В лесах
💬#влесах_диалоги Золотые купола Многим сегодня кажется, что у российской культуры «особый путь». Русский терем, русская матрешка, русская икона? Что дальше: русский мир?.. В прошлом веке на особость национальной традиции напирали многие немцы, японцы и хорваты…
Традиция золотить купола пришла на Русь из Византии, а вот насчет формы существует несколько версий:
✓ По одной из них, луковичная форма самозародилась в недрах Московского царства в XVI веке, однако она не выдерживает критики со стороны историков искусств.
✓ По другой версии, близость православной луковицы и купола Тадж-Махала не случайна, однако понять логику трансфера этой формы из Юго-Восточной Азии в Россию пока не удается.
✓ Наиболее обоснованной гипотезой кажется переосмысление европейской традиции. Луковичные купола в XVI–XVII веках распространены не только в России, но и в Баварии, Австрии, Северной Италии, Савойе и на Сардинии. Заимствование луковичной формы вписывается в общую логику европеизации, которая характеризовала культурную жизнь Московского царства того времени.
❓Ассоциируются ли у вас купола с чем-то исконно «русским»? Пишите в комментариях!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24👍10🔥4👎2🕊2
🏛#влесах_памятники
«Дом со львом»: крестьянская домовая роспись
Крестьянская живопись – один из наиболее хрупких пластов наследия. С одной стороны, долгое время ценность «народного» искусства не осознавалась. С другой, в течение XX века часть российского крестьянства была уничтожена, а многие деревни были брошены или поглощены городами.
Наверное, каждому известны расписные прялки, комоды и другие предметы быта. Но мало кто знает, что в XIX веке была распространена и домовая роспись! Стены, потолки и двери украшались самыми разнообразными сюжетами. До наших дней дошло не так много сохранившихся интерьеров. Один из них можно увидеть в «Доме со львом».
В 2009 году в селе Поповка Саратовской области студенческая экспедиция Саратовского университета обнаружила дом с уникальными росписями начала XX века. Дом собирались снести, но в 2011 году искусствоведка из Санкт-Петербурга Юлия Терехова выкупила дом и уже через два года открыла в нем «Музей монументальной народной живописи „Дом со львом“». Название музею дал самый выразительный герой росписи. Подробнее об идее музея и ее реализации можно прочитать в интервью с Юлией на сайте Heritage Library.
❤️ Кстати, именно этого льва вы можете найти в нашем наборе стикеров
«Дом со львом»: крестьянская домовая роспись
Крестьянская живопись – один из наиболее хрупких пластов наследия. С одной стороны, долгое время ценность «народного» искусства не осознавалась. С другой, в течение XX века часть российского крестьянства была уничтожена, а многие деревни были брошены или поглощены городами.
Наверное, каждому известны расписные прялки, комоды и другие предметы быта. Но мало кто знает, что в XIX веке была распространена и домовая роспись! Стены, потолки и двери украшались самыми разнообразными сюжетами. До наших дней дошло не так много сохранившихся интерьеров. Один из них можно увидеть в «Доме со львом».
В 2009 году в селе Поповка Саратовской области студенческая экспедиция Саратовского университета обнаружила дом с уникальными росписями начала XX века. Дом собирались снести, но в 2011 году искусствоведка из Санкт-Петербурга Юлия Терехова выкупила дом и уже через два года открыла в нем «Музей монументальной народной живописи „Дом со львом“». Название музею дал самый выразительный герой росписи. Подробнее об идее музея и ее реализации можно прочитать в интервью с Юлией на сайте Heritage Library.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍24❤10
🪦#влесах_RIP
Кинотеатр «Темп» в Екатеринбурге, Свердловская область (Петр Оранский, 1932 год). Снесен 24 марта 2018 года.
2013 / 2018
Кинотеатр «Темп» в Екатеринбурге, Свердловская область (Петр Оранский, 1932 год). Снесен 24 марта 2018 года.
