Владимир Легойда
34.1K subscribers
2.42K photos
477 videos
2 files
4.65K links
Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты

4848667350
Download Telegram
Forwarded from НОП.РФ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поздравление читателей и авторов НОП с Новым годом от Владимира Легойды, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата, профессора МГИМО
Forwarded from Фотоплёнка
Kpecло в крови, на котором сидeл президент CША Авраам Линкольн, когдa он был застpeлен в зaтылок Джоном Уилксом Бутом более 150 лет назад.
Forwarded from Олег Салагай
Год, который закончился Ёлкой желаний, начинается с Круга добра. Очень важный указ Главы государства, который ждали тысячи семей.
Как же удивительно то ли светские СМИ, то ли чиновники иногда боятся сказать о хорошем в Церкви.

ТАСС, РТ, РИАН:
"Главой Фонда поддержки детей с тяжелыми жизнеугрожающими и хроническими заболеваниями назначен основатель первого детского хосписа Ткаченко".

Православный священник Александр Ткаченко.

Как рассказать, что священник, скажем, пьяным сбил пешехода (увы, и такое бывает), так сразу про сан и религию вспоминают, да.
Очень точное замечание, дорогой Владыка! 👆
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бог близок больным и бедным. Те, кому даны здоровье и богатство, должны заботиться о бедных и немощных, чтобы приобщиться ко Христу. Он родился вне домашнего уюта в холодной пещере, кроваткой для Него стала кормушка для скота. И мы в Рождество призваны позаботиться о тех, у кого нет дома, кому голодно, холодно и одиноко, кто болеет и нуждается в утешении.
https://iz.ru/1108392/episkop-panteleimon/zanovo-roditsia
Forwarded from «...Ум чужой»
«Влияя на формирование языка, литература создает национальную идентичность и общность… Представим, чем бы была греческая цивилизация без Гомера, немецкий народ без лютеровского перевода Библии, русский язык без Пушкина, Индия без «Махабхараты».

Умберто Эко, «О некоторых функциях литературы»
#умбертоэко
Несколько разрозненных мыслей по поводу ушедшего года. На тему “что это было и каким будет мир”

1. Какие-то окончательные оценки давать еще рано. Мы пока внутри процесса, а историческая дистанция всегда позволяет увидеть то, что внутри увидеть, понять и осмыслить просто невозможно. Так что все нынешние оценки, скорее всего, ошибочны или, как минимум, неточны и неполны.

2. При этом к допандемическому миру мы, скорее всего, в полном объеме уже не вернемся. И не потому, что болезнь не уйдет — даст Бог, будет побеждена, так или иначе. Но ковид-пандемия ускорила процессы, связанные с беспрецедентными скоростями и масштабом происходящих информационно-технологических изменений.

3. Дистанционные возможности показали, как можно экономить время (например, не надо ехать час на совещание, потом полчаса его проводить и еще час ехать обратно. Многие (не все) рабочие встречи можно провести по зуму без потери эффективности.

4. Никакое он-лайн общение не может заменить оффлайн. Про дружеские встречи и говорить нечего. Но даже, скажем, люди с удовольствием в локдаун слушавшие любимые оперы и смотревшие любимые спектакли, тем не менее, жаждут оказаться в настоящем театре и вдохнуть запах кулис.

5. Полноценное дистанционное образование в настоящее время невозможно. Думаю, невозможно и вообще.
Безусловная польза образовательных он-лайн встреч в том, что с их помощью можно пообщаться с интересным ученым или лектором, даже если он не может приехать в ваш университет. Других особых плюсов пока не видно.

6. Люди Церкви смогли оценить, какое сокровище было у нас последние 30 лет, когда в любой день и любой момент можно пойти в храм.
Часто используемое мной ныне замечание при проверке контрольных работ по культурологии студентов-второкурсников: смысл этой глубокой фразы от меня ускользнул.
Forwarded from МИГ России
Новый лидер глобального мира очевиден.

Результаты опроса детей в разных странах, кем они хотят стать.
Новая версия пользовательского соглашения WhatsApp, по которой Facebook требует предоставлять дополнительные данные, в частности о транзакциях и IP-адресе, стала поводом поднять вопрос о прекращении использования данного мессенджера российскими чиновниками. Об этом заявил первый заместитель председателя Общественной палаты (ОП) РФ по развитию информационного общества, СМИ и массовых коммуникаций Александр Малькевич. https://news.ru/technology/v-obshestvennoj-palate-rf-predlozhili-chinovnikam-otkazatsya-ot-whatsapp/

Дело, конечно, не только в чиновниках, а в том, насколько в условиях развития новых технологий может быть обеспечена свобода каждой человеческой личности, неприкосновенность частной жизни и безопасность персональных данных. Ведь новости о том, что очередная база данных украдена поступают с пугающей регулярностью. И пока еще никто за это не понес никакой ответственности.

В Рождественском интервью Патриарх Кирилл напомнил о том, что «максимальное развитие тотального контроля над человеком означает рабство, и все будет зависеть от того, кто будет господином над этими рабами. Вот почему Церковь категорически против использования цифровых технологий в обеспечении тотального контроля над человеческой личностью».

Нет никаких сомнений в том, что свобода и достоинство человека выше и ценнее, чем технологическая клетка, какой бы золотой и комфортной для проживания она бы ни казалась.
A propos
Любой экспертный рейтинг политиков, каналов etc. (за исключением ранжирования по формальным показателям, напр.: аудитории, лайков, просмотров и проч.) есть не отражённая реальность, но конструируемая. То есть, инструмент влияния. Рейтинг создания рейтинга.
«Поклонение пастухов» Эль Греко

В этой работе художника есть так называемое «богословие цвета». Эль Греко считал, что цвет в картине гораздо важнее композиции или форм. Для него цвет — характеристика, которой можно передать гораздо больше, чем остальными приемами. Например, на картине «Поклонение пастухов» совершенно «неправильный» свет — он не исходит от привычных источников света, как небесные светила или огонь. Свет на картине
исходит от Христа.

Вокруг действующих лиц на картине — мрак. Если пользоваться выражением Дионисия Ареопагита — «Божественный мрак». Из этого мрака рождается Богочеловек — Христос, который находится в центре композиции. Свет от Спасителя преображает все окружающее. Это можно заметить по цвету одежды пастухов, который меняется при попадании Божественного Света от Младенца. А самый высокий пастух (справа) даже немного слепнет от него. Кстати, исследователи творчества Эль Греко считают, что художник изобразил сам себя на этой картине. Он — пастух в зеленом.

Узнать больше о картине