Как социолог и методолог я знаю, что многое в том, как мы воспринимаем мир и действуем в нём зависит от нашей оптики. Мой коллега Артём Герасименко не только урбанист, но еще и осознанный социально ответственный спортсмен. Что во многом задаёт ту оптику, с помощью которой он смотрит на город и процессы в нём. Поэтому мне интересно читать его канал "Здоровые города", возможно будет интересно и вам - https://t.iss.one/healthycitiesru

В свежем номере "Новой Газеты" вышла моя колонка про рендеры, неравенство и виноватых во всём урбанистов.

#всякаяурбанистика #урбанизмнапочитать #рендеризм #communismwillwin

https://novayagazeta.ru/articles/2020/01/19/83522-render-v-polzu-bednyh

Слушайте новый выпуск «Профессиональных горожан»!

Чего не хватает для улучшения и продвижения общественного транспорта? В чем виноваты урбанисты? Почему при создании новых общественных пространств важно учитывать доход будущих пользователей?

Во втором выпуске подкаста Мария и Петр говорят об общественном транспорте и одной из самых табуированных тем в отечественной урбанистике — неравенстве.

В описание добавлены таймкоды!

«Профессиональных горожан» можно слушать на:
- Apple Podcasts: clck.ru/Lri6m
- Яндекс.Музыке: clck.ru/Lz8EV
- Soundcloud: clck.ru/Lz6n9
- Castbox: clck.ru/LyNHX

Выпуск сделан совместно со студией ЧЕРНЫЙ production.
Нам помогут ваши репосты, оценки, комментарии и предложения!

#ЛабГИ #гражданскаяинженерия #профессиональныегорожане

​​Один из эффектов территориальных ассоциаций бизнеса (BID, business improvement district), который отмечают исследователи и евангелисты является снижение уровня мелкой преступности. Появляется меньше незаконных граффити, регистрируется меньше хулиганств, люди меньше мусорят на улицах.

Все бы хорошо, но ученые - это такие люди, которые всё любят ставить под сомнение. Что, собственно и сделали Сехи Хан и его коллеги проведя исследование, описанное ими в статье "Влияние территориальных ассоциаций бизнеса на снижение мелкой преступности: Доказательства из Филадельфии" (The effects of business improvement districts in reducing nuisance crimes: Evidence from Philadelphia).

Еще ученые это такие люди, которые очень любят считать. Поэтому исследователи вооружились данными с 1998 по 2009 года по нелегальным граффити, хулиганству и бросанию мусора в районах Филадельфии где возникали территориальные ассоциации бизнеса. И принялись считать.

Выяснилось, что да, BID'ы действительно имеют отрицательное влияние на уровень мелкой преступности. В том смысле, что преступлений становится меньше. Однако только первые пять лет существования территориальной ассоциации бизнеса. Потом фактор наличия BID на территории перестает играть какую либо роль в этом процессе и преступность флуктуирует в районе BID в той же динамике, что и в других районах с похожей стоимостью недвижимости.

Сехи Хан и его коллеги не берутся утверждать с чем это связано, но высказывают гипотезу, что возможно 5 лет это цикл. за который развертывается и исчезает эффект новизны. При этом за время развертывания этого эффекта каким-то образом меняются отношения BID, городских властей, полиции, горожан. И где-то в этой сети отношений нужно искать причину исчезновения эффекта на шестой год.

Вполне возможно, что участники сети перекладывают на BID слишком много ответственности за территорию и, скажем, полиция и городские власти расслабляются. дескать что заботиться о безопасности в этом районе, BID разберется. С другой стороны, возможно, эффект новизны пропадает для самого BID и обеспечение безопасности и порядка в районе теряет в приоритете, уступая какой-то другой повестке.

Но это не точно. Требуются дополнительные исследования.

#bidstudies #businessimprovementdistrict #территориальныеассоциациибизнеса #сеятьТОСо #forscience #социологиягорода

​​Бремя публичного интеллектуала заключается в том числе в том, что в какой-то момент обнаруживаешь, что половину всего своего времени бесплатно консультируешь людей. Я, во всяком случае, это обнаружил. С одной стороны, не реагировать на просьбы о консультации не вежливо, с другой стороны, на это уходит много времени. И это зачастую сложная работа. А зачастую бывает так, что кто-либо очень хочет, чтобы я разобрался в его проекте и расстраивается, что я это делаю на бегу и явно не погрузившись глубоко в проблему.

