На Парижской мирной конференции 1919 года министр иностранных дел Ирана утверждал, что "часть Курдистана, которая составляла часть Турецкой империи", попадала в "естественные границы" Ирана, и что его курдские жители разделяли с персидским народом расовую близость и веру в шиитский ислам. Но дальше декларации о намерениях персидские претензии к Турции не зашли.
Военный министр США Генри Стимсон в 1945 году вычеркнул Киото из списка целей для атомной бомбардировки вследствие культурного значения города. Киото повезло, потому что Стимсон провел там когда-то несколько месяцев медового месяца, и лично знал и ценил его культурное значение. Понятное дело, что культурное значение не мешало бомбить другие города, вроде Дрездена. Но все же открытая угроза Трампа в 2020 году бомбить объекты культурного значения в Иране это дно.
Forwarded from The Word and the Sword
"Те, кто приходят к Исламу, желая приблизиться к Богу, не имеют проблем с многообразием его форм, исхоящим из единожды явленного в Откровении парадигмального ядра. Однако же те, кто приходят к Исламу в поисках идентичности, сочтут многообразие традиционных исламских культур недопустимым. Людей с запутанной идентичностью привлекают тоталитаные решения. И сегодня многие молодые мусульмане чувствуют, что многообразие призывов к их лояльности, равно как и чрезвычайная сложность современности, представляют для них угрозу. И единственная форма Ислама, которую они могут счесть законной - монолитная и тоталитарная".
Шейх Абдуль-Хаким Мурад Винтер
Шейх Абдуль-Хаким Мурад Винтер
Весьма интересное интервью Джонатана Литтела о Чечне, Рамзане Кадырове, изобретении "неочеченскости", переменах и социальной инженерии в чеченском обществе.
Но "Медуза" не была бы "Медузой", если бы ее материалы об Исламе и мусульманском мире. обошлись без косяков. Не подкачала и тут. Вот Литтел говорит:
"В Дагестане было точно так же — и дагестанские накшбанди до сих пор весьма прогосударственные, в то время как кадариты всегда были как бы антиправительственными, антисоветскими, повстанческими элементами. "
И пояснение от "Медузы" о том, кто такие кадариты - "Приверженцы одного из исламских мировоззренческих учений, которые придерживались мнения, что человек абсолютно свободен в своих помыслах и поступках, и бог не принимает в этом участия. "
Все верно, это буквальная копипаста с википедии (только слово "Бог" они написали с маленькой буквы) о средневековом учении кадаризма. Но очевидно же, что Литтел говорит не о кадаризме, а о суфийском тарикате Кадирия. Есть куча материалов, от журналистских статей до серьезных научных работ, в которых рассматривается фактор кадирии в чеченском обществе. Ну какие еще кадариты?
Или вот Литтел говорит:
"Например, знаете, эта шапочка, которую они теперь все носят. Изначально это была шапочка одного конкретного вирда, их национальный костюм, костюм кадаритов..."
Что такое вирд? Дается ссылка на статью в википедии, где сказано, что "это чтение в определённое время аятов Корана и молитв (ду‘а), а также регулярное поминание Прекрасных имён Аллаха. Вирдом называются также задания в виде молитв, которые суфийский шейх даёт своим мюридам."
Все верно, это основное значение слова, как оно понимается в суфизме. Но при чем тут шапочка или "национальный костюм"? При том, что у чеченских кадирийцев это слово имеет особое значение вирдового братства, это орден (или клан, если угодно) внутри ордена (тариката). У каждого из таких духовных братств (вирдов) могут быть свои отличительные элементы одежды. Во всяком случае были раньше, а сейчас происходит унификация. Вот о чем говорит Литтел.
