Forwarded from Лаборатория Культур
Свято место пусто не бывает, или как выпить пива в храме
В последние годы по всему миру церкви, утратившие свое религиозное назначение, превращаются в бары, рестораны и клубы. Это связано с тем, что сегодня все больше людей отходят от религии, и в храмы, которые в Европе строились раньше в каждом квартале, просто некому ходить. Содержать их дорого, выход один - переоборудовать сакральные пространства подо что-то новое.
И если мысль о том, чтобы выпить в церкви, кажется вам кощунственной, знайте: это не просто весело, но и совершенно законно, ведь после закрытия храмы проходят процесс деконсекрации. Это значит, что здание перестает считаться священным, хотя его архитектура — витражи, своды и алтари — остается неизменной.
И чтобы дать величественной архитектуре вторую жизнь, в бывших храмах открываются увеселительные заведения.
Представьте, как вы сидите с друзьями в старинной церкви с бокалом пива, разглядывая витражи под готическими арками.
Это не фантазия — такие места реально существуют!
🍺 The Church Brew Works (Питтсбург, США) Эта бывшая католическая церковь теперь известна своими крафтовыми сортами пива и уютной атмосферой под высокими сводами и витражами. Здесь, идя среди сохранившихся арок и колонн, можно попробовать пиво с символичным названием «Pipe Organ Pale Ale».
🍺 The Church (Дублин, Ирландия) Храм Святой Марии в центре Дублина был закрыт в 1964 году, но спустя несколько десятилетий его превратили в популярный бар и ресторан. Здесь можно не только выпить коктейль, но и потанцевать под великолепными сводами и витражами XVIII века.
🍺 Pitcher & Piano (Ноттингем, Великобритания) Этот бар расположен в бывшей униатской церкви в Ноттингеме. Сохранив свои потрясающие витражи и каменные арки, Pitcher & Piano предлагает гостям насладиться напитками в уникальной атмосфере, сочетающей историю и современность.
🍺 The Chapel (Солсбери, Великобритания) Когда-то это была пятидесятническая церковь, а теперь - ночной клуб с танцполом и современной звуковой системой. Высокие своды и архитектурные элементы сохранились, придавая клубу неповторимый шарм.
🍺 Vessel (Новый Орлеан, США) Этот бар расположился в старинной церкви, построенной в 1914 году. В Vessel к прекрасным витражам и деревянным потолочным балкам подают креативные коктейли. Уютная атмосфера делает это место популярным среди жителей Нового Орлеана.
Да, это может вызвать у некоторых удивление, но ведь выпить в церкви — это же способ "возвыситься" над суетой 😀
Что думаете, сходили бы в такой бар?
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур
В последние годы по всему миру церкви, утратившие свое религиозное назначение, превращаются в бары, рестораны и клубы. Это связано с тем, что сегодня все больше людей отходят от религии, и в храмы, которые в Европе строились раньше в каждом квартале, просто некому ходить. Содержать их дорого, выход один - переоборудовать сакральные пространства подо что-то новое.
И если мысль о том, чтобы выпить в церкви, кажется вам кощунственной, знайте: это не просто весело, но и совершенно законно, ведь после закрытия храмы проходят процесс деконсекрации. Это значит, что здание перестает считаться священным, хотя его архитектура — витражи, своды и алтари — остается неизменной.
И чтобы дать величественной архитектуре вторую жизнь, в бывших храмах открываются увеселительные заведения.
Представьте, как вы сидите с друзьями в старинной церкви с бокалом пива, разглядывая витражи под готическими арками.
Это не фантазия — такие места реально существуют!
🍺 The Church Brew Works (Питтсбург, США) Эта бывшая католическая церковь теперь известна своими крафтовыми сортами пива и уютной атмосферой под высокими сводами и витражами. Здесь, идя среди сохранившихся арок и колонн, можно попробовать пиво с символичным названием «Pipe Organ Pale Ale».
