Когда ваш ребёнок заработает свои первые деньги на мороженое, то сделайте следующее:
1. Перед тем, как он успеет лизнуть своё мороженое, выхватите его у него и откусите 20%.
2. Пока ребёнок будет с изумлением таращится на вас, откусите ещё 30%.
После этого отдайте ему остаток мороженого и объясните, что так государство поступает со всеми деньгами, которые кто-то зарабатывает. И что так будет с каждым мороженым, которое он себе купит.
И что % откусываемого можно сократить, схватив откусывающего за руку и потребовав отчёта, почему он откусывает именно столько.
Если так будет делать каждый родитель, есть надежда, что в стране вырастет поколение людей, которые поймут, что у государства нет своих денег - есть только деньги налогоплательщиков.
И что налогоплательщики не просто могут, но и должны следить за тем, как государственные чиновники расходуют их деньги.
©️ Маргарет Тетчер
Подписаться 🍋
1. Перед тем, как он успеет лизнуть своё мороженое, выхватите его у него и откусите 20%.
2. Пока ребёнок будет с изумлением таращится на вас, откусите ещё 30%.
После этого отдайте ему остаток мороженого и объясните, что так государство поступает со всеми деньгами, которые кто-то зарабатывает. И что так будет с каждым мороженым, которое он себе купит.
И что % откусываемого можно сократить, схватив откусывающего за руку и потребовав отчёта, почему он откусывает именно столько.
Если так будет делать каждый родитель, есть надежда, что в стране вырастет поколение людей, которые поймут, что у государства нет своих денег - есть только деньги налогоплательщиков.
И что налогоплательщики не просто могут, но и должны следить за тем, как государственные чиновники расходуют их деньги.
©️ Маргарет Тетчер
Подписаться 🍋
Главная жизненная задача человека – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность.
©️ Эрих Фромм
Подписаться 🍋
©️ Эрих Фромм
Подписаться 🍋
Никому из нас не дано предугадать, что с нами случится через десять лет, двадцать, пять, через год, завтра. Как бы нам ни хотелось внутренне обманывать себя, мол, это про других, нас-то точно пронесет – не пронесет никого. Рано или поздно все равно это случится. Наверное, главное – успевать сказать: «Я тебя люблю», прощать, мириться, любить сейчас, а не потом.
«Противоположность любви – не ненависть, а безразличие. Противоположность красоты – не уродство, а безразличие. Противоположность веры – не ересь, а безразличие. И противоположность жизни – не смерть, а безразличие и к жизни, и к смерти. От безразличия умирают раньше, чем действительно умирают».
Эли Визель, лауреат Нобелевской премии мира
Подписаться 🍋
«Противоположность любви – не ненависть, а безразличие. Противоположность красоты – не уродство, а безразличие. Противоположность веры – не ересь, а безразличие. И противоположность жизни – не смерть, а безразличие и к жизни, и к смерти. От безразличия умирают раньше, чем действительно умирают».
Эли Визель, лауреат Нобелевской премии мира
Подписаться 🍋
Spacelander был велосипедом будущего, 1946-1960 гг. Фото: Агентство актуальной прессы / Getty Images / Wiki Commons.
Фото колоризированные.
Подписаться 🍋
Фото колоризированные.
Подписаться 🍋
Лучше быть недовольным мудрецом, чем довольным дураком; лучше быть недовольным Сократом, чем довольной свиньёй; потому что если дурак или свинья знают только свою сторону предмета, то мудрецу ведомы все его стороны. И поэтому лучше ошибаться вместе с Сократом, чем быть правым вместе со всеми.
© Джон Стюарт Милль, британский философ, социолог, экономист и политический деятель.
Подписаться 🍋
© Джон Стюарт Милль, британский философ, социолог, экономист и политический деятель.
Подписаться 🍋
Говорят, что у Гёте была одна интересная привычка – он набивал карманы семенами цветов. И куда бы он не шел, он потихоньку их разбрасывал. Когда Гете умер, осталось много дорог в Германии, которые были сплошь засеяны цветами. Везде, где он ходил, расцветали цветы.
Подписаться 🍋
Подписаться 🍋
Последняя фотография царя Николая II с женой Александрой, 1918 год.
Из архива А.А. Танеевой.
Подписаться 🍋
Из архива А.А. Танеевой.
Подписаться 🍋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сцена на заправке ⛽️ Фрагмент из фильма «Укрощение строптивого» 1980 года.
— Сегодня на мне костюм от Валентино!
— А, так он не твой.
Съёмки фильма проходили в городе Вогере, в котором родился известный Валентино Гаравани.
Зная этот факт, шутка обретает совсем иной смысл и становится в разы смешнее.
