👷♀️#влесах_починили
Клуб фабрики имени Лакина в Лакинске, Владимирская область (1931 год). Отреставрирован в 2023 году.
2021 / 2023
Клуб фабрики имени Лакина в Лакинске, Владимирская область (1931 год). Отреставрирован в 2023 году.
2021 / 2023
🌲#влесах_разговор
Деревни, музеи, сообщества: для кого сохранять наследие в селах России?
Говорят, что деревня умирает, а то и совсем умерла. Но по-прежнему находятся люди, которые изучают и сохраняют наследие сел и деревень — и создают в них музеи. Что это — романтический поиск корней, научный интерес, отчаянная попытка сохранить древние стены или просто бегство из столиц?
На нашем новом Разговоре мы поговорим с создателями музеев в селах о том, зачем они берегут наследие, как осмысляют его и какую роль в этих проектах играют местные жители.
📆 Когда?
26 сентября в 19:00 (по Москве)
💻 Где?
Это онлайн-мероприятие, для участия нужно зарегистрироваться по ссылке.
Деревни, музеи, сообщества: для кого сохранять наследие в селах России?
Говорят, что деревня умирает, а то и совсем умерла. Но по-прежнему находятся люди, которые изучают и сохраняют наследие сел и деревень — и создают в них музеи. Что это — романтический поиск корней, научный интерес, отчаянная попытка сохранить древние стены или просто бегство из столиц?
На нашем новом Разговоре мы поговорим с создателями музеев в селах о том, зачем они берегут наследие, как осмысляют его и какую роль в этих проектах играют местные жители.
📆 Когда?
26 сентября в 19:00 (по Москве)
💻 Где?
Это онлайн-мероприятие, для участия нужно зарегистрироваться по ссылке.
🧑🎨#влесах_гении_места
Юрий Коваль: как детские рассказы вдохновляют реставрировать храмы?
Юрий Коваль (1938-1995) – детский писатель и художник, увековечивший в своем творчестве небольшую вологодскую деревню Чистый Дор. Ее именем Коваль назвал один из своих самых популярных сборников рассказов: в нем он описывает повседневную жизнь деревни, приоткрывая волшебство в простых вещах.
Коваль известен в первую очередь как детский писатель – его «Приключения Васи Куролесова» или «Полынные сказки» переиздаются и сегодня. Он также написал сценарии для знаменитых советских мультфильмов «Волшебное кольцо» и «Тигренок на подсолнухе». Менее известен Коваль-художник, хотя многие его работы экспонировались на выставках. А некоторые свои литературные произведения Коваль самостоятельно иллюстрировал.
Коваль очень любил путешествовать по Вологодчине и проводил здесь много времени. Сегодняшние почитатели наследия Коваля тоже хорошо знают эти места. В 2017 году возникло содружество любителей творчества Юрия Коваля «Звёзды Ориона», которые вместе с фондом «Вереница» начали реставрацию деревянной церкви святого Николая в Чистом Доре. Сама деревня стала новым центром притяжения: здесь проводятся концерты, дружеские встречи, ярмарки и выставки, посвященные Юрию Ковалю.
Юрий Коваль: как детские рассказы вдохновляют реставрировать храмы?
Юрий Коваль (1938-1995) – детский писатель и художник, увековечивший в своем творчестве небольшую вологодскую деревню Чистый Дор. Ее именем Коваль назвал один из своих самых популярных сборников рассказов: в нем он описывает повседневную жизнь деревни, приоткрывая волшебство в простых вещах.
Коваль известен в первую очередь как детский писатель – его «Приключения Васи Куролесова» или «Полынные сказки» переиздаются и сегодня. Он также написал сценарии для знаменитых советских мультфильмов «Волшебное кольцо» и «Тигренок на подсолнухе». Менее известен Коваль-художник, хотя многие его работы экспонировались на выставках. А некоторые свои литературные произведения Коваль самостоятельно иллюстрировал.
Коваль очень любил путешествовать по Вологодчине и проводил здесь много времени. Сегодняшние почитатели наследия Коваля тоже хорошо знают эти места. В 2017 году возникло содружество любителей творчества Юрия Коваля «Звёзды Ориона», которые вместе с фондом «Вереница» начали реставрацию деревянной церкви святого Николая в Чистом Доре. Сама деревня стала новым центром притяжения: здесь проводятся концерты, дружеские встречи, ярмарки и выставки, посвященные Юрию Ковалю.
Выходные в Туле и около нее
Пока прогноз погоды еще радует жителей центральной России, спешим поделиться подробным гидом по Туле. Его составила профессиональная путешественница Злата Фетисова, автор канала «Зона комфорта». В своих обзорах Злата обращает внимание не только на музеи и памятники архитектуры, но и на места, где можно с комфортом остановиться, вкусно позавтракать и пообедать.
В окрестностях Тулы тоже много всего интересного – как минимум, дом Льва Толстого в Ясной поляне и усадьба Василия Поленова с Троицкой церковью в Бёхове в стиле модерн.
А если эти места вам уже хорошо известны, мы предлагаем проехаться в сторону древнего города Венёва. Дорога от Тулы займет всего час, однако по пути можно увидеть еще несколько прекрасных памятников. Самые любопытные из них собрали на карте и фотографиях!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Привет! На связи Даша, продюсерка «В ЛЕСАХ». Сегодня я рассказываю о важной книге — «Я знаю, что так писать нельзя: Феномен блокадного дневника».
