Есть ли будущее у краеведческих музеев?
Исследовательница Софья Гаврилова уверена, что да. Но для этого музеи должны будут сильно измениться — и прежде всего получить возможность самостоятельно формировать образ своего региона.
Что мешает этому сегодня? Как в музеях работают с темой регионального наследия? И причем тут скелет кита?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🏚#влесах_руины
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1767-1787) в деревне Поповка Липецкой области. Верхняя часть храма разрушилась в 1942 году.
1930-е / 2022
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1767-1787) в деревне Поповка Липецкой области. Верхняя часть храма разрушилась в 1942 году.
1930-е / 2022
Мы сотрудничаем с разными проектами, которые разделяют наш интерес к истории и культуре, — и предлагаем несколько рекламных форматов: посты в телеграме и инстаграме, рилсы и большие спецпроекты, которые будут гуглиться годами.
🟡 Вместе с Московской пивоваренной компанией мы строили маршрут по (не)золотому кольцу
🔵 С издательством Individuum презентовали новейшую энциклопедию российской архитектуры
🟡 Ностальгировали по красивым вещам из детства вместе с магазином FriendFunction
🔵 Запустили специальную рубрику о региональных историях искусства с архивом музея «Гараж»
Подробнее о тарифах и кейсах можно узнать в нашем медиа-ките, а задать интересующие вопросы в чате с @vlesah_admin.
✉️ На связи!
Подробнее о тарифах и кейсах можно узнать в нашем медиа-ките, а задать интересующие вопросы в чате с @vlesah_admin.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📸#влесах_фотография
«Право веры» Фёдора Телкова
Первые фотопортреты старообрядцев сделал нижегородский фотограф Максим Дмитриев в XIX веке. Снимки художника и фотографа Фёдора Телкова сделаны словно тогда же. Но если приглядеться, можно обнаружить затесавшиеся на заднем фоне «артефакты» современности: розетки, провода, бытовую химию.
Веками преследуемые как еретики, старообрядцы образовали закрытые общины в Сибири, бывших советских республиках и даже Латинской Америке. Художнику пришлось долго выстраивать доверительные отношения с их потомками, чтобы воплотить в жизнь свой проект «Право веры».
Это не просто фотовыставка, а визуальное исследование современного старообрядчества. Окно в мир, который живёт по своим правилам и сохраняет свои традиции, несмотря на влияния времени.
📌 На сайте Ельцин Центра можно виртуально посетить выставку и послушать сборник интервью с жителями общин и скитов.
«Право веры» Фёдора Телкова
Первые фотопортреты старообрядцев сделал нижегородский фотограф Максим Дмитриев в XIX веке. Снимки художника и фотографа Фёдора Телкова сделаны словно тогда же. Но если приглядеться, можно обнаружить затесавшиеся на заднем фоне «артефакты» современности: розетки, провода, бытовую химию.
Веками преследуемые как еретики, старообрядцы образовали закрытые общины в Сибири, бывших советских республиках и даже Латинской Америке. Художнику пришлось долго выстраивать доверительные отношения с их потомками, чтобы воплотить в жизнь свой проект «Право веры».
Это не просто фотовыставка, а визуальное исследование современного старообрядчества. Окно в мир, который живёт по своим правилам и сохраняет свои традиции, несмотря на влияния времени.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, мы приглашаем вас стать частью нашей команды!
«В лесах» — это волонтерский некоммерческий проект, в котором работают 20 человек. Онлайн и из разных частей света! Сейчас мы ищем исследователь_ницу.
✏️ Как откликнуться?
Если вам интересно с нами поработать, отправляйте в телеграме @vlesah_admin ваше CV. Мы будем рады с вами пообщаться!
🔖 Подробнее о вакансии на карточке и в Notion
«В лесах» — это волонтерский некоммерческий проект, в котором работают 20 человек. Онлайн и из разных частей света! Сейчас мы ищем исследователь_ницу.
Если вам интересно с нами поработать, отправляйте в телеграме @vlesah_admin ваше CV. Мы будем рады с вами пообщаться!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎨#влесах_истории
По ту сторону изгороди: истории валентиновских дач
Первое упоминание дачного поселка Валентиновка относится к 1906 году. Тогда около железнодорожной станции, среди сосен стали появляться деревянные дачи с затейливой архитектурой.
Второй расцвет дачной культуры случился в 1930-е годы — кооперативы Художественного, Большого и Малого театров начали строить в Валентиновке летние дома для своих сотрудников. Здесь отдыхали Вера Пашенная, Юрий Никулин, Александр Вертинский, Юрий Соломин, Михаил Жаров. И даже став частью города Королёва Московской области, Валентиновка остается уютным поселком и сохраняет свою творческую атмосферу.
Местная художница Мария Чернобровкина не первый год интересуется старыми дачами — и даже посвятила им художественный проект. Она рисовала местные дома и записывала рассказы их нынешних жильцов.
О том, как все начиналось и для чего было нужно, — читайте в карточках. А истории дач и их обитателей — в следующем посте👇
По ту сторону изгороди: истории валентиновских дач
Первое упоминание дачного поселка Валентиновка относится к 1906 году. Тогда около железнодорожной станции, среди сосен стали появляться деревянные дачи с затейливой архитектурой.
Второй расцвет дачной культуры случился в 1930-е годы — кооперативы Художественного, Большого и Малого театров начали строить в Валентиновке летние дома для своих сотрудников. Здесь отдыхали Вера Пашенная, Юрий Никулин, Александр Вертинский, Юрий Соломин, Михаил Жаров. И даже став частью города Королёва Московской области, Валентиновка остается уютным поселком и сохраняет свою творческую атмосферу.
Местная художница Мария Чернобровкина не первый год интересуется старыми дачами — и даже посвятила им художественный проект. Она рисовала местные дома и записывала рассказы их нынешних жильцов.
О том, как все начиналось и для чего было нужно, — читайте в карточках. А истории дач и их обитателей — в следующем посте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM