Forwarded from Академия журнала «Фома»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Готовим что-то новое со священником Антонием Борисовым! 🙌🏻
📹 Уже догадались о каком фильме пойдет речь?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6👍3
Forwarded from VSLOV
Доклад нашего о. Антония в научно-исследовательском институте МЧС России
24 апреля священник Антоний Борисов выступил перед сотрудниками Всероссийского научно-исследовательского института по проблемам гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций МЧС России с докладом, посвящённом социальным аспектам природы и служения Православной Церкви.
Доклад состоялся по приглашению руководства НИИ и стал частью просветительской программы, предназначенной для сотрудников ведущего научно-исследовательского института МЧС России. о. Антоний рассказал слушателям о библейских и богословских категориях природы Церкви и миссии. Кроме того, внимание было также уделено этическим моментам. Прежде всего, отношению христианства к страданию, принципам христианского милосердия, помощи пострадавшим от природных и техногенных катастроф, военных действий.
фото предоставлено о.Антонием Борисовым
24 апреля священник Антоний Борисов выступил перед сотрудниками Всероссийского научно-исследовательского института по проблемам гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций МЧС России с докладом, посвящённом социальным аспектам природы и служения Православной Церкви.
Доклад состоялся по приглашению руководства НИИ и стал частью просветительской программы, предназначенной для сотрудников ведущего научно-исследовательского института МЧС России. о. Антоний рассказал слушателям о библейских и богословских категориях природы Церкви и миссии. Кроме того, внимание было также уделено этическим моментам. Прежде всего, отношению христианства к страданию, принципам христианского милосердия, помощи пострадавшим от природных и техногенных катастроф, военных действий.
фото предоставлено о.Антонием Борисовым
👍8❤6
Forwarded from Борисовские будни (Антоний Борисов)
Когда на последней неделе
Входил Он в Иерусалим,
Осанны навстречу гремели,
Бежали с ветвями за Ним.
А дни все грозней и суровей,
Любовью не тронуть сердец,
Презрительно сдвинуты брови,
И вот послесловье, конец.
Эти строки принадлежат великому русскому писателю и поэту Борису Пастернаку, который здесь размышляет над последними днями земной жизни Господа Иисуса Христа. Пастернак мастерски улавливает настроение евангельского повествования и передает одновременное присутствие в нем радости и грусти. С одной стороны, мы видим, как входящего в Иерусалим Христа с восхищением встречают люди.
Собравшиеся у Золотых ворот иудейской столицы видели многие чудеса Спасителя, но были окончательно покорены воскрешением праведного Лазаря. Потому и слышим мы ликование – ликование от явной победы над смертью!
Однако мы знаем, кто скрывается за радостной толпой. Там находятся те, желают убить Спасителя, прервать Его служение. Потому Вход Иисуса в Иерусалим – это начало страданий, преддверие страшной казни, ожидающей Христа на вершине Голгофы.
Спаситель отчетливо осознавал, какая участь Ему уготована. Он видел предсказание грядущих страданий в поступках окружающих. Пусть они (поступки) совершались, на первый взгляд, по иной причине.
Так, накануне входа в Иерусалим Господь Иисус вместе с учениками находился в доме Своих ближайших друзей - Лазаря и двух его сестёр – Марфы и Марии. Желая отблагодарить Учителя за воскрешение брата, Мария совершает смелый поступок. Ради Христа она разбивает запечатанный сосуд с нардовым маслом (очень дорогим) и помазывает ноги Учителя. Большинство апостолов недоумевает, а Иуда и вовсе возмущается растрате – говорит, что можно было бы продать сосуд с маслом и раздать деньги нищим. Для Самого же Спасителя помазание Марии – знак скорой смерти. В Иудее было принято умащать тела умерших благовониями.
На следующий день Спаситель прибывает в Иерусалим. Это событие становится исполнением сразу нескольких ветхозаветных пророчеств. Христос входит в иудейскую столицу, спустившись с Елеонской горы – особого места, где, по преданию, состоится Суд Божий над людьми в конце времен. Спаситель восседает на молодом ослёнке. Так поступали военачальники древности, если их поход завершался победой. Осёл был символом мира и торжества одновременно.
Христа встречает множество людей. Однако это в большинстве своём не жители Иерусалима, а паломники, прибывшие, в том числе, из Галилеи – родины Спасителя. Столичное население к Иисусу отнеслось прохладно и даже враждебно.
