Все теории мне одинаково близки или далеки, потому что все они - без исключения - являются взмахами ума в пустоте. Меня не интересует, в какую сторону и под каким углом качается этот ум, потому что любые его движения обладают одним и тем же качеством - они всегда кончаются там же, где начинаются, и не оставляют после себя никакого следа. Мало того, иллюзорен и сам этот ум, потому что «ум» - это просто обусловленное языком представление, имеющее ту же природу, что и все остальные фантомы сознания.

Из интервью

«Сначала взрослые нагибаются откуда-то сверху и подносят к тебе растянутое в улыбке лицо.

Видимо, в мире действует закон, заставляющий их улыбаться, обращаясь к тебе, улыбка, понятно, деланная, но ты понимаешь: зла тебе сделать не должны.

Лица у них стремные: изрытые, в пятнах, с щетиной. Чем-то похожие на луну в окне - так же много деталей.

Взрослые очень понятны, но сказать про них почти нечего. Часто бывает пакостно от их пристального внимания к твоей жизни.

Вроде бы они не требуют ничего: на секунду отпускают невидимое бревно, которое несут всю жизнь, чтобы с улыбкой нагнуться к тебе, а потом, выпрямившись, опять взяться за него и понести дальше -
- но это только на
первый взгляд.

На самом деле они хотят, чтобы ты стал таким же, как они, им надо кому-нибудь перед смертью передать свое бревно».

Онтология Детства

Мне б твои проблемы, подумала я. И тут же вспомнила о своих. Вообще-то я о них думаю редко. Я только знаю, что они хранятся где-то там, в чёрной пустоте, и к ним в любой момент можно вернуться. Убедиться лишний раз, что решения у них нет.

Если поразмыслить над этим, приходишь к интересным выводам. Допустим, я решу их. Что тогда? Они просто исчезнут – то есть уплывут навсегда в то самое небытие, где и так хранятся большую часть времени. Будет только одно практическое следствие – мой ум перестанет вытаскивать их из этой чёрной пустоты.

Так не состоят ли мои неразрешимые проблемы единственно в том, что я про них думаю, и не создаю ли я их заново в тот момент, когда про них вспоминаю?

Священная книга Оборотня

⚡️ Доцент филологического факультета СПбГУ Александр Васильев создал свой канал о русском языке и назвал его «Потолкуем?».

Всем известно, что язык — это не просто средство общения, но и мощный инструмент самовыражения и познания мира. Тем не менее, порой нам бывает сложно найти нужные слова или выражения, чтобы передать наши мысли с полной ясностью и точностью.

Канал «Потолкуем?» открывает вам двери в мир слов, фразеологизмов и яркого юмора, который делает изучение языка не только полезным, но и увлекательным!

Присоединяйтесь к сообществу и начните свой лингвистический путь вместе с нами! 👉 @potolkuemgame

#реклама
О рекламодателе

Тайну покоя я знаю, сказал Николай Рерих в стихотворении про привратника, охраняющего пустые покои.
Так у него шепчет сам герой.

Сегодня эту тайну можно наконец открыть. Чтобы покой оставался пустым, ему необходим вышибала, умеющий работать с посетителями.

Вот я и есть такой привратник – и одновременно такой покой. Но это не значит, что во мне есть что-то особенное.

От большинства людей я отличаюсь только одним – у них дома не все, а у меня там вообще никого.

Это возвышенное, тонкое, наилучшее. Во всяком случае, из того что я видел, включая баночную тюрьму и всемирную известность. И это совсем рядом.

Именно оттуда мы и ныряем всю жизнь в говно и никак не можем остановиться. Никак не можем вернуться домой. И знаете, по какой причине?

Чтобы покой наступил, надо перестать за него бороться.

Единственное действие (или не-действие, кому как нравится), позволяющее вернуться в божественную природу – это принять всё как есть вот прямо сейчас.

Научиться жить в «сейчас» без жалоб и экстазов, опираясь на то, что есть в этом миге.

А там, если поискать, найдётся всё. В том числе и следующая ступенька, не видная ни из какого другого места. Это и значит для меня «переодеться в чистое».

KGBT+

— Когда вы чувствуете гнев или боль, вы появляетесь. Вам кажется, что есть кто-то, кто ими охвачен — и дальше действует и страдает уже он.

Вы просто не знаете, что не обязаны реагировать на эти ощущения и мысли. А реакция начинается с того, что вы соглашаетесь считать их своими.

Но химический бич, щелкающий в вашем мозгу, вовсе не ваш высший господин. Вы просто никогда не подвергали сомнению его право командовать. Если вы научитесь видеть его удары, они потеряют над вами власть. А видеть их можно только из одного ракурса — когда исчезает тот, кто принимает их на свой счет.

Есть древняя оркская пословица: «Где ж лучше? Где нас нет…» Что она означает? Пока вы глядите на мир с кочки, которую научились считать «собой», вы платите за нее очень высокую арендную плату.

Но что вы получаете взамен? Вы даже не знаете, какие бичи погонят ваше «я» в его кошмарное путешествие через миг...

SNUFF

Потому, что всегда рекламируются не вещи, а простое человеческое счастье. Всегда показывают одинаково счастливых людей, только в разных случаях это счастье вызвано разными приобретениями. Поэтому человек идет в магазин не за вещами, а за этим счастьем, а его там не продают. А потом лама критиковал теорию какого-то Че Гевары. Он сказал, что Че Гевара не вполне буддист и поэтому для буддиста не вполне авторитет. И вообще, он не дал миру ничего, кроме очереди из автомата и своей торговой марки. Правда, мир ему тоже ничего не дал…

Generation "П"

Для того чтобы искренне верить в вечность, надо было, чтобы эту веру разделяли другие, – потому что вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией.

И действительно, все упирается в деньги — потому что деньги давно уперлись сами в себя, а остальное запрещено.

«Generation П»

Все дело в том, что мы постоянно отправляемся в путешествие, которое закончилось за секунду до того, как мы успели выехать.

Про жизнь бесполезно думать. Жизнь можно только жить.

Ребята, сказал бы я, мальчишки и девчонки – пока молодые, развивайте полный лотос, он очень пригодится вам в жизни. И ничего не берите в голову, кроме щебета птиц, шума ветра и плеска волн. Но и они вас не спасут. Вас предаст все, на что вы смотрите дольше двух секунд. Поэтому отпустите все. Если, конечно, можете…

Поскольку бытие вещей заключается в их воспринимаемости, любая трансформация может происходить двумя путями – быть либо восприятием трансформации, либо трансформацией восприятия.

С добром и злом тоже начались проблемы – от имени добра стали говорить такие хари, что люди сами с удовольствием официально записывались во зло…