28 августа – УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Апостолы, собранные сюда с концов земли, в Гефсиманском селении погребите тело Моё, и Ты, Сын и Бог Мой, прими дух Мой.

Проповедь иеромонаха Парфения на Успение Божией Матери ‘24

Краткая экскурсия по монастырским святыням, посвящённым Успению

#Слово_Священноигумена

Несмотря на появление политических границ на так называемом постсоветском пространстве, для Русской Православной Церкви их нет, потому что мы – Церковь всея Руси... Это сознание пронизывает большинство нашего духовенства, верующего народа, и не только в Российской Федерации, но даже и там, где за высказывание подобного рода взглядов можно потерять свободу. Поэтому в первую очередь я думаю о наших владыках и священниках, о наших верующих братьях и сёстрах на Украине, многие из которых мужественно держат удар в этот момент смуты. А иначе я и назвать не могу – это смута, и далеко не первая на Руси...

Нельзя найти компромисс между Богом и дьяволом, между правдой и ложью, не бывает такого. Компромиссы могут быть в сфере политики или бизнеса, но в Церкви – никогда, потому что Церковь – провозвестник Божьей правды.

Хотел бы выразить благодарность нашему епископату и духовенству во всех странах, которые образовались на территории исторической России, за сохранение канонического единства при всех тяжких обстоятельствах. Те, кто будет сохранять верность духовному единству нашей Церкви, её миссии, спасительной для всего пространства Святой Руси, останутся на светлой стороне истории и в конце концов победят...

Опасность заключается в том, что всякая смута всегда на Руси поддерживалась извне. Вот так же и сейчас – все эти проблемы на пространствах исторической Руси возникли не без участия определённых политических сил, враждебных России. Но Россия выдерживает все эти удары, больше того – развивается. Несмотря на санкции и ограничения, развивается экономика, укрепляется политический строй... За этим стоит и мощная поддержка и народа, и нашей Церкви. Потому что Церковь в полной мере сознаёт важность тех преобразований, которые совершаются, и молится за Президента нашего, за власти и за разрешение всех проблем на просторах исторической Руси...

Русская Церковь – единственный институт, который сегодня связывает Россию, Украину, Беларусь и другие страны так называемого постсоветского пространства. Потому что везде православные люди, и на всё это пространство простирается архипастырская ответственность Патриарха Московского и всея Руси. Вот почему такие нападки на нашу Церковь – потому что противники сохранения духовного единства Святой Руси видят в Русской Церкви основного врага. Но Русская Церковь даёт надежду людям, сознающим себя гражданами – не в юридическом, а в духовном или, если хотите, в философском смысле – гражданами единой Святой Руси.

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Успения Пресвятой Богородицы за трапезой по окончании Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля 28 августа 2024 года

#валаамские_старцы

30 августа – ДЕНЬ ПАМЯТИ ИЕРОМОНАХА АЛИПИЯ (1851-1901)

Иеромонах Алипий (в миру – Алексей Константинов) родился в 1851 году в семье мещан в деревне Липниково Рыбинского уезда Ярославской губернии. Впечатлительный и склонный к уединению, он в юности мечтал оставить мир и уйти в монастырь.

З сентября 1875 года Алексей был принят в Валаамский монастырь как «проживающий для богомыслия и приобщения к монашеской жизни». 23 мая 1879 он стал послушником. К этому времени он никогда не учился в учебных заведениях, но умел читать, знал Священную историю и катехизис.

Исполнявший обязанности игумена казначей монастыря Ионафан направил Алексея Константинова в Санкт-Петербург на обучение в Императорскую академию художеств. Иконописец предположительно проходил обучение с 1879 по 1882 год, исходя из того, что в 1878 году ещё находился на Валааме и именно в этом году написал там Валаамскую икону Божьей Матери, а в 1882 году он получил от Академии наук серебряную медаль, однако не сумел её окончить из-за проблем со здоровьем.

12 мая 1884 года Алексей принял постриг с именем Алипий в честь преподобного Алипия Киево-Печерского, первого известного по имени русского иконописца. 28 июня 1892 года отец Алипий был рукоположен во иеродиакона, а в 1893 году – в иеромонаха. В 1896 году иеромонах Алипий был пожалован серебряной медалью для ношения на груди на Александровской ленте, а в 1896 году награждён набедренником.

Став известным иконописцем, отец Алипий сохранил смирение и скромность, часто исполнял «послушание за трапезой». Известно, что он особенно почитал Божью Матерь. Так соборную икону Валаамской Божьей Матери он писал во время чтения братией акафиста в Её честь.

Отец Алипий скончался 17 августа 1901 года в день поминовения Алипия Киево-Печерского. Краткая запись в метрической книге гласит: «... умер от ожога, погребён 18 августа. Погребение совершал игумен Гавриил соборне». Сам игумен Гавриил в своём дневнике обходит этот факт молчанием. Точное место захоронения его на Старом братском кладбище Валаамского монастыря не установлено, но сохранилось гранитное надгробие, на котором высечена надпись (с сохранением орфографии и грамматики оригинала): «Здесь покоится прах почившего о Господе иеромонаха Алипия, сконч. 17 августа 1901 г. 50 лет от рождения. Искусный иконописец и усердный труженик. Святии отцы и братия, не забудьте и меня, егда молитеся!»