Небольшое опустевшее селение Cæхæгкатæ (Сахагката) в Алагирском обществе расположено между селами Ксурт и Верхний Мизур. Высота над уровнем моря около 1600 м.
Здесь хорошо сохранились средневековые башни, могильники и цырты.
Является одним из отсёлков Верхнего Мизура. Предположительно топоним Сахагката восходит к собственному имени основателя села – Сахаг. В середине 19 века Сахаггата представляла собой небольшое селение в 13 дворов с населением в 120 человек. Жили в Сахагката представители трех фамилий: Толпаровых, Магкеевых и Цараковых. Так же с Сахагката связана фамилия Золоевых, однако из-за кровной мести, родоначальник фамилии вынужден был переселится в Дигорию. Каждая из фамилий имела в селе башню, однако, до наших дней сохранились только 2 башни из трех. К 1910 году село значительно разрослось и составляло порядка 30 дворов. Возможно, такой приток населения был связан с активными горно-рудными разработками, которые проводились в окрестных районах. Однако, уже в это время шел активный процесс переселения жителей из Сахагката в другие села и к 1926 году в селе осталось всего 7 дворов. А к 1930 г. Сахаггата опустела окончательно.
Использована информация lostosetia.ru
Здесь хорошо сохранились средневековые башни, могильники и цырты.
Является одним из отсёлков Верхнего Мизура. Предположительно топоним Сахагката восходит к собственному имени основателя села – Сахаг. В середине 19 века Сахаггата представляла собой небольшое селение в 13 дворов с населением в 120 человек. Жили в Сахагката представители трех фамилий: Толпаровых, Магкеевых и Цараковых. Так же с Сахагката связана фамилия Золоевых, однако из-за кровной мести, родоначальник фамилии вынужден был переселится в Дигорию. Каждая из фамилий имела в селе башню, однако, до наших дней сохранились только 2 башни из трех. К 1910 году село значительно разрослось и составляло порядка 30 дворов. Возможно, такой приток населения был связан с активными горно-рудными разработками, которые проводились в окрестных районах. Однако, уже в это время шел активный процесс переселения жителей из Сахагката в другие села и к 1926 году в селе осталось всего 7 дворов. А к 1930 г. Сахаггата опустела окончательно.
Использована информация lostosetia.ru
Виды с автодороги Верхний Згид - Камунта на южные склоны горной цепи скалистого хребта Барзиухох - Кионхох.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда зимой в городе пасмурно и сыро, знай, что в горах всегда солнечно, и морозный воздух кристально чист. ❄️
Сегодня в Дзинаге были такие веселые детские покатушки на санках.))
Песня « Сæнт урс зымæг» Альбины Габуевой, исполнение незабвенной Долорес Билаоновой.
Сегодня в Дзинаге были такие веселые детские покатушки на санках.))
Песня « Сæнт урс зымæг» Альбины Габуевой, исполнение незабвенной Долорес Билаоновой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Одной из самых ярких по исполнению, и уместных по месту расположения работ Владимира Соскиева, на мой взгляд, является скульптура главного героя национального эпоса осетин , покровителя мужчин, воинов - Уастырджи. Скульптура была установлена в 2015 году в Дигорском ущелье на 30-метровом утёсе. Владимир Соскиев работал над ней более двух лет в соавторстве со своим сыном Борисом. Скульптура завораживает своей положительной, доброй энергетикой, а темное время суток кажется сказочной , когда она оставляет тень от прожекторов на огромной скале за утесом.
Владимир Борисович Соскиев является талантливым и всемирно признанный мастером. Он народный художник
Республики Осетия-Алания, академик Российской академии художеств.
Владимир Соскиев причислен к наиболее ярким и самобытным скульпторам, чьё творчество занимает достойное место в истории современного российского и европейского искусства. Мир, который предстает в работах мастера – это мир безмолвных, поэтических, лирико-философских образов, поражающих непосредственностью, внутренней чистотой, камерностью и в то же время торжественностью интонаций. Истоки его творчества – в национальных корнях, причастности к осетинским культурным традициям.
Владимир Борисович Соскиев является талантливым и всемирно признанный мастером. Он народный художник
Республики Осетия-Алания, академик Российской академии художеств.
Владимир Соскиев причислен к наиболее ярким и самобытным скульпторам, чьё творчество занимает достойное место в истории современного российского и европейского искусства. Мир, который предстает в работах мастера – это мир безмолвных, поэтических, лирико-философских образов, поражающих непосредственностью, внутренней чистотой, камерностью и в то же время торжественностью интонаций. Истоки его творчества – в национальных корнях, причастности к осетинским культурным традициям.
Сегодня в Дзинаге была отличная погода, -3 градуса. Идеальное начало календарной зимы: солнце, снег и аромат хвойного леса. 🌲 🌲 🌲
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В Дигорском ущелье очень много древних памятников, являющихся объектами культурного наследия федерального и республиканского значения. Наша задача - сохранить их для потомков, изучать национальное культурное наследие. Прививать учащимся и молодежи интерес к истории, любовь к родной Осетии.
На фото - хорошо сохранившиеся средневековые надземные склепы в Гуларском сельском поселении. Расположены они в непосредственной близости к современному зданию администрации села.
На фото - хорошо сохранившиеся средневековые надземные склепы в Гуларском сельском поселении. Расположены они в непосредственной близости к современному зданию администрации села.
Раньше селение Мацута входило в состав Махческого района, и в этих корпусах размещался райком партии. После Великой Отечественной войны Махческий район упразднили, в эти здания перевели бывший Фаснальский интернат.
А еще такой интересный факт : рядом с интернатом находился молочный завод, который получал молоко из селений Донифарс и Кумбулта по специально построенному 4 - километровому молокопроводу
Времена меняются, и теперь Дигорское ущелье привлекает в основном туристов, приезжающих посмотреть нашу божественно красивую природу. Села активно застраиваются дачами, гостевыми домами и отелями. Есть серьезные инвесторы, есть так же и состоявшиеся выходцы из этих мест.
Вот я и хочу обратиться к ним. Рядом с вами живут и учатся дети в Мацуте и Махческе. Уделите им внимание, узнайте в чем нуждаются эти высогорные школы и помогите ученикам. Вам зачтется.
Насколько мне известно, таких примеров социальной ответственности в этом горном кусте за последнее время еще не было.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM