#Слово_Священноигумена

Мы – альтернатива цивилизационного развития, ни много ни мало. Мы другие. Мы показываем миру другие векторы развития общества и государства. Они отвергают веру, а мы возрастаем в вере. Они допускают всякого рода безобразия, которые в Библии осуждены, не просто позорные, а глубоко греховные; они вводят грех в норму, а мы говорим: «Нет, грех не может быть нормой».

Ведь где грех, там смерть, по слову Божиему. И потому мы альтернатива не только в экономическом, военном смысле слова – мы и в духовном, нравственном смысле альтернатива развитию современной цивилизации.

Беседа Святейшего Патриарха Кирилла с губернатором Рязанской области Павлом Малковым и митрополитом Рязанским и Михайловским Марком после Литургии в храме Покрова Пресвятой Богородицы г. Рязани 2 июня 2024 года

#цитатадня

Ты, верный, совершающий свой подвиг, борьбу, оказывающий послушание, скрывай свои внутренние, самые главные труды. Иначе говоря, кроме подвигов, которые видны, таких как послушание старцу, смирение, трудолюбие, богослужебная жизнь, пусть у тебя будут и такие труды, о которых знаешь только ты. Пусть у тебя будет свой, настоящий внутренний мир, эта вера и надежда. Скрой внутри себя невидимое, будущее, искание Царства, истинную жизнь.

С болью подвизайся уберечь всё это, во-первых, от своего сердца, потому что оно может обмануть тебя своими пожеланиями и вожделениями, а во-вторых, от своего языка, потому что он может обнаружить это пред всеми, и ты всё потеряешь, предашь в руки врагов.

Если ты будешь внимателен, то сделаешь свою душу священной и принесёшь её как непорочное приношение Богу, сподобившись стать Его храмом.

архимандрит Эмилиан (Вафидис)

#валаамские_старцы

6 июня – ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИИГУМЕНА ИОАННА
(1873-1958)

Схиигумен Иоанн (в миру – Иван Алексеев) родился в 1873 году в Тверской губернии. В 1901 году поступил в Валаамский монастырь. Проходил послушания в скиту преподобного Германа Валаамского, на подворье в Санкт-Петербурге. В 1910 году пострижен в монашество с именем Иакинф. В 1921 году назначен настоятелем Трифоно-Печенгской обители. В 1933 году после возвращения на Валаам принял великую схиму с именем Иоанн.

Схиигумен Иоанн нёс послушание духовника братии Нового Валаама и принимал исповедь у паломников, имел большую переписку с людьми, которых он духовно окормлял. Учась мудрости на духовном опыте святых отцов, постоянно проверяя себя обращением к Священному Писанию, старец передавал другим крупицы драгоценного знания. В наставлениях своих, как и в жизни, отец Иоанн держался открытости к людям, духовной трезвости и простоты. По благословению отца Иоанна в 1956 году в Финляндии был издан сборник под названием «Письма валаамского старца».

«В духовной жизни скачки неуместны, должна быть терпеливая постепенность. Отчасти стал уже замечать неполезное для тебя: светские книги, политика и без нужды ходить по людям, да, всё это вредит для внимательного. Твой способ борьбы со страстями правильный. Какие страсти замечаешь в себе, с теми и борись, только не одними своими силами, а с Божьей помощью, однако больше обрати внимания на главную страсть, которая больше тебя борет. Знай ещё, что наш должен быть труд, а успех зависит от благодати. Благодать даётся не за труды, а за смирение; кто насколько смирится, настолько и благодать приходит. И в добродетели устоять зависит не от нас, а от благодати».

Схиигумен Иоанн скончался 6 июня 1958 года. Погребён на кладбище монастыря Новый Валаам в Финляндии. В 2018 году схиигумен Иоанн был прославлен Финляндской Православной Церковью в лике преподобных.

В Отрадненской библиотеке завершился курс лекций «Валаамские истории»

С сентября по май 2024 года в Отрадненской городской библиотеке Кировского района Ленинградской области прошёл авторский цикл лекций «Валаамские истории» Николая Белавинского.

