Forwarded from Пробковый шлем
1939 год, Эфиопия., место битвы при Адуа, где в 1896 году Менелик II разбил итальянские войска. Во время оккупации здесь возвели внушительный памятник Муссолини. Дальнейшая судьба статуи неизвестна, но вряд ли она пережила возвращение эфиопских войск в 1941 году.
Хороший список англоязычных книг, вышедших в прошлом году на тему Ottoman and Turkish Studies
https://varuzhan.me/2019/01/16/whatsup2018/
https://varuzhan.me/2019/01/16/whatsup2018/
Varuzhan Geghamyan's blog on Turkey and beyond
What’s up in Turkish and Ottoman Studies: new books in 2018
Before fully going into 2019 I would like to suggest a quick view on what has been published in the field of Turkish and Ottoman Studies during 2018. My previous attempt was quite successfull, and …
«Афганистанизм»
Вопреки репутации всегда независимой страны, практически ни одно правительство Афганистана не могло быть стабильным без иностранного источника финансирования. Источники могли быть самыми разными, но доход из-за границы становился приоритетом для каждого афганского режима. Ахмад Шах, создатель империи Дуррани в 18 веке, устраивал рейды на Индию и облагал индийцев данью, что позволило ему создать богатое государство, не облагая налогами капризные пуштунские племена. Правители Афганистана в 19 столетии заключали соглашения с Британским Раджем в обмен на денежные субсидии и доступ к современному вооружению. Правители династии Мусахибан использовали соперничество в годы Холодной войны между СССР и США, чтобы модернизировать афганскую армию и развить экономику. Коммунисты зависели целиком от СССР. Правительства Карзая и Гани зависят от США и других западных стран.
Афганистан время от времени становится очень важным, и вот тогда то деньги текут к его правителям. В 19 столетии успешное сопротивление афганцев Британии сделал их страну индийским фронтиром, и им надо было платить — с одной стороны, чтобы афганцы не нападали на Индию, а с другой стороны, чтобы они же ее оберегали от российской угрозы. В 20 веке и СССР и США боялись «потерять Афганистан» и старались вкладываться в него, до самого развала Советского Союза. Потом на первое место в мире вышла угроза «исламистского терроризма», и стабильность Афганистана снова стала приоритетом для международного сообщества. Впрочем, от иностранной гуманитарной помощи зависели даже талибы, понимавшие, что если ООН прекратит помогать простым афганцам в городах под контролем Талибан, это может вызвать нереальные возмущения.
Но проблема афганских правителей была всегда в том, что при обычных обстоятельствах у иностранных правительств было мало интереса к финансированию афганских режимов. Единственный способ преодолеть эту преграду — представить Афганистан жизненно важным (или опасным), чтобы оправдать это финансирование. А это всегда не простая задача, ведь первичные интересы Афганистана никогда не бывают в приоритете у иностранных игроков. В викторианской Британии сам серьезный интерес к событиям в этой стране находил множество критиков. Они придумали даже термин «Афганистанизм» - специально для тех, кто преувеличивал значение событий в далекой и дикой стране.
P.S. Да, сказанное не означает, будто афганцы никогда не пытались стать по настоящему независимыми, в том числе от иностранной финансовой помощи. Пытались конечно, но всякий такой период независимости был также очень нестабильным временем.
#афганистан
Вопреки репутации всегда независимой страны, практически ни одно правительство Афганистана не могло быть стабильным без иностранного источника финансирования. Источники могли быть самыми разными, но доход из-за границы становился приоритетом для каждого афганского режима. Ахмад Шах, создатель империи Дуррани в 18 веке, устраивал рейды на Индию и облагал индийцев данью, что позволило ему создать богатое государство, не облагая налогами капризные пуштунские племена. Правители Афганистана в 19 столетии заключали соглашения с Британским Раджем в обмен на денежные субсидии и доступ к современному вооружению. Правители династии Мусахибан использовали соперничество в годы Холодной войны между СССР и США, чтобы модернизировать афганскую армию и развить экономику. Коммунисты зависели целиком от СССР. Правительства Карзая и Гани зависят от США и других западных стран.
Афганистан время от времени становится очень важным, и вот тогда то деньги текут к его правителям. В 19 столетии успешное сопротивление афганцев Британии сделал их страну индийским фронтиром, и им надо было платить — с одной стороны, чтобы афганцы не нападали на Индию, а с другой стороны, чтобы они же ее оберегали от российской угрозы. В 20 веке и СССР и США боялись «потерять Афганистан» и старались вкладываться в него, до самого развала Советского Союза. Потом на первое место в мире вышла угроза «исламистского терроризма», и стабильность Афганистана снова стала приоритетом для международного сообщества. Впрочем, от иностранной гуманитарной помощи зависели даже талибы, понимавшие, что если ООН прекратит помогать простым афганцам в городах под контролем Талибан, это может вызвать нереальные возмущения.
Но проблема афганских правителей была всегда в том, что при обычных обстоятельствах у иностранных правительств было мало интереса к финансированию афганских режимов. Единственный способ преодолеть эту преграду — представить Афганистан жизненно важным (или опасным), чтобы оправдать это финансирование. А это всегда не простая задача, ведь первичные интересы Афганистана никогда не бывают в приоритете у иностранных игроков. В викторианской Британии сам серьезный интерес к событиям в этой стране находил множество критиков. Они придумали даже термин «Афганистанизм» - специально для тех, кто преувеличивал значение событий в далекой и дикой стране.
P.S. Да, сказанное не означает, будто афганцы никогда не пытались стать по настоящему независимыми, в том числе от иностранной финансовой помощи. Пытались конечно, но всякий такой период независимости был также очень нестабильным временем.
#афганистан
В Турции создали пару лет назад государственное Агентство халяльной сертификации, но оно сертифицирует только мясо для продажи за границу. А вот то что продается на внутреннем рынке по умолчанию считается халялем. Ну а как иначе, это ж Турция же, тут все должно быть халяль.... При том что есл ичитать внимательно правительственную газету (что мало кто делает) там можно встретить заметки, например, про покупку полтысячи тонн свинины в Молдавии. Ну или вот теперь 5 тысяч тонн говядины в России. Так что, да, "будут есть".
https://t.iss.one/turkeyabout/1660
https://t.iss.one/turkeyabout/1660
Telegram
Повестка дня Турции
Халяль ли?
Турция выделит России квоту в объеме 5 тысяч тонн для ввоза российской говядины с нулевой ставкой ввозной таможенной пошлины.
Главный вопрос для некоторых турок – халяльное ли это мясо?
Однажды на заседании министров РФ министр сельского хозяйства…
Турция выделит России квоту в объеме 5 тысяч тонн для ввоза российской говядины с нулевой ставкой ввозной таможенной пошлины.
Главный вопрос для некоторых турок – халяльное ли это мясо?
Однажды на заседании министров РФ министр сельского хозяйства…
Forwarded from Стальной шлем
Знаете, что это за карта? Исторический (красный) и современный (синий) ареалы распространения львов. Жалко лёвушек(((
Кстати, считается, что ныне вымерший европейский лев обитал и на территории Дикого Поля (нынешний юг Украины), и в Италии, и во Франции, и на Пиренеях, и чуть ли упоминается в Поучении Владимира Мономаха, как "лютый зверь" напавший на князя во время охоты под Черниговом.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Европейский_лев
https://ru.wikipedia.org/wiki/Европейский_лев
Wikipedia
Европейский лев
Европейский лев.mw-parser-output .ts-fix-template{font-style:normal;font-weight:normal;white-space:nowrap}.mw-parser-output .ts-fix-error{font-size:inherit}@media screen{.mw-parser-output .ts-fix-text{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);box…
22 января 1946 года была создана Махабадская республика (Komara Mehabadê) - курдское государственное образование на территории нынешнего Ирана (в зоне советской оккупации), просуществовавшее до декабря того же года. Республика была одной из самых ярких попыток курдов создать свое государство в новейшее время, но была подавлена войсками иранского шаха после того, как СССР вывел свои войска.
На фото: президент республики Кази Мухаммад, шариатский судья и градоначальник Махабада, он в белом тюрбане, естественно. Рядом с ним Мустафа Барзани - шейх из Иракского Курдистана, ставший министром обороны и главнокомандующим республиканской армии. Кстати, именно в Махабаде в августе того года у него родился сын Масуд, будущий лидер курдской автономии в Ираке. Остальные - военные лидеры махабадской пешмерга.
Кази Мухаммада иранцы повесили. Мустафе Барзани удалось спастись.
