Forwarded from Дела Церкви
Священники получили более 3000 комплектов СИЗ, чтобы посещать больных коронавирусом
Наши батюшки утешают болеющих людей, молятся об их скорейшем выздоровлении, поддерживают медицинский персонал, а главное — совершают Таинства.
Без защитного костюма священник не сможет посетить больных коронавирусом. Наш Отдел направил более 3000 СИЗ в 97 епархий на территории России, Белоруссии и Киргизии.
#ДелаЦеркви
Наши батюшки утешают болеющих людей, молятся об их скорейшем выздоровлении, поддерживают медицинский персонал, а главное — совершают Таинства.
Без защитного костюма священник не сможет посетить больных коронавирусом. Наш Отдел направил более 3000 СИЗ в 97 епархий на территории России, Белоруссии и Киргизии.
#ДелаЦеркви
Forwarded from Baronova
Telegram
Infojet Biomed
"Вектор" заявил об эффективности российской вакцины от ВИЧ. Вакцина от вируса иммунодефицита человека (ВИЧ), разработанная научным центром "Вектор", способна вырабатывать антитела к вирусу, что подтвердилось в ходе первой фазы клинических испытаний у 100%…
Forwarded from Дела Церкви
Епископ Пантелеимон вчера посетил больных в реанимации и освятил временный ковидный госпиталь ГКБ №24 на ВДНХ.
Владыка пообщался с врачами и поддержал больных. Со многими он говорил довольно долго. Одна женщина попросила, чтобы её причастили.
Среди тех, с кем владыка успел пообщаться, особо запомнился араб Ибрагим. Он врач и мусульманин. Его супруга - православная. Ибрагим был очень рад владыке. Во время разговора он не отпускал руку епископа. Держал её очень бережно и даже трепетно.
Освящать госпиталь владыке помогали священники. Окропление святой водой подняло всем настроение. А врачам владыка еще и сладости подарил: конфеты и мандарины.
Фото Пелагия Замятина/Вечерняя Москва
#ДелаЦеркви
Владыка пообщался с врачами и поддержал больных. Со многими он говорил довольно долго. Одна женщина попросила, чтобы её причастили.
Среди тех, с кем владыка успел пообщаться, особо запомнился араб Ибрагим. Он врач и мусульманин. Его супруга - православная. Ибрагим был очень рад владыке. Во время разговора он не отпускал руку епископа. Держал её очень бережно и даже трепетно.
Освящать госпиталь владыке помогали священники. Окропление святой водой подняло всем настроение. А врачам владыка еще и сладости подарил: конфеты и мандарины.
Фото Пелагия Замятина/Вечерняя Москва
#ДелаЦеркви
Forwarded from Владимир Легойда
Сегодняшняя статья в КП:
«Сегодня широко распространяется позиция, что компетенции и навыки важнее диплома. Я не собираюсь ее оспаривать. Возможно, это и так, если под дипломом понимать лишь документ об окончании вуза, стремительно теряющий свою ценность для работодателя.
Я хочу выдвинуть другой тезис: университет (институт) — важнее диплома и компетенций. Образование — это не набор компетенций, это составляющая целостного мировоззрения и формирования личности, несводимой к профессиональным навыкам, которые, как в своем время метко заметил В.А.Фадеев, есть и у служебной собаки. Университет — это вхождение в культуру человечества на особом уровне, принципиально отличном от бытового и школьного»
https://www.kp.ru/daily/1712102/4341804/
«Сегодня широко распространяется позиция, что компетенции и навыки важнее диплома. Я не собираюсь ее оспаривать. Возможно, это и так, если под дипломом понимать лишь документ об окончании вуза, стремительно теряющий свою ценность для работодателя.
Я хочу выдвинуть другой тезис: университет (институт) — важнее диплома и компетенций. Образование — это не набор компетенций, это составляющая целостного мировоззрения и формирования личности, несводимой к профессиональным навыкам, которые, как в своем время метко заметил В.А.Фадеев, есть и у служебной собаки. Университет — это вхождение в культуру человечества на особом уровне, принципиально отличном от бытового и школьного»
https://www.kp.ru/daily/1712102/4341804/
Комсомольская правда
Образование 2020: какие вопросы поставило перед нами дистанционное обучение
Профессор МГИМО, член Общественной палаты РФ Владимир Легойда - про подводные камни онлайн-учебы
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Плазму сдал.
О причинах не сдавать.
Страшно. Сообщаю: процесс высокотехнологичен и под строгим контролем, к донорам постоянно подходят медсестры, проверяют показатели, спрашивают о самочувствии. Перед сдачей тщательная проверка у врача.
Больно. Сообщаю: совсем нет ("сейчас уколю" и всё). Лежишь, слушаешь музыку, аудиокнигу.
Некогда (в ухудшенном варианте "лениво"). Какой-то не-аргумент. Да, придется потратить полдня. Уехав из дома в 8.00, на работе был в 12.30 (по закону можно на работу не ходить, кстати). Сама процедура — минут 40-45, подготовка к ней (регистратура, врач) — где-то также.
Подсознательное сакральное отношение к крови. Логично. Таково отношение во многих религиях. В Библии много говорится об особом значении крови.
А для христианина это сакральное отношение — главная причина.
Если Христос ради нас пролил Свою Кровь в боли и до сих пор преподаёт Её нам, то чтобы нам безболезненно не пожертвовать немного в комфортных условиях?
Чего и всем желаю.
О причинах не сдавать.
Страшно. Сообщаю: процесс высокотехнологичен и под строгим контролем, к донорам постоянно подходят медсестры, проверяют показатели, спрашивают о самочувствии. Перед сдачей тщательная проверка у врача.
Больно. Сообщаю: совсем нет ("сейчас уколю" и всё). Лежишь, слушаешь музыку, аудиокнигу.
Некогда (в ухудшенном варианте "лениво"). Какой-то не-аргумент. Да, придется потратить полдня. Уехав из дома в 8.00, на работе был в 12.30 (по закону можно на работу не ходить, кстати). Сама процедура — минут 40-45, подготовка к ней (регистратура, врач) — где-то также.
Подсознательное сакральное отношение к крови. Логично. Таково отношение во многих религиях. В Библии много говорится об особом значении крови.
А для христианина это сакральное отношение — главная причина.
Если Христос ради нас пролил Свою Кровь в боли и до сих пор преподаёт Её нам, то чтобы нам безболезненно не пожертвовать немного в комфортных условиях?
Чего и всем желаю.
Forwarded from Дела Церкви
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Епископ Пантелеимон посетил больных в реанимации и освятил временный ковидный госпиталь на ВДНХ.
#ДелаЦеркви
#ДелаЦеркви
Очень люблю это место. Мюнхенской монастырь Иова Почаевского - это удивительное братство, мир настоящей радости монашеской жизни. Здесь афонский устав, строгость и вместе с тем удивительная любовь. Очень рад, что про монастырь выйдет целый фильм.
А пока можно увидеть трейлер. На немецком.
https://youtu.be/z1wnQv_hNdo
А пока можно увидеть трейлер. На немецком.
https://youtu.be/z1wnQv_hNdo
YouTube
Trailer: Kloster des hl. Hiob auf neuen Wegen.
Ankündigung für den Film "Kloster des hl. Hiob auf neuen Wegen". Das russische orthodoxe Kloster in München – Obermenzing stellt sich vor und bewirbt sein Zukunftsprojekt: Einen neuen größeren und ruhigeren Standort.
Abonnieren sie diesen Kanal, wenn sie…
Abonnieren sie diesen Kanal, wenn sie…
Forwarded from Владимир Легойда
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В пятницу, 25 декабря, на @rtvimain
О работе как служении. И доверии Богу.
Продолжаю читать о пребодобномученице, великой княгине Елизавете Федоровне. В письме императору Николаю II, уже после основания Марфо-Мариинской обители, она пишет: "Мне Господь дал прекрасную работу на этой земле. Исполню ли я ее хорошо или плохо, один Он ведает, но я буду стараться изо всех сил, и я влагаю свою руку в Его и иду, не страшась тех крестов и нападок, которые приуготовил для меня этот мир, — мало-помалу моя жизнь повернула на этот путь. Это не минутная фантазия, и никакое разочарование меня не ждет: я могу быть разочарована в самой себе, но у меня и нет никаких иллюзий, и я не возражаю, будто я не такая, как все. Я хочу работать для Бога и в Боге"
Продолжаю читать о пребодобномученице, великой княгине Елизавете Федоровне. В письме императору Николаю II, уже после основания Марфо-Мариинской обители, она пишет: "Мне Господь дал прекрасную работу на этой земле. Исполню ли я ее хорошо или плохо, один Он ведает, но я буду стараться изо всех сил, и я влагаю свою руку в Его и иду, не страшась тех крестов и нападок, которые приуготовил для меня этот мир, — мало-помалу моя жизнь повернула на этот путь. Это не минутная фантазия, и никакое разочарование меня не ждет: я могу быть разочарована в самой себе, но у меня и нет никаких иллюзий, и я не возражаю, будто я не такая, как все. Я хочу работать для Бога и в Боге"
Forwarded from Владимир Легойда
Министр культуры О.Б. Любимова подняла крайне важную тему.
Нельзя не поддержать тезис Ольги Борисовны, что пропаганде ксенофобии, терроризма и порнографии не место в искусстве. И реакция государства на подобные попытки – это необходимая защита общества силой закона. И государство, и общество имеют на это право, в том числе закрепленное международными документами.
При этом запрет цензуры, который, как мне кажется, стал общественной нормой, не исключает внутренней ответственности автора перед аудиторией. Как говорил Юрий Михайлович Лотман в «Беседах о русской культуре» : «Свобода — это не только отсутствие внешних запретов. Отсутствие внешних запретов должно компенсироваться внутренними культурными запретами. «Я могу соврать, но я не совру», «я могу оскорбить другого..., но я этого не сделаю».
Сегодня эта установка, не обладающая силой закона, но от этого не менее важная, к сожалению, постепенно обесценивается, вымывается из культуры и искусства. Делается это сознательно ради погони за быстрым успехом, узнаваемостью и другими целями, внешними по отношению к творчеству как таковому.
Нельзя не поддержать тезис Ольги Борисовны, что пропаганде ксенофобии, терроризма и порнографии не место в искусстве. И реакция государства на подобные попытки – это необходимая защита общества силой закона. И государство, и общество имеют на это право, в том числе закрепленное международными документами.
При этом запрет цензуры, который, как мне кажется, стал общественной нормой, не исключает внутренней ответственности автора перед аудиторией. Как говорил Юрий Михайлович Лотман в «Беседах о русской культуре» : «Свобода — это не только отсутствие внешних запретов. Отсутствие внешних запретов должно компенсироваться внутренними культурными запретами. «Я могу соврать, но я не совру», «я могу оскорбить другого..., но я этого не сделаю».
Сегодня эта установка, не обладающая силой закона, но от этого не менее важная, к сожалению, постепенно обесценивается, вымывается из культуры и искусства. Делается это сознательно ради погони за быстрым успехом, узнаваемостью и другими целями, внешними по отношению к творчеству как таковому.