2013 / 2018
😢50👍2
📕#влесах_книга
Мы продолжаем делиться впечатлениями участников нашей команды о книгах, которые их вдохновляют. Сегодня наша дизайнерка Вика рассказывает о книге Людмилы Улицкой «Зеленый шатер»:
Эта книга впервые попала ко мне в руки случайно: ее принесла с работы моя мама, когда я еще училась в школе. Помню, что прочитала тогда с интересом и надолго забыла о ее существовании.
«Зеленый шатер» снова оказался у меня в руках месяц назад, тоже случайно, и мне захотелось освежить воспоминания о книжке. Оказалось, что действие романа Улицкая разворачивает в теперь хорошо знакомых мне декорациях – в окрестностях Покровки. У «дома-комода» – дворца Апраксиных-Трубецких – главные герои потеряют портфель с драгоценным самиздатом, в Милютинском саду состоится сложный разговор двух друзей после ареста третьего. Так радость узнавания места породнила меня с героями (с которыми у меня вообще-то мало общего), сделав мои собственные воспоминания объемнее и глубже.
Роман о поколении шестидесятников-диссидентов и, шире, о том, какая жизнь большая и разная. Улицкая и ее герои много размышляют о страхе и о том, как в этом страхе жить, оставаясь человеком.
Мы продолжаем делиться впечатлениями участников нашей команды о книгах, которые их вдохновляют. Сегодня наша дизайнерка Вика рассказывает о книге Людмилы Улицкой «Зеленый шатер»:
Эта книга впервые попала ко мне в руки случайно: ее принесла с работы моя мама, когда я еще училась в школе. Помню, что прочитала тогда с интересом и надолго забыла о ее существовании.
«Зеленый шатер» снова оказался у меня в руках месяц назад, тоже случайно, и мне захотелось освежить воспоминания о книжке. Оказалось, что действие романа Улицкая разворачивает в теперь хорошо знакомых мне декорациях – в окрестностях Покровки. У «дома-комода» – дворца Апраксиных-Трубецких – главные герои потеряют портфель с драгоценным самиздатом, в Милютинском саду состоится сложный разговор двух друзей после ареста третьего. Так радость узнавания места породнила меня с героями (с которыми у меня вообще-то мало общего), сделав мои собственные воспоминания объемнее и глубже.
Роман о поколении шестидесятников-диссидентов и, шире, о том, какая жизнь большая и разная. Улицкая и ее герои много размышляют о страхе и о том, как в этом страхе жить, оставаясь человеком.
❤24👎2
📝#влесах_истории
Маяки автомобилиста: краткая история въездных стел. Часть 1
На въезде в поселок Овата в Калмыкии автомобилистов встречает калмыцкий бык, а в подмосковный Пересвет – миниатюрная модель первого искусственного спутника Земли. Бесчисленное количество населенных пунктов России заявляют о себе с помощью въездных стел – но как и когда они появились? Об этом наш новый материал, подготовленный совместно с исследователем Владимиром Григорьевым.
🚚 Дорожная революция
В 1960-е годы в СССР произошла революция в дорожном строительстве. Появились сотни километров дорог с твердым покрытием, что вызвало к жизни новые навигационные и инфраструктурные решения. Особое внимание уделяли вопросам безопасности и эстетики. Концентрацию водителя должна была поддерживать типовая дорожная архитектура: автобусные остановки, заправочные станции, кафе и эксплуатационные постройки. Тогда же стали появляться и въездные стелы, которые помогали ориентироваться, а также – становились «лицом» населенного пункта.
💡Инициатива снизу
Изначально стелы устанавливали местные дорожные управления по собственной инициативе. Это были довольно оригинальные конструкции, отличавшиеся локаничными композициями и крупными надписями. Если вы видите необычную стелу на въезде в некрупный город, вполне можно предположить, что она появилась в 1960-е.
✏️Инициатива сверху
Позже советская власть заимствовала локальные идеи для разработки типовых проектов. Так появились простые конструкции из бетонных плит и металлической чеканки с названием города. Однако типовые проекты не исключали творческие поиски, как, например, в Перми.
