В лесах
8.3K subscribers
5.7K photos
83 videos
938 links
Медиа о наследии регионов. Мы пишем о культуре и низовых гражданских инициативах

📝Написать нам и рассказать историю:
@vlesah_admin

🌳Cайт:
https://vlesah.com/

🗺️Путеводители:
https://t.iss.one/vlesah_guides_bot

💌Реклама:
@vlesah_admin
Download Telegram
Алексей начал изучать историю дома и выяснил, что во время Второй мировой войны здание серьезно пострадало — остались лишь почерневшие от огня фасады. В конце 1940-х годов его восстановили, но с изменениями: надстроили еще один этаж, конструкцию сгоревшей кровли упростили, а сложную расстекловку окон убрали. Тем не менее многие архитектурные элементы сохранились.

Например, стрельчатый портал, отмечавший вход в парадную — вот только было одно но… Какое? Смотрите в карточках!

📝#влесах_истории
48🔥23🙏7👍1
Однако Алексей решил не останавливаться на двери. Узнав о скором ремонте в парадной, он захотел выяснить, какой была первоначальная покраска стен. Опыт в расчистке у него уже был — незадолго до этого он посетил мастер-класс в родном Санкт-Петербурге.

Алексей взял необходимые инструменты и отправился ковырять советскую краску. О том, что же он увидел и куда этого его привело, — в продолжении материала.

📝#влесах_истории
45👍15🔥9
«Я, вечно печальная, буду думать лишь о тебе». Как юкагирки признавались в любви?

В 1889 году за участие в одесском революционном кружке студента Самуила Шаргородского сослали на Колыму. Он стал жить вместе с юкагирами, малочисленным коренным народом этих мест, и описывать их быт. Прошел год, другой, а на третий приютившая его женщина подошла к нему со словами: «Ты все пишешь, а вот поймешь ли, что наши девушки пишут?» — и положила перед ним любовные письма своей умершей дочери.

Так Шаргородский стал первым этнографом, который увидел юкагирские тосы — пиктограммы, процарапанные ножом по бересте. Исследователи делят их на «мужские» и «женские». Мужские послания обычно содержат карты и сообщения о маршрутах охотников. Такие пиктограммы достаточно распространены среди коренных народов Сибири и Северной Америки.

А вот женские — это письма с признаниями в любви. В них юкагирские девушки сообщали юношам о своих чувствах, ожиданиях и мечтах, не дожидаясь первого шага с их стороны. И эти тосы уникальны: мужчины и замужние женщины таких писем никогда не писали. Не встречаются они и у других народов.

В карточках — о том, как исследователи открыли и расшифровали юкагирскую пиктографию. А один этнограф и сам получил любовное письмо!

📝#влесах_истории
94👍22🕊10👎3🔥2
А теперь самое интересное: что же значат рисунки на тосах?

Листайте карточки и отправляйте пиктограммы тем, кого любите всеми силами души.

📝#влесах_истории
73🔥26🙏9
Все в сад! Как провести время в Тарусе вместе с путеводителем «В лесах»?

В 1929 годy на окраине Тарусы, которая едва тогда отличалась от окрестных деревень, появился сад. Росли в нем не только яблони, но и китайский лимонник, канадская ель, японская айва…

Агроном Николай Ракицкий несколько десятилетий своей жизни посвятил созданию на берегах Оки уникального дендрария, который, казалось бы, умер вместе с ним… пока у дома и сада не нашлась новая владелица, вернувшая им прежнюю жизнь.

О прошлом и настоящем дендрария — в материале, который мы подготовили совместно с Домом Ракицкого.

📝#влесах_истории
35👍12🔥4
Николай Ракицкий родился в 1888 году в Евпатории, сельскохозяйственное образование получил в Баварии, а после переехал в Тарусу. Долгие годы он адаптировал растения со всех частей света к условиям средней полосы России.

Агроном не только подружил амурскую сирень и канадские ели с тарусским климатом, но и стал основателем городской картинной галереи, а еще — написал книгу с удивительными рецептами.

С чего начинался сад, сколько растений было в коллекции Ракицкого и можно ли сделать кофе из одуванчика — ищите ответы в карточках!

📝#влесах_истории
40🔥9🍓5👍2
После смерти ученого его коллекция оказалась заброшенной. «Сад садом нельзя было назвать. Это были джунгли и заросли. Чтобы добраться до дома, нужно было их раздвигать», — вспоминала дизайнер Евгения Жданова, восстановившая дендрарий и дом Ракицкого. Как ей это удалось и чем живет сад сейчас — читайте в карточках.

И, конечно, приезжайте в Тарусу и приходите в гости в Дом Ракицкого! А чтобы найти в городе еще занятия по душе, берите с собой наш путеводитель по окским городам и усадьбам. Точно не соскучитесь!

📝#влесах_истории
47👍18🙏5
Все счастливые дачники похожи друг на друга: шумные застолья, яблоневый сад и старый семейный дом, построенный отцом, а еще лучше дедом.

Обладательницей такого заветного набора стала дизайнер и реставратор Марина Лабутина. Ее не испугал запущенный вид дачи, и она принялась за реставрацию. Перестелила кровлю, разобрала сарай, восстановила старую мебель, а главное — вернула в дом жизнь.

Историей реставрации хозяйка поделилась в эпизоде подкаста «Город за твоим окном», который ведет Марья Голодова. О прошлом дачи и о том, почему старые дома невозможно заменить новыми — в карточках.

📝#влесах_истории
39👍12🙏7
Бережно восстановить обстановку семейного дома, но не превратить его в музей — задача непростая. Как же ее удалось решить Марине Лабутиной? Читайте в карточках!

А также подписывайтесь на канал «Старая Дача», чтобы следить за тем, что Марина еще задумает и починит.

📝#влесах_истории
35👍15🔥6🕊2
Сокровище нации: как Российская империя помешалась на фарфоровых яйцах?

Пасха была одним из самых значимых праздников в дореволюционной России, и отмечали ее с размахом: пекли куличи, устраивали народные гулянья, качались на качелях, обменивались поздравительными открытками и яйцами — причем не простыми, а фарфоровыми. Но почему?

Дело в том, что к середине XVIII века в Европе только-только научились изготавливать фарфор. Эта техника считалась особенно роскошной, так что императорская семья поспешила приспособить новшество под давнюю пасхальную традицию обмениваться яйцами.

Идея оказалась настолько удачной, что существует уже почти 300 лет. Об истории феномена — в новом пасхальном материале!

📝#влесах_истории
23🔥11👍8👎1