Подробнее – на нашем сайте 📖

#валаамские_новомученики

7 июня – ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА ТАВРИОНА (1871-1939)

Преподобномученик Таврион (в миру – Матфей Толоконцев) родился 5 августа 1871 года в Никольском уезде Вологодской губернии в семье крестьян. 26 августа 1908 года он поступил в Валаамский монастырь и 26 июня 1912 года был зачислен в него послушником. 23 декабря 1920 года на Валаамском подворье в Москве послушник Матфей был пострижен в монашество и наречён Таврионом.

После закрытия в 1925 году подворья он обосновался при церкви Ржевской иконы Божией Матери, исполняя послушание певчего. Несколько монахов Валаамского монастыря сняли квартиру недалеко от этого храма и образовали монашескую общину с общим уставом, трапезой и послушаниями. Все они служили в Ржевской церкви священниками и певчими.

7 октября 1930 года в квартире, где жили монахи, был произведён обыск, изъяты все средства, а братия, среди которых был отец Таврион, была арестована и заключена в Бутырскую тюрьму.

16 октября следователь вызвал отца Тавриона на допрос. Отвечая на вопросы следователя, он сказал: «При Ржевской церкви я живу в общине монахов, в церкви я служу певчим... Все священники, диаконы, певчие, сторожа, уборщики и вообще весь руководящий и обслуживающий состав церкви состоит из нас, монахов... Я и все монахи нашей общины часто между
собой говорили, что при советской власти плохо жить служителям культа, мы все лишены пайка... хлеба и других продуктов, которые даются по книжкам, что духовенство без всякой вины арестовывают, высылают и даже расстреливают. Но мы считаем, что власть эту Господь послал людям за грехи... апостолом Павлом сказано, что всякая власть от Бога, надо молиться, и Бог даст, что власть улучшится и советская власть будет относиться лучше к служителям культа».

13 ноября 1930 года следствие было закончено, и следователь в обвинительном заключении написал: «По ликвидации в 1925 году Московского подворья Валаамского монастыря группа монахов во главе с монахом-экономом... присвоив себе часть имущества и ценностей монастыря, организовали при Ржевской церкви нелегальный монастырь; монахи распускали провокационные слухи о гонении со стороны советской власти на религию, о предстоящем свержении советской власти, доказывая, что власть эта от антихриста и что надо усиленно молиться о скорейшем её падении».

23 ноября 1930 года Коллегия ОГПУ приговорила монаха Тавриона к 3 годам ссылки в Северный край, и он был отправлен в Вологодскую область. По окончании ссылки он остался жить там.

В 1937 году архиепископ Велико-Устюжский Питирим (Крылов) пригласил его приехать в Великий Устюг, и он поселился в сторожке при храме пророка Иоанна Предтечи. Тем временем храмы один за другим закрывались, священники арестовывались; бывало, что храм и не был официально закрыт, но священника уже не было, соответственно, не было и богослужения.

Жившие рядом с одним из таких храмов монахини стали упрашивать отца Тавриона, чтобы он похлопотал за их храм и сам пошёл бы священником. Он согласился и поехал хлопотать об этом в Москву и в Архангельск, так как в Великом Устюге архиерея уже не было. В Москве он встретился с митрополитом Сергием (Страгородским). Однако все его хлопоты окончились ничем, и он возвратился в Великий Устюг. В это время стали арестовывать всех ещё остававшихся на свободе священников, монахов и наиболее активных мирян.

З декабря 1937 года был арестован и монах Таврион, после чего препровождён в вологодскую тюрьму. 10 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила его к 10 годам заключения в исправительно-трудовом лагере.

12 марта 1939 года он был отправлен в тюрьму в город Грязовец, а 4 апреля того же года в Новоезерскую исправительно-трудовую колонию, располагавшуюся в зданиях разорённого монастыря.

Монах Таврион скончался в Новоезерской исправительно-трудовой колонии 7 июня 1939 года и был погребён в безвестной могиле.

На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 года он был прославлен в лике новомучеников и исповедников ХХ века.