Маяки автомобилиста: краткая история въездных стел. Часть 1
На въезде в поселок Овата в Калмыкии автомобилистов встречает калмыцкий бык, а в подмосковный Пересвет – миниатюрная модель первого искусственного спутника Земли. Бесчисленное количество населенных пунктов России заявляют о себе с помощью въездных стел – но как и когда они появились? Об этом наш новый материал, подготовленный совместно с исследователем Владимиром Григорьевым.
🚚 Дорожная революция
В 1960-е годы в СССР произошла революция в дорожном строительстве. Появились сотни километров дорог с твердым покрытием, что вызвало к жизни новые навигационные и инфраструктурные решения. Особое внимание уделяли вопросам безопасности и эстетики. Концентрацию водителя должна была поддерживать типовая дорожная архитектура: автобусные остановки, заправочные станции, кафе и эксплуатационные постройки. Тогда же стали появляться и въездные стелы, которые помогали ориентироваться, а также – становились «лицом» населенного пункта.
💡Инициатива снизу
Изначально стелы устанавливали местные дорожные управления по собственной инициативе. Это были довольно оригинальные конструкции, отличавшиеся локаничными композициями и крупными надписями. Если вы видите необычную стелу на въезде в некрупный город, вполне можно предположить, что она появилась в 1960-е.
✏️Инициатива сверху
Позже советская власть заимствовала локальные идеи для разработки типовых проектов. Так появились простые конструкции из бетонных плит и металлической чеканки с названием города. Однако типовые проекты не исключали творческие поиски, как, например, в Перми.
👍21❤11
🗃#влесах_дайджест
Сегодня последнее воскресенье апреля, а значит мы рассказываем о наиболее интересных постах последнего месяца.
💬 У нас появилась новая рубрика #диалоги, в которой мы показываем, что не бывает ничего «исконного», что любые традиционные символы появляются в результате культурного трансфера и диалога – даже золотые купола.
⛪️ Вместе с исследовательницей советской архитектуры Валерией Литовченко мы рассказали о том, как элементы древнерусской архитектуры появлялись в советских зданиях и проектах: часть 1 и часть 2.
🧑🎨 Мы рассказывали о работах Виктора Федорова в Казани: о сграффито, мозаике и витраже. А также сделали карту 11-ти самых интересных сграффито, которые собрал журнал «ИНДЕ».
👩🚀 12 апреля мы выпустили материал о книге «Гагарин – сын России», в котором рассказали о той трансформации, какую претерпела палехская живописная традиция после 1917 года, а также о необычном образе Юрия Гагарина в этой книге.
🏚 В нашей традиционной рубрике #хрупкость мы рассказывали о жизни и смерти деревянных церквей брянского пограничья – это очень хрупкий пласт наследия, который с трудом пережил турбулентности прошлого века и продолжает исчезать на наших глазах.
📸 В дополнительном посте мы показали удивительные фотографии архитектора Василия Городкова, благодаря которому многие церкви были спасены.
Сегодня последнее воскресенье апреля, а значит мы рассказываем о наиболее интересных постах последнего месяца.
💬 У нас появилась новая рубрика #диалоги, в которой мы показываем, что не бывает ничего «исконного», что любые традиционные символы появляются в результате культурного трансфера и диалога – даже золотые купола.
🧑🎨 Мы рассказывали о работах Виктора Федорова в Казани: о сграффито, мозаике и витраже. А также сделали карту 11-ти самых интересных сграффито, которые собрал журнал «ИНДЕ».
👩🚀 12 апреля мы выпустили материал о книге «Гагарин – сын России», в котором рассказали о той трансформации, какую претерпела палехская живописная традиция после 1917 года, а также о необычном образе Юрия Гагарина в этой книге.
🏚 В нашей традиционной рубрике #хрупкость мы рассказывали о жизни и смерти деревянных церквей брянского пограничья – это очень хрупкий пласт наследия, который с трудом пережил турбулентности прошлого века и продолжает исчезать на наших глазах.
📸 В дополнительном посте мы показали удивительные фотографии архитектора Василия Городкова, благодаря которому многие церкви были спасены.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍14