Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: В ЭФИРЕ «РАБОЧАЯ КОСТРОМА»
9 сентября 1928 года Костромским радиовещанием проведена первая передача.
До 1920-х годов у власти было два способа влияния на массы: печатное слово и кино. При этом глава государства отдавал явное предпочтение визуальному воздействию: «Важнейшим из искусств для нас является кино!»
Однако постепенно радио перестали называть «беспроволочным телеграфом», множилось число радиолюбителей. Появились радиоузлы, которые позволяли транслировать сигнал на большое количество принимающих устройств. В 1928 году число передающих установок в Костроме достигло шести, а радиоприёмники появились в 600 квартирах рабочих. Можно было создавать радиокомитет.
Первый номер радиогазеты «Рабочая Кострома» в сентябре 1928 года готовил журналист Николай Вирта. Деревенский парнишка с Тамбовщины, «революцией мобилизованный и призванный», без колебаний принял сторону новой власти и всю жизнь оставался её надёжным рупором. Позже он написал множество романов, пьес и сценариев, неоднократно становился лауреатом сталинских премий.
Радиопередачи рассказывали о победах новой власти, стройках первых пятилеток, выборах в местные Советы и государственных займах, новостях из Москвы и событиях губернского центра. Звучала музыка, давались в эфир авторские материалы. Первыми слушателями стали более 1000 рабочих, но постепенно их количество росло.
Скоро радиотарелки появились во всех домах, в городе были установлены громкоговорители. Проходя по площади, можно было услышать, как столица приветствует вождей на Красной площади. В домах звучали уроки эсперанто и спектакли из Большого театра, наставления для комсомольских активистов и антирелигиозные передачи.
Сегодня на стало проводного радио. Но костромское радио живо, его можно слушать на любом доступном гаджете.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
9 сентября 1928 года Костромским радиовещанием проведена первая передача.
До 1920-х годов у власти было два способа влияния на массы: печатное слово и кино. При этом глава государства отдавал явное предпочтение визуальному воздействию: «Важнейшим из искусств для нас является кино!»
Однако постепенно радио перестали называть «беспроволочным телеграфом», множилось число радиолюбителей. Появились радиоузлы, которые позволяли транслировать сигнал на большое количество принимающих устройств. В 1928 году число передающих установок в Костроме достигло шести, а радиоприёмники появились в 600 квартирах рабочих. Можно было создавать радиокомитет.
Первый номер радиогазеты «Рабочая Кострома» в сентябре 1928 года готовил журналист Николай Вирта. Деревенский парнишка с Тамбовщины, «революцией мобилизованный и призванный», без колебаний принял сторону новой власти и всю жизнь оставался её надёжным рупором. Позже он написал множество романов, пьес и сценариев, неоднократно становился лауреатом сталинских премий.
Радиопередачи рассказывали о победах новой власти, стройках первых пятилеток, выборах в местные Советы и государственных займах, новостях из Москвы и событиях губернского центра. Звучала музыка, давались в эфир авторские материалы. Первыми слушателями стали более 1000 рабочих, но постепенно их количество росло.
Скоро радиотарелки появились во всех домах, в городе были установлены громкоговорители. Проходя по площади, можно было услышать, как столица приветствует вождей на Красной площади. В домах звучали уроки эсперанто и спектакли из Большого театра, наставления для комсомольских активистов и антирелигиозные передачи.
Сегодня на стало проводного радио. Но костромское радио живо, его можно слушать на любом доступном гаджете.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: БЕРЕГ ЛЕВЫЙ, БЕРЕГ ПРАВЫЙ…
12 сентября 1970 года в Костроме пущен в строй автодорожный мост через Волгу.
Пока основными видами транспорта были гужевой и речной, о соединении двух волжских берегов в Костроме не задумывались. Был наплавной через Костромку, его сносило – и тут же налаживали новую переправу.
Транспортная революция середины XIX в. перевела грузопотоки на железные дороги. Костромич Фёдор Чижов посчитал более рациональным пуск потоков на Север через Ярославль. Кострома оставалась тупиковой станцией до строительства железнодорожного моста в начале 1930-х годов.
Тем временем грузы перешли на автомобильный транспорт – он оказался более эффективным и менее дорогим. Строительство двух автопешеходных мостов через Волгу планировалось ещё перед войной, но руки до районного центра Ярославской области не дошли.
Соединение правого берега с левым во благо автотранспорта началось в 1965 году. Проект института «Гипротрансмост» понравился и в 1973 году был удостоен премии Совета Министров СССР.
В Костроме вёл работу Мостоотряд № 6. Работы были нелёгкими – надо было добывать материалы, мешали многочисленные подземные коммуникации. Но поджимал полувековой юбилей вождя и поэтому торжественное открытие состоялось 21 апреля 1970 года.
Отрапортовали – и закрыли на доработку. Настоящий пуск состоялся 12 сентября 1970 года.
Ну, а строительство второго моста костромичам традиционно обещают перед выборами.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
12 сентября 1970 года в Костроме пущен в строй автодорожный мост через Волгу.
Пока основными видами транспорта были гужевой и речной, о соединении двух волжских берегов в Костроме не задумывались. Был наплавной через Костромку, его сносило – и тут же налаживали новую переправу.
Транспортная революция середины XIX в. перевела грузопотоки на железные дороги. Костромич Фёдор Чижов посчитал более рациональным пуск потоков на Север через Ярославль. Кострома оставалась тупиковой станцией до строительства железнодорожного моста в начале 1930-х годов.
Тем временем грузы перешли на автомобильный транспорт – он оказался более эффективным и менее дорогим. Строительство двух автопешеходных мостов через Волгу планировалось ещё перед войной, но руки до районного центра Ярославской области не дошли.
Соединение правого берега с левым во благо автотранспорта началось в 1965 году. Проект института «Гипротрансмост» понравился и в 1973 году был удостоен премии Совета Министров СССР.
В Костроме вёл работу Мостоотряд № 6. Работы были нелёгкими – надо было добывать материалы, мешали многочисленные подземные коммуникации. Но поджимал полувековой юбилей вождя и поэтому торжественное открытие состоялось 21 апреля 1970 года.
Отрапортовали – и закрыли на доработку. Настоящий пуск состоялся 12 сентября 1970 года.
Ну, а строительство второго моста костромичам традиционно обещают перед выборами.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: РАЗЛИВЫ КОСТРОМСКОГО НИЛА
27 сентября 1827 года родился учёный и журналист, земский деятель и автор замечательных воспоминаний Нил Петрович Колюпанов.
В 1860-х годах в России шутили: «”Санкт-Петербургские ведомости” живут разливами Нила». Урожаи древних египтян напрямую зависели от разливов великой реки, удобрявшей пустыню. Тиражи и, следовательно, доходы старейшей русской газеты зависели от остроты и количества публикаций Нила Колюпанова.
В ту пору «Ведомости» были в оппозиции правительству. Это было и модно, и популярно. Статьи молодого либерала читали в столичных гостиных и в чайных уездных городков, затерянных на просторах империи. О них спорили. Газету покупали.
Петербуржец по рождению, Нил Колюпанов был тесно связан с Костромской губернией. Здесь служил его отец, известный масон. Именно благодаря Петру Колюпанову мы знаем, что «покойный государь Николай Павлович долго стоял и любовался каланчей, а затем сказал: “такой у меня в Петербурге нет”».
Молодой выпускник университета служил в Костроме столоначальником, поэтому знал быт города не понаслышке. Был хорошо знаком с семьёй Лугининых.
Колюпанов вспоминал:
Именно поэтому в пореформенный период Нил Колюпанов отправился именно в Ветлужский уезд. Там он активно включился в реализацию земской реформы. Был избран первым председателем уездного земского собрания, много лет определял стратегическое направление его развития.
По прошествии двадцати лет его председательства было предложено в знак благодарности повесить портрет Нила Колюпанова в зале заседаний земского собрания, потому что он «относился к своей обязанности серьезно, с знанием дела, добросовестно, поставил земское дело так, что оно едва ли считается не одно из лучших в губернии».
Портрет не сохранился. Во всяком случае, даже авторы Википедии найти его не смогли. Будем считать памятником Нилу Колюпанову добрую память ветлужан и здание краеведческого музея, где её бережно хранят…
На фото: Ветлужская уездная земская больница.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
27 сентября 1827 года родился учёный и журналист, земский деятель и автор замечательных воспоминаний Нил Петрович Колюпанов.
В 1860-х годах в России шутили: «”Санкт-Петербургские ведомости” живут разливами Нила». Урожаи древних египтян напрямую зависели от разливов великой реки, удобрявшей пустыню. Тиражи и, следовательно, доходы старейшей русской газеты зависели от остроты и количества публикаций Нила Колюпанова.
В ту пору «Ведомости» были в оппозиции правительству. Это было и модно, и популярно. Статьи молодого либерала читали в столичных гостиных и в чайных уездных городков, затерянных на просторах империи. О них спорили. Газету покупали.
Петербуржец по рождению, Нил Колюпанов был тесно связан с Костромской губернией. Здесь служил его отец, известный масон. Именно благодаря Петру Колюпанову мы знаем, что «покойный государь Николай Павлович долго стоял и любовался каланчей, а затем сказал: “такой у меня в Петербурге нет”».
Молодой выпускник университета служил в Костроме столоначальником, поэтому знал быт города не понаслышке. Был хорошо знаком с семьёй Лугининых.
Колюпанов вспоминал:
«В Ветлужском крае сложилось убеждение, что забота об уезде и развитии в нем всего доброго и полезного составляет семейную традицию Лугининых. Положение Ветлужского уезда было самое печальное. Помещиков в Ветлужском уезде вообще мало, имения все крупные, владельцы которых живут далеко, наличных дворян, да и то из самых незначительных, никогда не насчитывалось больше пяти-шести. Поэтому состав выборочного чиновничества был пришлый».
Именно поэтому в пореформенный период Нил Колюпанов отправился именно в Ветлужский уезд. Там он активно включился в реализацию земской реформы. Был избран первым председателем уездного земского собрания, много лет определял стратегическое направление его развития.
По прошествии двадцати лет его председательства было предложено в знак благодарности повесить портрет Нила Колюпанова в зале заседаний земского собрания, потому что он «относился к своей обязанности серьезно, с знанием дела, добросовестно, поставил земское дело так, что оно едва ли считается не одно из лучших в губернии».
Портрет не сохранился. Во всяком случае, даже авторы Википедии найти его не смогли. Будем считать памятником Нилу Колюпанову добрую память ветлужан и здание краеведческого музея, где её бережно хранят…
На фото: Ветлужская уездная земская больница.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: ЕДУТ-ЕДУТ ПО БЕРЛИНУ
28 сентября 1760 года русские войска взяли Берлин.
Сколько костромичей прошлись тогда под столетними липами на Унтер-ден-Линден история умалчивает. Простых солдат, недавних рекрутов из наших крестьян, неприхотливых и исполнительных, никто не учитывал. Знаем лишь, что был в тех рядах кадыйский помещик Степан Ашитков.
Мы забыли ту войну.
Современный историк Лев Усыкин пишет:
В правление Елизаветы военные еще не начали перенимать прусских военных традиций и военной формы. Солдаты продолжали носить добротные сапоги, теплые плащи и просторные брюки, и в целом были хорошо приспособлены к климатическим условиям.
Костромской помещик и фабрикант князь Семен Воронцов отмечал: «у пруссаков 2/3 солдат – иностранцы, и там больше заботятся об экономии денег, чем о сохранении людей».
Взяли Берлин – отдали Берлин. Людей сохранили. Степан Ашитков ушёл в отставку. Вернулся домой, стал уездным судьёй. И его бы никто не вспомнил, если бы не костромской генеалог Александр Григоров.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
28 сентября 1760 года русские войска взяли Берлин.
Сколько костромичей прошлись тогда под столетними липами на Унтер-ден-Линден история умалчивает. Простых солдат, недавних рекрутов из наших крестьян, неприхотливых и исполнительных, никто не учитывал. Знаем лишь, что был в тех рядах кадыйский помещик Степан Ашитков.
Мы забыли ту войну.
Современный историк Лев Усыкин пишет:
«Может быть, он и не стоит серьезного труда? Ведь для России Семилетняя война и впрямь не привела ни к каким территориальным изменениям, а её полководцы практически не запечатлелись в русском историческом сознании – за вычетом разве лишь Румянцева, бывшего тогда на вторых ролях, да Суворова, бывшего на пятых? Как сказать: Семилетняя война действительно стала ключевым событием середины XVIII века – именно она, проэкзаменовав, утвердила Россию в статусе одной из ведущих военных держав. Русская, четырнадцать лет ни с кем не воевавшая, армия показала себя достойным противником первоклассных прусских войск короля Фридриха, а казна империи смогла содержать эту армию долгие годы – при том, что даже на зимних квартирах войска стояли на чужой (польской) территории, где все для них необходимое честно оплачивалось золотом».
В правление Елизаветы военные еще не начали перенимать прусских военных традиций и военной формы. Солдаты продолжали носить добротные сапоги, теплые плащи и просторные брюки, и в целом были хорошо приспособлены к климатическим условиям.
Костромской помещик и фабрикант князь Семен Воронцов отмечал: «у пруссаков 2/3 солдат – иностранцы, и там больше заботятся об экономии денег, чем о сохранении людей».
Взяли Берлин – отдали Берлин. Людей сохранили. Степан Ашитков ушёл в отставку. Вернулся домой, стал уездным судьёй. И его бы никто не вспомнил, если бы не костромской генеалог Александр Григоров.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
ОТ СЫТИНА ДО НАШИХ ДНЕЙ
1 октября 1986 года на костромском полиграфическом комплексе (сейчас – АО «Кострома», или просто полиграфкомбинат) напечатан первый на предприятии отрывной календарь.
Даже если в пространстве и времени вы ориентируетесь исключительно по смартфону, на стене у вас может висеть отрывной календарь. Или висел. Несколько лет назад. И уж точно – в детстве. От Камчатки до Калининграда сегодня в восьми случаях из десяти это будет календарь, отпечатанный в Костроме.
На полиграфкомбинате всегда помнили о том, что именно солигаличанин Иван Сытин первым начал издавать красочные отрывные календари. Он знал, как заработать миллионы, продавая по копейкам. Сытинские численники можно было встретить и в городе, и в деревне. В начале XX века фирма выпускала 25 наименований календарей общим тиражом более 12 миллионов штук.
Девиз просветителя «очень дешево, очень изящно, очень доступно по содержанию» костромичи пронесли до XXI века. К 140-летию Ивана Сытина полиграфисты издали «Российский исторический календарь» на 1991 год по образцу дореволюционных, с портретом знаменитого костромича.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
1 октября 1986 года на костромском полиграфическом комплексе (сейчас – АО «Кострома», или просто полиграфкомбинат) напечатан первый на предприятии отрывной календарь.
Даже если в пространстве и времени вы ориентируетесь исключительно по смартфону, на стене у вас может висеть отрывной календарь. Или висел. Несколько лет назад. И уж точно – в детстве. От Камчатки до Калининграда сегодня в восьми случаях из десяти это будет календарь, отпечатанный в Костроме.
На полиграфкомбинате всегда помнили о том, что именно солигаличанин Иван Сытин первым начал издавать красочные отрывные календари. Он знал, как заработать миллионы, продавая по копейкам. Сытинские численники можно было встретить и в городе, и в деревне. В начале XX века фирма выпускала 25 наименований календарей общим тиражом более 12 миллионов штук.
Девиз просветителя «очень дешево, очень изящно, очень доступно по содержанию» костромичи пронесли до XXI века. К 140-летию Ивана Сытина полиграфисты издали «Российский исторический календарь» на 1991 год по образцу дореволюционных, с портретом знаменитого костромича.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Костромское церковно-историческое общество
В понедельник 6 октября в 16:30 приглашаем на открытие выставки оцифрованных фресок выдающегося изографа-костромича Гурия Никитина, которое состоится в Палатах бояр Романовых Свято-Троицкого Ипатьевского монастыря.
На выставке представлены оцифрованные фрески XVII века в Даниловом монастыре Переславля-Залесского, иллюстрирующие сюжеты книги «Апокалипсис». Уникальная иконографическая программа позволяет по-новому взглянуть на «вечное Евангелие».
