Активное стремление Фанара сблизиться с Ватиканом — явление не новое вот уже пару-другую десятилетий. Впрочем, создаётся впечатление, что в самые последние годы процесс ускоряется и фанарская риторика становится всё более «инклюзивной».

Очередное обращение к календарному вопросу с предложением объединить сроки Пасхалии совершенно избыточно для гуманитарного, культурного, «экологического» диалога с католиками. Если соответствующее высказывание не является дежурным дипломатическим расшаркиванием отдельного фанарского архиерея, что вполне возможно, то это не очень большой, но символичный интеграционный шаг. Причём в православной среде это шаг, наоборот, дезинтеграционный: далеко не все даже нынешние симпатизанты Фанару в православном мире будут готовы на него пойти. Другими словами, данное высказывание говорит о большей заинтересованности по крайней мере части епископата Фанара в сближении с Ватиканом, чем в сохранении православного единства.

Наш Илья Питалев победитель престижнейшей фото премии с потрясающим снимком. Я его, кстати, здесь публиковала давно, на следующий день после того как он был сделан https://t.iss.one/zubovskiy4/6988

30 лет современной церковной благотворительности. С юбилеем нас поздравил телеканал Россия-24.

О наших удивительных проектах, о нашей жизни и о тех, кого послал нам Господь. Так тепло и по-настоящему. Обязательно посмотрите. Про диджея (да, именно диджея) Никиту Спирина из "Новых берегов". Про художницу Наталью Шиндину, которая потрясающе рисует, зажимая кисточку своими зубами. Про многодетную маму Марию Львову-Белову и всю ее большую семью: она успевает везде и помогает тем, у кого уже не было надежды. Про Оксану Запротину - тиктокера и будущего фотографа. Про Юлию Минину - администратора хостела. Про Анастасию Жоголеву и её маленького сынишку, которые нашли временный приют в Церкви. Про всех наших. Про любовь и милосердие.

Дорогие, делитесь, пожалуйста, этим роликом, ведь это про нашу Церковь, про Христа, про веру и надежду, про ближнего, про нас и про более 4500 церковных социальных проектов и учреждений.

#ДелаЦеркви

Приходской зум в выходные. Велкам !
https://t.iss.one/vslov/775

"В 1919 году в Ташкенте вспыхнуло антибольшевистское восстание, жестоко подавленное советской властью. Профессор Войно-Ясенецкий не принимал в этих событиях участия, но в его доме оказался тяжелораненый казачий есаул Комарчев, которого врач отказался выдавать красным и тайно лечил. В результате донос «доброжелателя» в ЧК, доктор был арестован и чудом избежал расстрела. Но эти события отразились на здоровье его жены, которая из-за перенесённого стресса скончалась, оставив на попечении Валентина четверых детей, старшему из которых было 12, а младшему — шесть лет (впоследствии все дети профессора стали медиками). После смерти супруги он преобразился — стал глубоко религиозным человеком, и тогда же епископ Туркестанский и Ташкентский Иннокентий (Пустынский) предложил Валентину стать священником, на что тот сразу же согласился. И вызвал тем самым гнев властей, выразившийся вскоре в очередном аресте. Дело было так. Летом 1921 года в Ташкент привезли несколько раненных в боях с басмачами красноармейцев. За несколько суток пути при жаркой погоде у многих из них под повязками образовались колонии из личинок мух. Вот и появился слух, мол, в больнице гноят раненых бойцов, у которых раны кишат червями. Чрезвычайная следственная комиссия решила сделать суд над врачами-вредителями, среди которых первым был профессор Войно-Ясенецкий, показательным. Но на суде профессор смело отверг все доводы обвинения: «Никаких червей не было. Там были личинки мух. Хирурги не боятся таких случаев и не торопятся очистить раны от личинок, так как давно замечено, что личинки действуют на заживление ран благотворно», — заявил он. Тогда же, во время заседания, между Валентином Феликсовичем и главой местного ЧК произошёл весьма примечательный диалог. Он был запротоколирован, и у нас есть возможность воспроизвести его.
«Обвинение:
— Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего Бога?
Обвиняемый:
— Бога я действительно не видел. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил». "

https://t.iss.one/NeSocSeti/11508

В канун Великого поста от вл. Саввы
https://t.iss.one/kartezianec/1843

Умей прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай святым лучом добра,
Иди без колебанья в стан прощающих,
Пока горит Голгофская заря.
Учись прощать, когда душа обижена,
И сердце, словно чаша горьких слез,
И кажется, что доброта вся выжжена.
Ты вспомни, как прощал людей Христос.

