«Луна в красных скалах»
из серии «Сто аспектов луны»
Су Ши был китайским чиновником времен Империи Сун, он прославился как известный поэт, чайный мастер и художник.
Однажды он взял друга на ночную прогулку по небольшой речке, берега которой обрамляли огромные красные скалы. Они пели песни под аккомпанемент флейты и тут другу стало столь печально, что он начал размышлять о ничтожности человеческой жизни в сравнении с рекою и скалами, что будут там вечно.
Су же заявил что как человек, так и скалы относительны и если прожить свой век достойно, то память о тебе будет вечно передаваться из поколения в поколение и человек станет столь же бессмертным, сколь скалы, река и даже луна.
Обратите внимание как Ёситоши подчеркивает ничтожность этих "бессмертных" людей. Это одна из немногих гравюр в серии, где пейзаж доминирует на портретом и более того, единственная где пейзаж написан в полностью в стиле китайской школы Чжэ.
Tsukioka #Yoshitoshi 1889 В галерее стоит удивительно дешево, всего $650 #луна
из серии «Сто аспектов луны»
Су Ши был китайским чиновником времен Империи Сун, он прославился как известный поэт, чайный мастер и художник.
Однажды он взял друга на ночную прогулку по небольшой речке, берега которой обрамляли огромные красные скалы. Они пели песни под аккомпанемент флейты и тут другу стало столь печально, что он начал размышлять о ничтожности человеческой жизни в сравнении с рекою и скалами, что будут там вечно.
Су же заявил что как человек, так и скалы относительны и если прожить свой век достойно, то память о тебе будет вечно передаваться из поколения в поколение и человек станет столь же бессмертным, сколь скалы, река и даже луна.
Обратите внимание как Ёситоши подчеркивает ничтожность этих "бессмертных" людей. Это одна из немногих гравюр в серии, где пейзаж доминирует на портретом и более того, единственная где пейзаж написан в полностью в стиле китайской школы Чжэ.
Tsukioka #Yoshitoshi 1889 В галерее стоит удивительно дешево, всего $650 #луна
Внимание!
Спасибо за внимание.
В честь нового года по лунному календарю(он же китайский новый год) мы решили организовать самую настоящую китайскую чайную церемонию в свежеоткрывшимся, после ремонта, магазине винтажных кимоно Yohaku на Чистых прудах (Москва).
В программе будут 3 очень крутых чая подобранных специально для нашей церемонии замечательной Дэйзи, а так же самые разнообразные японские сладости, от моти, до тайяки.
Проводить будем в первый день нового года:
Есть 2 тайм слота:
Стоимость:
— 2500 рублей с человека
— Если вы подписчик моего бусти 2000 рублей с человека(можно взять друзей по скидке)
Пишите мне в личку для записи и никуда больше
@gugenotych
Спасибо за внимание.
В честь нового года по лунному календарю
В программе будут 3 очень крутых чая подобранных специально для нашей церемонии замечательной Дэйзи, а так же самые разнообразные японские сладости, от моти, до тайяки.
Проводить будем в первый день нового года:
11 февраля, воскресеньеЕсть 2 тайм слота:
с 14:00 до 16:00 осталось: 0 мест
с 16:30 до 18:30 осталось: 0 местСтоимость:
— 2500 рублей с человека
— Если вы подписчик моего бусти 2000 рублей с человека
Пишите мне в личку для записи и никуда больше
@gugenotych
Наш чайный мастер Дэйзи подготовила для церемонии три чая:
— Шэн Пуэр Баньчжан Ван Гуан Син
— Я Ши Сян Сюэ Пянь, «Снежные Хлопья»
И чай о котором я хочу поговорить отдельно: Желтый Цзюньшань Инь Чжэнь или «Серебряные иглы с горы Цзюнь»
Когда-то давно, в Китае, изобрели технологию обработки молодых почек, так, чтобы избавить будущий чай от всякой горечи, сделав его мягким, но в то же время оставив достаточно насыщенным.
Он так сильно понравился императорскому двору, что технологию засекретили, а сам чай начали делать из сырья высшего качества, доводя цену до небывалых вершин. Во времена династии Тан (7-10 века), его начали производить на отдельном острове в центре озера, чтобы сохранить секрет и и традиции в изолированном месте.
Именно этот чай чаще всего императорский двор дарил заграницу, в том числе в Японию и именно этот чай мы будем пить 11 февраля.
На гравюре подарки императора Китая на фестивале Санно в Эдо, из серии «Внешний дворец Тиёда». Я не знаю был ли среди этих подарков чай, но если и был, то скорее всего желтый.
Toyohara #Chikanobu 1897
— Шэн Пуэр Баньчжан Ван Гуан Син
— Я Ши Сян Сюэ Пянь, «Снежные Хлопья»
И чай о котором я хочу поговорить отдельно: Желтый Цзюньшань Инь Чжэнь или «Серебряные иглы с горы Цзюнь»
Когда-то давно, в Китае, изобрели технологию обработки молодых почек, так, чтобы избавить будущий чай от всякой горечи, сделав его мягким, но в то же время оставив достаточно насыщенным.
Он так сильно понравился императорскому двору, что технологию засекретили, а сам чай начали делать из сырья высшего качества, доводя цену до небывалых вершин. Во времена династии Тан (7-10 века), его начали производить на отдельном острове в центре озера, чтобы сохранить секрет и и традиции в изолированном месте.
Именно этот чай чаще всего императорский двор дарил заграницу, в том числе в Японию и именно этот чай мы будем пить 11 февраля.
На гравюре подарки императора Китая на фестивале Санно в Эдо, из серии «Внешний дворец Тиёда». Я не знаю был ли среди этих подарков чай, но если и был, то скорее всего желтый.
Toyohara #Chikanobu 1897
Магазин Ямада-Сотен выложил очередную коллекцию кучи-э, на этот раз почти все одного автора, Кадзиты Ханко.
Среди них обнаружилась иллюстрация к некому роману «Ганкуцуоу», что мигом отозвалось у меня в голове, к названию аниме нулевых. Оказалось так и есть, Руико Куроива перевел знаменитый французский роман «Граф Монте-Кристо» сократив и адаптировав его название до одного слова «Ганкуцуоу».
Далее этот перевод выпускался в журнале, где конечно, сопровождался иллюстрациями в стиле кучи-э. Получается, это одна из немногих гравюр этого жанра, расшифровать которую получается без проблем.
Kajita #Hanko 1905
Среди них обнаружилась иллюстрация к некому роману «Ганкуцуоу», что мигом отозвалось у меня в голове, к названию аниме нулевых. Оказалось так и есть, Руико Куроива перевел знаменитый французский роман «Граф Монте-Кристо» сократив и адаптировав его название до одного слова «Ганкуцуоу».
Далее этот перевод выпускался в журнале, где конечно, сопровождался иллюстрациями в стиле кучи-э. Получается, это одна из немногих гравюр этого жанра, расшифровать которую получается без проблем.
Kajita #Hanko 1905
Тут меня вчера спросили, почему я выбрал китайскую церемонию, хотя канал никак с Китаем не связан и логичнее было бы провести японскую.
Сами японцы не воспринимают церемонию как нечто повседневное. Это 2 часовое (в лучшем случае) действо полное ожидания, молчания и формальностей. Я, по своей природе, человек разговорчивый и мне много приятнее поболтать и рассказать что-то. Большинство японцев, для неформальных встреч, просто заваривают чай безо всяких церемоний.
Китайцы же напротив превращают каждое чаепитие в ритуал наслаждения вкусом, ароматом, текстурой. Во время китайской церемонии принято обсуждать чай, повседневность и даже немного дела.
Китайские чаи (сейчас в меня начнут кидаться матчей) в сотни раз лучше японских.
За небольшой промежуток времени мы познакомимся и с пуэром, который годами состаривается для лучшего вкуса. И желтый чай, который пили сами императоры последнюю тысячу лет. И улун зимнего сбора, и если вы когда либо покупали улун в магазине, забудьте — этот настоящее удовольствие воплоти.
Приходите на церемонию. Я вас очень жду.
На гравюре, единственный момент во всей японской церемонии, когда гостям разрешается встать и посмотреть где они вообще находятся: Самый её конец.
Toshikata #Mizuno 1897
Сами японцы не воспринимают церемонию как нечто повседневное. Это 2 часовое (в лучшем случае) действо полное ожидания, молчания и формальностей. Я, по своей природе, человек разговорчивый и мне много приятнее поболтать и рассказать что-то. Большинство японцев, для неформальных встреч, просто заваривают чай безо всяких церемоний.
Китайцы же напротив превращают каждое чаепитие в ритуал наслаждения вкусом, ароматом, текстурой. Во время китайской церемонии принято обсуждать чай, повседневность и даже немного дела.
Китайские чаи (сейчас в меня начнут кидаться матчей) в сотни раз лучше японских.
За небольшой промежуток времени мы познакомимся и с пуэром, который годами состаривается для лучшего вкуса. И желтый чай, который пили сами императоры последнюю тысячу лет. И улун зимнего сбора, и если вы когда либо покупали улун в магазине, забудьте — этот настоящее удовольствие воплоти.
Приходите на церемонию. Я вас очень жду.
На гравюре, единственный момент во всей японской церемонии, когда гостям разрешается встать и посмотреть где они вообще находятся: Самый её конец.
Toshikata #Mizuno 1897
«Юная красавица играет со своим котом»
Довольно необычный принт от Чиканобу. Девушка тут немного ближе чем обычно на гравюрах, но её лицо стилистически стандартно, если так можно выразиться, а вот кимоно играет красками.
Тут вам и бабочки и хризантемы, сокрытые узором напоминающем плитку или керамику. Кстати, хризантемы на кимоно аккомпанирует цветком в волосах.
На шее воротник с птичками ржанками, что наверняка что-то да значит, а вот рисунок пояса Оби я разглядеть не могу. Дракон?