На открытии выступят:
Кирилл Вах – руководитель проекта, директор Научно-просветительского центра «Индрик» (Москва),
Вероника Андросова – кандидат богословия, доцент Николо-Угрешской семинарии (Московская обл.),
Игумен Пантелеймон (Королев) – настоятель Свято-Данилова монастыря в Переславле-Залесском, куратор проекта (Ярославская обл.),
Протоиерей Дмитрий Сазонов – кандидат богословия, председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества, председатель Костромского церковно-исторического общества.
На открытии выставки будет показан документальный фильм о Гурии Никитине и выступит хор Пантелеимоновско-Елисаветинского храма Костромы под управлением Ольги Батог.
Выставка в Костроме продлится с 6 по 19 октября, а затем будет экспонироваться в Вологде, Кириллове и Арзамасе.
Проект, реализуемый АНО «Научно-просветительский центр «Индрик», получил поддержку Президентского фонда культурных инициатив и направлен на всестороннее исследование, сохранение и популяризацию выдающегося памятника русской духовной культуры XVII века – монументальных росписей Троицкого собора Данилова монастыря в Переславле-Залесском. Эти росписи были созданы артелью костромских художников под руководством иконописца Гурия Никитина, чье имя, по мнению организаторов, незаслуженно остается в тени таких титанов церковного искусства, как Андрей Рублев или Дионисий.
Фрески Гурия Никитина представляют собой уникальный цикл, последовательно иллюстрирующий все основные сюжеты Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса) – самой загадочной и символически насыщенной книги христианства. В отличие от фрагментарного наследия многих современников мастера, этот памятник сохранился в удивительной целостности и являет редкую возможность для глубокого погружения в русскую традиционную духовную культуру переломной эпохи вступления Московской Руси в Новое время.
В Костроме выставка проводится по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта и при поддержке Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества. Партнерами проекта выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Императорское Православное Палестинское Общество, Общество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, департамент культуры города Арзамаса, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь в городе Переславле-Залесском.
На выставке представлены оцифрованные фрески XVII века в Даниловом монастыре Переславля-Залесского, иллюстрирующие сюжеты книги «Апокалипсис». Уникальная иконографическая программа позволяет по-новому взглянуть на «вечное Евангелие».
На открытии выступят:
Кирилл Вах – руководитель проекта, директор Научно-просветительского центра «Индрик» (Москва),
Вероника Андросова – кандидат богословия, доцент Николо-Угрешской семинарии (Московская обл.),
Игумен Пантелеймон (Королев) – настоятель Свято-Данилова монастыря в Переславле-Залесском, куратор проекта (Ярославская обл.),
Протоиерей Дмитрий Сазонов – кандидат богословия, председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества, председатель Костромского церковно-исторического общества.
На открытии выставки будет показан документальный фильм о Гурии Никитине и выступит хор Пантелеимоновско-Елисаветинского храма Костромы под управлением Ольги Батог.
Выставка в Костроме продлится с 6 по 19 октября, а затем будет экспонироваться в Вологде, Кириллове и Арзамасе.
Проект, реализуемый АНО «Научно-просветительский центр «Индрик», получил поддержку Президентского фонда культурных инициатив и направлен на всестороннее исследование, сохранение и популяризацию выдающегося памятника русской духовной культуры XVII века – монументальных росписей Троицкого собора Данилова монастыря в Переславле-Залесском. Эти росписи были созданы артелью костромских художников под руководством иконописца Гурия Никитина, чье имя, по мнению организаторов, незаслуженно остается в тени таких титанов церковного искусства, как Андрей Рублев или Дионисий.
Фрески Гурия Никитина представляют собой уникальный цикл, последовательно иллюстрирующий все основные сюжеты Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса) – самой загадочной и символически насыщенной книги христианства. В отличие от фрагментарного наследия многих современников мастера, этот памятник сохранился в удивительной целостности и являет редкую возможность для глубокого погружения в русскую традиционную духовную культуру переломной эпохи вступления Московской Руси в Новое время.
В Костроме выставка проводится по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта и при поддержке Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества. Партнерами проекта выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Императорское Православное Палестинское Общество, Общество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, департамент культуры города Арзамаса, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь в городе Переславле-Залесском.
❤2👍1🙏1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: КОСТРОМИЧ, ВЛЮБЛЁННЫЙ В ПОДНЕБЕСНУЮ
7 октября 1851 года в Костроме родился китаевед Сергей Михайлович Георгиевский.
Середина XIX века – бурное время. Про такие – китайское проклятие: «Жить тебе в эпоху перемен!». Сын священника не пошёл в семинарию. С золотой медалью закончил Костромскую гимназию, кандидатом – Московский университет. С лета 1873 года – спокойное место преподавателя в реальном училище и в Григоровской гимназии. Что ещё человеку надо?
Его хватило ровно на два учебных года. А с осени Сергей Георгиевский снова студент, на этот раз – факультета восточных языков Петербургского университета. На выпуске – снова среди лучших. Но академическая карьера должна была ещё подождать. Служащим Торгового дома Боткиных он плывёт в Китай. Там оставляет службу – ради библиотек Пекина, пыльных манускриптов и каменистых дорог Поднебесной.
После двух лет штудий и путешествий – снова столичный университет, диссертации, профессорское звание. С 1886 года он читал студентам лекции о Конфуции, о жестоком объединителе Поднебесной Цинь Шихуанди, пытался понять культуру и историю через язык. Когда в 1888 году вышел труд «Принципы жизни Китая», его стали обвинять в чрезмерном увлечении этой страной. Ещё бы – какие-то непонятные соседи, «царство векового застоя»… Что там изучать, ничего интересного!
В пику этим голосам Георгиевский публикует одну за другой книги «Важность изучения Китая» (1890) и «Мифические воззрения и мифы китайцев» (1892).
Весной 1893 года профессор Георгиевский командирован за границу «для изучения предметов, относящихся к даосизму» в библиотеках Лондона, Парижа и Берлина. Времени было мало, «предметов» – много. Сил не хватило. Он умер 26 июля 1893 года в пути, в Лотарингии, «от переутомления усиленными занятиями». Немного не дожил до 42-х лет.
Лао-Цзы не одобрил бы. Надо было не исследовать, а практиковать.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
7 октября 1851 года в Костроме родился китаевед Сергей Михайлович Георгиевский.
Середина XIX века – бурное время. Про такие – китайское проклятие: «Жить тебе в эпоху перемен!». Сын священника не пошёл в семинарию. С золотой медалью закончил Костромскую гимназию, кандидатом – Московский университет. С лета 1873 года – спокойное место преподавателя в реальном училище и в Григоровской гимназии. Что ещё человеку надо?
Его хватило ровно на два учебных года. А с осени Сергей Георгиевский снова студент, на этот раз – факультета восточных языков Петербургского университета. На выпуске – снова среди лучших. Но академическая карьера должна была ещё подождать. Служащим Торгового дома Боткиных он плывёт в Китай. Там оставляет службу – ради библиотек Пекина, пыльных манускриптов и каменистых дорог Поднебесной.
После двух лет штудий и путешествий – снова столичный университет, диссертации, профессорское звание. С 1886 года он читал студентам лекции о Конфуции, о жестоком объединителе Поднебесной Цинь Шихуанди, пытался понять культуру и историю через язык. Когда в 1888 году вышел труд «Принципы жизни Китая», его стали обвинять в чрезмерном увлечении этой страной. Ещё бы – какие-то непонятные соседи, «царство векового застоя»… Что там изучать, ничего интересного!
В пику этим голосам Георгиевский публикует одну за другой книги «Важность изучения Китая» (1890) и «Мифические воззрения и мифы китайцев» (1892).
«Кто станет отрицать, что и в цивилизации нынешнего Запада очень много и величия и блеска! Но кто поручится, что Запад, при всем величии и блеске своей цивилизации не погибнет от односторонности последней? Чтобы этого не случилось, Запад должен присматриваться к жизни Китая, жизни богатой опытами и солидной по своим коренным устоям, должен, руководясь её примером, восполнять пробелы своей цивилизации и споспешествовать последней всецело двигаться по пути прогресса. Вот в каком отношены Срединное Царство главнейшим образом и первее всего может приносить пользу народам Запада».
Весной 1893 года профессор Георгиевский командирован за границу «для изучения предметов, относящихся к даосизму» в библиотеках Лондона, Парижа и Берлина. Времени было мало, «предметов» – много. Сил не хватило. Он умер 26 июля 1893 года в пути, в Лотарингии, «от переутомления усиленными занятиями». Немного не дожил до 42-х лет.
Лао-Цзы не одобрил бы. Надо было не исследовать, а практиковать.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Новости44 | Новости Костромы и региона
На местах исчезнувших деревень в Костромской области устанавливают памятные таблички
https://novosti44.ru/2025/na-mestah-ischeznuvshih-dereven-v-kostromskoj-oblasti-ustanavlivayut-pamyatnye-tablichki
https://novosti44.ru/2025/na-mestah-ischeznuvshih-dereven-v-kostromskoj-oblasti-ustanavlivayut-pamyatnye-tablichki
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: САМЫЙ МОЛОДОЙ СТАРЫЙ ГОРОД
15 октября 1964 года зарегистрирован «населенный пункт, возникший при строительстве Костромской ГРЭС, под названием Волгореченск».
Решение об этом под номером 561 принял исполком областного Совета депутатов. Ну а Костромская областная Дума 16 июня 1994 года постановила преобразовать посёлок Волгореченск в город областного значения.
Получается, что Волгореченск – самый молодой город области. Но не всё так просто.
Первый костромской археолог Геннадий Девочкин ещё в начале 1880-х годов начал раскапывать в этих местах курганы, более сорока – вдоль реки Кубань и чуть поменьше – у деревни Пьяньково. Это привлекло внимание ученых Казанского университета, и они направили сюда археологов, один из которых, врач Николай Бекаревич, так и остался в Костроме. Он стал членом Костромской губернской ученой архивной комиссии и продолжил раскопки.
Ученые выяснили, что около тысячи лет тому назад в этих местах появились славяне из Ростово-Суздальской земли. С северо-запада им навстречу шли жители Новгородской земли, которым принадлежат застёжки-фибулы, по форме напоминающие черепаху.
Так что можно говорить о том, что Костромы ещё не было, а волгореченскую округу уже обживали славяне.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
15 октября 1964 года зарегистрирован «населенный пункт, возникший при строительстве Костромской ГРЭС, под названием Волгореченск».
Решение об этом под номером 561 принял исполком областного Совета депутатов. Ну а Костромская областная Дума 16 июня 1994 года постановила преобразовать посёлок Волгореченск в город областного значения.
Получается, что Волгореченск – самый молодой город области. Но не всё так просто.
Первый костромской археолог Геннадий Девочкин ещё в начале 1880-х годов начал раскапывать в этих местах курганы, более сорока – вдоль реки Кубань и чуть поменьше – у деревни Пьяньково. Это привлекло внимание ученых Казанского университета, и они направили сюда археологов, один из которых, врач Николай Бекаревич, так и остался в Костроме. Он стал членом Костромской губернской ученой архивной комиссии и продолжил раскопки.
Ученые выяснили, что около тысячи лет тому назад в этих местах появились славяне из Ростово-Суздальской земли. С северо-запада им навстречу шли жители Новгородской земли, которым принадлежат застёжки-фибулы, по форме напоминающие черепаху.
Так что можно говорить о том, что Костромы ещё не было, а волгореченскую округу уже обживали славяне.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤2👍2🔥2
Forwarded from Костромское церковно-историческое общество
В четверг 30 октября 2025 года в общероссийский День памяти жертв репрессий в Костроме пройдёт традиционная мемориальная акция Молитва памяти.
В 10:30 костромичи прочитают имена репрессированных у мемориальной стены Пантелеимоновско-Елисаветинского храма (ул. Депутатская, д. 50).
Все пришедшие смогут подойти к микрофону и прочитать вслух имена наших земляков, пострадавших в годы репрессий.
Участники получат листочки из Книги памяти: имя, возраст, род занятий и приговор. Кроме того, каждый желающий сможет прочитать имена своих репрессированных родственников.
На Молитву памяти приглашают всех костромичей, вне зависимости от политических или религиозных взглядов, поскольку главное здесь – историческая память и способность к состраданию.
Расписание на 30 октября 2025 года:
08.30 – Божественная Литургия (внутри храма).
10.15 – Панихида (у мемориальной стены храма).
10.30 – Чтение имён репрессированных соотечественников (у мемориальной стены храма).
Смотрите трансляцию Молитвы памяти в прямом эфире на канале KostromaOnline: vk.com/kostroma.online
По окончании чтения имен костромичи поставят свечи и возложат цветы к памятному знаку жертвам репрессий на площади Мира.
Если вы не сможете прийти – присылайте имена репрессированных родственников вместе с краткой информацией о них на адрес [email protected] и эти имена тоже прозвучат 30 октября. А вечером того же дня в 21:00 зажгите свечу на окне в память о всех погибших и пострадавших.
Молитва памяти проводится в России начиная с 2007 года по инициативе общественности и при поддержке Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям с обществом и СМИ.
Кострома впервые присоединилась к чтению имен в 2019 году, а в прошлом 2024 году в Молитве памяти участвовал 21 город России.
На заседании Священного Синода 23-24 сентября 2021 года решено благословить ежегодное совершение 30 октября заупокойных богослужений «о всех православных христианах, безвинного богоборцами убиенных или пребывавших в заключении».
Проведение Молитвы памяти в Костроме благословил митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт.
Организатор: Костромское церковно-историческое общество.
День памяти жертв политических репрессий отмечается ежегодно 30 октября и установлен постановлением Верховного Совета РСФСР № 1763/1-I от 18.10.1991.
Сергей Лапенков, основатель движения «Бессмертный полк»: «В истории нашей страны было то, о чем нельзя забывать. Нельзя делать вид, что ничего не происходило, думать, что это было чем-то обусловлено. Конкретные имена – это искалеченные судьбы, большое человеческое горе, о котором надо помнить».
Алексей Наумов, один из организаторов Молитвы памяти: «Эта акция не политическая, это принципиально, на ней не выступают какие-то партии со своими лозунгами, не звучит никаких обращений к власти, это о другом. Это поминовение погибших и пострадавших, это молитва, это усилие памяти, которое очищает от зла, ненависти и работает на примирение, исцеление, на преображение людей и общества».
Костромское церковно-историческое общество (КЦИО) – научная и историко-просветительская организация, основанная в 1912 году, закрытая в 1919 году и возрожденная в 2006 году. Общество издает книги, организует выставки, проводит конференции и открытые лекции, устанавливает мемориальные доски и памятные знаки.
Подробная информация об акции Молитва памяти на сайте molitvapamyaty.ru, а также «ВКонтакте» vk.com/kostroma30oct и «Одноклассниках» ok.ru/kostroma30oct
В 10:30 костромичи прочитают имена репрессированных у мемориальной стены Пантелеимоновско-Елисаветинского храма (ул. Депутатская, д. 50).
Все пришедшие смогут подойти к микрофону и прочитать вслух имена наших земляков, пострадавших в годы репрессий.
Участники получат листочки из Книги памяти: имя, возраст, род занятий и приговор. Кроме того, каждый желающий сможет прочитать имена своих репрессированных родственников.
На Молитву памяти приглашают всех костромичей, вне зависимости от политических или религиозных взглядов, поскольку главное здесь – историческая память и способность к состраданию.
Расписание на 30 октября 2025 года:
08.30 – Божественная Литургия (внутри храма).
10.15 – Панихида (у мемориальной стены храма).
10.30 – Чтение имён репрессированных соотечественников (у мемориальной стены храма).
Смотрите трансляцию Молитвы памяти в прямом эфире на канале KostromaOnline: vk.com/kostroma.online
По окончании чтения имен костромичи поставят свечи и возложат цветы к памятному знаку жертвам репрессий на площади Мира.
Если вы не сможете прийти – присылайте имена репрессированных родственников вместе с краткой информацией о них на адрес [email protected] и эти имена тоже прозвучат 30 октября. А вечером того же дня в 21:00 зажгите свечу на окне в память о всех погибших и пострадавших.
Молитва памяти проводится в России начиная с 2007 года по инициативе общественности и при поддержке Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям с обществом и СМИ.
Кострома впервые присоединилась к чтению имен в 2019 году, а в прошлом 2024 году в Молитве памяти участвовал 21 город России.
На заседании Священного Синода 23-24 сентября 2021 года решено благословить ежегодное совершение 30 октября заупокойных богослужений «о всех православных христианах, безвинного богоборцами убиенных или пребывавших в заключении».
Проведение Молитвы памяти в Костроме благословил митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт.
Организатор: Костромское церковно-историческое общество.
День памяти жертв политических репрессий отмечается ежегодно 30 октября и установлен постановлением Верховного Совета РСФСР № 1763/1-I от 18.10.1991.
Сергей Лапенков, основатель движения «Бессмертный полк»: «В истории нашей страны было то, о чем нельзя забывать. Нельзя делать вид, что ничего не происходило, думать, что это было чем-то обусловлено. Конкретные имена – это искалеченные судьбы, большое человеческое горе, о котором надо помнить».
Алексей Наумов, один из организаторов Молитвы памяти: «Эта акция не политическая, это принципиально, на ней не выступают какие-то партии со своими лозунгами, не звучит никаких обращений к власти, это о другом. Это поминовение погибших и пострадавших, это молитва, это усилие памяти, которое очищает от зла, ненависти и работает на примирение, исцеление, на преображение людей и общества».
Костромское церковно-историческое общество (КЦИО) – научная и историко-просветительская организация, основанная в 1912 году, закрытая в 1919 году и возрожденная в 2006 году. Общество издает книги, организует выставки, проводит конференции и открытые лекции, устанавливает мемориальные доски и памятные знаки.
Подробная информация об акции Молитва памяти на сайте molitvapamyaty.ru, а также «ВКонтакте» vk.com/kostroma30oct и «Одноклассниках» ok.ru/kostroma30oct
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: УЧИТЕЛЬ УЧИТЕЛЕЙ
24 октября 1844 года в селе Рождествено Нерехтского уезда родился Дмитрий Иванович Тихомиров.
Семье сельского батюшки часто приходилось крестьянствовать. Как и многие поповичи, он рос среди крестьянских ребятишек, мало чем отличаясь от них. Не был похож главным – стремлением к образованию.
Начинал постигать науки в Костромском духовном училище. Отец, конечно, мечтал, что сын поедет в семинарию, а то, глядишь, и в академию… Но денег на это не было.
Пришлось отдать мальчика на казённый счёт в Ярославль, в военную школу. Уже оттуда, как лучшего ученика, его отправили в учительские классы, а потом и в Московскую учительскую семинарию военного ведомства.
Тихомиров, как и прежде, закончил первым учеником. Стал педагогом «образцовой школы» при семинарии. Одновременно открыл первую фабричную вечернюю школу. Его стали звать в другие школы и гимназии, а потом на курсы для учителей. Несколько десятилетий преподавал на Московских женских учительских курсах. Потому и стали его назыывать – «учитель учителей».
С 1870 года вошёл в Московский комитет грамотности. Стал руководить учительскими съездами и курсами.
В 1872 году Дмитрий Тихомиров в соавторстве с женой издал «Букварь для народных школ». В 1915 году подсчитали, что он был переиздан более 160 раз тиражом свыше 4 миллионов экземпляров.
Из средств, полученных за издания, Тихомиров выделил в 1909 году 55 тысяч рублей на строительство в родном селе Рождествено двухэтажной каменной школы и больницы, – огромные по тем временам деньги.
До самой своей смерти в октябре 1915 года педагог верил, что земское самоуправление, которому было вверено народное просвещение, обеспечит «общее преуспеяние народа».
Сколько мальчишек и девчонок, учившихся по его букварю, оказались по левую, а сколько – по правую сторону в той гражданской распре, что началась в 1917-м? Никто не знает. И с той, и с другой стороны были грамотные люди. Оказалось, что просвещение – не панацея. Но Дмитрий Тихомиров об этом уже не узнал.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
24 октября 1844 года в селе Рождествено Нерехтского уезда родился Дмитрий Иванович Тихомиров.
Семье сельского батюшки часто приходилось крестьянствовать. Как и многие поповичи, он рос среди крестьянских ребятишек, мало чем отличаясь от них. Не был похож главным – стремлением к образованию.
Начинал постигать науки в Костромском духовном училище. Отец, конечно, мечтал, что сын поедет в семинарию, а то, глядишь, и в академию… Но денег на это не было.
Пришлось отдать мальчика на казённый счёт в Ярославль, в военную школу. Уже оттуда, как лучшего ученика, его отправили в учительские классы, а потом и в Московскую учительскую семинарию военного ведомства.
Тихомиров, как и прежде, закончил первым учеником. Стал педагогом «образцовой школы» при семинарии. Одновременно открыл первую фабричную вечернюю школу. Его стали звать в другие школы и гимназии, а потом на курсы для учителей. Несколько десятилетий преподавал на Московских женских учительских курсах. Потому и стали его назыывать – «учитель учителей».
С 1870 года вошёл в Московский комитет грамотности. Стал руководить учительскими съездами и курсами.
В 1872 году Дмитрий Тихомиров в соавторстве с женой издал «Букварь для народных школ». В 1915 году подсчитали, что он был переиздан более 160 раз тиражом свыше 4 миллионов экземпляров.
Из средств, полученных за издания, Тихомиров выделил в 1909 году 55 тысяч рублей на строительство в родном селе Рождествено двухэтажной каменной школы и больницы, – огромные по тем временам деньги.
До самой своей смерти в октябре 1915 года педагог верил, что земское самоуправление, которому было вверено народное просвещение, обеспечит «общее преуспеяние народа».
Сколько мальчишек и девчонок, учившихся по его букварю, оказались по левую, а сколько – по правую сторону в той гражданской распре, что началась в 1917-м? Никто не знает. И с той, и с другой стороны были грамотные люди. Оказалось, что просвещение – не панацея. Но Дмитрий Тихомиров об этом уже не узнал.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤2👍1🔥1
Forwarded from Kostroma.News | Новости Костромы без цензуры
Имена, которые нельзя забыть: костромичей приглашают на «Молитву памяти»
Кострома присоединится к традиционной акции в четверг, 30 октября, в общероссийский День памяти жертв репрессий.
В 10:30 у мемориальной стены Пантелеимоновско-Елисаветинского храма костромичи прочитают имена земляков, безвинно пострадавших от репрессий. Каждый пришедший сможет подойти к микрофону и вслух произнести имена из Книги памяти, получив листочек с краткой историей: имя, возраст, род занятий и приговор. Можно будет назвать и имена своих репрессированных родственников.
🕒 08:30 – Божественная Литургия (внутри храма на ул. Депутатская, д. 50).
🕒 10:15 – Панихида (у мемориальной стены храма).
🕒 10:30 – Чтение имён репрессированных соотечественников (у мемориальной стены храма).
После чтения имен участники поставят свечи и возложат цветы к памятному знаку жертвам политических репрессий на площади Мира.
Кострома присоединится к традиционной акции в четверг, 30 октября, в общероссийский День памяти жертв репрессий.
В 10:30 у мемориальной стены Пантелеимоновско-Елисаветинского храма костромичи прочитают имена земляков, безвинно пострадавших от репрессий. Каждый пришедший сможет подойти к микрофону и вслух произнести имена из Книги памяти, получив листочек с краткой историей: имя, возраст, род занятий и приговор. Можно будет назвать и имена своих репрессированных родственников.
🕒 08:30 – Божественная Литургия (внутри храма на ул. Депутатская, д. 50).
🕒 10:15 – Панихида (у мемориальной стены храма).
🕒 10:30 – Чтение имён репрессированных соотечественников (у мемориальной стены храма).
После чтения имен участники поставят свечи и возложат цветы к памятному знаку жертвам политических репрессий на площади Мира.
Forwarded from Новости44 | Новости Костромы и региона
Костромичи вновь прочитают имена репрессированных на Молитве памяти
https://novosti44.ru/2025/kostromichi-vnov-prochitayut-imena-repressirovannyh-na-molitve-pamyati
https://novosti44.ru/2025/kostromichi-vnov-prochitayut-imena-repressirovannyh-na-molitve-pamyati
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: СОЗДАТЕЛЬ «КНЯЗЯ ИГОРЯ» НА КОСТРОМСКИХ ПРОСТОРАХ
31 октября 1833 года родился химик и композитор Александр Порфирьевич Бородин.