https://meduza.io/feature/2020/01/07/vse-posypetsya-esli-ramzana-ne-stanet?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Но "Медуза" не была бы "Медузой", если бы ее материалы об Исламе и мусульманском мире. обошлись без косяков. Не подкачала и тут. Вот Литтел говорит:
"В Дагестане было точно так же — и дагестанские накшбанди до сих пор весьма прогосударственные, в то время как кадариты всегда были как бы антиправительственными, антисоветскими, повстанческими элементами. "
И пояснение от "Медузы" о том, кто такие кадариты - "Приверженцы одного из исламских мировоззренческих учений, которые придерживались мнения, что человек абсолютно свободен в своих помыслах и поступках, и бог не принимает в этом участия. "
Все верно, это буквальная копипаста с википедии (только слово "Бог" они написали с маленькой буквы) о средневековом учении кадаризма. Но очевидно же, что Литтел говорит не о кадаризме, а о суфийском тарикате Кадирия. Есть куча материалов, от журналистских статей до серьезных научных работ, в которых рассматривается фактор кадирии в чеченском обществе. Ну какие еще кадариты?
Или вот Литтел говорит:
"Например, знаете, эта шапочка, которую они теперь все носят. Изначально это была шапочка одного конкретного вирда, их национальный костюм, костюм кадаритов..."
Что такое вирд? Дается ссылка на статью в википедии, где сказано, что "это чтение в определённое время аятов Корана и молитв (ду‘а), а также регулярное поминание Прекрасных имён Аллаха. Вирдом называются также задания в виде молитв, которые суфийский шейх даёт своим мюридам."
Все верно, это основное значение слова, как оно понимается в суфизме. Но при чем тут шапочка или "национальный костюм"? При том, что у чеченских кадирийцев это слово имеет особое значение вирдового братства, это орден (или клан, если угодно) внутри ордена (тариката). У каждого из таких духовных братств (вирдов) могут быть свои отличительные элементы одежды. Во всяком случае были раньше, а сейчас происходит унификация. Вот о чем говорит Литтел.
https://meduza.io/feature/2020/01/07/vse-posypetsya-esli-ramzana-ne-stanet?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live
Meduza
«Все посыпется, если Рамзана не станет»
Десять лет назад вышла книга «Чечня. Год третий» американо-французского писателя, автора бестселлера «Благоволительницы» Джонатана Литтелла. Этот текст — репортаж о Чечне третьего года нахождения у власти Рамзана Кадырова. Литтелл написал его после поездки…
Наврис Хамид. Кто-нибудь слышал это имя?
А это тот самый американский гражданский подрядчик, который был убит 27 декабря ракетой проиранского шиитского ополчения около Киркука. С его смерти и началась нынешняя эскалация конфликта.
Гражданином США Хамид стал всего лишь в 2017 году. Сам он родом из Ирака, работал арабским переводчиком для американской армии. В субботу его тело перевезли в США и похоронили на мусульманском кладбище в Сакраменто. В США остались его вдова, Нур Альхалил, и двое сыновей.
А это тот самый американский гражданский подрядчик, который был убит 27 декабря ракетой проиранского шиитского ополчения около Киркука. С его смерти и началась нынешняя эскалация конфликта.
Гражданином США Хамид стал всего лишь в 2017 году. Сам он родом из Ирака, работал арабским переводчиком для американской армии. В субботу его тело перевезли в США и похоронили на мусульманском кладбище в Сакраменто. В США остались его вдова, Нур Альхалил, и двое сыновей.
Прокатился впервые в этом году в стамбульском метро и был очень удивлен, прямо скажем, когда по тамошнему ТВ увидел ролики, критикующие идею строительства Стамбульского канала.
"Стамбульский канал означает запуск риска землетрясения", "Стамбульский канал означает приток нового населения в 1,2 миллиона человек", "Стамбульский канал означает вдвое больше проблем с трафиком" и т.д. - миллионы людей, которые едут в метро смотрят все эти ролики на экранах в вагонах метро. Да и не только в метро, оказывается в других видах транспорта анти-реклама Стамбульского канала тоже транслируется.