На фото: президент республики Кази Мухаммад, шариатский судья и градоначальник Махабада, он в белом тюрбане, естественно. Рядом с ним Мустафа Барзани - шейх из Иракского Курдистана, ставший министром обороны и главнокомандующим республиканской армии. Кстати, именно в Махабаде в августе того года у него родился сын Масуд, будущий лидер курдской автономии в Ираке. Остальные - военные лидеры махабадской пешмерга.
Кази Мухаммада иранцы повесили. Мустафе Барзани удалось спастись.
Халдунианский урок из популярного турецкого сериала. Ахмад Али Адани про сериал Dirilis Ertugrul:
"Если вам нужно извлечь всего один урок из сериала "Эртугрул", вознесясь над многими неточностями и поворотами мыльной оперы, пусть это будет так:
Наличие племени не подавляет в вас благое деяние и принятие Дина, а наоборот, создает возможности для этого;
и это не мешает вам по-настоящему заботиться о других коллективных сообществах, ведь наличие лица (qaf-ba’-lam) позволяет вам распознавать их и заботиться о них."
"Если вам нужно извлечь всего один урок из сериала "Эртугрул", вознесясь над многими неточностями и поворотами мыльной оперы, пусть это будет так:
Наличие племени не подавляет в вас благое деяние и принятие Дина, а наоборот, создает возможности для этого;
и это не мешает вам по-настоящему заботиться о других коллективных сообществах, ведь наличие лица (qaf-ba’-lam) позволяет вам распознавать их и заботиться о них."
Forwarded from Галеев
Бесит, когда автор бросает интересную мысль и никак ее дальше не развивает. Например:
1. Во «Франкофиле», французском политическом памфлете времён религиозных войн (XVI в.), в числе врагов Франции помимо испанцев и итальянцев упоминаются некие безымянные предатели, которые хотят «отдать Францию в руки Турции и ее иудейских данников и вассалов».
Но вот детали подлого мусульмано-еврейского заговора никак не раскрываются. Это грустно. Всякому ясно: чтобы подорвать устои западной цивилизации, должно ориентироваться на опыт прошлого и классические образцы.
2. В одном китайском антиманьчжурском памфлете XVIII в. в числе прочих преступлений оккупационного Цинского режима упоминается, что гады маньчжуры «сократили количество тонов» в китайском.
Правда ли это? А хз, я не лингвист. Но у одного из немецких лингвистов (нет под рукой записей, так что не могу назвать имя) видел упоминание, что пекинский диалект мандарина подвергся сильным алтайским влияниям.
1. Во «Франкофиле», французском политическом памфлете времён религиозных войн (XVI в.), в числе врагов Франции помимо испанцев и итальянцев упоминаются некие безымянные предатели, которые хотят «отдать Францию в руки Турции и ее иудейских данников и вассалов».
Но вот детали подлого мусульмано-еврейского заговора никак не раскрываются. Это грустно. Всякому ясно: чтобы подорвать устои западной цивилизации, должно ориентироваться на опыт прошлого и классические образцы.
2. В одном китайском антиманьчжурском памфлете XVIII в. в числе прочих преступлений оккупационного Цинского режима упоминается, что гады маньчжуры «сократили количество тонов» в китайском.
Правда ли это? А хз, я не лингвист. Но у одного из немецких лингвистов (нет под рукой записей, так что не могу назвать имя) видел упоминание, что пекинский диалект мандарина подвергся сильным алтайским влияниям.
В этом французском памфлете самое удивительное это анти-турецкая позиция, ведь 16 столетие это как раз таки век "альянса лилии и полумесяца", а евреев обычно габсбургская пропаганда обвиняла в содействии французам и туркам.
Впрочем, между османами и французами тоже не всегда было все гладко. Не знаю, когда писался "Франкофил" и что имеется там в виду (согласен, бесят недомолвки), но это вполне мог быть эпизод 1569 года, когда султан разрешил Иосифу Наси, герцогу Наксоса, напасть на французские суда в османских водах, чтобы взыскать с французов долг в 120 000 ескудо, причитавшихся еврейской семье Наси.
