В лесах
6.82K subscribers
4.42K photos
72 videos
672 links
Медиа о наследии регионов. Мы пишем о культуре регионов и низовых гражданских инициативах

🌳 О нас:
https://vlesah.com/

📻 Соцсети:
https://instagram.com/vlesah/
https://taplink.cc/vlesah

🌿 Поддержать:
https://boosty.to/vlesah

💚 Реклама: @vlesah_admin
Download Telegram
🗣️#влесах_интервью

Рязанский гид Николай Литвинов не любит, когда его называют краеведом, но мы все-таки попробовали. И заодно выяснили, как уснуть на паре и проснуться с желанием исследовать город, где провести идеальный отпуск и кто приходит на его экскурсии: местные или туристы.

А еще — как же
понять Рязань?

Если коротко: «сходите на Первомайский рынок, проверьте свой вес у Иосифа Пятунина на старых медицинских весах, прочитайте несколько строк из Есенина и обнимите березку».

Если чуть длиннее: читайте карточки!👆
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📝#влесах_истории

Что объединяет горожан? Как они становятся сообществом? И какие примеры объединений можно найти в истории Екатеринбурга? Этими вопросами задалась команда паблик-арт программы «ЧО» вместе с Полиной Ивановой — исследовательницей города, которая занималась сохранением Белой Башни на Уралмаше.

Ответом стал проект «История солидарности», участники которого изучали роль сообществ в формировании городской среды Екатеринбурга. Команда проекта провела серию лекций и семинаров с участием историков и социологов, а позже выпустила комикс по результатам дискуссий и устроила уличную выставку.

Вместе с «ЧО» мы решили рассказать некоторые из этих «историй солидарности». О рокерах, благотворителях и любителях естествознания — в следующих постах!👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📝#влесах_истории

От пожарного общества до кружка макраме: истории солидарности Екатеринбурга

Во второй половине XIX века в Екатеринбурге появляется все больше гражданских объединений и кружков по интересам. Пожарные-добровольцы, еврейская диаспора, даже клуб велосипедистов! Среди них было и Уральское общество любителей естествознания — вместе они изучали Урал, его климат, флору, фауну, археологию и минералогию. В 1887 году Общество организовало Сибирско-Уральскую научно-промышленную выставку, а позже открыло первый публичный музей в Екатеринбурге, коллекция которого легла в основу современного краеведческого.

Множество горожан объединяла благотворительность. Религиозные общины помогали нуждающимся и их семьям, а Общественное собрание устраивало ежегодные балы в пользу Детского убежища. В 1911 году никто из жителей не остался в стороне от Дня белого цветка. На этой акции продавали бумажные цветы, а все вырученные деньги направлялись Обществу борьбы с чахоткой — на помощь больным туберкулезом.

После революции большинство добровольных объединений были или негласно признаны нежелательными, или поставлены на службу государству. Самый яркий пример — профсоюзы. Если раньше рабочие объединялись в них, чтобы отстаивать свои права, то теперь профсоюзное руководство фактически слилось с партийным, превратив собрания в уроки «политпросвещения». Что и говорить о забастовках — это право у профсоюзов отняли в 1922 году.

📌Материалы о наследии регионов читайте @vlesah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📝#влесах_истории

От пожарного общества до кружка макраме: истории солидарности Екатеринбурга

И все же в истории советского Свердловска находятся примеры, когда люди объединялись не «сверху», а руководствуясь своими частными интересами. В послевоенные 1950-е и начале 1960-х годов, когда СССР переживал очередной жилищный кризис, специалисты свердловских предприятий сами строили дома, в которых им предстояло жить. Позже это вылилось в движение молодежных жилищных комплексов: принцип самстроя сохранялся, но проекты были куда более масштабные.

Уральский Музей молодежи появился в 1988 году как официальный комсомольский музей, но с первых же лет стал свободной площадкой для встреч и совместных проектов горожан. Например, именно по их инициативе был создан мемориал жертвам политических репрессий на двенадцатом километре Московского тракта. Участники также сформировали видеоархив общественно-политических движений, библиотеку самиздата, дискуссионный клуб и коллекцию современного искусства.

Знаменитый Свердловский рок-клуб тоже появился как общественная инициатива — по просьбе участников групп. В 1986 году они представили на суд цензорам и друзьям-музыкантам свой первый концерт, а уже через два года выступление рок-клубовцев превратилось в общегородское событие — на официальной площадке Дворца молодежи играли «Чайф», «Наутилус Помпилиус», «Агата Кристи». С распадом СССР рок-клуб закрылся, но за эти пять лет преобразил музыкальную сцену города и всей страны.

Еще одним примером солидарности стало объединение горожан, выступивших за сохранение исторического облика площади 1905 года. Конечно, она и раньше менялась: вокруг нее возводили и сносили здания, устанавливали памятники то Александру II, то Освобожденному труду, то Ленину. Но когда в 1980-е годы появился проект строительства гигантского здания Метростроя, свердловский писатель Борис Рябинин инициировал общественную кампанию. Вместе с редакцией газеты «На смену» ему удалось собрать множество подписей против застройки площади. C тех пор она почти не изменилась: только брусчатка стала новее, а машин на парковке больше.

📌Материалы о наследии регионов читайте @vlesah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👩‍🔧 #влесах_починили

Королевские ворота в Калининграде (тогдашнем Кёнигсберге) были заложены 30 августа 1843 года. Во время Второй мировой войны сооружение и украшавшие его скульптуры сильно пострадали. Памятник отреставрировали в 2005 году — к 750-летию города.

1994 / 2017