приехал на Дождь обсудить фильм про Донбасс, в январе-марте 2015. напротив сидит Бабченко
https://tvrain.ru/short/31/discuss/ запись вчерашней дискуссии про Донбасс, если кто Дождь смотрит
tvrain.ru
Почему Донбасс охватили «апатия и смирение»
Фильм «Контузия» Анна Монгайт обсудила с автором и режиссером фильма Еленой Стародубцевой, продюсером Игорем Побережским, журналистом и писателем Аркадием Бабченко, журналистом Ильей Васюниным и главой батальона «Восток» «ДНР» Александром Ходаковским.
Смотрите…
Смотрите…
Kashin unlimited, [05.04.16 11:14]
Зашел в фб к бакинской приятельнице (гречанка, христианка, училась на Западе, работает в международной компании) - а там такая Украина-2014 - акция «Напиши письмо солдату, освобождающему Каарбах», юзерпик в цветах флага, хэштег «нет такого слова Арцах», «пусть они валят и забирают с Гугл-мэпс все свои -керты и -зоры», «наши ребята воюют за мир в Карабахе» и все такое. Откуда это в людях берется, а.
Kashin unlimited, [05.04.16 11:24]
Это к вопросу о том, что нации устарели, что это архаичное понятие из 19 века, и что наше отечество все человечество. Ок, наше отечество все человечество, а у армянина отечество Армения, у украинца Украина, у чеченца, кстати, Чечня, и у бакинской гречанки глаза наливаются кровью при слове «Арцах». То есть клево, что мы все такие продвинутые, но по факту получается, что у нас у единственных нет того инструмента, который есть у всех остальных, и мы еще от его отсутствия пострадаем, конечно.
Зашел в фб к бакинской приятельнице (гречанка, христианка, училась на Западе, работает в международной компании) - а там такая Украина-2014 - акция «Напиши письмо солдату, освобождающему Каарбах», юзерпик в цветах флага, хэштег «нет такого слова Арцах», «пусть они валят и забирают с Гугл-мэпс все свои -керты и -зоры», «наши ребята воюют за мир в Карабахе» и все такое. Откуда это в людях берется, а.
Kashin unlimited, [05.04.16 11:24]
Это к вопросу о том, что нации устарели, что это архаичное понятие из 19 века, и что наше отечество все человечество. Ок, наше отечество все человечество, а у армянина отечество Армения, у украинца Украина, у чеченца, кстати, Чечня, и у бакинской гречанки глаза наливаются кровью при слове «Арцах». То есть клево, что мы все такие продвинутые, но по факту получается, что у нас у единственных нет того инструмента, который есть у всех остальных, и мы еще от его отсутствия пострадаем, конечно.
Кашин вот сообщает о проснувшнемся национализме у малых народов и грустит, что у "нас такого нет"
я вот про "Армения отечество армянина" хочу рассказать про своего учителя, у которого мама наполовину армянка, наполовину иранка, а папа азербайджанец, и в Баку они жить в 90-е по понятным причинам не смогли, приехали в Москву
не знаю, разделили бы они оптимизм Кашина по поводу существование малых родин у малых народов
Александр Рэмович, кстати (вел историю и обществовазнание) всегда грустно любит вставлять про свою национальность: "я нацмен"
ну и про "Армения - родина армян" еще, чтобы не вставать - у меня знакомого одного пытались в средеине двухтысячных взорвать в Москве, так как он был администратором сайта Антифа.ру, ну вы понимаете. Он уехал к родственникам в Армению доучиваться в институте, и там вместе с новыми уже товарищами сколотил антифашистскую банду, которая пиздили местное отделение Blood&Honour, международная нацистская сеть, чтобы вы понимали
Forwarded from Репортажный метод
Сергей Прокудин-Горский. Новая Ладога, Россия. 1909 год. Надсмотрщик Черниговского водоспуска Пинхус Карлинский (66 лет на службе)
А вот выборы в ЦАО — это такая демонстрация как будут развиваться события, когда «волна перемен» выйдет на федеральный уровень, что ли, я никак не могу сообразить.
Я так чувствую, с такой будущей властью нынешняя, извините, Украина покажется уютным уголком, а также тихой гаванью.
Я так чувствую, с такой будущей властью нынешняя, извините, Украина покажется уютным уголком, а также тихой гаванью.
про Чернобыль — очень крутой проект сделали такиедела, я ночью охуел конечно когда увидел ту-самую-новость, но теперь подписался на твиттер и читаю целый день хронику, потому что хроника в отличие от многочисленных репортажей по воспоминаниям оживляет события 26 апреля 1986-го года — и репортажи эти необходимым образом дополняет.