برنامه ویرا

تعیین کننده و سوبژه آنها هستند و توده های مردم ابژه و بیعت کننده. در این دیدگاه لزومی به فهم خواسته ها، اندیشه ها و انقلاب مردم وجود ندارد. در خیزش انقلاب ژن، ژیان، آزادی دیدیم که بخش بزرگی از اپوزیسیون بجای تحلیل و درک انقلاب سعی داشتند ایده ها و اهداف خود را به آن تحمیل کنند. بسیاری از این ایده های تحمیلی در ضدیت با انقلاب ژن زیان آزادی بودند. اصرار چشمگیری بر تحمیل مردسالاری، سلطه گری و ناسیونالیسم وجود داشت و دارد. همچنین پافشاری زیادی در این شد که این انقلاب فکری-فرهنگی-اجتماعی یک خیزش ناگهانی و واکنشی صرف در مقابل ستمهای رژیم نشان داده شود. اصرار بر انکار گفتمان و ایده ژن، ژیان، آزادی با ماهیت چنین اپوزیسیونی مرتبط است. همچنین پروژه سیاسی اپوزیسیون بیشتر از آینده سیاسی-اجتماعی ایران به آینده حاکمیت در ایران می پردازد. سعی دارند با سوار شدن بر موج انقلاب مردم به حاکمیت برسند و این غایت و انتهای اهداف آنان است. همزمان با خیزشهای مردمی همه به یکباره به تکاپو افتادند که از خوانی که انقلاب گسترده سهمی ببرند. همه شواهد حاکی از آنند که طرفداران سلطنت به جِد خواب یک حکمرانی شاهنشاهی را می بینند و همه نشستها و قراردادها در واقع چیزی جز بیعت گرفتن و بحث بر روی ترکیب دربار آینده نیست. احزاب موجود در مرکز همکاری احزاب کردی ناسنجیده و سراسیمه در کنار آنها جای گرفتند ؛ عکس العمل مردم به نشست جورج تاون و همچنین بروز اختلاف در میان این بخش از احزاب کردی همپیمانی را متوفق نمود ولی تاثیرات منفی و مخربی بر قیامها داشت. انقلاب ژن، ژیان، آزادی توان سیاسی و اجتماعی مردم کردستان را به خوبی نمایان ساخت و بر وزن کردستان در میدان سیاست ایران افزود. برای نخستین بار تمام مناطق ایران از کردستان حمایت کردند و کردها به نحوی به عنوان پیشگامان انقلاب نوین پذیرفته شدند. اما نباید فراموش کرد که همه اینها به دلیل تاثیر گفتمان ژن، ژیان، آزادی و ماهیت فراگیر و دموکراتیک انقلاب است نه دیپلماسی ناموفق احزاب کردی در میدان سیاست قدرت مدارانه. نباید از پرستیژ انقلابی و دموکراتیک ملت کرد بعنوان سرمایه ای در بازی قدرت گروهی و باندبازی استفاده کرد. سیاست ورزی باید همخوان با قواعد انقلاب ژن، ژیان، آزادی و در مساحت و محدوده ای باشد که انقلاب تعیین نموده است. بدون شک در مقابل انحصارطلبی، خودبزرگ بینی، انکار حقوق ملتها و هویتها و عربده کشیهای ناسیونالیسم مرکزگرا در کنار دیگر سازمانهای آزادیخواه و دموکراتیک، احزاب کردی و احزاب ملتهای دیگر موضع گرفته و خواهیم گرفت ولی زاویه خود را با هر بینش و عمل سیاسی این احزاب که به جریان انقلاب ژن، ژیان، آزادی آسیب برساند ، حفظ خواهیم کرد.

اختلاف نظری و عملی شما، با در نظر گرفتن آیندە سیاسی در ایران و کردستان، با دیگر احزاب و اپوزیسیونهای سیاسی و بویژە اپوزیسیونی کە آیندە خود را بە پروژەی دولت - ملت گرە می زنند در چیست ؟
سیاست ما یک سیاست هویتی نیست بلکه یک سیاست فراگیر است. فراگیر در معنای تکثرگرای آن. به همزیستی جوامع و ملتها معتقدیم و در برابر هر گونه نگرش توتالیتاریستی موضع گرفته ایم. ما در پی چاره یابی دموکراتیک برای مسائلی هستیم که جوامع ایرانی درگیر آن هستند. از دیدگاه ما کلید اصلی گذار به دموکراسی در ایران در راه حل دموکراتیک برای مسئله کردها و دیگر ملتهای ایران است. در ایران متکثر و کنفدرال، ملت دموکراتیک کرد باید تکوین یابد و هر مانعی بر سر راه آن باید برداشته شود. کردها باید ستاتو و موقعیت خودمدیریتی مشروع و قانونی خود را در ایران دارا باشند. این گام اساسی برای برساخت ملت دموکراتیک ایران نیز خواهد بود. این راهگشا خواهد بود که همه دارای هویتی چند بعدی یا چند سطحی باشند و از گردش در سیکل بی نتیجه تضاد مرکز-حاشیه رها شویم. این ایرانی خواهد ساخت برای همه ایرانی ها. انقلاب ژن، ژیان، آزادی توانمدی مردم کردستان در همزیستی و پیشاهنگی برای چاره یابی دموکراتیک مسائل در ایران را نشان داد. آغازگر انقلاب در کردستان روح میهن دوستی بود. میهن دوستی کردی که ایده اساسی ملت دموکراتیک کردستان است امری مثبت است که نه بر اساس نفرت از دیگری و نه در شعارها و هیجانات نابودگر نسبت به دیگران پایه ریزی شده است بنابراین همیشه برای همزیستی آماده است و در پی چاره یابی مسائل است. اما دولت-ملت گرایی به پشتوانه ایده اصلی خود یعنی ناسیونالیسم نه تنها راهکاری برای چاره یابی مسائل ارائه نمی دهد بلکه در خدمت منافع طبقات فوقانی و با نفرت پراکنی کشور را به صحنه جنگ همگان با همگان مبدل خواهد کرد. جنگی که بازنده آن همه مردم ایران خواهند بود. فراموش نکنیم آنچه ما را در انقلاب ژن، ژیان، آزادی گردهم آورد همبستگی مبتنی بر ملت دموکراتیک بود و آنچه در انقلاب شکاف افکند ناسیونالیسم دولت ملت گرا بود.

👍1

52 views16:58