Мне всегда нравилось думать, что история — это не только фиксированные даты, а наследие — это не только памятники культуры.
За большими историями мы склонны забывать про повседневность: какая была кухонная утварь, какие носили ботинки, как подвязывали волосы, как «простые» люди переживали те или иные события. Книга «Я знаю, что так писать нельзя: Феномен блокадного дневника» – ровно обо всем этом. Это сборник, в котором перемежаются отрывки из дневников людей, переживших блокаду Ленинграда, и статьи исследователей. Портрет истории складывается из воспоминаний людей о воздушных налетах, о радости еды, о тоске по театрам и т.д.
Авторы статей показывают, что дневники могут служить не менее важным инструментом для историков, нежели нормативные документы. Они фиксируют места попадания бомб, время воздушных тревог, цены на черном рынке и в целом жизнь постоянно меняющегося города (он словно Петербург Белого — всегда в движении, только чрезвычайно опасном). Мы читаем отвлеченные рассуждения, но ярко можем себе представить замерзающие и застывшие трамваи, ставшие неизменными декорациями событий — исторический и частных.
Другое важное — это, конечно, чувства и тревоги. Это удивительно — какие вещи волновали голодающих, оторванных от внешнего мира людей. Они скучают по праздничным нарядам и физическому теплу другого. И это проговаривание боли им помогает. И освещает важную мысль — всему есть место на войне. Евгений Шварц когда-то сказал: «Искусство вносит правильность, без формы не передать ничего, а все страшное тем и страшно, что оно бесформенно и неправильно». Такие дневники — неправильные, бесформенные, страшные, но живые.
В этой археологии повседневного, в блокадных дневниках, смешивается личное и общественно-историческое. И это тоже наше наследие.
Мне всегда нравилось думать, что история — это не только фиксированные даты, а наследие — это не только памятники культуры.
За большими историями мы склонны забывать про повседневность: какая была кухонная утварь, какие носили ботинки, как подвязывали волосы, как «простые» люди переживали те или иные события. Книга «Я знаю, что так писать нельзя: Феномен блокадного дневника» – ровно обо всем этом. Это сборник, в котором перемежаются отрывки из дневников людей, переживших блокаду Ленинграда, и статьи исследователей. Портрет истории складывается из воспоминаний людей о воздушных налетах, о радости еды, о тоске по театрам и т.д.
Авторы статей показывают, что дневники могут служить не менее важным инструментом для историков, нежели нормативные документы. Они фиксируют места попадания бомб, время воздушных тревог, цены на черном рынке и в целом жизнь постоянно меняющегося города (он словно Петербург Белого — всегда в движении, только чрезвычайно опасном). Мы читаем отвлеченные рассуждения, но ярко можем себе представить замерзающие и застывшие трамваи, ставшие неизменными декорациями событий — исторический и частных.
Другое важное — это, конечно, чувства и тревоги. Это удивительно — какие вещи волновали голодающих, оторванных от внешнего мира людей. Они скучают по праздничным нарядам и физическому теплу другого. И это проговаривание боли им помогает. И освещает важную мысль — всему есть место на войне. Евгений Шварц когда-то сказал: «Искусство вносит правильность, без формы не передать ничего, а все страшное тем и страшно, что оно бесформенно и неправильно». Такие дневники — неправильные, бесформенные, страшные, но живые.
В этой археологии повседневного, в блокадных дневниках, смешивается личное и общественно-историческое. И это тоже наше наследие.
🏛#влесах_музеи
Была ли любовь в русской деревне?
А что вообще такое — любовь? Об этом — экспозиция «Своя лодка. Старухи о любви» в Музее судьбы русской деревни в Учме. Ее создатели спросили старейших жительниц села, была ли в их жизни любовь:
«Он-то меня любил. А я? А я не знаю, любила его или не любила, но все-таки прожили мы с ним больше пятидесяти лет. Ели мы из одной миски. Говорят, ешь из одной миски, так на том свете увидисся. Вот не знаю, увидимся или нет!»
Учемский музей создали бывший лесник Василий Смирнов, уроженец Учмы, и его жена Елена Наумова, москвичка, оставившая работу в банке и переехавшая жить к мужу.
📆 26.09 в 19:00 мы поговорим с Еленой о том, для чего в селе на 20 человек четыре музейные экспозиции и как к ним относятся местные жители.
💻 Регистрируйтесь, чтобы присоединиться к трансляции нашего Разговора о наследии в селе!
Была ли любовь в русской деревне?
А что вообще такое — любовь? Об этом — экспозиция «Своя лодка. Старухи о любви» в Музее судьбы русской деревни в Учме. Ее создатели спросили старейших жительниц села, была ли в их жизни любовь:
«Он-то меня любил. А я? А я не знаю, любила его или не любила, но все-таки прожили мы с ним больше пятидесяти лет. Ели мы из одной миски. Говорят, ешь из одной миски, так на том свете увидисся. Вот не знаю, увидимся или нет!»
Учемский музей создали бывший лесник Василий Смирнов, уроженец Учмы, и его жена Елена Наумова, москвичка, оставившая работу в банке и переехавшая жить к мужу.
📆 26.09 в 19:00 мы поговорим с Еленой о том, для чего в селе на 20 человек четыре музейные экспозиции и как к ним относятся местные жители.
💻 Регистрируйтесь, чтобы присоединиться к трансляции нашего Разговора о наследии в селе!