Иосиф Наси - герцог еврей (и возможно единственный герцог в рамках Османской империи), банкир и дипломат, подстрекатель османского завоевания Кипра, для католической Европы был чем-то вроде Сороса того времени, и не без причины. Испанцы в годы Альпухарского восстания совершенно серьезно ждали нападения османского флота во главе с Наси, чтобы помочь морискам. Целая сеть еврейских пиратов под османским флагом кошмарила венецианские воды. В самой Венеции всех евреев подозревали в том, что они про-турецкие агенты Наси, и в конце концов там просто выгнали всех евреев из города. И хотя венецианская паранойя была явно преувеличенной, многие евреи Венеции тесно общались с евреями Стамбула, и действительно передавали информацию. Испанские архивы содержат имена десятков агентов Наси в еврейских общинах Люблина, Кракова, Львова, не говоря уже о городах южной Европы.
Кроме Венеции, обширная про-османская сеть существовала среди евреев Неаполитанского королевства. Там тоже раскрыли шпионов и дошло до изгнания евреев из нескольких городов на побережье. Боялись, что евреи перейдут на сторону французов и османов в момент высадки.
Впрочем, между османами и французами тоже не всегда было все гладко. Не знаю, когда писался "Франкофил" и что имеется там в виду (согласен, бесят недомолвки), но это вполне мог быть эпизод 1569 года, когда султан разрешил Иосифу Наси, герцогу Наксоса, напасть на французские суда в османских водах, чтобы взыскать с французов долг в 120 000 ескудо, причитавшихся еврейской семье Наси.
Иосиф Наси - герцог еврей (и возможно единственный герцог в рамках Османской империи), банкир и дипломат, подстрекатель османского завоевания Кипра, для католической Европы был чем-то вроде Сороса того времени, и не без причины. Испанцы в годы Альпухарского восстания совершенно серьезно ждали нападения османского флота во главе с Наси, чтобы помочь морискам. Целая сеть еврейских пиратов под османским флагом кошмарила венецианские воды. В самой Венеции всех евреев подозревали в том, что они про-турецкие агенты Наси, и в конце концов там просто выгнали всех евреев из города. И хотя венецианская паранойя была явно преувеличенной, многие евреи Венеции тесно общались с евреями Стамбула, и действительно передавали информацию. Испанские архивы содержат имена десятков агентов Наси в еврейских общинах Люблина, Кракова, Львова, не говоря уже о городах южной Европы.
Кроме Венеции, обширная про-османская сеть существовала среди евреев Неаполитанского королевства. Там тоже раскрыли шпионов и дошло до изгнания евреев из нескольких городов на побережье. Боялись, что евреи перейдут на сторону французов и османов в момент высадки.
Неаполь и Османы
В Неаполитанском королевстве не только евреи были тайными османскими агентами. В последние годы 16 столетия в Калабрии был раскрыт заговор, возглавляемый доминиканскими монахами, одним из которых был Томаззо Кампанелла, знаменитый автор утопического трактата "Город Солнца". Их цель состояла в том, чтобы с помощью османов заменить правление Габсбургов на республику. Не совсем ясно, были ли османы организаторами этой сети, но османский адмирал Джигалазаде Юсуф Синан-паша (Сципионе Чикала родом то ли из Генуи то ли из Мессины) тесно коммуницировал с этими диссидентами. В 1598 году, за год до раскрытия сети, большой османский флот вошел в сицилийские воды и даже стал на якорь в бухте Мессины - адмирал решил навестить мать и других родственников. Один из заговорщиков, Маурицио, поднялся на борт галеры Мурада Реиса и вел переговоры о прибытии османского флота уже с военными целями. Маурицио даже показывал Кампанелле османский документ.
Активную связь Османы поддерживали также с fuorusciti, противниками габсбургского правления в Неаполе. Некоторые неаполитанские аристократы в изгнании заключили союз с Османами и Францией, чтобы освободить Неаполь от Габсбургов. Например, османский флот принимал большое количество неаполитанских изгнанников, в том числе принца Мелфи, его сына, герцога Сомы и графа Никастро в 1537 и снова в 1553 году.
Их обширные сети в Неаполе и агенты помогли создать османскую шпионскую сеть. Например, один из людей принца Салерно предложил османам захватить город Неаполь в сотрудничестве с некоторыми местными жителями, которые должны были открыть ворота. Он также привел двух инженеров, экспертов по укреплению замка. Несмотря на то, что этот союз между османами, французами и fuorusciti затух после 1540-х и 1550-х годов, тем не менее местные жители продолжали считать османов и французов потенциальными освободителями, о чем свидетельствует дело доминиканских заговорщиков.
В самой ОИ калабрийцы были одной из самых больших общин "ренегатов", давших не только Юсуфа Синана пашу, но и Улуджа Али, например. В Стамбуле в те годы даже существовала Nuevo Calabria, район компактного поселения калабрийцев.
В Неаполитанском королевстве не только евреи были тайными османскими агентами. В последние годы 16 столетия в Калабрии был раскрыт заговор, возглавляемый доминиканскими монахами, одним из которых был Томаззо Кампанелла, знаменитый автор утопического трактата "Город Солнца". Их цель состояла в том, чтобы с помощью османов заменить правление Габсбургов на республику. Не совсем ясно, были ли османы организаторами этой сети, но османский адмирал Джигалазаде Юсуф Синан-паша (Сципионе Чикала родом то ли из Генуи то ли из Мессины) тесно коммуницировал с этими диссидентами. В 1598 году, за год до раскрытия сети, большой османский флот вошел в сицилийские воды и даже стал на якорь в бухте Мессины - адмирал решил навестить мать и других родственников. Один из заговорщиков, Маурицио, поднялся на борт галеры Мурада Реиса и вел переговоры о прибытии османского флота уже с военными целями. Маурицио даже показывал Кампанелле османский документ.
Активную связь Османы поддерживали также с fuorusciti, противниками габсбургского правления в Неаполе. Некоторые неаполитанские аристократы в изгнании заключили союз с Османами и Францией, чтобы освободить Неаполь от Габсбургов. Например, османский флот принимал большое количество неаполитанских изгнанников, в том числе принца Мелфи, его сына, герцога Сомы и графа Никастро в 1537 и снова в 1553 году.
Их обширные сети в Неаполе и агенты помогли создать османскую шпионскую сеть. Например, один из людей принца Салерно предложил османам захватить город Неаполь в сотрудничестве с некоторыми местными жителями, которые должны были открыть ворота. Он также привел двух инженеров, экспертов по укреплению замка. Несмотря на то, что этот союз между османами, французами и fuorusciti затух после 1540-х и 1550-х годов, тем не менее местные жители продолжали считать османов и французов потенциальными освободителями, о чем свидетельствует дело доминиканских заговорщиков.
В самой ОИ калабрийцы были одной из самых больших общин "ренегатов", давших не только Юсуфа Синана пашу, но и Улуджа Али, например. В Стамбуле в те годы даже существовала Nuevo Calabria, район компактного поселения калабрийцев.
Афганская «реставрация»
Интересно, что лидер талибов Мулла Мухаммад Омар Муджахид не только принял титул амир аль-муминин, который в Афганистане ранее ассоциировался с монархическим периодом, но и после взятия Кабула в 1996 году восстановил всю старую правительственную систему времен Захир Шаха, с министрами талибами разумеется. Первоначально это выглядело как временное решение, однако, оно было окончательно закреплено в октябре 1999 года. Талибы фактически восстановили (с некоторыми добавлениями и изменениями) старую афганскую конституцию времен короля.
Военное положение, правда, оставляло мало места для этого правительства. Сам Мулла Умар даже не переехал в Кабул, а так и остался в Кандагаре. Местные губернаторы были также военными командирами Талибан и подчинялись не министрам в Кабуле, а напрямую Мулле Умару, который правил опираясь на внутреннюю шуру (совет) из шести членов и подконтрольную ей центральную шуру из девяти членов. Такое двоевластие неоднократно выражалось в том, что Кандагар просто отменял решения Кабула без всяких объяснений.
Зато символика Исламского эмирата Афганистан кажется будто навеяна социалистическим периодом. Однако, опять же, подобная композиция с колосками была еще на гербе королевского Афганистана, а позже использовалась едва ли не всеми афганскими партиями, от коммунистов до исламистов.
Интересно, что лидер талибов Мулла Мухаммад Омар Муджахид не только принял титул амир аль-муминин, который в Афганистане ранее ассоциировался с монархическим периодом, но и после взятия Кабула в 1996 году восстановил всю старую правительственную систему времен Захир Шаха, с министрами талибами разумеется. Первоначально это выглядело как временное решение, однако, оно было окончательно закреплено в октябре 1999 года. Талибы фактически восстановили (с некоторыми добавлениями и изменениями) старую афганскую конституцию времен короля.
Военное положение, правда, оставляло мало места для этого правительства. Сам Мулла Умар даже не переехал в Кабул, а так и остался в Кандагаре. Местные губернаторы были также военными командирами Талибан и подчинялись не министрам в Кабуле, а напрямую Мулле Умару, который правил опираясь на внутреннюю шуру (совет) из шести членов и подконтрольную ей центральную шуру из девяти членов. Такое двоевластие неоднократно выражалось в том, что Кандагар просто отменял решения Кабула без всяких объяснений.
Зато символика Исламского эмирата Афганистан кажется будто навеяна социалистическим периодом. Однако, опять же, подобная композиция с колосками была еще на гербе королевского Афганистана, а позже использовалась едва ли не всеми афганскими партиями, от коммунистов до исламистов.
Почему в Афганистане не произошла настоящая реставрация монархии, когда американцы и Северный альянс свергли талибов? Ведь роялисты Захир Шаха представляли собой одну из самых значительных и активных групп афганской эмиграции, а сам свергнутый король пользовался уважением по крайней мере как символ эпохи, когда еще не было войны и Афганистан был един. У него оставалось много сторонников, причем не только монархистов. Почему же исполнительная власть оказалась в руках Хамида Карзая, а не Захир Шаха?
Можно объяснить это тем фактом, что Захир Шах всегда был известен как слабый правитель (его сверг его же дядя в конце концов), а в комбинации с его почтенным возрастом это делало его непригодным для исполнительной власти. Тем не менее, обсуждался вариант сделать его формальный главой государства, а реальную исполнительную власть дать кому-нибудь другому, более способному. Учитывая, что Захир Шах обладал почти безоговорочной политической легитимностью, особенно в глазах сельского пуштунского юга, это был не плохой вариант.
Но тут возникли две проблемы. Во-первых, афганцы не могли договориться о том, кто же будет этим полновластным «визирем». А во-вторых, и вероятно это самое главное, против выступили американцы.
Отец Джорджа Буша-младшего уже восстанавливал монархию в Кувейте, но здесь вопрос был гораздо сложнее. Самой глубокой проблемой был вопрос о преемнике Захир Шаха. У афганцев нет никакого династического чувства легитимизма, который бы заставлял их с трепетом относиться к той или иной династической линии. Напротив, у них распространено халдунианское по сути убеждение, что династия как бы выгорает за три-четыре поколения. Учитывая, что у самого Захир Шаха не было сыновей, это означало, что его наследником должен был стать кто-то из побочной линии. А значит, очередная династическая война становится очень вероятной.
В итоге американский посланник Залмай Халилзад (нынешний переговорщик с талибами) безоговорочно поддержал Карзая, после чего кандидатура Захир Шаха уже не обсуждалась.
На фото: Захир Шах (слева) и Хамид Карзай (справа)
Можно объяснить это тем фактом, что Захир Шах всегда был известен как слабый правитель (его сверг его же дядя в конце концов), а в комбинации с его почтенным возрастом это делало его непригодным для исполнительной власти. Тем не менее, обсуждался вариант сделать его формальный главой государства, а реальную исполнительную власть дать кому-нибудь другому, более способному. Учитывая, что Захир Шах обладал почти безоговорочной политической легитимностью, особенно в глазах сельского пуштунского юга, это был не плохой вариант.
Но тут возникли две проблемы. Во-первых, афганцы не могли договориться о том, кто же будет этим полновластным «визирем». А во-вторых, и вероятно это самое главное, против выступили американцы.
Отец Джорджа Буша-младшего уже восстанавливал монархию в Кувейте, но здесь вопрос был гораздо сложнее. Самой глубокой проблемой был вопрос о преемнике Захир Шаха. У афганцев нет никакого династического чувства легитимизма, который бы заставлял их с трепетом относиться к той или иной династической линии. Напротив, у них распространено халдунианское по сути убеждение, что династия как бы выгорает за три-четыре поколения. Учитывая, что у самого Захир Шаха не было сыновей, это означало, что его наследником должен был стать кто-то из побочной линии. А значит, очередная династическая война становится очень вероятной.
В итоге американский посланник Залмай Халилзад (нынешний переговорщик с талибами) безоговорочно поддержал Карзая, после чего кандидатура Захир Шаха уже не обсуждалась.
На фото: Захир Шах (слева) и Хамид Карзай (справа)