Поэтому, я решил навести в этом порядок. Предлагаю считать мои частные консультации по вопросам урбанистики, социокультурного проектирования, общественных движений и городских исследований услугой.

Формат услуги - 1 час по Скайпу, WhatsApp или Google Hangouts.

1. Если вы школьник, студент, преподаватель или научный сотрудник и вам нужна консультация по вашему исследовательскому проекту или учебному курсу - консультация бесплатна.

2. Если вы городской активист, представитель НКО или общественного движения - стоимость консультации 3000 рублей.

3. Если вы представитель социально-ответственного МСБ или социальный предприниматель - стоимость консультации 4500 рублей.

4. Если вы представитель корпоративного сектора или крупного коммерческого проекта - стоимость консультации от 10 000 рублей.

5. Для бюджетных учреждений и государственных структур стоимость консультации устанавливается в зависимости от региона и города.

6. Если вы хотите получить консультацию по выбору жилья, покупке квартиры или переезду в РФ - стоимость консультации 5000 рублей.

Как устроена консультация?

- Вы пишите мне в социальных сетях или в Telegram, мы с вами договариваемся о дате и времени.

- Вы переводите мне авансом половину стоимости консультации.

- Вы присылаете мне описание вашей проблемы и все необходимые материалы для того, чтобы я смог вникнуть в эту проблему.

- В означенное время мы созваниваемся и работаем с вашей проблемой.

Думаю такой формат будет наиболее удобен как мне, так и всем кто хочет, чтобы я уделил внимание их проекту.

#всякаяурбанистика #урбанизмкаксмыслжизни #социологиягорода #прайслист

​​Перед вами на фотографии один из распространенных видов городской недвижимости - дворовые погреба. Конкретно здесь - индивидуальные погреба в одном из дворов в Зеленой Роще в Красноярске, где сегодня состоялась первая антропологическая прогулка лаборатории Гражданская инженерия. Почти во всех дворах Зеленой Рощи можно наблюдать десятки этих погребов и видно что они активно используются. Аналогичные погреба но больших масштабов и, зачастую, заброшенные встречаются на набережной Енисея. Некоторые из них используют бродячие собаки в качестве логова. Типичный индивидуальный погреб представляет собой узкую вертикальную яму в земле с закрывающейся на замок крышкой и вентиляционной трубой. Иногда погреб оборудован лестницей. Погреба используются для хранения овощей, заготовок на зиму и прочих продуктов.

Помимо индивидуальных погребов существуют кооперативные погреба. В Зеленой Роще их также можно наблюдать, но в заметно меньшем количестве. Кооперативный погреб представляет собой подземное сооружение с коридорами, от которых отходят отдельные, закрепленные за каждым членом кооператива, отсеки. Подземный погреб закрывается на ключ председателем кооператива. Как правило, ключ есть только у него, поэтому участники кооператива договариваются о днях и часах работы погреба, когда председатель приходит, открывает погреб и следит за порядком. Например, один из встреченных нами кооперативных погребов открывается по средам с 18:30 до 19:30 и по субботам с 11:00 до 12:00.

Развитая культура подземных погребов определяет дворовой ландшафт Зеленой Рощи и препятствует системному дворовому благоустройству. Однако это же создает прекрасный простор для вернакулярного благоустройства - клумб и заборчиков из покрышек, свиней из бутылок и прочему. Однако, как известно. вернакулярное благоустройство это всегда средство борьбы с дезорганизацией, поэтому там, где не возникают лебеди из шин, возникают кучи мусора, бутылок из под водки, собачьего дерьма. И это отличная иллюстрация того, что происходит когда в общественном пространстве доминирует приватный интерес. Сам по себе погреб - удобная в сущности вещь. Но когда твой двор состоит из россыпи удобных в сущности вещей отдельно взятых людей, то двор деградирует как общественное пространство и превращается либо в свалку, либо в поле диковатого народного творчества.

#всякаяурбанистика #ЛабГи #гражданскаяинженерия #распределенныйобразжизни #районяне

​​Где-то со времён 60-ых годов XX века социология сторонилась гранд-теорий. По сути дела, сейчас социологическим мейнстримом являются отдельные социологии чего-то там. Социология города, социология права, социология миграции. Внутри отдельных предметных полей создаются теории среднего уровня, которые что-то объясняют для этого предметного поля. А так, чтобы замахнуться на объяснение всего - со времён Толкотта Парсонса такого не было.

Однако, это не значит, что не совершаются попытки. Сейчас потихоньку обретает значимость и силу социокибернетика. Ей даже был посвящен июльский номер Current Sociology - вестника Международной социологической ассоциации. О чем нам говорит социокибернетика? Она говорит о том, что есть три главных инструмента, которыми работают все науки - математика, методология и кибернетика. И нет никакой разницы о чем идёт речь - о физике ли, о биологии ли, о социологии ли.

Кибернетика это наука о контроле и коммуникации в системах. И, соответственно, это составная часть науки о системах в той части. которая отвечает за системную динамику. Одной из ключевых метафизических позиций кибернетики является unity of nature - единство природы. Это значит, что все природные системы подчиняются общим законам и при этом взаимосвязаны. Из чего следует следующая метафизическая позиция - холизм. Согласно этой позиции качество системы несводимо к совокупности качеств её элементов. А из этих двух позиций следует, что когда мы занимаемся социокибернетикой, то с неизбежностью действуем в интердисциплинарном поле. А действуем мы через конструктивизм - построение систем из поля наблюдаемых феноменов. И это позволяет нам понимать и прорываться через запутанность (complexity), которая является объективным следствием единства природы.

Зачем нужна вся эта метафизика? Исследователи, развивающие социокибернетику говорят, что вообще всё это нам нужно для решения проблем (problem solving). Потому как так вышло, что мы, как люди, являемся частью природы, экипажем космического корабля Земля. И потому можем испытывать дискомфорт от того или иного состояния природных систем. И, стало быть, анализ этих систем и кибернетическое моделирование может привести нас к обнаружению способа избавления от этого дискомфорта. Главный метод социокибернетики - компьютерное моделирование и симуляция. Что весьма гуманно. Были бы только данные.

Бернд Хорнунг, профессор университета Марбурга, в статье The Challenges of Sociocybernetics скромно предполагает, что на момент лета 2019 года у человечества скопилось немало проблем, которые можно решить с помощью социокибернетики. Тут и угроза войны в свете присоединения Крыма, и террористическая угроза в Европе, и перенаселение планеты, и растущее неравенство, и столкновение мусульманской цивилизации с христианской и рост популярности "great again"-альтрайтов во всём мире. И это не говоря уже про климатические изменения и конец эры антибиотиков. В общем, есть чем заняться.

А заодно, по мнению профессора Хорнунга, развитие социокибернетики позволит выйти социологии из теоретического тупика и преодолеть невидимую стену, отделяющую её от наук о природе.

#социологиягорода #социокибернетика #forscience #глобальныевызовы

Коллектив лаборатории Гражданская инженерия посетил радиопередачу "Без обеда" и рассказал про подкаст "Профессиональные горожане" и где его можно послушать.

А также о том, как действовать в профессиональным горожанам, когда что-то не понятно, но очень хочется про это что-то узнать.
https://tinyurl.com/taljaps
#профессиональныегорожане #ЛабГи #красноярскглавный #проподкастнарадио

Вы любите мой канал за то, что я умею качественно витать в облаках и тестировать для вас новые облака для витания. А вот канал "Софт Культура" https://t.iss.one/softculture совсем про другое. Это канал прочно стоящих на ногах архитекторок и дизайнерок, которые действуя на земле, от неё не отрываются и вам советуют как это делать.

Если бы я мог выбирать себя, я был бы молодой архитекторкой читающей этот канал и следующий его рекомендациям в области самообразования и профессиональной деятельности.

#каналыдлявас #урбанизмнапочитать

В журнале N1 вышло интервью со мной, где я рассказываю чем мне нравится и не нравится Красноярск, чем была прекрасна "Рюмочная No 1", почему Школа им. Поздеева это очень хорошо, как джентрифицировался знаменитый Крест, почему не нужен никакой Сити на Стрелке и как важно задавать правильные вопросы в области городского развития.

#урбанизмнапочитать #всякаяурбанистикиа #урбанизмкаксмыслжизни #собственнаялогикакрасноярска

https://journal.n1.ru/articles/gorod-metallurgov-i-chinovnikov-kak-moskovskii-urbanist-vybral-dlya-zhizni-krasnoyarsk/

​​Справляться с депрессивными эпизодами мне помогает чтение научных статей про всякую урбанистику и ментальное здоровье. Сегодня расскажу вам про Review of Urban Mental Health датских исследователей в области психиатрии Нильса Оккелса, Кристины Бланнер Кристиансен и Поля Мунк-Йоргенссена.

Датчане пишут, что есть распространенное мнение, что в городах все склонные сходить с ума, а на селе такой фигней не страдают, поэтому города нужно делать как села к чертовой матери. Но тут не было бы никакой науки, если бы не было множества нюансов. Например, в городах гораздо больше возможностей для доступа к помощи и поддержке. И при анализе статистических данных оказывается зачастую, что уровень ментальных заболеваний как раз в городах ниже. А вообще, зависит от конкретных стран и конкретных городов, которые мы берём для анализа. В общем, популярный миф является, мягко говоря, упрощением.

При этом уровень заболеваемости часто связан во-первых с депривацией - в районах, где много бедных, безработных, алко- и наркозависимых он выше, а во-вторых, со сравнительной депривацией - уровень заболеваемости выше в тех районах, в которых высоко неравенство и мало того, что ты бедный и безработный наркоман живущий в трущобе, так еще и каждый день наблюдаешь как эти гады от стодолларовой купюры сигары прикуривают. И в обоих случаях не так важно город это или деревня.

Отдельным важным фактором является то, что из сельских регионов молодежь уезжает в большие города, а остающееся там народонаселение пребывает в сравнительной нищете и депрессии. При этом, скорее всего вдалеке от глобальных трендов, поэтому в таких местах сильнее стигма психиатрического диагноза, сложнее не только получить квалифицированную помощь, но даже самому сложнее за ней обратиться.

Тем не менее да, есть некоторые вещи в больших городах, которые сводят людей с ума, однако с ними можно и нужно работать городским планировщикам и управленцам. Так, например в жилье примыкающим к крупным магистралям наблюдается повышенный уровень деменций, различных склерозов, неврологических заболеваний, болезни Паркинсона. Что является аргументом в пользу того, что траффик нужно уводить из жилой застройки, а магистрали в жилые зоны не проводить.

Отдельная проблема - искусственное освещение. Оно ассоциировано с повышенным уровнем бессонницы, стресса и депрессии. И даже некоторых форм рака, но речь не об онкологии сейчас. Поэтому городское освещение и иллюминация должны быть устроены таким образом, чтобы люди не путали когда день, когда вечер, когда ночь, а когда утро. Что сложная, но решаемая задача для городских дизайнеров.

Важна зелёная инфраструктура - люди, которые видят из окна зелень, деревья и кустарники испытывают меньше стресса и быстрее входят в ремиссию при аффективных заболеваниях чем те, кто видят из окна архитектуру, благоустройство и улично-дорожную сеть. В дизайне улиц и общественных пространств нужно уделять внимание как физической активности и возможности встречи горожан, так и возможности горожан уединиться, спрятаться от городского стресса. Отдельное внимание нужно уделять повышению комфорта повседневных маршрутов - удобные и безопасные улицы, комфортные остановки, безбарьерная среда. Режим каждодневного подвига отнюдь не способствует ментальному здоровью.

Наконец, важно развивать систему community care, когда вместо заточения в ПНД люди с ментальными расстройствами могут получать помощь в соседских центрах, в группах поддержки, у волонтеров-психологов или специалистов работающих по социальным ценам. В США и некоторых европейских странах начинаются эксперименты с системой Pathways Housing First, в основе которой лежит признание права на жилье базовым и неотъемлемым правом человека. А значит, стресс от страха потерять жилье должен быть исключен из жизни горожан через механизмы социального жилья. В некоторых случаях к этому добавляют право на получение терапии (медицинской и психологической).

