🗣️#влесах_интервью
«Видишь, дом есть, а истории нет. Так и тянет это исправить».
Примерно так Наталья Липатникова из жительницы Новосибирска превратилась в его исследовательницу. А мы с ней об этом поговорили — для нашей рубрики о старом и новом краеведении. В карточках о Новосибирске как пироге, хобби как работе и любви к городу как шескпировской трагедии.
📌 Первую серию про Рязань можно посмотреть, то есть почитать здесь
«Видишь, дом есть, а истории нет. Так и тянет это исправить».
Примерно так Наталья Липатникова из жительницы Новосибирска превратилась в его исследовательницу. А мы с ней об этом поговорили — для нашей рубрики о старом и новом краеведении. В карточках о Новосибирске как пироге, хобби как работе и любви к городу как шескпировской трагедии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вы сейчас где? Самый простой и естественный ответ — дома.
Но что же такое дом? Какие эмоции он у нас вызывает? Откуда берется необъяснимое «чувство дома» и чего стоит его потерять? Уже понятно, что таких же простых ответов не будет. Поэтому сообщество «Поле» запустило целый проект «Дом», чтобы осмыслить это важнейшее понятие.
В него вошли документальный фильм, дневники, цикл лекций, а также подкаст, у которого недавно вышел новый сезон. Его ведущий вместе с исследователями пытается отыскать язык для непростого разговора о том, что делает нас теми, кто мы есть — через личные истории, опыт миграции, таинственные «соластальгию» и «автоэтнографию».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🪦#влесах_RIP
На прошлой неделе в Хабаровске сгорел музыкальный театр. Модернистское здание было построено в 1977 году — губернатор заявил, что теперь его планируют восстановить.
2010 / 2024
На прошлой неделе в Хабаровске сгорел музыкальный театр. Модернистское здание было построено в 1977 году — губернатор заявил, что теперь его планируют восстановить.
2010 / 2024
🗂#влесах_подборки
Слышали ли вы о науке молинологии? Да-да, есть и такая, а изучает она мельницы. Именно им посвящена наша новая подборка.
Мельница из Ладощина, 1920-е годы
💨В 1971 году перевезена из родной деревни в музей деревянного зодчества «Витославицы» в Великом Новгороде.
Мельница Павловых, 1924 год
💨 Находится на своем историческом месте в деревне Завал под Новгородом. Рабочий механизм полностью сохранился, а внутри устроен музей.
Мельница из Калгачихи, конец XIX века
💨 Действующая мельница-столбовка расположена в музее «Малые Корелы» в Архангельской области. Раз в год ее запускают во время осенних праздников.
Мельница в Польном Конобееве, 1903 год
💨 Мельница с амбаром находится на своем историческом месте в Рязанской области. Механизм сохранился, но не действует.
Мельница Червякова, 1916 год
💨 В 1985 году перевезена в музей-заповедник «Нижняя Синячиха». Все шесть лопастей уцелели, но уже не вращаются.
Мельница из Мошок, конец XVIII века
💨 Шатровая мельница служит экспонатом музея деревянного зодчества в Суздале. Сведений о сохранности механизма нет.
Слышали ли вы о науке молинологии? Да-да, есть и такая, а изучает она мельницы. Именно им посвящена наша новая подборка.
Мельница из Ладощина, 1920-е годы
💨В 1971 году перевезена из родной деревни в музей деревянного зодчества «Витославицы» в Великом Новгороде.
Мельница Павловых, 1924 год
💨 Находится на своем историческом месте в деревне Завал под Новгородом. Рабочий механизм полностью сохранился, а внутри устроен музей.
Мельница из Калгачихи, конец XIX века
💨 Действующая мельница-столбовка расположена в музее «Малые Корелы» в Архангельской области. Раз в год ее запускают во время осенних праздников.
Мельница в Польном Конобееве, 1903 год
💨 Мельница с амбаром находится на своем историческом месте в Рязанской области. Механизм сохранился, но не действует.
Мельница Червякова, 1916 год
💨 В 1985 году перевезена в музей-заповедник «Нижняя Синячиха». Все шесть лопастей уцелели, но уже не вращаются.
Мельница из Мошок, конец XVIII века
💨 Шатровая мельница служит экспонатом музея деревянного зодчества в Суздале. Сведений о сохранности механизма нет.
Ломать — не строить… и тем более не искать работу в сфере архитектуры. Это настоящая задачка со звездочкой, но выручает канал «Халтура-архитектура».