Без сомнения это инициатива команды стамбульского мэра Экрема Имамоглу. Повлиять на строительство канала они не могут, так как это не муниципальный, а государственный проект. Но вот вести эффективную разъяснительную работу среди жителей Стамбула еще как могут.
На фото: фрагмент из такого видеоролика, который предупреждает, что строительство канала несет угрозу историческому наследию. Исчезнуть могут развалины античного города Батеноа.
"Стамбульский канал означает запуск риска землетрясения", "Стамбульский канал означает приток нового населения в 1,2 миллиона человек", "Стамбульский канал означает вдвое больше проблем с трафиком" и т.д. - миллионы людей, которые едут в метро смотрят все эти ролики на экранах в вагонах метро. Да и не только в метро, оказывается в других видах транспорта анти-реклама Стамбульского канала тоже транслируется.
Без сомнения это инициатива команды стамбульского мэра Экрема Имамоглу. Повлиять на строительство канала они не могут, так как это не муниципальный, а государственный проект. Но вот вести эффективную разъяснительную работу среди жителей Стамбула еще как могут.
На фото: фрагмент из такого видеоролика, который предупреждает, что строительство канала несет угрозу историческому наследию. Исчезнуть могут развалины античного города Батеноа.
"Как регулярное извержение яростных анти-британских провоенных настроений среди афганского народа, так и консервативный прагматичный ответ афганских правителей на них, имеют давнюю историю. Как мы видели.. фундаментальная политика всех монархов династии Мухаммадзай, начиная со второго правления Дост Мухаммада в 1840-х годах, заключалась в том, чтобы поносить Радж как "империю зла" для популярного афганского потребления, оставаясь при этом частными союзниками Британской Индии. Пестуя свой анти-иностранный образ у себя дома, афганские правители давали понять британцам, что без их постоянного сотрудничества такой дикий воинствующий народ станет серьезной пограничной проблемой для Индии."
https://medium.com/@alnur/afghan-neutrality-becbe203352b
#афганистан
https://medium.com/@alnur/afghan-neutrality-becbe203352b
#афганистан
Medium
Афганистан: нейтралитет и “консервативный реализм”
Как афганские правители вопреки vox populi держались внешнеполитического нейтралитета в критические моменты истории
"Тот факт, что один рейс авиакомпании "Международные авиалинии Украина" вез столько канадцев из многих городов, указывает на одну из основных приманок для иранцев в Канаде: последипломное образование. Среди жертв PS752 были студенты, выпускники и преподаватели из кампусов, таких как Университет Оттавы, Университет Альберты, Университет Торонто, Вестерн, Гуэлф, Ватерлоо, Университет МакМастер и Колледж Лангара.
По оценкам Статистического управления Канады, число иранских студентов в Канаде за последние три года утроилось, и эти люди в таких областях, как инженерия, информатика и нейробиология, присоединились к иранским общинам, которые, согласно оценкам переписи 2016 года, превысили 200 000 человек. В отличие от иранских общин в США, члены которых в основном прибыли в 1980-х годах во время революции и восьмилетней войны, большая часть иранского населения Канады начала прибывать в середине 1990-х и в 2000-е годы в качестве квалифицированных рабочих, бизнесменов или иммигрантов-инвесторов, беженцев и студентов.
Как в небольших общинах, так и в более крупных в Торонто и Ванкувере, ирано-канадцы создали развитые общественные организации, средства массовой информации и предприятия. Это сплоченные сообщества, члены которых поддерживают тесные связи с семьей и друзьями в Иране и часто путешествуют туда и обратно - часто во время зимних и летних школьных каникул.
То, что на борту рейса из Тегерана в Киев находились граждане семи государств, свидетельствует о глобальном распространении иранской диаспоры - множественных направлениях, в которых мы ищем убежище или образование и лучшую жизнь в Европе и Северной Америке - и о трагических последствиях жестких экономических санкций и разорванных дипломатических отношений, которые ограничивают возможности иранских путешественников.
