Wild Field
9.4K subscribers
2.69K photos
35 videos
8 files
2.44K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
Ровно 50 лет назад (30 ноября 1967 года), спустя несколько недель после поражения арабских стран в войне против Израиля, в июне 1967 года Южный Йемен обрел независимость после анти-британского восстания. Начался самый радикальный социалистический эксперимент в новейшей истории Ближнего Востока.
#йемен #социализм #левые
"Последний в жизни, самурайский поступок Слободана Пральяка, взятый в отрыве от конкретной ситуации, мог бы вызывать уважение или по крайней мере сочувствие – как любое экстремальное движение сильной натуры, мотивированное крайним отчаянием или отсутствием сомнений в своей правоте. Личные представления о чести, впрочем, далеко не всегда соотносятся с правом. В заключении генерал, похоже, лишь укрепился в своей вере в невиновность. Но люди, бывавшие в разрушенной мусульманской деревне Ахмичи, жителей которой, от стариков до малых детей, хорватские военные перебили весной 1993-го; люди, знающие о совершенных хорватами этнических чистках в долине реки Лашва, да хотя бы те, кто листал многотомные материалы процесса, участником которого проходил Пральяк, составят о его карьере полководца вполне определенное мнение. В зоне ответственности начгенштаба совершались военные преступления, о которых он не мог не знать и которые обязан был предотвратить (или, если предотвратить не смог, – должен был наказать виновных), даже если сам не отдавал заведомо злодейских приказов. Эти приказы – как часть кампании прямого военного вмешательства Хорватии в ситуацию в соседней стране – и "потянули" в итоге на двадцатилетний тюремный срок, две трети которого Слободан Пральяк, кстати, уже успел отбыть, держа свою последнюю безнадежную оборону. "

#балканы #босния

https://www.svoboda.org/a/28886812.html
В османские времена на афинском Парфеноне была построена мечеть
Пошла волна "хорватских" жалоб на Гаагский трибунал, мол, он предвзят к хорватам, не то что к бошнякам или косоварам. Смешно конечно, я понимаю, там сербские жалобы (68% обвиняемых - сербы). А вы то куда? Да еще после оправдательного приговора Готовине...

#балканы
Посол Украины в ТР Андрий Сыбига раскопал в государственном архиве документ почти столетней давности - письмо украинского правительства османскому великому визирю с разъяснением позиции УНР по Бессарабии.

https://twitter.com/andrii_sybiha/status/936591243425079296
Турецкий ответ Резе Заррабу - Талал Сило (бывший спикер SDF) дал интервью агентству Анадолу. Но по большей части не сказал ничего нового - американцы вооружают СДС, там рулит РПК, арабы и туркмены на десятых позициях и т.д.
Отличная карта, показывает территориальные изменения в Европе и на Ближнем Востоке после Первой Мировой войны #map
Хорошо, если правда

Президент Турции Эрдоган сказал, что он поручил Министерству окружающей среды и городского планирования ограничить разрешение на строительство новых домов в городских районах пятью этажами - сообщает Hürriyet.

Выступая перед членами ПСР, Эрдоган сказал, что предупреждал бывших мэров Анкары и Стамбула, чтобы они прекратили выдачу разрешений на строительство высотных здания, но они не слушали его.

Эрдоган сказал, что обвиняет бывших министров окружающей среды в незапланированной урбанизации и сказал нынешнему министру Мехмету Озхасеки ограничить все разрешения на строительство, по всей стране, до четырех этажей.

«Озхасеки сказал мне, что структуры 4 + 1 не окупятся для строительных компаний, поэтому мы договорились на 5 + 1», - сказал Эрдоган.

Другие участники заседания правящей ПСР заявили, что решение Эрдогана будет сопровождаться сносом некоторых высотных зданий в Анкаре и Стамбуле, пишет Hürriyet.

Согласно исследованию ресурса Ahval 117 из 121 небоскребов в Стамбуле были построены после 2002 года.

