В лесах
🗃#влесах_дайджест Куда поехать волонтерить этим летом? Часть 1 В современной России осталось не так уж много возможностей проявлять гражданскую активность. В то же время многие сферы жизни продолжают держаться преимущественно на энтузиастах и неравнодушных…
👩🔧#влесах_люди
«Мы как маленькое министерство культуры...»: Маргарита Баева о фонде «Вереница»
В нашем волонтерском дайджесте мы рассказывали о фонде «Вереница». Мы взяли небольшое интервью у директора фонда Маргариты Баевой.
– Почему вам важно сохранять деревянные церкви?
– Именно храмы – старейшие деревянные северные постройки. Сохраняя их, мы сохраняем для всего мира уникальную деревянную архитектуру, аналогов которой практически нет. А где-то в других странах люди в том числе и для нас сохраняют свои ценности. Должно быть социальное, культурное и архитектурное разнообразие. Именно оно дает развитие. [Для меня также важно] становление человека как активиста, гражданина. Люди через небольшие волонтерские дела «утверждаются», понимая, что они многое могут.
– Как относятся к восстановительным работам местные жители?
– Обычно жители поддерживают, просто в деревнях их немного. Помогают на субботниках, пиломатериалами, подкармливают. Зачастую жители и рады сами восстановить, но не могут. Это памятники: нужны проекты, разрешения, специалисты. Тут на помощь приходит наш фонд.
– С какими трудностями вы сталкиваетесь?
– Парадоксально, но это не только нехватка средств. Первым делом должен найтись специалист, влюбленный в свое дело и сведущий. Архитекторов-деревянщиков и реставраторов мало. Храм как пожилой больной человек, и доктор должен быть рядом, видеть изменения в состоянии.
Конечно, средства. Я не устаю повторять, что мы седьмые в очереди собирающих на всякие хорошие дела. Поэтому мы, вереничники, сами трудимся и часть зарплат передаем на памятники. А представляете, сначала рабочий день, а потом еще ведение групп в «ВКонтакте», координация отрядов и т.д. Это только у поэта читаем: «Землю попашет, попишет стихи». Красиво звучит, но выполнить сложно.
Фонду 10 лет, но только последние два года в нем работает один сотрудник на минимальной оплате труда, и еще 3 сотрудника трудятся с середины января. И это на 20 с лишним подшефных памятников. Мы как маленькое министерство культуры.
💰Поддержать Вереницу
«Мы как маленькое министерство культуры...»: Маргарита Баева о фонде «Вереница»
В нашем волонтерском дайджесте мы рассказывали о фонде «Вереница». Мы взяли небольшое интервью у директора фонда Маргариты Баевой.
– Почему вам важно сохранять деревянные церкви?
– Именно храмы – старейшие деревянные северные постройки. Сохраняя их, мы сохраняем для всего мира уникальную деревянную архитектуру, аналогов которой практически нет. А где-то в других странах люди в том числе и для нас сохраняют свои ценности. Должно быть социальное, культурное и архитектурное разнообразие. Именно оно дает развитие. [Для меня также важно] становление человека как активиста, гражданина. Люди через небольшие волонтерские дела «утверждаются», понимая, что они многое могут.
– Как относятся к восстановительным работам местные жители?
– Обычно жители поддерживают, просто в деревнях их немного. Помогают на субботниках, пиломатериалами, подкармливают. Зачастую жители и рады сами восстановить, но не могут. Это памятники: нужны проекты, разрешения, специалисты. Тут на помощь приходит наш фонд.
– С какими трудностями вы сталкиваетесь?
– Парадоксально, но это не только нехватка средств. Первым делом должен найтись специалист, влюбленный в свое дело и сведущий. Архитекторов-деревянщиков и реставраторов мало. Храм как пожилой больной человек, и доктор должен быть рядом, видеть изменения в состоянии.
Конечно, средства. Я не устаю повторять, что мы седьмые в очереди собирающих на всякие хорошие дела. Поэтому мы, вереничники, сами трудимся и часть зарплат передаем на памятники. А представляете, сначала рабочий день, а потом еще ведение групп в «ВКонтакте», координация отрядов и т.д. Это только у поэта читаем: «Землю попашет, попишет стихи». Красиво звучит, но выполнить сложно.
Фонду 10 лет, но только последние два года в нем работает один сотрудник на минимальной оплате труда, и еще 3 сотрудника трудятся с середины января. И это на 20 с лишним подшефных памятников. Мы как маленькое министерство культуры.
💰Поддержать Вереницу
❤29
В лесах
📕#влесах_книги Татарская книжная иллюстрация: советует книжный «Смена» Центр современной культуры «Смена» – это место притяжения библиофилов Казани и важная туристическая точка на карте города. Книжный магазин появился в 2013 году. Его издательство объединяет…
📕#влесах_книги
Татарская книжная иллюстрация: советует книжный «Смена»
К Летнему книжному фестивалю в Казани 17-18 июня центр современной культуры «Смена» переиздал несколько книг с замечательными иллюстрациями. Рассказываем о двух из них.
📗 «Гульчечек» («На книжной фабрике») Издательство «Смена», 2023 (1967) год
Татарская народная сказка «Гульчечек», иллюстрированная казанской художницей Ириной Колмогорцевой, распространялась по всему Советскому Союзу, сыграв важную роль в продвижении татарской национальной культуры за пределами ТАССР. Колмогорцева была ведущей графической иллюстратокой республики во второй половине XX века и оформила более 100 книг для издательств Казани, Москвы, Свердловска, Львова и Киева.
📙 «Я живу в Казани». Издательство «Смена», 2023 (1968) год
Книга Ирины Колмогорцевой – своеобразный гид по городу времен Оттепели, выполняющий сразу две задачи: познакомить читателя с Казанью и вступить с ним в творческий диалог – ведь это путеводитель-раскраска! Книга, рассказывающая историю развития города, была выпущена в СССР в 1967 году тиражом 200 тысяч экземпляров, а второе рождение получила в 2023 году уже в России.
Татарская книжная иллюстрация: советует книжный «Смена»
К Летнему книжному фестивалю в Казани 17-18 июня центр современной культуры «Смена» переиздал несколько книг с замечательными иллюстрациями. Рассказываем о двух из них.
📗 «Гульчечек» («На книжной фабрике») Издательство «Смена», 2023 (1967) год
Татарская народная сказка «Гульчечек», иллюстрированная казанской художницей Ириной Колмогорцевой, распространялась по всему Советскому Союзу, сыграв важную роль в продвижении татарской национальной культуры за пределами ТАССР. Колмогорцева была ведущей графической иллюстратокой республики во второй половине XX века и оформила более 100 книг для издательств Казани, Москвы, Свердловска, Львова и Киева.
📙 «Я живу в Казани». Издательство «Смена», 2023 (1968) год
Книга Ирины Колмогорцевой – своеобразный гид по городу времен Оттепели, выполняющий сразу две задачи: познакомить читателя с Казанью и вступить с ним в творческий диалог – ведь это путеводитель-раскраска! Книга, рассказывающая историю развития города, была выпущена в СССР в 1967 году тиражом 200 тысяч экземпляров, а второе рождение получила в 2023 году уже в России.
❤26👍7
«Исчезающее прошлое»: хрупкое наследие лагерного прошлого
Что осталось от самого страшного этапа в истории Магаданской области? Книгоиздатель Павел Жданов фотографировал остатки лагерных сооружений на Колыме с 1991 года, а в 2019 году объединил их в альбом «Исчезающее прошлое». Некоторые из сооружений на его снимках уже утрачены, другие можно увидеть до сих пор. В объективе фотографа все они – часть ландшафта, часть природной жизни, которая продолжается, даже когда люди ушли.
Возможно, скоро материальных следов колымских лагерей не останется вовсе, тогда исчезнет самое яркое свидетельство репрессий 1930-1950-х годов. Плохо это или хорошо, судить сложно, но фотографии Жданова позволяют увидеть тот удивительный момент перехода, когда содеянное человеком вот-вот будет поглощено природой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤41🕊11🔥3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Колыма: край, река и трасса
На нашем сайте новый лонгрид! На этот раз об истории колымских лагерей.
Мы писали о том, что не нужно сводить историю Магаданской области к ее лагерному прошлому. Однако не следует впадать и в другую крайность. Стоит знать это прошлое – хотя бы для того, чтобы не поддаваться манипулятивным суждениям об эффективности системы ГУЛАГа.
На всякий случай:
Историк Владислав Стаф разбирается в том, почему Колыма стала синонимом сталинских лагерей? Как советское руководство использовало труд заключенных? Где же находится тот самый Ванинский порт, о котором поется в известной песне? История региона от первых слухов о залежах золота до закрытия последних лагерных поселений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23👍5
👷♀️#влесах_починили
Церковь Архистратига Божьего Михаила в Бородине, Ивановская область (1827 год). Отреставрирована в 2012-2020 годах.
2012 / 2022
Церковь Архистратига Божьего Михаила в Бородине, Ивановская область (1827 год). Отреставрирована в 2012-2020 годах.
2012 / 2022
🔥24👍6❤2👎2🕊1