«Исчезающее прошлое»: хрупкое наследие лагерного прошлого
Что осталось от самого страшного этапа в истории Магаданской области? Книгоиздатель Павел Жданов фотографировал остатки лагерных сооружений на Колыме с 1991 года, а в 2019 году объединил их в альбом «Исчезающее прошлое». Некоторые из сооружений на его снимках уже утрачены, другие можно увидеть до сих пор. В объективе фотографа все они – часть ландшафта, часть природной жизни, которая продолжается, даже когда люди ушли.
Возможно, скоро материальных следов колымских лагерей не останется вовсе, тогда исчезнет самое яркое свидетельство репрессий 1930-1950-х годов. Плохо это или хорошо, судить сложно, но фотографии Жданова позволяют увидеть тот удивительный момент перехода, когда содеянное человеком вот-вот будет поглощено природой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Колыма: край, река и трасса
На нашем сайте новый лонгрид! На этот раз об истории колымских лагерей.
Мы писали о том, что не нужно сводить историю Магаданской области к ее лагерному прошлому. Однако не следует впадать и в другую крайность. Стоит знать это прошлое – хотя бы для того, чтобы не поддаваться манипулятивным суждениям об эффективности системы ГУЛАГа.
На всякий случай:
Историк Владислав Стаф разбирается в том, почему Колыма стала синонимом сталинских лагерей? Как советское руководство использовало труд заключенных? Где же находится тот самый Ванинский порт, о котором поется в известной песне? История региона от первых слухов о залежах золота до закрытия последних лагерных поселений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👷♀️#влесах_починили
Церковь Архистратига Божьего Михаила в Бородине, Ивановская область (1827 год). Отреставрирована в 2012-2020 годах.
2012 / 2022
Церковь Архистратига Божьего Михаила в Бородине, Ивановская область (1827 год). Отреставрирована в 2012-2020 годах.
2012 / 2022
Эпизод 3. По обе стороны Железного занавеса: отношения Колымы и Запада
От Магадана до Москвы – почти 6 тысяч километров по прямой. От Магадана до Соединенных Штатов Америки – в два раза меньше. Как это сказалось на магаданцах?
Обсуждаем, существовала ли какая-то особая связь между Колымой и Америкой, почему Железный занавес начал падать именно на севере и чем Магадан так привлекает иностранцев сегодня.
В этом выпуске – невероятная история американского учителя истории Лэрри Рокхилла, который в 1987 году организовал общение между учениками своей школы в Солдотне (Аляска) и школьниками из Магадана, а в 1989 году приехал на два года преподавать английский язык в Магаданский педагогический институт.
Также теперь и на «Радио Сахаров».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📝#влесах_истории
Неудобное прошлое и стратегии борьбы с памятниками
Не так давно у нас вышла статья на «Артгиде» о том, как боролись с памятниками неудобного прошлого. За что Александр III оказался в клетке? И зачем пытались подорвать знаменитого Петра I работы Церетели?
В 1992 году художники Виталий Комар и Александр Меламид задались вопросом: «Что нам делать с монументальной пропагандой?». Они предложили не сносить памятники советским вождям, а творчески их переосмыслять. Идею поддержали почти полторы сотни художников. В конце 1998 года в московской галерее Марата Гельмана состоялась одноименная выставка. Актуальным поводом был призыв Госдумы вернуть памятник Дзержинскому на Лубянку. Среди прочих заслуг авторы думского постановления отмечали вклад Дзержинского в борьбу с детской беспризорностью.
Художница Ольга Чернышева предложила воспроизвести основателя ВЧК в виде маленького мальчика, тем самым иронично ответив на заявление думцев. Александр Косолапов показал одного из своих знаменитых идеологических гибридов «Микки-Ленина», а группа «Деньги» предложила отлить античные статуи с головами советских вождей, обнажая таким образом мифологизацию власти в СССР.