🍺 The Church (Дублин, Ирландия) Храм Святой Марии в центре Дублина был закрыт в 1964 году, но спустя несколько десятилетий его превратили в популярный бар и ресторан. Здесь можно не только выпить коктейль, но и потанцевать под великолепными сводами и витражами XVIII века.
🍺 Pitcher & Piano (Ноттингем, Великобритания) Этот бар расположен в бывшей униатской церкви в Ноттингеме. Сохранив свои потрясающие витражи и каменные арки, Pitcher & Piano предлагает гостям насладиться напитками в уникальной атмосфере, сочетающей историю и современность.
🍺 The Chapel (Солсбери, Великобритания) Когда-то это была пятидесятническая церковь, а теперь - ночной клуб с танцполом и современной звуковой системой. Высокие своды и архитектурные элементы сохранились, придавая клубу неповторимый шарм.
🍺 Vessel (Новый Орлеан, США) Этот бар расположился в старинной церкви, построенной в 1914 году. В Vessel к прекрасным витражам и деревянным потолочным балкам подают креативные коктейли. Уютная атмосфера делает это место популярным среди жителей Нового Орлеана.
Да, это может вызвать у некоторых удивление, но ведь выпить в церкви — это же способ "возвыситься" над суетой 😀
Что думаете, сходили бы в такой бар?
#Лаборатория_Культура
Лаборатория Культур
Доменико Гирландайо 🎨
Неистовый Камилл. Деталь фрески в Палаццо Веккьо, Флоренция, 1484
• Марк Фурий Камилл — патриций и шестикратный военный военный трибун с консульской властью, пятикратный диктатор, трижды интеррекс. Видный государственный деятель и полководец, выбивший в 390 году до н.э. из Рима галлов вождя Бренна и сумевший урегулировать конфликт с ними. В дальнейшем римская армия под предводительством Камилла вела успешные войны с эквами, вольсками, латинами и снова галлами.
• С ним связаны два предания. Первый эпизод имел место во время войны с племенем фалисков, когда Камилл окружил их неприступный город Фалерии в Южной Этрурии. По греческому обычаю, местная знать обычно отдавала своих детей на воспитание человеку, преуспевшему в науках, и один такой воспитатель под видом прогулки привёл своих воспитанников в римский лагерь, предлагая взять их в заложники. Полководец был вне себя от злости и сказал, что «война так же имеет законы, как и мир, а мы умеем воевать столь же справедливо, сколь и храбро. Наше оружие направлено не против тех, чей возраст принято щадить даже при взятии городов… Я же собираюсь победить по-римски: доблестью, осадой и оружием». А горе-учителя приказал связать, дать детям плети, предложил им самим хорошенечко наказать учителя и отпустил домой. Жители Фалерий были настолько поражены этим поступком, что добровольно решили войти в состав Римской республики.
• Второй эпизод относится к войне с галлами. Сразу после осады Капитолияв 390 году до н.э. начались переговоры с галлами о выплате дани. Сенат поручил военному трибуну Квинту Сульпицию заключить мир. Галлы потребовали тысячу фунтов золота — огромную сумму, и даже она стала окончательной: при взвешивании принесённой дани галлы использовали при взвешивании испорченные гири, требуя ещё золота. Трибун выразил негодование, бросил на весы ещё и свой меч, на что кто-то ответил крылатым выражением — Vae Victus/Горе побеждённым. Спас ситуацию Камилл, который, как диктатор, объявил решение консулов недействительным и собрал войско с призывом: «Освобождать отечество надо железом, а не золотом, имея перед глазами храмы богов, с мыслью о жёнах, детях, о родной земле». Вскоре после этого он разгромил галлов.
Неистовый Камилл. Деталь фрески в Палаццо Веккьо, Флоренция, 1484
• Марк Фурий Камилл — патриций и шестикратный военный военный трибун с консульской властью, пятикратный диктатор, трижды интеррекс. Видный государственный деятель и полководец, выбивший в 390 году до н.э. из Рима галлов вождя Бренна и сумевший урегулировать конфликт с ними. В дальнейшем римская армия под предводительством Камилла вела успешные войны с эквами, вольсками, латинами и снова галлами.
• С ним связаны два предания. Первый эпизод имел место во время войны с племенем фалисков, когда Камилл окружил их неприступный город Фалерии в Южной Этрурии. По греческому обычаю, местная знать обычно отдавала своих детей на воспитание человеку, преуспевшему в науках, и один такой воспитатель под видом прогулки привёл своих воспитанников в римский лагерь, предлагая взять их в заложники. Полководец был вне себя от злости и сказал, что «война так же имеет законы, как и мир, а мы умеем воевать столь же справедливо, сколь и храбро. Наше оружие направлено не против тех, чей возраст принято щадить даже при взятии городов… Я же собираюсь победить по-римски: доблестью, осадой и оружием». А горе-учителя приказал связать, дать детям плети, предложил им самим хорошенечко наказать учителя и отпустил домой. Жители Фалерий были настолько поражены этим поступком, что добровольно решили войти в состав Римской республики.
• Второй эпизод относится к войне с галлами. Сразу после осады Капитолияв 390 году до н.э. начались переговоры с галлами о выплате дани. Сенат поручил военному трибуну Квинту Сульпицию заключить мир. Галлы потребовали тысячу фунтов золота — огромную сумму, и даже она стала окончательной: при взвешивании принесённой дани галлы использовали при взвешивании испорченные гири, требуя ещё золота. Трибун выразил негодование, бросил на весы ещё и свой меч, на что кто-то ответил крылатым выражением — Vae Victus/Горе побеждённым. Спас ситуацию Камилл, который, как диктатор, объявил решение консулов недействительным и собрал войско с призывом: «Освобождать отечество надо железом, а не золотом, имея перед глазами храмы богов, с мыслью о жёнах, детях, о родной земле». Вскоре после этого он разгромил галлов.
75 лет назад, сразу после разгрома сил Гоминьдана на континенте, лидерами Коммунистической Партии Китая было объявлено о создании нового государства — Китайской Народной Республики.
Выйдя из Второй мировой войны с огромными человеческими потерями и разорёнными территориями на востоке, постепенно советский сателлит превратился в абсолютно самостоятельную политическую силу сначала в Азии, а затем в мире. С 1960-ых годов внешняя политика КНР становится всё более агрессивной: она, укрепившись и обновив свои вооружённые силы, всё более активно вмешивается в конфликты с соседними державами, позволяя себе даже вооружённое противостояние на участке границы с СССР. Однако, экономически государство остаётся на тот момент слаборазвитым (особенно в пору Большого скачка и Культурной революции, сильно навредивших потенциалу страны), в Корее, Вьетнаме и социалистических странах Юго-восточной Азии именно Китай закрепляется особенно крепко.
К настоящему времени КНР — без пяти минут сверхдержава, уравнивающая ядерный паритет с другими ведущими державами, имеющая крупнейшие экономику, армию и уровень влияния в мире (благодаря займам и удачной линии внешней политики, направленной на всеобщее экономическое сотрудничество). А коммунистический режим (к настоящему времени претерпевший в Китае существенные изменения и отход в сторону капитализма) преимущественно поддерживается населением этой древнейшей страны по т.н. небесному мандату, суть которого достаточно проста: кто правит, укрепляя позиции страны и обогащая населения, тот и легитимен.
Выйдя из Второй мировой войны с огромными человеческими потерями и разорёнными территориями на востоке, постепенно советский сателлит превратился в абсолютно самостоятельную политическую силу сначала в Азии, а затем в мире. С 1960-ых годов внешняя политика КНР становится всё более агрессивной: она, укрепившись и обновив свои вооружённые силы, всё более активно вмешивается в конфликты с соседними державами, позволяя себе даже вооружённое противостояние на участке границы с СССР. Однако, экономически государство остаётся на тот момент слаборазвитым (особенно в пору Большого скачка и Культурной революции, сильно навредивших потенциалу страны), в Корее, Вьетнаме и социалистических странах Юго-восточной Азии именно Китай закрепляется особенно крепко.
К настоящему времени КНР — без пяти минут сверхдержава, уравнивающая ядерный паритет с другими ведущими державами, имеющая крупнейшие экономику, армию и уровень влияния в мире (благодаря займам и удачной линии внешней политики, направленной на всеобщее экономическое сотрудничество). А коммунистический режим (к настоящему времени претерпевший в Китае существенные изменения и отход в сторону капитализма) преимущественно поддерживается населением этой древнейшей страны по т.н. небесному мандату, суть которого достаточно проста: кто правит, укрепляя позиции страны и обогащая населения, тот и легитимен.
Forwarded from Old Russia With Masha
Отречься от семьи через газету
Сегодня мы с вами окажемся в начале 1930-х в СССР и посмотрим на дикую вещь – газетные объявления, в которых дети, жены, мужья и прочие родственники отказываются публичной от своей родни.
Я помню по фильму «Завтра была война» эпизод, где одну из героинь просили публично отречься от отца, и она покончила с собой, но до недавнего времени я не знала, что эта сущность также публиковалась в газетах в разделе объявлений наряду с покупкой коровы и утерянными документами… И вот, перед вами пример таких объявлений из вологодской газеты «Красный север» за 1930 и 1931 годы (а сколько таких газет еще было?!).
Страшно представить, что стояло за таким объявлением. Отказывались от родных, которых советская власть признавала «бывшими» и «лишенцами» (лишенными избирательного права по причине своего происхождения или из-за деятельности, которой занимались), людьми, над которыми висела опасность доносов и будущих репрессий, а как следствие вся семья была под угрозой. Как пишут в разных статьях, иногда родители могли сами настоять на таких объявлениях, чтобы у их ребенка был шанс на относительно нормальную жизнь, но видимо чаще люди принимали это решение добровольно просто из чувства страха. За тем, чтобы такие связи после официальных объявлений были действительно разрушены, следили активисты, а если выяснялось, что семья-таки поддерживает отношение, тут добра не жди.
Такая дичь, конечно, внесла свою лепту в разрушение семейных связей, искажение исторической памяти и травмы, с которыми многие работают до сих пор. Полный архив этого кислотного чтива вы можете посмотреть тут. После прочтения таких газет хочется умыться.
Сегодня мы с вами окажемся в начале 1930-х в СССР и посмотрим на дикую вещь – газетные объявления, в которых дети, жены, мужья и прочие родственники отказываются публичной от своей родни.
Я помню по фильму «Завтра была война» эпизод, где одну из героинь просили публично отречься от отца, и она покончила с собой, но до недавнего времени я не знала, что эта сущность также публиковалась в газетах в разделе объявлений наряду с покупкой коровы и утерянными документами… И вот, перед вами пример таких объявлений из вологодской газеты «Красный север» за 1930 и 1931 годы (а сколько таких газет еще было?!).
Страшно представить, что стояло за таким объявлением. Отказывались от родных, которых советская власть признавала «бывшими» и «лишенцами» (лишенными избирательного права по причине своего происхождения или из-за деятельности, которой занимались), людьми, над которыми висела опасность доносов и будущих репрессий, а как следствие вся семья была под угрозой. Как пишут в разных статьях, иногда родители могли сами настоять на таких объявлениях, чтобы у их ребенка был шанс на относительно нормальную жизнь, но видимо чаще люди принимали это решение добровольно просто из чувства страха. За тем, чтобы такие связи после официальных объявлений были действительно разрушены, следили активисты, а если выяснялось, что семья-таки поддерживает отношение, тут добра не жди.
Такая дичь, конечно, внесла свою лепту в разрушение семейных связей, искажение исторической памяти и травмы, с которыми многие работают до сих пор. Полный архив этого кислотного чтива вы можете посмотреть тут. После прочтения таких газет хочется умыться.
Идеальная реклама из прошлого века: Коты в мини-очках на витринах магазина оптики. Париж, 1925