В нем публикуют вакансии для опытных и начинающих архитекторов, а также дизайнеров, градостроителей и даже исследователей деревянного зодчества. А еще в канале можно найти анонсы конкурсов и опен-коллов, советы по карьерному росту, отзывы о работодателях, шаблоны для портфолио и резюме.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🏘#влесах_города
Саров: союз атома и преподобного Серафима
Саров — закрытый город на юге Нижегородской области. Его границы четко определены и незыблемы — это километры колючей проволоки. А вот система культурных координат Сарова намного более запутанна. Модернистские строения соседствуют здесь с тихими идиллическими пейзажами, а память о преподобном Серафиме не мешает Сарову считаться родиной советского ядерного проекта.
Саровчанин Александр Аблесимов рассказал нам, как устроен закрытый город. О названиях секретного объекта, домах для конструкторов атомной бомбы и современном облике Сарова — в следующих постах!
Саров: союз атома и преподобного Серафима
Саров — закрытый город на юге Нижегородской области. Его границы четко определены и незыблемы — это километры колючей проволоки. А вот система культурных координат Сарова намного более запутанна. Модернистские строения соседствуют здесь с тихими идиллическими пейзажами, а память о преподобном Серафиме не мешает Сарову считаться родиной советского ядерного проекта.
Саровчанин Александр Аблесимов рассказал нам, как устроен закрытый город. О названиях секретного объекта, домах для конструкторов атомной бомбы и современном облике Сарова — в следующих постах!
🏘#влесах_города
В 1946 году жизнь Сарова резко изменилась. Здесь начали разработку ядерного оружия, и небольшой поселок превратился в сверхсекретный объект. Название «Саров» пропало со всех карт, а жители пользовались постоянно меняющимися почтовыми шифрами: Москва Центр 300, Шатки-1, Арзамас-75, Арзамас-16. В 1995 году город вернул историческое название, но просто так в него по-прежнему не попасть: нужен специальный пропуск.
Секретный город строили вокруг известной дореволюционной обители — места жизни и почитания святого Серафима Саровского. В новую эпоху в разных храмах расположились театр, общежитие и гараж, в кельях — библиотека, а колокольня использовалась как телевышка. В 1990-е годы здания начали возвращать церкви, однако из-за закрытости города паломническим и туристическим центром монастырь так и не стал.
В Саров приглашали ученых и специалистов со всей страны. Чтобы обеспечить их жильем, в бывших монастырских предместьях началось строительство коттеджных поселков. Первый из них получил название финского, потому что стройматериалы и проекты для домов поступали из Финляндии в качестве репараций. Увы, от него остался всего лишь один коттедж — поселок был застроен многоэтажками в 1970-е годы.
Зато почти в первозданном виде сохранился поселок инженерно-технических работников, расположенный на другом берегу реки Сатис. Здесь строили не только коттеджи на одну или две семьи, но и многоквартирные дома — с более сдержанным, классическим декором. При проектировании особое внимание уделялось озеленению. Вокруг домов оставили много места для палисадников, а на участках сохранили вековые сосны. В одном из коттеджей этого поселка с 1950 по 1968 год жил Андрей Сахаров — в память о нем осталась табличка на фасаде.
В 1946 году жизнь Сарова резко изменилась. Здесь начали разработку ядерного оружия, и небольшой поселок превратился в сверхсекретный объект. Название «Саров» пропало со всех карт, а жители пользовались постоянно меняющимися почтовыми шифрами: Москва Центр 300, Шатки-1, Арзамас-75, Арзамас-16. В 1995 году город вернул историческое название, но просто так в него по-прежнему не попасть: нужен специальный пропуск.
Секретный город строили вокруг известной дореволюционной обители — места жизни и почитания святого Серафима Саровского. В новую эпоху в разных храмах расположились театр, общежитие и гараж, в кельях — библиотека, а колокольня использовалась как телевышка. В 1990-е годы здания начали возвращать церкви, однако из-за закрытости города паломническим и туристическим центром монастырь так и не стал.
В Саров приглашали ученых и специалистов со всей страны. Чтобы обеспечить их жильем, в бывших монастырских предместьях началось строительство коттеджных поселков. Первый из них получил название финского, потому что стройматериалы и проекты для домов поступали из Финляндии в качестве репараций. Увы, от него остался всего лишь один коттедж — поселок был застроен многоэтажками в 1970-е годы.
Зато почти в первозданном виде сохранился поселок инженерно-технических работников, расположенный на другом берегу реки Сатис. Здесь строили не только коттеджи на одну или две семьи, но и многоквартирные дома — с более сдержанным, классическим декором. При проектировании особое внимание уделялось озеленению. Вокруг домов оставили много места для палисадников, а на участках сохранили вековые сосны. В одном из коттеджей этого поселка с 1950 по 1968 год жил Андрей Сахаров — в память о нем осталась табличка на фасаде.