📌 Читайте статью целиком на сайте «Артгида», а также подписывайтесь на телеграм-канал наших коллег. Поддержать работу редакции можно по ссылке.
Неудобное прошлое и стратегии борьбы с памятниками
Не так давно у нас вышла статья на «Артгиде» о том, как боролись с памятниками неудобного прошлого. За что Александр III оказался в клетке? И зачем пытались подорвать знаменитого Петра I работы Церетели?
В 1992 году художники Виталий Комар и Александр Меламид задались вопросом: «Что нам делать с монументальной пропагандой?». Они предложили не сносить памятники советским вождям, а творчески их переосмыслять. Идею поддержали почти полторы сотни художников. В конце 1998 года в московской галерее Марата Гельмана состоялась одноименная выставка. Актуальным поводом был призыв Госдумы вернуть памятник Дзержинскому на Лубянку. Среди прочих заслуг авторы думского постановления отмечали вклад Дзержинского в борьбу с детской беспризорностью.
Художница Ольга Чернышева предложила воспроизвести основателя ВЧК в виде маленького мальчика, тем самым иронично ответив на заявление думцев. Александр Косолапов показал одного из своих знаменитых идеологических гибридов «Микки-Ленина», а группа «Деньги» предложила отлить античные статуи с головами советских вождей, обнажая таким образом мифологизацию власти в СССР.
📌 Читайте статью целиком на сайте «Артгида», а также подписывайтесь на телеграм-канал наших коллег. Поддержать работу редакции можно по ссылке.
📝#влесах_истории
Сегодня мы хотим рассказать историю о второй жизни одного советского кинотеатра в Белгородской области, но заодно и о том, как мы публикуем наши материалы в инстаграме.
К каждому посту мы публикуем небольшой предваряющий текст, а на карточках разворачивается самостоятельное повествование. В инстаграме гораздо больше визуальных материалов, а история, как правило, рассказана гораздо подробнее.
Изобретая «Быль»: как советский кинотеатр в Старом Осколе стал центром современного искусства?
Мы уже рассказывали о незавидной судьбе советских кинотеатров, которые все чаще оказываются под угрозой реконструкции или сноса. Тем не менее, появляются примеры, когда удается сохранить оригинальный облик здания, приспособив его под новые функции.
Так, в апреле 2023 года в Старом Осколе (Белгородская область) в здании бывшего кинотеатра «Быль» при поддержке фонда «Искусство, наука и спорт» был открыт одноименный Центр современного искусства. «Быль» всегда была чем-то больше, чем просто кинотеатром. За сорок лет существования здания в нем также проводились собрания оккультистов, рейв-вечеринки, а еще – продавали самое вкусное мороженое в городе.
Подписывайтесь и читайте наш инстаграм!
Сегодня мы хотим рассказать историю о второй жизни одного советского кинотеатра в Белгородской области, но заодно и о том, как мы публикуем наши материалы в инстаграме.
К каждому посту мы публикуем небольшой предваряющий текст, а на карточках разворачивается самостоятельное повествование. В инстаграме гораздо больше визуальных материалов, а история, как правило, рассказана гораздо подробнее.
Изобретая «Быль»: как советский кинотеатр в Старом Осколе стал центром современного искусства?
Мы уже рассказывали о незавидной судьбе советских кинотеатров, которые все чаще оказываются под угрозой реконструкции или сноса. Тем не менее, появляются примеры, когда удается сохранить оригинальный облик здания, приспособив его под новые функции.
Так, в апреле 2023 года в Старом Осколе (Белгородская область) в здании бывшего кинотеатра «Быль» при поддержке фонда «Искусство, наука и спорт» был открыт одноименный Центр современного искусства. «Быль» всегда была чем-то больше, чем просто кинотеатром. За сорок лет существования здания в нем также проводились собрания оккультистов, рейв-вечеринки, а еще – продавали самое вкусное мороженое в городе.
Подписывайтесь и читайте наш инстаграм!