Таковы базовые реалии современного подхода к ментальному здоровью в городах.

#социологиягорода #общественнаямедицина #forscience #ментальноездоровье

Сегодня ушёл из жизни Теодор Шанин, социолог, основатель Московской высшей школы социальных и экономических наук. Но тут есть некоторая проблема с указанием регалий и аффилиации, потому как Теодор Шанин был гораздо больше чем социологом, или военным, или организатором. Он был по настоящему большим человеком, а уже там в каких социальных ролях или на каких должностях это проявлялось - вообще не важно.

На канале #ещенепознер есть интервью с ним, вышедшее буквально в середине прошлого декабря. В комментариях очень много удивительно трогательных (а такого на ютубе редко встретишь) комментариев от людей, которые увидели в Теодоре, просто посмотрев ролик с ним, своего деда, или посмотрев этот ролик, нашли своего дедушку, которого никогда в их жизни не было.

Мне кажется, это очень точно характеризует финал жизненного пути Теодора Шанина - он воплощает в себе то достоинство, то человеколюбие, ту решимость, которые мы хотим видеть в наших старших. Ту историю, которую очень хочется продолжать.

#RIP

https://www.youtube.com/watch?v=ot8t9E7R1Pk

Вопрос вопросов. Обычно люди очень нервно реагируют на то, что рядом с их домами или местами работы возводятся вышки мобильной связи. Как на фото.

Поиск по базам данных по социологии города и общественной медицине не дал никаких вообще результатов. А там искать я умею.

Тем не менее, люди очень часто паникуют, я это наблюдаю и как бы не очень понимаю в какую междисциплинарку собрать нормальное исследование по этой проблеме.

Это антропология и в основе и мы имеем дело с городской легендой? Такая практика пересказа мифа о радиологическом оружии, которое внушает нам брать крепленое, а не обычное пиво на вечер?

Или это радиобилогия, или как это назвать, и люди, жалующиеся на ухудшение жизни в связи с вышками рядом с домом не просто жилищные параноики? А сами мы живем как кот в микроволновке, только не знаем, что скоро наш мозг взорвется.

Я склоняюсь к первому варианту, но был бы рад аргументам в пользу первого.

#всякаяурбанистика #вышкиуродов #жилищныйактивизм

P.S,: Если у вас есть версии почему так - пишите в чат канала!

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcSNthpZt1wIYw9DdX3Y7yhD2LHHx-4T13cdJKeH19IWOHpkqUdM

Ну чтош. Скоро моему каналу "Урбанизм как смысл жизни" год. За это время канал набрал 1500 подписчиков, что как мне кажется весьма недурно для нишевого отраслевого канала.

В связи с этим, я начал думать о том, чтобы расширить редакцию канала. Я никогда не задумывал канал как свой собственный единоличный рупор. Мне кажется, что в этот рупор могу говорить не только я.

Я по сути дела сделал небольшое медиа с отработанными форматами. Формата в сущности три - реферат статьи или книги по городской тематике,методологическая рефлексия о городском проекте или исследовании, авторская колонка об актуальной теме.

А стало быть, я объявляю конкурс на соискание роли второго автора канала "Урбанизм как смысл жизни".

Что получает второй автор?

1. Какую-никакую профессиональную аудиторию, которая читает канал и интересуется его мыслями

2. Возможность участия в заказах, которые приходят от этой аудитории для авторов канала

3. Шикарную аффилиацию

Каковы требования ко второму автору?

1. Писать не менее одного текста в канал в неделю

2. Быть левым или симпатизирующим левым взглядам на развитие городов

3. Обладать схожим со мной чувством юмора, отражающимся в текстах. Ну там отсылки к малоизвестным произведениям и анекдотам, отсылки к разговорам, которые понимают три с половиной человека. Вот это всё


4. Знать и любить городскую тематику и не пугаться междисциплинарности

5. Уметь пользоваться журнальными базами типа Sci-Hub

Как будет проходить конкурс?

До 19 февраля (а это день рожденья канала) вы, соискатель, присылаете мне куда угодно свой текст с картинкой, который соответствует стилю и тематике канала. Форматы описаны выше.