Несмотря на высокий спрос, между Канадой и Ираном, в 2012 году были разорваны дипломатические связи. И так как в 2017 году администрация Трампа вновь ввела экономические санкции США, что заставило многих европейских перевозчиков прекратить свои рейсы в Тегеран (повысив цены на оставшиеся), маршрут Тегеран-Киев-Торонто стал одним из немногих вариантов, доступных для ирано-канадцев."
https://ottawacitizen.com/opinion/columnists/malek-for-irans-diaspora-plane-crash-brings-grief-across-oceans-and-borders
По оценкам Статистического управления Канады, число иранских студентов в Канаде за последние три года утроилось, и эти люди в таких областях, как инженерия, информатика и нейробиология, присоединились к иранским общинам, которые, согласно оценкам переписи 2016 года, превысили 200 000 человек. В отличие от иранских общин в США, члены которых в основном прибыли в 1980-х годах во время революции и восьмилетней войны, большая часть иранского населения Канады начала прибывать в середине 1990-х и в 2000-е годы в качестве квалифицированных рабочих, бизнесменов или иммигрантов-инвесторов, беженцев и студентов.
Как в небольших общинах, так и в более крупных в Торонто и Ванкувере, ирано-канадцы создали развитые общественные организации, средства массовой информации и предприятия. Это сплоченные сообщества, члены которых поддерживают тесные связи с семьей и друзьями в Иране и часто путешествуют туда и обратно - часто во время зимних и летних школьных каникул.
То, что на борту рейса из Тегерана в Киев находились граждане семи государств, свидетельствует о глобальном распространении иранской диаспоры - множественных направлениях, в которых мы ищем убежище или образование и лучшую жизнь в Европе и Северной Америке - и о трагических последствиях жестких экономических санкций и разорванных дипломатических отношений, которые ограничивают возможности иранских путешественников.
Несмотря на высокий спрос, между Канадой и Ираном, в 2012 году были разорваны дипломатические связи. И так как в 2017 году администрация Трампа вновь ввела экономические санкции США, что заставило многих европейских перевозчиков прекратить свои рейсы в Тегеран (повысив цены на оставшиеся), маршрут Тегеран-Киев-Торонто стал одним из немногих вариантов, доступных для ирано-канадцев."
https://ottawacitizen.com/opinion/columnists/malek-for-irans-diaspora-plane-crash-brings-grief-across-oceans-and-borders
ottawacitizen
Malek: For Iran's diaspora, plane crash brings grief across oceans and borders
Much of Canada’s Iranian population began arriving in the mid-1990s and into the 2000s as skilled workers, business or investor immigrants, refugees and…
Вообще не сказал бы, что мусульманская Сицилия это прямо таки terra incognita, про которую никто ничего не слышит. Но интереса к ней действительно меньше, чем к Андалузу, причем как с мусульманской, так и с христианской стороны. С мусульманской кстати можно частично объяснить тем фактом, что Сицилия управлялась египетскими Фатимидами, исмаилитской династией, даже если только формально, как было при кальбидских эмирах.
Ну и конечно, упоминание Андалуза у многих людей вызовет прежде всего образ Гранады - относительного позднего эмирата, который возник уже в период упадка мусульманского присутствия в Испании. Но так как независимая Гранада дотянула до конца 15 века, оставив после себя Альгамбру и прочее видимое историческое наследие, именно с ней по умолчанию ассоциируется "Андалусия".
А вот Фраксинетум и Бари - тут и правда совсем мало известные случаи. К слову, в отличие от Бари, где эмират действительно создали берберы из аглабидской армии, Фраксинет вряд ли можно назвать арабо-берберским. Латинские хронисты подчеркивают иберийское происхождение фраксинетских "сарацин", а один автор их прямо называет hispanicolae (испанцами). Скорее всего эта были мувалляды (иберийские и готские мусульмане) в оппозиции к кордовским Омейядам, которые также как и другая группа анадалузских муваллядов, создавших свой эмират на Крите, захватила себе кусок земли в Провансе.
https://t.iss.one/tyrasbaibak/1953
Ну и конечно, упоминание Андалуза у многих людей вызовет прежде всего образ Гранады - относительного позднего эмирата, который возник уже в период упадка мусульманского присутствия в Испании. Но так как независимая Гранада дотянула до конца 15 века, оставив после себя Альгамбру и прочее видимое историческое наследие, именно с ней по умолчанию ассоциируется "Андалусия".
А вот Фраксинетум и Бари - тут и правда совсем мало известные случаи. К слову, в отличие от Бари, где эмират действительно создали берберы из аглабидской армии, Фраксинет вряд ли можно назвать арабо-берберским. Латинские хронисты подчеркивают иберийское происхождение фраксинетских "сарацин", а один автор их прямо называет hispanicolae (испанцами). Скорее всего эта были мувалляды (иберийские и готские мусульмане) в оппозиции к кордовским Омейядам, которые также как и другая группа анадалузских муваллядов, создавших свой эмират на Крите, захватила себе кусок земли в Провансе.
https://t.iss.one/tyrasbaibak/1953
Telegram
Степной суслик
Забавный момент кстати - про мусульманский Андалус знает все, кто хотя бы минимально интересуется средневековой историей. А кто знает про мусульманскую Сицилию? Не будем говорить про плацдармы арабо-берберских пиратов и налетчиков от Фракисента в Провансе…
Тунисская монархия в цвете. На первом фото: последний бей Туниса (он же первый и последний король Туниса) Мухаммад VIII аль-Амин (1943-1947) с французским генералом Дювалем и премьер-министром Туниса Салахеддином Бакуши в 1947 г. На втором фото: бей Туниса с генералом Де Голлем и генералом Мастом во дворе летнего дворца в Карфагене, 1943 г. На третьем: Ахмад II , бей Туниса в 1929-1942 г.г., с министрами и двором.
Баят (присяга) новому султану Омана Хайсаму бин Тарику в прямом эфире
https://www.youtube.com/watch?v=OdnF-JGEflk
https://www.youtube.com/watch?v=OdnF-JGEflk
YouTube
Live: Swearing in of new Sultan of Oman Haitham bin Tariq
Sultan Qaboos of Oman has died, aged 79. He will be succeeded by his cousin Sultan Haitham bin Tariq. Watch as the new sultan is sworn in.
For more coverage and analysis, check out www.thenational.ae
For more coverage and analysis, check out www.thenational.ae
Сообщают, что британский консервативный философ Роджер Скрутон скончался сегодня в возрасте 75 лет.
Он был другом американского мусульманского колледжа "Зайтуна" и шейха Хамзы Юсуфа.
https://www.youtube.com/watch?v=iawSzFZg-vw
Он был другом американского мусульманского колледжа "Зайтуна" и шейха Хамзы Юсуфа.
https://www.youtube.com/watch?v=iawSzFZg-vw
YouTube
What Conservatism Really Means - Roger Scruton in Conversation with Hamza Yusuf
Roger Scruton and Hamza Yusuf meet in the library of Zaytuna College to have a wide-ranging discussion on the true meaning of conservatism.
Roger Scruton is philosopher of politics and aesthetics. He has authored more than fifty books on culture, philosophy…
Roger Scruton is philosopher of politics and aesthetics. He has authored more than fifty books on culture, philosophy…
И пользуясь случаем напомню текст Скрутона о связи сирийского урбанизма и гражданской войны в Сирии
https://t.iss.one/wildfield/2574
https://t.iss.one/wildfield/2574
Telegram
Wild Field
Британский консервативный философ Роджер Скрутон о том, как модернистское городское планирование подпитало войну в Сирии
"Если вы уничтожите поселения, которые были домами на протяжении веков, и замените их безликими блоками, которые могли бы находится везде…
"Если вы уничтожите поселения, которые были домами на протяжении веков, и замените их безликими блоками, которые могли бы находится везде…