Негативно приход Спасителя восприняли, прежде всего, служители Иерусалимского храма. Христос виделся им выскочкой и нарушителем религиозных устоев. Данное настроение передалось, в конце концов, и тем иудеям, которые сначала рады были приветствовать Сына Божьего.
Вот почему Христос не остается в Иерусалиме и вечером покидает его. Он видит, что население столицы ждало иного царя. Цель же служения Спасителя была иной. Он входит в Иерусалим не для того, чтобы царствовать и торжествовать, а чтобы пострадать. Но за пленением, судом и мучениями, которые Христу предстоит вынести, уже сияет неземной свет Воскресения, способного принести миру радость большую, чем описанный в сегодняшнем Евангелии Вход Спасителя в мятущийся и неспокойный Иерусалим.
Входил Он в Иерусалим,
Осанны навстречу гремели,
Бежали с ветвями за Ним.
А дни все грозней и суровей,
Любовью не тронуть сердец,
Презрительно сдвинуты брови,
И вот послесловье, конец.
Эти строки принадлежат великому русскому писателю и поэту Борису Пастернаку, который здесь размышляет над последними днями земной жизни Господа Иисуса Христа. Пастернак мастерски улавливает настроение евангельского повествования и передает одновременное присутствие в нем радости и грусти. С одной стороны, мы видим, как входящего в Иерусалим Христа с восхищением встречают люди.
Собравшиеся у Золотых ворот иудейской столицы видели многие чудеса Спасителя, но были окончательно покорены воскрешением праведного Лазаря. Потому и слышим мы ликование – ликование от явной победы над смертью!
Однако мы знаем, кто скрывается за радостной толпой. Там находятся те, желают убить Спасителя, прервать Его служение. Потому Вход Иисуса в Иерусалим – это начало страданий, преддверие страшной казни, ожидающей Христа на вершине Голгофы.
Спаситель отчетливо осознавал, какая участь Ему уготована. Он видел предсказание грядущих страданий в поступках окружающих. Пусть они (поступки) совершались, на первый взгляд, по иной причине.
Так, накануне входа в Иерусалим Господь Иисус вместе с учениками находился в доме Своих ближайших друзей - Лазаря и двух его сестёр – Марфы и Марии. Желая отблагодарить Учителя за воскрешение брата, Мария совершает смелый поступок. Ради Христа она разбивает запечатанный сосуд с нардовым маслом (очень дорогим) и помазывает ноги Учителя. Большинство апостолов недоумевает, а Иуда и вовсе возмущается растрате – говорит, что можно было бы продать сосуд с маслом и раздать деньги нищим. Для Самого же Спасителя помазание Марии – знак скорой смерти. В Иудее было принято умащать тела умерших благовониями.
На следующий день Спаситель прибывает в Иерусалим. Это событие становится исполнением сразу нескольких ветхозаветных пророчеств. Христос входит в иудейскую столицу, спустившись с Елеонской горы – особого места, где, по преданию, состоится Суд Божий над людьми в конце времен. Спаситель восседает на молодом ослёнке. Так поступали военачальники древности, если их поход завершался победой. Осёл был символом мира и торжества одновременно.
Христа встречает множество людей. Однако это в большинстве своём не жители Иерусалима, а паломники, прибывшие, в том числе, из Галилеи – родины Спасителя. Столичное население к Иисусу отнеслось прохладно и даже враждебно.
Негативно приход Спасителя восприняли, прежде всего, служители Иерусалимского храма. Христос виделся им выскочкой и нарушителем религиозных устоев. Данное настроение передалось, в конце концов, и тем иудеям, которые сначала рады были приветствовать Сына Божьего.
Вот почему Христос не остается в Иерусалиме и вечером покидает его. Он видит, что население столицы ждало иного царя. Цель же служения Спасителя была иной. Он входит в Иерусалим не для того, чтобы царствовать и торжествовать, а чтобы пострадать. Но за пленением, судом и мучениями, которые Христу предстоит вынести, уже сияет неземной свет Воскресения, способного принести миру радость большую, чем описанный в сегодняшнем Евангелии Вход Спасителя в мятущийся и неспокойный Иерусалим.
Forwarded from VSLOV
28 апреля 2024 года, в Неделю 6-ю, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла за усердное служение Святой Церкви ряд клириков храмов Московской (городской) епархии, синодальных отделов, ставропигиальных приходов и монастырей были удостоены богослужебно-иерархических наград.
Среди награждённых был наш настоятель протоиерей Николай Балашов. Он был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш».
Сердечно поздравляем дорогого о.Николая с этой высокой наградой, а также с 35-летием его священнической хиротонии.
Аксиос!
Фото: пресс-служба Патриарха Кирилла
На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла за усердное служение Святой Церкви ряд клириков храмов Московской (городской) епархии, синодальных отделов, ставропигиальных приходов и монастырей были удостоены богослужебно-иерархических наград.
Среди награждённых был наш настоятель протоиерей Николай Балашов. Он был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш».
Сердечно поздравляем дорогого о.Николая с этой высокой наградой, а также с 35-летием его священнической хиротонии.
Аксиос!
Фото: пресс-служба Патриарха Кирилла
❤21🎉1
Forwarded from VSLOV
28 апреля 2024 года -- Вербное воскресенье, вход Господень в Иерусалим.
Всенощное бдение праздника возглавил настоятель нашего храма протоиерей Николай Балашов. Именно в этот праздник 35 лет назад состоялась его священническая хиротония.
В связи с этой памятной датой митрополит Воскресенский Григорий, Первый Викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г.Москве, управляющий Центральным Викариатством г.Москвы, направил поздравительный адрес, который был оглашён всенародно с амвона, в присутствии о.Николая, клириком нашего храма священником Алексием Харламовым. Также о.Алексий поздравил настоятеля от лица собравшихся в храме духовенства и прихожан, вручил огромный букет прекрасных роз и пожелал ему долголетнего вдохновенного служения Престолу Божию.
На праздник пришло множество людей. Перед помазанием была освящена и роздана верба. Как известно, в наших широтах веточки вербы ... Подробнее: https://vslov.ru/news/vhod-gospoden-v-ierusalim-3.html
Всенощное бдение праздника возглавил настоятель нашего храма протоиерей Николай Балашов. Именно в этот праздник 35 лет назад состоялась его священническая хиротония.
В связи с этой памятной датой митрополит Воскресенский Григорий, Первый Викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г.Москве, управляющий Центральным Викариатством г.Москвы, направил поздравительный адрес, который был оглашён всенародно с амвона, в присутствии о.Николая, клириком нашего храма священником Алексием Харламовым. Также о.Алексий поздравил настоятеля от лица собравшихся в храме духовенства и прихожан, вручил огромный букет прекрасных роз и пожелал ему долголетнего вдохновенного служения Престолу Божию.
На праздник пришло множество людей. Перед помазанием была освящена и роздана верба. Как известно, в наших широтах веточки вербы ... Подробнее: https://vslov.ru/news/vhod-gospoden-v-ierusalim-3.html
👍10
Forwarded from Борисовские будни (Антоний Борисов)
Проще поймать рыбу голыми руками, чем в полной мере постигнуть смысл книги Иова. Примерно так рассуждал один из самых авторитетных толкователей Священного Писания блаженный Иероним Стридонский. Действительно, книга Иова – одно из самых таинственных и даже провокационных произведений в составе Библии. Хотя пересказать ее (книги) содержание, по большому счету, не составляет труда. Главный герой повествования — Иов, далекий родственник ветхозаветного патриарха Авраама, живущий где-то на севере Аравийского полуострова. Иов — совершенный праведник, наделенный Богом духовным и материальным богатством.
В какой-то момент личность праведника и образ его жизни привлекают внимание сатаны. Злой дух решает доказать Богу, что благочестие Иова — показное. Достаточно отобрать у него имущество, детей, здоровье, и он тут же превратится в богоборца.
Читать далее
https://portal-kultura.ru/articles/opinions/360663-dlya-chego-stradal-iov/
В какой-то момент личность праведника и образ его жизни привлекают внимание сатаны. Злой дух решает доказать Богу, что благочестие Иова — показное. Достаточно отобрать у него имущество, детей, здоровье, и он тут же превратится в богоборца.
Читать далее
https://portal-kultura.ru/articles/opinions/360663-dlya-chego-stradal-iov/
portal-kultura.ru
Для чего страдал Иов?
Человек только тогда может говорить с Богом, когда приближается к границам собственных возможностей.
❤7
Приходская служба помощи @vslov_help 29 апреля - 5 мая
⚡️#планынанеделю
Страстная. Постарайтесь чаще бывать в храме на этой неделе.
О том, что представляет собой литургическая череда последних дней земной жизни нашего Бога, читайте в материале наших друзей: https://t.iss.one/prichodru/20993
4 мая ждем всех у нас в храме с куличами. Освящать будут сразу после литургии утром и до самого вечера.
5 мая Пасха Христова - главный праздник в году. Ждем ночью на службу.
12 мая приглашаем всех к нам на Пасхальный фестиваль.
Остальное по регламенту.
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, что бывает на приходе, там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
⚡️#планынанеделю
Страстная. Постарайтесь чаще бывать в храме на этой неделе.
О том, что представляет собой литургическая череда последних дней земной жизни нашего Бога, читайте в материале наших друзей: https://t.iss.one/prichodru/20993
4 мая ждем всех у нас в храме с куличами. Освящать будут сразу после литургии утром и до самого вечера.
5 мая Пасха Христова - главный праздник в году. Ждем ночью на службу.
12 мая приглашаем всех к нам на Пасхальный фестиваль.
Остальное по регламенту.
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, что бывает на приходе, там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
👍2
Брюсов и помощь pinned «Приходская служба помощи @vslov_help 29 апреля - 5 мая ⚡️#планынанеделю Страстная. Постарайтесь чаще бывать в храме на этой неделе. О том, что представляет собой литургическая череда последних дней земной жизни нашего Бога, читайте в материале наших друзей:…»
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Наступает Великий Четверг. В песнопениях вспоминается не только Тайная Вечеря, но и предательство Иуды.
Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).
Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").
Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.
Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).
Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").
Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.
❤19
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Несколько доминант сегодняшнего богослужения (повтор прошлогоднего поста).
Осознание предела своих земных возможностей для достижения высшего бытия — Божественного Чертога и понимание, что этот предел преодолим силой Бога:
«Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
Возможность участия в Божественной трапезе через отказ от предательства (об этом уже писал вчера), покаяние в грехах и исповедание Бога:
«Вечери (трапезы) Твоей таинственной причастником (участником) в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: “Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!”» (славянский текст и аудио этого песнопения см. ниже).
В ответ на последние слова, обращённые ко Христу, звучит Его ответ, данный разбойнику, адресуемый и нам: «Сегодня же со мной будешь в раю».
Осознание предела своих земных возможностей для достижения высшего бытия — Божественного Чертога и понимание, что этот предел преодолим силой Бога:
«Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
Возможность участия в Божественной трапезе через отказ от предательства (об этом уже писал вчера), покаяние в грехах и исповедание Бога:
«Вечери (трапезы) Твоей таинственной причастником (участником) в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: “Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!”» (славянский текст и аудио этого песнопения см. ниже).
В ответ на последние слова, обращённые ко Христу, звучит Его ответ, данный разбойнику, адресуемый и нам: «Сегодня же со мной будешь в раю».
❤10👍1
Audio
Одно из красивейших песнопений сегодняшнего дня (см. русский текст и комментарий см. выше).
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Исполнение хора Сретенского монастыря.
@kartezianec
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Исполнение хора Сретенского монастыря.
@kartezianec
❤16👍1
Это для тех, кто попадает и для тех, кто не попадает. Помогай нам всем Бог.
❤18👍1
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Чтобы разобраться в последовательности событий Страстей Господа — наглядная хроника:
https://t.iss.one/prichodru/18819
И в хорошем разрешении:
https://t.iss.one/prichodru/18822
https://t.iss.one/prichodru/18819
И в хорошем разрешении:
https://t.iss.one/prichodru/18822
Telegram
Prichod.ru
▪️Великий Пяток – Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. События Великой пятницы описывают все четыре Евангелиста.
⏰Проследим хронологию Евангельских событий, которые начинаются поздним вечером четверга.
⏰Проследим хронологию Евангельских событий, которые начинаются поздним вечером четверга.
❤4👍1
Мошенники в мессенджерах атакуют прихожан и сотрудников московских храмов.
Сообщения рассылаются от имени духовенства, и это не единичные случаи. На фото история, про которую рассказал вл. Пантелеимон несколько дней назад. Сегодня и настоятель нашего храма прот. Николай Балашов обратился к прихожанам:
Полный текст обращения можно прочитать на основном приходском канале https://t.iss.one/vslov/2897
Сообщения рассылаются от имени духовенства, и это не единичные случаи. На фото история, про которую рассказал вл. Пантелеимон несколько дней назад. Сегодня и настоятель нашего храма прот. Николай Балашов обратился к прихожанам:
прошу вас не доверять сообщениям или звонкам, поступающим якобы от моего имени или от духовенства нашего храма с просьбами денежного характера, а также с предложением сотрудничества со «следователем» или «оперативным сотрудником», который затем будет к вам обращаться. При всей нелепости подобных мошеннических обращений, нашлись те, кто готов был им поверить. Пожалуйста, будьте осмотрительны.
Полный текст обращения можно прочитать на основном приходском канале https://t.iss.one/vslov/2897
😱3👍1