Я публикую их на канале с интервалом в один день.

По окончании публикаций соискателей, я объявляю на канале голосование по текстам.

Побеждает и становится вторым автором канала "Урбанизм как смысл жизни" тот, чей пост наберёт больше всего просмотров и голосов подписчиков.

Один голос подписчика в голосовании равен двадцати просмотрам.

https://t.iss.one/ukszh

О какая интересная карта! Благодаря ей узнал про сообщество Правый / Красноярск. А все потому что Левый Берег и Правый Берег это два разных города.


https://chelurban.ru/regions/

​​На минувших выходных состоялась вторая антропологическая прогулка сообщества "Градоходство Красноярск" (да, кажется мы таки придумали себе название). На этот раз целью нашей вылазки была территория вокруг кладбища, ипподрома, улицы Спандяряна, рынков, складов и мастерских - в общем, достаточно сложный кусок Красноярска, который в целом вроде и является единой территорией, и, более того, очень интересной, но даже не имеет устоявшегося общего названия. В разговорном красноярском этот участок всегда "возле", "между", "за", "перед", но никак не сам по себе.

Участок много чем интересен. В прошлом там располагались овощебазы, склады, автобазы, институты и примыкающие к ним жилые дома - преимущественно частный сектор и двухэтажные бараки. И интереснее всего на этой территории наблюдать как объекты, расположенные на ней, оказались очень удобным и располагающим пространством для практик только начинающегося капитализма и как сейчас это первичное удобство привело к дезорганизации пространства.

Чем же там было удобно на рубеже 80ых-90ых? Большое количество нежилых площадей, при этом уже имеющих складское назначение или возможности мастерских. Можно приватизировать отдельные участки или помещения и превращать овощебазу в строительный или продуктовый рынок, автобаза легким движением руки превращается в мастерские и станцию разбора автомобилей на металлолом. Проще приватизировать землю, примыкающую к домам ИЖС и малоквартирным баракам. Присутствие государственных и муниципальных интересов в таких местах невелико. В общем, все бы хорошо.

Однако, этот процесс ведёт к тому, что в долгосрочной перспективе это ведёт к деградации пространства, в особенности бывших складов и баз. Десятки собственников отдельных небольших кусочков земли и строений на этой территории с большим трудом договариваются о совместном поддержании инфраструктуры, очень затруднен текущий ремонт, благоустройство по сути дела ограничено вывесками. Собственники появляются и исчезают, запутанные структуры собственности ведут к тому что многие помещения пустуют и не ясно это потому что собственник умер или просто потому что увлекся чем-то другим. Где-то стоят автомобили и строительная техника, про которые точно также не ясно какова их судьба. Также и дома в частном секторе.

Возникает огромное количество заборов, иногда колючая проволока, вывески "Частная собственность. Мусор не кидать". Но сообщения не помогают, потому как при отсутствии общественного пространства и договоренностей о совместном поддержании территории именно мусор и кидают в первую очередь через заборы.

Еще одной интересной иллюстрацией мелкоячеистой собственности на этих территориях являются частные погреба за заборами предприятий, например в троллейбусном парке. Изначально погреба предоставлялись сотрудникам предприятий, потом опять же, кто-то их кому-то перепродавал, кто-то до сих пор пользуется. Где-то собственник умер или уехал из города. Или просто перестал пользоваться погребом.

Гипотеза для дальнейших исследований звучит так - всегда ли мелкоячеистая структура собственности в долгосрочной перспективе ведёт к дезорганизации? Есть ли альтернативные пути для территорий с мелкоячеистой собственностью?

#ГраХоКрас #градоходство #ЛабГи #социологиягорода #районыкрасноярска

По приглашению Ивана Юфрякова написал для проекта Master Mixologist обзор на актуальную проблематику мировой науки о барах

"Вопрос того, кто, что, где пьет и чем это всё заканчивается всегда волновал исследователей. Безусловно, наибольший корпус текстов, связанных с употреблением алкоголя сформировался в медицине. Однако, когда мы выходим за пределы человеческого организма, то для понимания предмета нам одной медициной не обойтись. Вопросами пьянства, мест продажи и употребления алкоголя и специфики его воздействия на социальные отношения занимались социологи, криминалисты, культурные антропологи, гендерные исследователи и даже урбанисты-географы."

