Христос говорит: «Претерпевший же до конца спасётся». Претерпевший до половины не спасётся, претерпевший на девять десятых не спасётся, претерпевший до конца спасётся.
Крест (жизненные испытания) легчает по мере его несения.
Крест тяжелеет по мере его сбрасывания. Это факт!
Крест нужно нести безропотно и терпеливо, тогда со временем он облегчается. Крест на плечах недовольного, завистливого, на Бога обиженного человека тяжелеет час от часу и раздавливает нераскаянного грешника.
Испытывает Господь нас всех. Насколько мы малодушны или терпеливы, насколько мы любим себя или любим молитву.
Нужно крест свой брать. Не чужой брать, а свой.
И нести его нужно до конца. Бросать нельзя. И по мере несения крест ваш превратится в сладость.
Вы почувствуете, что услаждён крест ваш Иисусом Христом, который взял на Себя все ваши тягости, все болезни и потерпел невинное распятие на своём крестном древе, чтобы нам жить вечно.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Память святого Космы Этолийского — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64f8414b8c9d7a70278cc42f

Лучших укараинцев, которые православные и русские по самосознанию, травили австрийцы, гоняли поляки и добивали большевики. При этом националистическую анти-русскую партию организовывали австрийцы, финансировали поляки и великодушно "не замечали" большевики. Стоит ли удивляться, что на Русских землях вырос нынешний монстр?
Сегодня память одного из ярких, но малоизвестных (Тараса Шевченко лучше знают) украинцев. Мученик Максим Сандович. Расстрелян австрийцами в 1914 году, как сочувствующий Русскому народу и Русской вере. В возрасте 26 лет на глазах беременной жены.
*
Он родился в униатской семье. Но униаты прошлого, это не униаты нынешние. Те, прошлые, любили византийский обряд и славянский язык богослужения. Они остро переживали свое многовековое унижение через Унию и хотели вернуться в Православное все-русское братство. Были особенно набожны. Максим поучился чуть-чуть Крехове (об этой, бывшей православной, обители разговор отдельный), но ушел. Униатство в ту пору стало рассадником голого национализма с нулем в графе "духовность". Максим попал в Почаев.
Рукополагал его и поддерживал митр. Антоний Храповицкий. Причем направлял сначала Максима в Житомир. Но тот захотел работать на Лемковщине, среди таких же, как он, униатов, тяготеющих к Православию. Австрия всполошилась.
Первый суд над руссофилами в Галиции был еще в конце 19-го века. Это было дело Ольги Грабарь". Кстати, матери известнейшего художника, реставратора Троицы Рублева и т.д. Игоря Грабаря (так далеко уходит галицко-православный след в историю великой России). В 1912 году был судим и о. Максим, типа за шпионаж в пользу России. Все, как сегодня в 404-й. При этом во Львове прошли манифестации в пользу обвиняемых, и в них участвовало до 80 (!) униатских священников, сочувствовавших обвиняемым.
В 1914 году, после начала Великой войны, о. Максима опять судили и уже убили, ибо в военное время проще делать то, что не выходит в мирное.
Как Тарас Бульба на костре, Максим, уже пораженный выстрелами, сказал: Да живет русский народ и Святое Православие!
Сын, которого матушка Пелагея носила под сердцем, родился в Талергофе, в концлагере, и стал со временем, как отец, православным священником. Звать его тоже Максим.
Канонизирован о. Максим в 1994 году Польской Правславной Церковью.
Статьи о нем, а также о прочих галицких руссофилах (Семене Бендасюке, Ольге Грабарь и т.д.) пока нет ни в одном учебнике истории. Ни в советских (что понятно), ни в нынешних, бандеровских (что еще более понятно), ни в других каких, если они существуют.
И это "черное таинство молчания и неведения" о Православной Галичине - одна из причин сегодняшней большой смуты и большой крови.

Он сказал об этом еще в 18 веке..
https://dzen.ru/video/watch/64f890ec1c374956c7d4981a

https://youtu.be/DlzgB_5CUow

Бог уже давно мог бы расправиться с диаволом, ведь Он — Бог.
И сейчас, стоит Ему только захотеть, Он может скрутить диавола в бараний рог, [на веки вечные] отправить его в адскую муку.
Но Бог не делает этого для нашего блага.
Разве Он позволил бы диаволу терзать и мучить Свое создание?
И, однако, до какого-то предела, до времени Он позволил ему это, чтобы диавол помогал нам своей злобой, чтобы он искушал нас, и мы прибегали к Богу.
Бог попускает тангалашке искушать нас, только если это ведет к добру.
Мы должны в это верить. Бог позволяет диаволу делать зло, чтобы человек боролся.
Ведь, нанося нам удары, диавол выбивает весь сор из нашей пропыленной души, и она становится чище. Или же Бог позволяет ему набрасываться и кусать нас, чтобы мы прибегали к Нему за помощью.
Бог зовет нас к Себе постоянно, но обычно мы удаляемся от Него и вновь прибегаем к Нему, только когда подвергаемся опасности.

Преподобный Паисий Святогорец

Это распространенная форма убийства. Отец Андрей Ткачев

Размышления о Русском национальном дресс-коде. Отец Андрей Ткачёв

https://dzen.ru/video/watch/64f97fd9ff2f8a478aa45313?share_to=link

Отвечать ли хэйтерам в интернете? Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64ef0dd9d9711a151f739859

https://youtu.be/4ZJWa1BkuEE

Нужно, чтобы мужчины объяснили своим детям...Чтобы объяснили, почему воровать нельзя, почему нельзя матом ругаться, почему надо помогать тем, кто слаб, болен, стар, одинок; почему женщин обижать нельзя. Нужно, чтобы это все объясняли мужчины, тогда ребенок будет помнить это всю жизнь.

Чудо как фактор Русской истории. Отец Андрей Ткачёв

https://dzen.ru/video/watch/64fad76a1ccb410fa3a39ee0

https://youtu.be/MXsEXAA_KcM?si=g12UV43BR6rNcgtl

Обидчивый человек — это человек, которому всё время кажется, что с ним поступили несправедливо, обошли вниманием, напрасно поругали или покритиковали. Мне кажется, обидчивость в какой-то степени притягивает к себя неприятности. И человеку, который помнит все обиды, тяжело жить на белом свете.

Порой поговоришь с кем-то, а он такие подробности тебе припомнит, вплоть до точной даты и времени суток. Он, как архивариус, делает зарубки на своём деревянном сердце. И носит в себе эту обиду и живёт с ней. Вы только представьте, какой кошмар!

Противоположность этому — душа, которая умеет забывать и умеет прощать. Есть такое красивое слово «проехали». Проехали и живём дальше.

Понаблюдайте за собой. Если вы — обидчивый человек, то это признак затаившейся в вас гордости. Это значит, что вы хотите себе уважения, почёта, прославления. И очень болезненно реагируете на противоположное.

Как написано в притчах Соломоновых, к гордому прикоснёшься, а он орёт, что шкуру дерут. Всего-то, может быть, чуть-чуть прикоснулись, а он об этом всем миру готов раструбить.

Вообще обиженный человек — это некрасивый в нравственном отношении человек. Мы должны быть безобидными и беззлобными.

Я желаю всем нам быть менее обидчивыми..

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Однажды двадцать лет спустя — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64fc2d68a49fb24f33f36313

Будущее человечества уже становится понятным. Отец Андрей Ткачев

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Имя к чему-то призывает. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64fcaab28a51e30442c6d0de

https://youtu.be/817SLUQ2eTM

В наши дни некий чернокожий протестантский пастор в одном из городов США шел мимо православного храма. Услышал пение и решил зайти. Служба умилила его и в конце ее, видя много икон на стенах, он спросил у местного пресвитера: Есть ли у вас образ чернокожего святого? На счастье был. Это была икона преподобного мученика Моисея Мурина. Его память сегодня. Чернокожий пастор со временем перешел в Православие сам и привел с собой общину.
Мурин, или "мавр" это синоним слова "негр" (от испанского "негро" - черный), чернокожий человек. Так в ц.-славянском именуются чернокожие люди, а Моисей, это бывший бандит, обладавший огромной физической силой, совершавший убийства, но потом покаявшийся и ставший монахом. Принесший истинное покаяние, он дошел даже и до диаконства, а потом до священства. В возрасте 75 лет был убит при набеге разбойников на монастырь. Опасность была открыта ему Богом и он предупредил монахов. Но сам остался ждать набега, решив пролить кровь. "Долго уже", - сказал он, - "жду я, когда на мне исполнится слово Господа: "Взявшие меч, мечом погибнут". То есть, пролив некогда кровь, он считал себя обязанным тоже пролить кровь во искупление.
Учитывая геополитические сдвиги в мире, активность РПЦ в Африке, интерес многих чернокожих к Православию, нам тоже стоит быть готовыми к тому, что придет некто чернокожий и к нам с вопросами. Надо будет твердо помнить, что во Христе нет эллинов и иудеев, черных и желтых, а есть Люди. И Бог "просвещает Всякого человека, грядущего в мир".
Есть много историй уже из нашей, самой что ни на есть современной жизни, когда чернокожие искренно принимают спасительную благодать и обгоняют на пути спасения и белых, и прочих. Так что чернокожие святые на иконах пусть никого не смущают. И возможный (или реальный) приход в наши храмы чернокожих людей пусть тоже никого не пугает. Еще много в мире поменяется. Старое исчезнет и новое укоренится. И если это будет от руки Божией, то горе тому, кто не распознает действий Бога, желающего "всем спастись и разум Истины прийти".

На Божественной Литургии надо научиться отсекать всякий помысел, оставить мысли о всяком житейской попечении, даже безгрешном. Потому что проблемы наши решаются не тогда, когда мы думаем о них, проблемы наши решает Бог, когда мы думаем о Боге.

Уроки мученицы Шушаники, Княгини Ранской — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64fc30ef0747313d911197fb

https://youtu.be/1LDv5uffgXc

Все, чему когда либо научила благодать, надо делать до конца жизни... Господь иногда оставляет душу, чтобы испытать ее, чтобы душа показала свой разум и свое произволение.
Но если человек не будет понуждать себя на делание, то потеряет благодать; а если проявит свое произволение, то благодать возлюбит его и уже не будет оставлять.

Преподобный Силуан Афонский

Ты будешь молчать, потому что нет оправданий. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64fdd39f83912c11ae23d59c

https://youtu.be/_7pp6Sdvq3A

Не забудьте что ЗАВТРА..
Отец Андрей Ткачев