Когда несравненная Сара Брайтон на сцене Лас-Вегаса в лучах софитов начинает петь о страннике в раю: «Take my hand I’m a stranger in paradise…» − кто в многотысячном зале услышит тоску половецких невольниц? Кто вспомнит о несчастном князе Игоре, который слушает их песню? И тем более – многие ли там знают о человеке, который придумал эту удивительную мелодию?
А вот костромичам надо бы помнить об Александре Бородине. Солигаличане и так знают: это он по поручению Василия Кокорева исследовал их солёную водицу в 1858 году:
Двадцатипятилетний Бородин защитил докторскую о мышьяковой и фосфорной кислотах буквально за два месяца до приезда в Солигалич. Но доктор медицины вошёл в историю не как врач и химик, а как композитор, один из членов союза музыкантов, названного «Могучей кучкой».
Самым известным произведением Александра Бородина стала опера «Князь Игорь». Её сюжет взят из «Слова о полку Игореве». Композитор работал над ней долго. Сначала изучал летописи и исторические документы. Ездил в Путивль, откуда начался тот печальный поход на половцев. Сам сочинил либретто. Только к 1870 году был готов первый отрывок – «Сон Ярославны».
Только летом 1875 года, когда Бородин гостил в Москве, вдали от работы ему удалось написать основные фрагменты. Были среди них и «Половецкие пляски», вошедшие вместе с хором девушек в золотой фонд не только классической, но и популярной музыки.
Летом 1880 года доктору опять удалось оторваться от работы.
Обстановка в усадьбе Соколово тоже помогла написать некоторые сцены для оперы «Князь Игорь». Так понемногу, урывками, писал композитор оперу. Но закончить её не смог, умер в 1887 году. Друзья разобрали бумаги Бородина и дописали его «Князя Игоря». Премьера состоялась в 1890 году в Санкт-Петербургском Мариинском театре. С тех пор её поют и оперные, и джазовые, и эстрадные певцы всего мира:
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
31 октября 1833 года родился химик и композитор Александр Порфирьевич Бородин.
Когда несравненная Сара Брайтон на сцене Лас-Вегаса в лучах софитов начинает петь о страннике в раю: «Take my hand I’m a stranger in paradise…» − кто в многотысячном зале услышит тоску половецких невольниц? Кто вспомнит о несчастном князе Игоре, который слушает их песню? И тем более – многие ли там знают о человеке, который придумал эту удивительную мелодию?
А вот костромичам надо бы помнить об Александре Бородине. Солигаличане и так знают: это он по поручению Василия Кокорева исследовал их солёную водицу в 1858 году:
«Проводя крестный ход, г. Никольский кратко, но приветливо передал собравшимся в зале мысль Василья Александровича – открыть ванны с 9-го июня; при чем отрекомендовал присланного г. Кокоревым доктора медицины Александра Порфирьевича Бородина, как человека с большими познаниями, изъявившего с своей стороны желание – служить каждому больному безденежно. Как сказано, так и сделано: ванны действительно открылись с 9-го числа; явился доктор, явились и больные; по расспросе о болезни сделано каждому удовлетворение. В настоящее время больных на ваннах более 200 человек; из них более 30 благородных семейств из других уездов, и все весьма довольны как водами, так и вниманием доктора».
Двадцатипятилетний Бородин защитил докторскую о мышьяковой и фосфорной кислотах буквально за два месяца до приезда в Солигалич. Но доктор медицины вошёл в историю не как врач и химик, а как композитор, один из членов союза музыкантов, названного «Могучей кучкой».
Самым известным произведением Александра Бородина стала опера «Князь Игорь». Её сюжет взят из «Слова о полку Игореве». Композитор работал над ней долго. Сначала изучал летописи и исторические документы. Ездил в Путивль, откуда начался тот печальный поход на половцев. Сам сочинил либретто. Только к 1870 году был готов первый отрывок – «Сон Ярославны».
«Спросишь его: «Александр Порфирьевич, написали ли вы?». Он отвечает: «Написал». Но оказывается, что он написал множество писем. «Александр Порфирьевич, переложили ли вы наконец такой-то нумер?» – «Переложил», – отвечает он серьезно. – «Ну, слава богу, наконец-то!» – «Я переложил его с фортепиано на стол», – продолжает он так же серьезно и спокойно» – вспоминал Николай Римский-Корсаков.
Только летом 1875 года, когда Бородин гостил в Москве, вдали от работы ему удалось написать основные фрагменты. Были среди них и «Половецкие пляски», вошедшие вместе с хором девушек в золотой фонд не только классической, но и популярной музыки.
Летом 1880 года доктору опять удалось оторваться от работы.
«Забрался я в Костромскую губернию, Кинешемский уезд, в восьми верстах от Кинешмы. Поселился на высокой крутой горе, у подножья которой раскинулась чудовищным зверем-змеем Волга. Верст на тридцать раскинулась перед моими глазами, со своим прихотливым плесом, с грядами да перекатами, с зелеными берегами, лесами, деревнями, церквами, усадьбами и бесконечной дальней синевою. Вид – просто не спускал бы глаз с него. Чудо что такое!» – писал Александр Бородин Василию Стасову.
Обстановка в усадьбе Соколово тоже помогла написать некоторые сцены для оперы «Князь Игорь». Так понемногу, урывками, писал композитор оперу. Но закончить её не смог, умер в 1887 году. Друзья разобрали бумаги Бородина и дописали его «Князя Игоря». Премьера состоялась в 1890 году в Санкт-Петербургском Мариинском театре. С тех пор её поют и оперные, и джазовые, и эстрадные певцы всего мира:
Улетай на крыльях ветра
Ты в край родной, родная песня наша,
Туда, где мы тебя свободно пели,
Где было так привольно нам с тобою.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1🔥1
Forwarded from Новости44 | Новости Костромы и региона
В центре Костромы вырубают ели у памятника Юрию Долгорукому
😢1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: БАРЫШНЯ И ТЕЛЕФОН
7 ноября 1899 года в Костроме открыта государственная телефонная станция.
Для её размещения купили бывший дом купцов Дурыгиных на Павловской улице (сейчас проспект Мира, дом 6). Собирались открыть на неделю раньше, в газетах объявили, но только 7 ноября 1899 года в 1 час 49 минут в столицу ушла телеграмма губернатора за № 462:
Удовольствие было дорогим. Предоплата за год составляла 75 рублей – огромные по тем временам деньги. Современные связисты подсчитали, что в 1907 год плата за телефонный аппарат в пожарном депо составила 37 рублей 50 копеек. При этом на отопление в тот же год пожарными потрачено 92 рубля 10 копеек, а на обмундирование всей городской дружины – 76 рублей 74 копейки.
Первоначально телефонистами работали мужчины, но к началу ХХ века технику освоили особы слабого пола, как правило, незамужние. И поэтому традиционное обращение к аппарату было – «Барышня, соедините меня, пожалуйста…». И они соединяли.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
7 ноября 1899 года в Костроме открыта государственная телефонная станция.
Для её размещения купили бывший дом купцов Дурыгиных на Павловской улице (сейчас проспект Мира, дом 6). Собирались открыть на неделю раньше, в газетах объявили, но только 7 ноября 1899 года в 1 час 49 минут в столицу ушла телеграмма губернатора за № 462:
«Сегодня по совершении молебствия состоялось в моем присутствии и представителей учреждений и абонентов открытие в Костроме телефонной сети, устроенной по инициативе местного начальника конторы Промптова».
Удовольствие было дорогим. Предоплата за год составляла 75 рублей – огромные по тем временам деньги. Современные связисты подсчитали, что в 1907 год плата за телефонный аппарат в пожарном депо составила 37 рублей 50 копеек. При этом на отопление в тот же год пожарными потрачено 92 рубля 10 копеек, а на обмундирование всей городской дружины – 76 рублей 74 копейки.
Первоначально телефонистами работали мужчины, но к началу ХХ века технику освоили особы слабого пола, как правило, незамужние. И поэтому традиционное обращение к аппарату было – «Барышня, соедините меня, пожалуйста…». И они соединяли.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
👍3❤2🔥1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: ПОТОМУ ЧТО БЕЗ ВОДЫ И НИ ТУДЫ, И НИ СЮДЫ
13 ноября 1870 года освящён костромской водопровод.
До этого воду черпали прямо из Волги и прочих рек, речушек и ручейков. Подальше от источников влаги рыли колодцы. Самой вкусной считалась водица из «семи ключей» под Кадкиной горой (сейчас улица Горная).
Денис Давыдов, тот самый партизан, герой войны с Наполеоном, оставил воспоминания о своём родственнике, покорителе Кавказа Алексее Ермолове.
В конце XVIII века тогда ещё никому не известного подполковника отправили в Кострому в ссылку. Катался на санках с горы, сбил женщину, которая несла вёдра с водой из семи ключей. Она оказалась матушкой настоятеля храма Иоанна Богослова на Кадкиной горе. Во искупление вины пришлось будущему покорителю Кавказа поселиться у протопопа и каждый день носить тяжёлые вёдра с Волги.
Пока народу в городе было немного – природа справлялась. Но после реформ 1860-х годов население стало увеличиваться. За два десятилетия середины XIX столетия число костромичей удвоилось, а отходы продолжали спускать в Волгу.
Городская дума давно думала над решением проблемы. Реорганизованная по-новому положению 1870 года, она сделала решительный шаг: на берегу Волги устроили водозабор, насосы качали воду до водонапорной башни на Воскресенской площади (ныне Советская площадь). Оттуда вода поступала на водоразборные будки с баками наверху и водоразборными кранами. Всё продумал костромской механик Константин Цыганов, всё просчитал, что касалось металла.
Проверили воду – и ужаснулись.
Оказалось, что «вода в р. Волге получает большое количество примесей частию от того, что в неё попадают нечистоты с площади, занимаемой городом, во время дождя, частию от того, что берег реки в течение всего навигационного времени занят судами, лесом, пристанями, рыбными садками, купальнями и проч., частию же от того, что торговцы рыбой промывают солёную рыбу, чтобы очистить её от ржавчины, а торговцы мясом, убивая мелкий скот в балаганах на торговой площади, сваливают в Волгу внутренности животных, а также и испорченное мясо, когда оно не годно уже ни для продажи, ни для солки».
Свою «лепту» вносили и владельцы шести кожевенных заводов, которые промывали кожи, потом к ним присоединились и текстильные фабрики. Вероятно, этот обычай был установлен от века, но прежде масштабы были другими, и воды великой реки успевали уносить всё это непотребство подальше от Костромы. Да и воду-то брали не столько из Волги, сколько из колодцев и знаменитых «семи ключей». Теперь же все это попадало в трубы, которые доставляли воду прямо в водоразборные колонки, а иногда – и прямо в дома костромичей.
Всем стало ясно, что необходимо что-то предпринять. И.С.Иванов, среди прочего, рекомендовал «вымостить все улицы и площади и следить за опрятным содержанием их, чтобы сделать их не только проезжими, но и избавить жителей от пыли, вони и грязи», наладить стоки, осушить пруды и болота в городской черте, организовать «строгое преследование» не исполняющих постановления городской думы «относительно содержания жителями города в чистоте дворов, помойных ям и отхожих мест». Фабрикантам необходимо запретить спускать в реки отработанную воду, мясникам – отходы, перестать мыть кожи, бельё и рыбу выше водозабора, привести в порядок улицы и площади, устроить общественные сортиры, – и тогда «водопровод не будет нам возвращать назад то, что мы извергли из себя или отбросили от себя».
Только грядущее 300-летие Дома Романовых заставило городскую думу не только думать, но и действовать. По проекту архитектора Николая Горлицына построили здание фильтровальной станции. С новой электростанцией, стилизованной под петровское барокко, водные сооружения составили единый ансамбль.
Одновременно в посадском лесу в конце Еленинской улицы (ныне улица Ленина) «в местности Якиманиха» устроили ещё один водозабор с фильтровальной станцией. Казалось, проблема решена. Но тогда это только казалось…
Сегодня вода течёт из кранов в большинстве костромских домов. Колонку на улице с трудом найдёшь.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15».
13 ноября 1870 года освящён костромской водопровод.
До этого воду черпали прямо из Волги и прочих рек, речушек и ручейков. Подальше от источников влаги рыли колодцы. Самой вкусной считалась водица из «семи ключей» под Кадкиной горой (сейчас улица Горная).
Денис Давыдов, тот самый партизан, герой войны с Наполеоном, оставил воспоминания о своём родственнике, покорителе Кавказа Алексее Ермолове.
В конце XVIII века тогда ещё никому не известного подполковника отправили в Кострому в ссылку. Катался на санках с горы, сбил женщину, которая несла вёдра с водой из семи ключей. Она оказалась матушкой настоятеля храма Иоанна Богослова на Кадкиной горе. Во искупление вины пришлось будущему покорителю Кавказа поселиться у протопопа и каждый день носить тяжёлые вёдра с Волги.
Пока народу в городе было немного – природа справлялась. Но после реформ 1860-х годов население стало увеличиваться. За два десятилетия середины XIX столетия число костромичей удвоилось, а отходы продолжали спускать в Волгу.
Городская дума давно думала над решением проблемы. Реорганизованная по-новому положению 1870 года, она сделала решительный шаг: на берегу Волги устроили водозабор, насосы качали воду до водонапорной башни на Воскресенской площади (ныне Советская площадь). Оттуда вода поступала на водоразборные будки с баками наверху и водоразборными кранами. Всё продумал костромской механик Константин Цыганов, всё просчитал, что касалось металла.
Проверили воду – и ужаснулись.
Оказалось, что «вода в р. Волге получает большое количество примесей частию от того, что в неё попадают нечистоты с площади, занимаемой городом, во время дождя, частию от того, что берег реки в течение всего навигационного времени занят судами, лесом, пристанями, рыбными садками, купальнями и проч., частию же от того, что торговцы рыбой промывают солёную рыбу, чтобы очистить её от ржавчины, а торговцы мясом, убивая мелкий скот в балаганах на торговой площади, сваливают в Волгу внутренности животных, а также и испорченное мясо, когда оно не годно уже ни для продажи, ни для солки».
Свою «лепту» вносили и владельцы шести кожевенных заводов, которые промывали кожи, потом к ним присоединились и текстильные фабрики. Вероятно, этот обычай был установлен от века, но прежде масштабы были другими, и воды великой реки успевали уносить всё это непотребство подальше от Костромы. Да и воду-то брали не столько из Волги, сколько из колодцев и знаменитых «семи ключей». Теперь же все это попадало в трубы, которые доставляли воду прямо в водоразборные колонки, а иногда – и прямо в дома костромичей.
Всем стало ясно, что необходимо что-то предпринять. И.С.Иванов, среди прочего, рекомендовал «вымостить все улицы и площади и следить за опрятным содержанием их, чтобы сделать их не только проезжими, но и избавить жителей от пыли, вони и грязи», наладить стоки, осушить пруды и болота в городской черте, организовать «строгое преследование» не исполняющих постановления городской думы «относительно содержания жителями города в чистоте дворов, помойных ям и отхожих мест». Фабрикантам необходимо запретить спускать в реки отработанную воду, мясникам – отходы, перестать мыть кожи, бельё и рыбу выше водозабора, привести в порядок улицы и площади, устроить общественные сортиры, – и тогда «водопровод не будет нам возвращать назад то, что мы извергли из себя или отбросили от себя».
Только грядущее 300-летие Дома Романовых заставило городскую думу не только думать, но и действовать. По проекту архитектора Николая Горлицына построили здание фильтровальной станции. С новой электростанцией, стилизованной под петровское барокко, водные сооружения составили единый ансамбль.
Одновременно в посадском лесу в конце Еленинской улицы (ныне улица Ленина) «в местности Якиманиха» устроили ещё один водозабор с фильтровальной станцией. Казалось, проблема решена. Но тогда это только казалось…
Сегодня вода течёт из кранов в большинстве костромских домов. Колонку на улице с трудом найдёшь.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15».
❤2👍1🔥1
Forwarded from Новости44 | Новости Костромы и региона
Третий памятник архитектуры в Костроме восстановили с нуля
https://novosti44.ru/2025/tretij-pamyatnik-arhitektury-v-kostrome-vosstanovili-s-nulya
https://novosti44.ru/2025/tretij-pamyatnik-arhitektury-v-kostrome-vosstanovili-s-nulya
❤4🔥2
Forwarded from ЛОГОС • ГОЛОС КОСТРОМЫ • НОВОСТИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«РУЧКА СКОВОРОДКИ» В ТРЕЩИНАХ: АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ МОЛОЧНОЙ ГОРЫ В КОСТРОМЕ НУЖДАЕТСЯ В СПАСЕНИИ
История Костромы буквально воплощена в камне и дереве его старинных улиц. Но время безжалостно, и то, что должно было стать наследием для потомков, сегодня может оказаться на грани исчезновения.
История Костромы буквально воплощена в камне и дереве его старинных улиц. Но время безжалостно, и то, что должно было стать наследием для потомков, сегодня может оказаться на грани исчезновения.
👍3❤1🔥1
Forwarded from Новости44 | Новости Костромы и региона
Между костромским СК и прокуратурой назревает конфликт из-за памятника архитектуры
https://novosti44.ru/2025/mezhdu-kostromskim-sk-i-prokuraturoj-nazrevaet-konflikt-iz-za-pamyatnika-arhitektury
https://novosti44.ru/2025/mezhdu-kostromskim-sk-i-prokuraturoj-nazrevaet-konflikt-iz-za-pamyatnika-arhitektury
🤡3😁1🤣1
Forwarded from Кострома в 15:15 | Необычные экскурсии в Костроме. Гиды-экскурсоводы в Костроме. История Костромы. Что посмотреть в Костроме?
Сегодня в истории: АКАДЕМИК, СЫН РАССТРЕЛЯННОГО
26 ноября 1905 года в Костроме родился географ и почвовед, академик Академии наук СССР Иннокентий Петрович Герасимов.
В советское время о нём писали так:
Имени родителя не назвали, но и не скрыли. Не сказали ни слова неправды – но и не сказали главного. А как быть иначе, если отец академика АН СССР, председателя Национального комитета советских географов был известным кадетом, депутатом Государственной Думы двух созывов?
Пётр Васильевич Герасимов родился в Томске, но аттестат зрелости получил в костромской гимназии. После окончания ярославского Демидовского лицея именно в Костроме занимался адвокатской практикой, редактировал социал-демократические газеты «Костромская жизнь» и «Костромич». Десять лет (1907-1917) был депутатом Государственной Думы от Костромской губернии. На фронтах Первой мировой руководил передовым врачебно-питательным отрядом Всероссийского земского союза. В феврале 1917 году – член ЦК партии кадетов, возглавлял её военную организацию. Осенью 1919-го под чужой фамилией был расстрелян за противодействие большевикам.
В этом контексте несколько двусмысленно звучат строки из биографии сына, унаследовавшего способности отца, «сдержанного и корректного человека, способного влиять на коллектив». Но где-то в годы войны, а может быть и раньше, пути Иннокентия и его отца разошлись. Мать вышла замуж за врача Михаила Моисеева. Его призвали, перебрасывали из одного госпиталя в другой, из города в город: Петроград, Екатеринбург, Пермь… Семья следовала за ним.
До пятнадцати лет Иннокентий повидал Европейскую Россию и Урал. Школу окончил в Перми, в университет поступал в Петрограде, заканчивал – в Ленинграде. Уже студентом организовал экспедицию на Арал. В 1934 году по совокупности работ по географии почв сухих степей и пустынь ему присудили ученую степень кандидата географических наук. В 30 лет защитил докторскую. Один из создателей Государственной почвенной карты страны, он докладывал программу карты правительству и добился финансирования работ. В военные годы выполнял задания Генштаба по анализу карт.
В 1951 году, в свои 45 лет, Иннокентий Герасимов стал директором Института географии Академии наук СССР и оставался им до последних своих дней. Вице-президент Географического общества СССР, председатель Национального комитета советских географов, главный редактор журнала «Известия АН СССР, серия географическая», почетный член иностранных географических обществ… В 1953 году избран действительным членом АН СССР.
Герасимов участвовал в экспедициях в Казахстан, Среднюю Азию, Западную Сибирь, на Урал, Дальний Восток и многих других. Он побывал в Западной Европе, Индии, Китае, Японии, Цейлоне, Сенегале, Алжире, Тунисе, Марокко, Гвинее, Бразилии, Чили, Уругвае, США, Мексике, Новой Зеландии, Австралии, участвовал в экспедициях на Атлантическом и Тихом океанах. Государственной премией СССР в области науки и техники за 1972 год его наградили за создание Национального атласа Кубы. Умер в перестроечном 1985-м, немного не дожив до восьмидесяти.
Надо ли говорить, что всего этого не было бы, если бы знали о судьбе отца?
Несколько лет назад в Костроме состоялось выездная сессия Института географии РАН. Тогда нам и напомнили о великом земляке.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
26 ноября 1905 года в Костроме родился географ и почвовед, академик Академии наук СССР Иннокентий Петрович Герасимов.
В советское время о нём писали так:
«Родился Иннокентий Герасимов в Костроме в семье юриста. Его отец служил в Министерстве юстиции и занимался политикой. Его отца характеризовали как сдержанного и корректного человека, способного влиять на коллектив, хорошего журналиста и оратора, опытного политического деятеля. Сын унаследовал эти отцовские качества и впоследствии отличался выдающимися организаторскими способностями. В 1917 году отец умер».
Имени родителя не назвали, но и не скрыли. Не сказали ни слова неправды – но и не сказали главного. А как быть иначе, если отец академика АН СССР, председателя Национального комитета советских географов был известным кадетом, депутатом Государственной Думы двух созывов?
Пётр Васильевич Герасимов родился в Томске, но аттестат зрелости получил в костромской гимназии. После окончания ярославского Демидовского лицея именно в Костроме занимался адвокатской практикой, редактировал социал-демократические газеты «Костромская жизнь» и «Костромич». Десять лет (1907-1917) был депутатом Государственной Думы от Костромской губернии. На фронтах Первой мировой руководил передовым врачебно-питательным отрядом Всероссийского земского союза. В феврале 1917 году – член ЦК партии кадетов, возглавлял её военную организацию. Осенью 1919-го под чужой фамилией был расстрелян за противодействие большевикам.
В этом контексте несколько двусмысленно звучат строки из биографии сына, унаследовавшего способности отца, «сдержанного и корректного человека, способного влиять на коллектив». Но где-то в годы войны, а может быть и раньше, пути Иннокентия и его отца разошлись. Мать вышла замуж за врача Михаила Моисеева. Его призвали, перебрасывали из одного госпиталя в другой, из города в город: Петроград, Екатеринбург, Пермь… Семья следовала за ним.
До пятнадцати лет Иннокентий повидал Европейскую Россию и Урал. Школу окончил в Перми, в университет поступал в Петрограде, заканчивал – в Ленинграде. Уже студентом организовал экспедицию на Арал. В 1934 году по совокупности работ по географии почв сухих степей и пустынь ему присудили ученую степень кандидата географических наук. В 30 лет защитил докторскую. Один из создателей Государственной почвенной карты страны, он докладывал программу карты правительству и добился финансирования работ. В военные годы выполнял задания Генштаба по анализу карт.
В 1951 году, в свои 45 лет, Иннокентий Герасимов стал директором Института географии Академии наук СССР и оставался им до последних своих дней. Вице-президент Географического общества СССР, председатель Национального комитета советских географов, главный редактор журнала «Известия АН СССР, серия географическая», почетный член иностранных географических обществ… В 1953 году избран действительным членом АН СССР.
Герасимов участвовал в экспедициях в Казахстан, Среднюю Азию, Западную Сибирь, на Урал, Дальний Восток и многих других. Он побывал в Западной Европе, Индии, Китае, Японии, Цейлоне, Сенегале, Алжире, Тунисе, Марокко, Гвинее, Бразилии, Чили, Уругвае, США, Мексике, Новой Зеландии, Австралии, участвовал в экспедициях на Атлантическом и Тихом океанах. Государственной премией СССР в области науки и техники за 1972 год его наградили за создание Национального атласа Кубы. Умер в перестроечном 1985-м, немного не дожив до восьмидесяти.
Надо ли говорить, что всего этого не было бы, если бы знали о судьбе отца?
Несколько лет назад в Костроме состоялось выездная сессия Института географии РАН. Тогда нам и напомнили о великом земляке.
Узнайте больше об истории Костромы на необычных экскурсиях «Кострома в 15:15»
❤1👍1💔1