Через Заилийский край и Кульджу, через Гоби и сотни миль пути они добрались до Пекина. Встретил их там драгоман (переводчик) русского посольства Иван Коростовец, записавший с их слов свой рассказ о путешествии американцев через русскую Азию. В 1893 г. вдвоём они вернулись в Нью-Йорк, а через два года Захтлебен отправился искать пропавшего в Османской империи велосипедиста Ленца, погибшего, как выяснилось, от рук курдов. Томас Гаскелл Аллен же побывал на строительстве Транссибирской магистрали и ещё путешествовал по Сибири, но это уже другая история.

Уильям Сахтлебен слева, Томас Гаскелл Аллен справа

Ну и на закуску авторская книжка о путешествии через Азию. На английском языке, конечно

Обычно тут не выходит постов про политику, но подобный инфоповод обойти трудно, поскольку он напрямую касается темы истории Средней Азии.
Кратко: в российско-таджикских школах Таджикистана (по крайней мере, в одной точно), существующих на деньги РФ, программа по истории носит, мягко говоря, антирусский характер.

Попробую прокомментировать с двух сторон, стороны преподавателя и стороны историка.

Прежде всего тут совершенно ясно видны следы раннесоветской концепции о "проклятых царских колонизаторах и угнетателях", поэтому совершенно точно согласен с авторами находки. В поздний сталинский период, а также после смерти Сталина идея о "великорусском колониализме и шовинизме" из советской историографии частично исчезла, её заменили на размытую идею дружбы народов и нарратив о том, что русские всё-таки принесли благо в Среднюю Азию, книги с подобным названием (Раджабов С.Д. "Роль великого русского народа в исторических судьбах народов Средней Азии" или Касымов Н. "Прогрессивное значение образования русских посёлков в Ходжентском уезде") стали выходить всё чаще. Однако "царизм" и "империализм" всё равно порицались, а хорошее (по мнению советских историков) приносили в регион прежде всего простые люди - крестьяне, научившие киргизов пользоваться косой-литовкой и заготавливать сено, врачи, лечившие средневековые болезни, учителя, расширившие представления о мире у туземцев. Проклятыми оставались чиновники, купцы, офицеры, но справедливости ради, в каждом отдельном случае находились и плюсы всё же.

После распада СССР бывшие советские республики вытащили из закромов идеи чучхе из ранней советской истории, добавили побольше местного национализма, русофобии, национальной мифологии (в программе буквально есть "Легенда о царе Фаридуне. Фаридун Царь древни Персидской Империи. Он одержал победу над Ахриманом (дьяволом) его называют символом справедливости и Отцом всех Арийцев" - орфография сохранена; ёщё один тезис про арийцев: "Этногенез таджиков (восточных иранцев). Причины забвения имени «арийский» и происхождение слова «таджик»"). Теперь же вот это всё выдаётся за древнюю великую историю, где реальные факты смешаны с пропагандой в соотношении не в пользу реальности. Надо ли удивляться, что в таком мире запросто существует "нашествие" русских, "оккупация" Джизака и Ходжента, "контракт" между Россией и Бухарой в 1868, "превращение Хивинского ханства в русскую колонию"? Видимо, быть рынком работорговли куда лучше, чем колонией, раз про работорговлю во всей программе ни слова (проверил по поиску). Русские колонизаторы пришли и разрушили древнюю арийскую цивилизацию.

То, что восстание в 1916 г. названо национально-освободительным уже не удивляюсь, но после этого написано буквально "Причина и оправдание бунта". То есть буквальная резня русских здесь оправдывается и никакой другой трактовки не предусматривается.

Подписанная директором Евгением Александровичем Ласицей программа написана плохо, очень много грамматических, смысловых и орфографических ошибок. Так программу вообще-то не пишут, нет ни баланса, ни подходящего академического языка. Временами текст напоминает безграмотные комментарии в Ютубе про победу таджиков над Наполеоном. Не в защиту директора, а просто как факт скажу, что скорее всего он эту программу и не видел. Это могло быть связано с загруженностью на работе, общим пофигизмом ("ну сделали и сделали, всё равно никто проверять не будет"), а может и непониманием содержания. Просто сунули подписать, как это часто бывает в современных школах на постсоветском пространстве. Авторы программы, кстати, таджикские учителя, с которыми, видимо, никто не работал. Может, и некому работать.

Так или иначе, это буквальное вредительство. Нужно ли понимать, что такое образование идёт не "в направлении русских интересов", как писал автор статьи о русско-туземных школах в "Туркестанских ведомостях" в 1900 г., а во вред оным? Оттуда и причины происходящего.. Вот такие итоги.

P.S. Кстати, арабское завоевание здесь так и называется завоеванием, и даже продвигается идея о героической борьбе таджиков против арабов (не не против навязывания религии завоевателей). Но за образование-то по этой программе платим мы, а не арабы.

Сама программа для ознакомления. Пишут, что удалена с сайта.