Подписаться 🍋
— Сегодня на мне костюм от Валентино!
— А, так он не твой.
Съёмки фильма проходили в городе Вогере, в котором родился известный Валентино Гаравани.
Зная этот факт, шутка обретает совсем иной смысл и становится в разы смешнее.
Подписаться 🍋
Доктор Бернард Лоун прожил 99 лет. В прошлом году в феврале на сотом году жизни он ушёл в лучший мир. В тот, куда уходят лучшие.
Лоун - я так пишу его фамилию «Лаун», потому что первая книга этого доктора, которую я прочитала давным-давно, была под таким именем - Бернард Лоун. А книга назвалась «Утерянное искусство врачевания».
Я часто писала об этом таинственном докторе. Которого коллеги обвинили однажды в колдовстве; это в наше время. Уважаемые доктора заподозрили, что кардиолог Бернард Лоун даёт пациентам веселящие зелья. Или магию применяет.
Потому что мрачные, опустошенные, ожидающие смерти со дня на день больные начинали улыбаться, розоветь и выздоравливать после разговоров с этим гениальным врачом.
Нет, он, конечно, лечил «сердечников». И дефрибиллятор он изобрёл. И он следовал протоколу лечения, а как же!
Но ещё он понял, что слова могут убить. А могут исцелить. И врач лечит словами не в меньшей степени, чем лекарствами и операциями.
Именно доктор Лоун описал случай, когда после звонка токсичной злой матери скоропостижно скончался пациент, который шёл на поправку. Как будто его прокляла злая фея…
Он описал случай, когда хороший врач сказал при пациентке плохой диагноз, - и женщина моментально погибла без видимых причин.
Он описал старичка, который переписал свою аптеку на зятя, а потом боялся вставать и ходить - зятю мешали звуки шагов пожилого человека. И старичок чуть не погиб, сердце его было разбито…
Это он, доктор Лоун, дал пациенту расписку, что тот проживёт ещё пять лет. Безнадежному пациенту. От безнадёжности. И этот пациент прожил пять лет, обзавёлся семьей, и снова пришёл за распиской. И стал жить дальше; как не жить, если доктор расписку дал? Это гарантия!
Доктор Лоун понял, что наше сердце разбивают злые слова и мучительные отношения. Причина таких болезней - в эмоциональном окружении пациента. И для исцеления надо сначала защитить человека от токсичных влияний!
Он и сам защищал. Даже писал письма родственникам, которые обижали больных. Такой вот был странный этот доктор Лоун.
Именно он разрешил перенёсшим инфаркт пациентам шевелиться и двигаться. До этого их заставляли лежать неподвижно, - и они погибали чаще от плохих мыслей, от страха и беспомощной обездвиженности. Он спас тысячи жизней, этот доктор Лоун.
И ещё он написал о тайных праведниках, которых прислали в этот мир с определённой миссией - сделать его лучше. Это уж совсем мистика, не так ли?
Но это правда. И одним из таких особенных людей был сам доктор Бернард Лоун. Или - Лаун. Великий доктор, напомнивший об утерянном искусстве врачевания словом. Он ушёл на сотом году жизни. И мне его будет не хватать, как ни странно.
Такие люди словно всегда рядом и всегда поддерживают нас одним фактом своего существования. Что бы мы без них делали? Без этих специально посланных в этот жестокий мир людей…
(с) Анна Кирьянова
Подписаться 🍋
Лоун - я так пишу его фамилию «Лаун», потому что первая книга этого доктора, которую я прочитала давным-давно, была под таким именем - Бернард Лоун. А книга назвалась «Утерянное искусство врачевания».
Я часто писала об этом таинственном докторе. Которого коллеги обвинили однажды в колдовстве; это в наше время. Уважаемые доктора заподозрили, что кардиолог Бернард Лоун даёт пациентам веселящие зелья. Или магию применяет.
Потому что мрачные, опустошенные, ожидающие смерти со дня на день больные начинали улыбаться, розоветь и выздоравливать после разговоров с этим гениальным врачом.
Нет, он, конечно, лечил «сердечников». И дефрибиллятор он изобрёл. И он следовал протоколу лечения, а как же!
Но ещё он понял, что слова могут убить. А могут исцелить. И врач лечит словами не в меньшей степени, чем лекарствами и операциями.
Именно доктор Лоун описал случай, когда после звонка токсичной злой матери скоропостижно скончался пациент, который шёл на поправку. Как будто его прокляла злая фея…
Он описал случай, когда хороший врач сказал при пациентке плохой диагноз, - и женщина моментально погибла без видимых причин.
Он описал старичка, который переписал свою аптеку на зятя, а потом боялся вставать и ходить - зятю мешали звуки шагов пожилого человека. И старичок чуть не погиб, сердце его было разбито…
Это он, доктор Лоун, дал пациенту расписку, что тот проживёт ещё пять лет. Безнадежному пациенту. От безнадёжности. И этот пациент прожил пять лет, обзавёлся семьей, и снова пришёл за распиской. И стал жить дальше; как не жить, если доктор расписку дал? Это гарантия!
Доктор Лоун понял, что наше сердце разбивают злые слова и мучительные отношения. Причина таких болезней - в эмоциональном окружении пациента. И для исцеления надо сначала защитить человека от токсичных влияний!
Он и сам защищал. Даже писал письма родственникам, которые обижали больных. Такой вот был странный этот доктор Лоун.
Именно он разрешил перенёсшим инфаркт пациентам шевелиться и двигаться. До этого их заставляли лежать неподвижно, - и они погибали чаще от плохих мыслей, от страха и беспомощной обездвиженности. Он спас тысячи жизней, этот доктор Лоун.
И ещё он написал о тайных праведниках, которых прислали в этот мир с определённой миссией - сделать его лучше. Это уж совсем мистика, не так ли?
Но это правда. И одним из таких особенных людей был сам доктор Бернард Лоун. Или - Лаун. Великий доктор, напомнивший об утерянном искусстве врачевания словом. Он ушёл на сотом году жизни. И мне его будет не хватать, как ни странно.
Такие люди словно всегда рядом и всегда поддерживают нас одним фактом своего существования. Что бы мы без них делали? Без этих специально посланных в этот жестокий мир людей…
(с) Анна Кирьянова
Подписаться 🍋
В помещении безопасных ящиков Волжско-Камского коммерческого банка, Санкт-Петербург, 1911 год.
Подписаться 🍋
Подписаться 🍋
Однажды в Киеве Олег Даль сидел в кафе. Одна из поклонниц его таланта как бы случайно подсела за соседний столик. Покашляла, желая привлечь внимание артиста, но тот не реагировал, продолжал пить пиво.
Через некоторое время поклонница решила действовать более открыто и уронила сумочку. Видя, что артист опять не реагирует, она воскликнула громко:
— Ой, я сумочку уронила!
Тогда Олег Даль повернулся к ней и мрачно сказал:
— Дорогая, моя слабость — не женщины, а пиво!
Сегодня ему мог бы исполниться 81 год...
Подписаться 🍋
Через некоторое время поклонница решила действовать более открыто и уронила сумочку. Видя, что артист опять не реагирует, она воскликнула громко:
— Ой, я сумочку уронила!
Тогда Олег Даль повернулся к ней и мрачно сказал:
— Дорогая, моя слабость — не женщины, а пиво!
Сегодня ему мог бы исполниться 81 год...
Подписаться 🍋
«Человек извращает естественное назначение языка, говоря лишь затем, чтобы никто не узнал его мысли».
Карл Густав Юнг
Подписаться 🍋
Карл Густав Юнг
Подписаться 🍋
Знаете ли вы «сверхчеловека»?
Ф. Ницше подразумевал под понятием «сверхчеловек» представителя «расы господ», который выше «морали рабов». Предтечей Сверхчеловека Ницше считает древнего персидского пророка и основателя религии зороастризма Заратустру, который и становится главным героем книги. Ницше верит, что каждый, кто хочет приблизиться к идеалу, должен изменить мировоззрение и понять, что мир людей достоин только презрения «И многие, кто отвернулись от жизни, отвернулись только от отребья: они не хотели делить с отребьем ни источника, ни пламени, ни плода»
Дух человека, стремящегося к идеалу, по мнению Ницше, проходит этапы трансформации:
«верблюд», тянущий за собой груз традиций, правил, культурных штампов;
«лев», отрицающий в себе «верблюда» и отказывающийся от всего, что не позволяет ему возвыситься над толпой;
«ребенок» - чистый лист, открытый для нового и готовый самостоятельно управлять своей жизнью и создавать законы бытия;
Ницше убежден, что человек – это «болезнь Земли», в нем заложено нечто ошибочное и неправильное.
Определяющие «сверхчеловека» :
—Личность, самостоятельно управляющая своей судьбой. «Аристократ духа», человек, возвышающийся над серой массой. «Жизнь – это источник наслаждения, но там, где пьет толпа, все источники отравлены».
—Он стоит над понятиями добра и зла, самостоятельно определяя моральные правила. Сверхчеловек преодолевает все мелочное и прорывается к вершине человеческого духа: «навстречу своему высшему страданию и своей высшей надежде». Жизнь проходит в постоянной борьбе и надо с мужеством смотреть в лицо смерти.
—Цель жизни – в поиске истины, творческом и созидательном труде, преодолении себя. На это способны только избранные, те, кто наделен «волей к мощи». Ницше призывает истребить «тварь внутри человека» и созидать в себе творца.
На каком этапе Вы?
Подписаться 🍋
Ф. Ницше подразумевал под понятием «сверхчеловек» представителя «расы господ», который выше «морали рабов». Предтечей Сверхчеловека Ницше считает древнего персидского пророка и основателя религии зороастризма Заратустру, который и становится главным героем книги. Ницше верит, что каждый, кто хочет приблизиться к идеалу, должен изменить мировоззрение и понять, что мир людей достоин только презрения «И многие, кто отвернулись от жизни, отвернулись только от отребья: они не хотели делить с отребьем ни источника, ни пламени, ни плода»
Дух человека, стремящегося к идеалу, по мнению Ницше, проходит этапы трансформации:
«верблюд», тянущий за собой груз традиций, правил, культурных штампов;
«лев», отрицающий в себе «верблюда» и отказывающийся от всего, что не позволяет ему возвыситься над толпой;
«ребенок» - чистый лист, открытый для нового и готовый самостоятельно управлять своей жизнью и создавать законы бытия;
Ницше убежден, что человек – это «болезнь Земли», в нем заложено нечто ошибочное и неправильное.
Определяющие «сверхчеловека» :
—Личность, самостоятельно управляющая своей судьбой. «Аристократ духа», человек, возвышающийся над серой массой. «Жизнь – это источник наслаждения, но там, где пьет толпа, все источники отравлены».
—Он стоит над понятиями добра и зла, самостоятельно определяя моральные правила. Сверхчеловек преодолевает все мелочное и прорывается к вершине человеческого духа: «навстречу своему высшему страданию и своей высшей надежде». Жизнь проходит в постоянной борьбе и надо с мужеством смотреть в лицо смерти.
—Цель жизни – в поиске истины, творческом и созидательном труде, преодолении себя. На это способны только избранные, те, кто наделен «волей к мощи». Ницше призывает истребить «тварь внутри человека» и созидать в себе творца.
На каком этапе Вы?
Подписаться 🍋
Продукт подпорчен, значит, его приправляют ложью и прекрасными фразами. Чем больше слов, чем больше размах, тем больше будь уверен, что суть фальшивая.
©️ Ромен Гари
Подписаться 🍋
©️ Ромен Гари
Подписаться 🍋
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 Москва, 1896 год, улица Тверская
Восстановленная версия видео от 1896 года снятого Чарльзом Муассоном.
Подписаться
Восстановленная версия видео от 1896 года снятого Чарльзом Муассоном.
Подписаться
«Архетип» что это?
Архетип сложно интерпретировать, он связан с чем-то таинственным, глубинным, трансцендированным. Архетипы выражаются и преодолеваются при помощи символов. «Символ – это форма выражения для неведомой сущности», – полагает К. Г. Юнг.
Фактически бессознательное начинает выражать страх первобытной общины. Первобытного человека окружает враждебная природа, а сознание социальных связей развито недостаточно. В мифологическом сознании все природные образы персонифицированы. Но поскольку у деревьев, животных, реки есть «души», то человека окружает целый мир демонов, образов, от которых он непосредственно зависит. В психике члена первобытной общины складываются знаковые и наследуемые в языковых практиках представления об этих силах и защите от них, которые Юнг и называет архетипами (первообразами).
В современных обществах управление архетипами осуществляется через фольклор и так называемые образы популярной и массовой культуры. В одной из своих работ Юнг описывает, что представления людей ХХ в. об инопланетянах, пришельцах из прошлого связаны с вторжением архетипов в жизнь простых горожан.
Подписаться 🍋
Архетип сложно интерпретировать, он связан с чем-то таинственным, глубинным, трансцендированным. Архетипы выражаются и преодолеваются при помощи символов. «Символ – это форма выражения для неведомой сущности», – полагает К. Г. Юнг.
Фактически бессознательное начинает выражать страх первобытной общины. Первобытного человека окружает враждебная природа, а сознание социальных связей развито недостаточно. В мифологическом сознании все природные образы персонифицированы. Но поскольку у деревьев, животных, реки есть «души», то человека окружает целый мир демонов, образов, от которых он непосредственно зависит. В психике члена первобытной общины складываются знаковые и наследуемые в языковых практиках представления об этих силах и защите от них, которые Юнг и называет архетипами (первообразами).
В современных обществах управление архетипами осуществляется через фольклор и так называемые образы популярной и массовой культуры. В одной из своих работ Юнг описывает, что представления людей ХХ в. об инопланетянах, пришельцах из прошлого связаны с вторжением архетипов в жизнь простых горожан.
Подписаться 🍋