Умей прощать. Прощенье - это сила,
А месть - бессилья признак роковой.
И камни непрощения в могилу,
Мой друг и брат не уноси с собой.
Учись прощать естественно, как дышишь,
Как воду пьешь и ешь насущный хлеб,
Ведь Бог тогда твои молитвы слышит,
Когда в тебе горит прощенья свет.

Умей прощать. Прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В борениях молитвенных ночей.
Учись прощать. В прощенье радость скрыта,
Великодушие лечит, как бальзам.
Кровь на кресте за всех была пролита;
Умей прощать, чтоб ты прощен был сам.

1952 г. Автор неизвестен

#планынанеделю
1. Всех с постом, помогай Бог !
Понедельник - четверг : Великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского. В нашем храме в 18:30. Если не в Москве, зайдите в храм рядом.

2. Добрые дела в пост.
Кто хочет помогать в работе нашей службы - кормить тех кому нечего есть, одевать тех, кто замерз, навещать тех, кто одинок и, конечно, переводить бабушек через дорогу, писать/звонить +7(909)922-2096 Дмитрий Захаров или чат-боту @vslov_help_bot

3. Приходская служба помощи, ежедневно.
Тел : +7(925)390-20-23. Постараемся помочь, если случилась беда.

3. Дежурства в храме
На этой неделе нужна помощь ежедневно вечером, далее по субботам и воскресеньям. Писать/звонить: +7(909)922-2096 Дмитрий Захаров.

❗️Не забывайте про использование маски в общественных местах. Регулярно мойте руки и используете антисептик. Чувствуете недомогание - оставайтесь дома и обращайтесь к врачу❗️

3. Продуктовый и вещевой склад
Чтобы прийти за продуктами и вещами, необходимо заранее позвонить Дмитрию Захарову+7(909)922-2096 и договориться о времени, когда подойти во вторник, среду, четверг и субботу.

5. Помощь бездомным .
- Понедельник. Готовим суп. Подробности у Наты Георгиевны.
- Вторник: Привозим суп коллегам из КВБД в Верхний Сыромятнический сквер около Курского вокзала. Нужна помощь отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский.
- Четверг: Раздаем еду на точке в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала в 19:30 .
- Как помочь: прийти и помочь раздавать суп. Проинструктируем, как себя вести, обеспечим СИЗ.

6. Подписывайтесь на нас в Инстаграм, там регулярные прямые эфиры с рассказом, как и что происходит.
Посмотрите, как наши друзья из Сочи решили воспользоваться нашим опытом.
Интересно поговорить и позадавать вопросы - велкам в Клабхаус.


➖Как связаться, если хочешь помочь:
Горячая линия для обращений за помощью : +7(925)390-20-23
Круглосуточный чат-бот в Telegram : @vslov_help_bot
Телефон Дмитрия Захарова: +7(909)922-2096
Как помочь - в описании канала.

Поздравляем друзей и коллег! Помогай Бог !✊🏻❤️
https://t.iss.one/prichodru/11719

Епископ Пантелеимон: "Если говорить о том, как проводить дни Великого поста и что нужно сделать за это время, то, конечно же, самое главное – это научиться любви, милосердию, состраданию, сочувствию, неосуждению, избавиться от гордости, то есть утвердиться в добродетели, которая всегда имеет духовное основание. Важно во время поста научиться помогать другим, научиться быть милостивым, чтобы и Господь был милостив к нам".

#ДелаЦеркви

"Урок второй. Беречь единство Церкви и церковный мир. Порой, особенно с развитием социальных сетей, люди готовы идти не за Церковью, а, например, за конкретным священником, подменяя, таким образом, единство Церкви верностью конкретному человеку. И, увы, в редких, но ярких случаях, некоторые священники этим пользовались, приводя людей вплоть до раскола от Церкви. Но не только в расколоучителях дело. Но и в том, что слишком человек сосредоточивается на том, как он «видит» Церковь, а не на том, как он в ней пребывает, не на нашем единстве во Христе. Отсюда, кстати, часто готовность с удовольствием слушать или разносить сплетни, слухи, пересуды о Церкви, о недостатках (а они конечно же есть, как не быть?) церковного общества или отдельных людей. "
https://t.iss.one/kartezianec/1847

В помощь тем, кто пришёл в эти дни к нам в храм
https://t.iss.one/vslov/781

Одно из самых пронзительных мест канона:
https://t.iss.one/vslov/783