#урбанизмнапочитать #алкоурбанистика #социологиягорода

https://mxlgst.com/ru/blog/sotsiologija-alkogol/

​​Читаю тут проект закона об агломерациях. И, как человек изучавший агломерационные процессы. вздыхаю разумеется. У проекта закона есть множество изъянов. Начнем с определения агломерации, которое нам предлагают авторы. Это определение, например, не позволяет назвать объективно существующую Самаро-Тольяттинскую агломерацию агломерацией. Потому как определение подразумевает, что у агломерации есть один центр в виде какого-то конкретного городского округа или города федерального значения и есть примыкающие к нему муниципальные образования. Ну и кто к кому примыкает? Тольятти к Самаре или Самара к Тольятти? Очевидно, что оба города испытывают гравитацию друг друга, но было бы административной нелепостью обозначить центром агломерации какой-то один из них. Да и другой обидится.

Дальше, определение всё-таки выруливает на что-то разумное - собственно, закон об агломерациях нам нужен потому, что города, входящие в состав агломерации разделяют общую инфраструктуру. С точки зрения теории агломераций это не совсем обязательно, но с точки зрения правового регулирования это как раз самый важный момент, потому как вызывает больше всего разногласий.

А дальше опять трэш. В общем, в агломерацию просто так не берут. Во-первых, центр агломерации обязан своей численностью быть от 200 000 человек. А прилегающие к нему муниципальные образования должны иметь плотность население в три раза больше, чем в среднем по России, чтобы войти в состав агломерации. Опустим пороговые значения, не так важно какие они. Важно, что для центра важна численность, а для периферии плотность. Хотя важнейшим качеством центра в любой системе является как раз-таки плотность чего бы то ни было. Но, видимо, у России особый путь и в этом вопросе у нас тоже всё наоборот.

Дальше выясняется, что авторы все-таки что-то знают про агломерации, потому как третьим критерием является транспортная доступность городов, входящих в агломерацию до центра в течении 1,5-2 часов. Это так называемая изохронная модель агломерации. Действует. Пустили скоростные поезда из Москвы в Тверь - тверичане повалили в Москву работать. Но беда изохронной модели в том, что она учитывает только commute - ежедневные поездки. Вахта, удаленная работа, поступление в учебные заведения и другие формы не маятниковой или даже не транспортной экономической связи с агломерационным центром. Однако же да, единственный разумный критерий среди предлагаемых авторами.

Ну а дальше снова трэш. Агломерации у нас назначаются на основании внесения в реестр агломераций. Происходит это по инициативе правительства и федеральных органов власти. Ну еще местного самоуправления, но у нас его нет, так что только федеральных органов власти. Приходят в ваши города такие федералы и командуют "К агломерационному процессу при-сту-пить!". Ну вы и агломерируете как можете.

При этом из ваших муниципалитетов собирается некий агломерационный совет, который согласно проекту закона нихрена не совет, а просто канцелярия, которая выполняет указания федеральной власти. Готовит бумажки, учреждает межмуниципальные компании. В общем, муниципалитеты в этом начинании превращаются в исполнительный орган, буквально подчиненный центру. И, разумеется, не имеющий никакого права инициативы в рамках агломерационного процесса.

Вот такой вот мощный закон приготовили великие умы, которые даже что-то слышали про изохронную модель. Я прям чувствую запах пыли их докторских диссертаций и слышу шуршание банкнот их экспертных зарплат. Одновременно с этим от этого веет советской столовой, безнадежной старостью и лирическими воспоминаниями о Сталине и Брежневе.

Жаль, что они все уважаемые люди, и никто им в лицо не говорит, что они идиоты и упыри.

#агломерации #бешеныйпринтер #социологияупырей #социологиягорода

АХАХАХА

А тем временем, продолжается прием заявок на конкурс на соискание роли второго пилота канала "Урбанизм как смысл жизни"!

Как проходит конкурс?

До 19 февраля (а это день рожденья канала) вы, соискатель, присылаете мне куда угодно свой текст с картинкой, который соответствует стилю и тематике канала. Форматы описаны выше.

Я публикую их на канале с интервалом в один день.

По окончании публикаций соискателей, я объявляю на канале голосование по текстам.

Побеждает и становится вторым автором канала "Урбанизм как смысл жизни" тот, чей пост наберёт больше всего просмотров и голосов подписчиков.

Один голос подписчика в голосовании равен двадцати просмотрам.

Что получает второй автор?

1. Какую-никакую профессиональную аудиторию, которая читает канал и интересуется его мыслями

2. Возможность участия в заказах, которые приходят от этой аудитории для авторов канала

3. Шикарную аффилиацию

Каковы требования ко второму автору?

1. Писать не менее одного текста в канал в неделю

2. Быть левым или симпатизирующим левым взглядам на развитие городов

3. Обладать схожим со мной чувством юмора, отражающимся в текстах. Ну там отсылки к малоизвестным произведениям и анекдотам, отсылки к разговорам, которые понимают три с половиной человека. Вот это всё

4. Знать и любить городскую тематику и не пугаться междисциплинарности

5. Уметь пользоваться журнальными базами типа Sci-Hub, Jstore, PubMed, ResearchGate

https://t.iss.one/ukszh

​​Читаю статью Regeneration of Cultural Quarters: Public Art For Place Image or Place Identity? Джона Маккарти из Университета Данди. Статья, как следует из названия посвящена вопросу того, как работает паблик арт в проектах городской регенерации. И, собственно, автор вводит в статье много важных различений, которые важно иметь в виду размышляя о том, стоит ли накрасить очередной мурал или установить арт-объект в виде чугунного Кота Леопольда.

Во-первых. Маккарти говорит о том, что есть большая разница между имиджем и идентичностью территории. И паблик арт, в сущности, может работать и с тем и с другим. Скажем, пермские красные человечки (кстати, живы они там?) - работают на имидж, на внешнюю узнаваемость территории. А вот с идентичностью нет. Идентичность это такая пространственно-временная штука, которую вот так просто не изобрести. Они складывается с течением истории. она формируется под действием событий, которые происходят с жителями территории.

Во-вторых, Маккарти вводит различение культурного развития города и развития города, в котором культура выступает флагманом преобразований. Если в первом случае мы говорим о том. что объекты культуры, в каком-то смысле является самоцелью, то во втором случае речь идет о том, что с помощью объектов культуры осуществляется работа с локальными проблемами, проводятся эксперименты, в ходе которых прототипируются решения социально-экономических вопросов развития территории.

Впрочем, когда культура выступает флагманом территориального развития, возникает существенный риск для художественной стороны вопроса. Создатель паблик-арта превращается из художника, критически переосмысляющего реальность в бюджетный вариант архитектурного или дизайнерского бюро и строительной бригады. С другой стороны, почему бы и нет - это тоже почетные занятия.

Так, например, в Белфасте действует QUANGO (что-то вроде ГБУ) под названием Корпорация Лагансайд, созданная в 1989 году. Задачей ГБУ Лагансайд является регенеративное развитие территорий Белфаста, в частности исторического Соборного Квартала. Как раз в Соборном Квартале и была затеяна история с регенерацией территории с помощью средств паблик арта.

В ГБУ Лагансайд работают штатные художники, которые разрабатывают и реализуют проекты паблик-арта в кооперации с местными жителями, а также социологами, антропологами, архитекторами, дизайнерами. Помимо этого, ГБУ Лагансайд в паре с Советом по Искусству Северной Ирландии закупает для своих территорий объекты паблик арта у внешних художников.

Маккарти рассматривает Соборный Квартал и в целом деятельность ГБУ Лагансайд как успешный кейс регенеративного развития территорий, в котором паблик арт является одним из важных инструментов достижения устойчивости. С точки зрения горожанина такой формат работы с искусством в городе наиболее приемлем. С точки зрения художника же, все не так однозначно. Когда мы говорим о паблик арте как об инструменте территориального развития - мы автоматически сужаем для художника пространство самовыражения.

#регенеративноеразвитие #культурныестратегии #социологиягорода #пабликарт