#турция #города #урбанизация #урбанизм
"Кемалистские граждане, с которыми я общалась часто сравнивали недавний волюнтаризм в посвящении себя кемализму с принудительной ататюркистской кампанией трехлетнего военного правления между 1980 и 1983 г.г. Подчеркивая разницу, они часто говорили о потребительском интересе в ататюркистской параферналии, а значит и кемалистской идеологии, как запущенной независимыми людьми без вмешательства государства. Они определяли новый интерес как подлинный, добровольный, и искренний, в отличие от прежнего навязанного и искусственного интереса в лидере. Даже самые преданные кемалисты соглашались, что ранняя ататюркистская кампания военного режима после переворота 1980 года была "преувеличена" и оттолкнула многих граждан от его идеологии."

https://telegra.ph/Kemalizm-prinuditelnyj-i-dobrovolnyj-12-02

#турция #кемализм #книги #социологическое #консерватизм
"В 1954 году молодой пастух вел свое стадо на пастбище в отдаленной деревне Юкары Гюндеш в восточной турецкой провинции Ардахан. По мере того, как солнце поднималось, тень, которая падала на соседний холм, казалось, проявляла точный силуэт Мустафы Кемаля Ататюрка, основателя современной Турецкой Республики. Убежденный в том, что он удостоился религиозного опыта, недоверчивый пастух сообщил о своей встрече местным властям, которые не теряя времени растрезвонили об этом редком природном феномене по всей стране как о чуде. Местное волнение не утихло с течением времени, и в 1997 году было принято решение начать на этом месте фестиваль, на который собирались огромные толпы зрителей, желавшие увидеть это явление своими глазами. Когда на седьмом ежегодном фестивале «по стопам и в тени Ататюрка» пастух ненамеренно прервал спектакль в критический момент, невинно направив свое стадо сквозь силуэт, как только он начинал проявляться; толпа отреагировала с яростью. Один депутат парламента, бывший там зрителем, проревел: «Выпас животных здесь это очень неуважительно, это акт измены...Почему Карадаг, где произошло чудо, не было помещен под государственную защиту?». Этот эпизод, причудливый эпизод, отражает квазирелигиозное качество культа личности, возникшего вокруг Мустафы Кемаля Ататюрка во время его жизни и сохраняющегося во многих частях Турции по сей день."

Шукрю Ханыоглу, Ататюрк: интеллектуальная биография
В центре - Шерафеттин Ялткайя, человек, читавший похоронную молитву (дженазе) по Мустафе Кемалю.
Египетские школьники реконструируют синайский теракт. Флаги в руках "террориста" ясно намекают на то, кого считают виновными в теракте египетские власти.
даже безотносительно флага страны, объявившей национальный траур после теракта, сама "школьная реконструкция" выглядит так словно министром образования у них там Ганнибал Лектор или кто похуже...
"Откровения" Талала Сило про сотрудничество США и РПК (о чем все знают и так) особенно забавно слушать на фоне просто открытого сотрудничество YPG с РФ, о чем турецкие сми вообще молчат

https://twitter.com/vvanwilgenburg/status/937296639290695680
"США и Турция сошлись вместе из-за общего стремления сопротивляться тому, что обе страны рассматривали как советскую угрозу. Когда Советский Союз рухнул, общее дело, соединяющее две страны, исчезло, позволив проявиться их зачастую противоположным интересами. Как ни странно, кажется, что Турция сегодня это та страна, которая больше придерживается линии альянса времен холодной войны. Государственные деятели США, которые приветствовали Турцию в НАТО в 1952 году, весьма бы удивились, если бы услышали сегодняшних критиков, ставящих под сомнение ее членство в альянсе из-за того, что она оставляет ультралевых партизан сражаться один на один с ИГИЛ, или за излишне агрессивное реагирование на российские провокации"

Ник Дэнфорт писал в декабре 2015 в Foreign Affairs. Вообще, Турция действительно выглядит порою как динозавр эпохи холодной войны, совершенно искренне недоумевающий из-за того, как все вокруг изменилось.

#турция #nato
Османские военнопленные в Балканскую войну, 1912. Стара Загора. Делятся крохами хлеба с кошкой.
Бану Элигюр в своей книге о мобилизации политического Ислама в Турции пишет о том, как военная хунта после 1980 создала для исламистов т.н. "структуру политических возможностей", внедрив идеологию турецко-исламского синтеза. В итоге у мусульман появилась сильная организационная сеть и значительное политическое сообщество. В 1997 году исламский бизнес-класс уже контролировал половину валового внутреннего продукта Турции. В 1997 году исламисты владели 19 газетами, 110 журналами, 51 радиостанцией, 20 телеканалами, 2500 ассоциациями, 500 фондами, более чем тысячей компаний, 1200 общежитиями и более чем 800 частными школами и подготовительными курсами. Именно эти негосударственные структуры позволили относительно легко пережить секулярную реакцию 1997 года, и не позволили военным остановить консервативное возрождение.

#турция #социологическое #консерватизм