Yoshu #Chikanobu 1897
Довольно необычный принт от Чиканобу. Девушка тут немного ближе чем обычно на гравюрах, но её лицо стилистически стандартно, если так можно выразиться, а вот кимоно играет красками.
Тут вам и бабочки и хризантемы, сокрытые узором напоминающем плитку или керамику. Кстати, хризантемы на кимоно аккомпанирует цветком в волосах.
На шее воротник с птичками ржанками, что наверняка что-то да значит, а вот рисунок пояса Оби я разглядеть не могу. Дракон?
Yoshu #Chikanobu 1897
Под прошлым постом развернулась целая дискуссия ржанки там или ласточки. А тем временем сменился очередной сезон с очень поэтичным названием
«Камышовки начинают петь»
黄鶯睍睆
и мне сразу вспомнилась знаменитая история о этих птичках.
Когда в императорском саду увяла слива, прямо перед сезоном цветения (который как раз сейчас), поступил приказ разыскать по дворам Киото достойную замену. Дерево нашли, пересадили в сад, но Император, осматривая его, обнаружил в дупле записку со стихотворением:
Поскольку это был приказ императора,
я была очень польщена и не могла отказаться.
Но что мне ответить, когда камышевки спросят меня,
куда пропало их гнездо?
Император назвал дерево «Ошукубай», дословно "слива, что принадлежит камышовкам" и повелел вернуть его хозяйке. Именно это мы и видим на гравюре под названием «Февраль; Ошукубай» из серии «Двенадцать месяцев укиё».
Ogata #Gekko 1890
«Камышовки начинают петь»
黄鶯睍睆
и мне сразу вспомнилась знаменитая история о этих птичках.
Когда в императорском саду увяла слива, прямо перед сезоном цветения (который как раз сейчас), поступил приказ разыскать по дворам Киото достойную замену. Дерево нашли, пересадили в сад, но Император, осматривая его, обнаружил в дупле записку со стихотворением:
Поскольку это был приказ императора,
я была очень польщена и не могла отказаться.
Но что мне ответить, когда камышевки спросят меня,
куда пропало их гнездо?
Император назвал дерево «Ошукубай», дословно "слива, что принадлежит камышовкам" и повелел вернуть его хозяйке. Именно это мы и видим на гравюре под названием «Февраль; Ошукубай» из серии «Двенадцать месяцев укиё».
Ogata #Gekko 1890
Если вам вдруг интересно, я сегодня целый день на послеремонтом переоткрытии замечательного магазина кимоно Yohaku. Сегодня тут презентация новых поступлений, а завтра уже наша чайная церемония.
Москва, Чистые пруды, Потаповский переулок 5с1, 204 кабинет.
Москва, Чистые пруды, Потаповский переулок 5с1, 204 кабинет.
Поздравляю всех с новым лунным годом!
Не важно празднуете ли вы его как Сагаалган, Цаган Сар, как Китайский новый год, Тет или как либо еще, прекрасен сам факт что вы его празднуете, так, как это происходило тысячи лет — следуя за циклами луны и зову востока.
«Первая игра в новом году»
из серии «Тридцать три избранных красавиц»
До 1873 года в Японии праздвали новый год как раз по лунному календарю, так что каждый раз когда мы смотрим на новогоднюю гравюру, мы смотрим именно на середину января - середину февраля, а не 31 декабря. Например тут за окном цветет февральская слива, когда-то символ нового года, а ныне лишь весны.
Mizuno #Toshikata 1893 #луна
Не важно празднуете ли вы его как Сагаалган, Цаган Сар, как Китайский новый год, Тет или как либо еще, прекрасен сам факт что вы его празднуете, так, как это происходило тысячи лет — следуя за циклами луны и зову востока.
«Первая игра в новом году»
из серии «Тридцать три избранных красавиц»
До 1873 года в Японии праздвали новый год как раз по лунному календарю, так что каждый раз когда мы смотрим на новогоднюю гравюру, мы смотрим именно на середину января - середину февраля, а не 31 декабря. Например тут за окном цветет февральская слива, когда-то символ нового года, а ныне лишь весны.
Mizuno #Toshikata 1893 #луна
«Актер Накамура Томидзуро I в роли Хангаку Годзэн»
Эта женщина-воин из рода Тайра, столь отличившаяся в бою, что во время одного из многочисленных восстаний, положивших конец Сёгунату Камакура, возглавляла порядка 3000 воинов во время трехмесячной обороны замка.
Замок в конечном итоге пал, а сама Хангаку попала в плен к сёгуну. Ей запретили совершать самоубийство и в конечном итоге выдали замуж (отдали как трофей) за одного из вассалов.
О дальнейшей её жизни известно мало, но это не помешало многочисленным слухам сплестись сначала в истории, а затем и в постановки кабуки. Одна из них 和田合戦女舞鶴 «Битва Вада и женщина-журавль» считалась достаточно популярной и одна из главных ролей в ней, собственно роль Хангаку, доставалась лучшим актерам.
Katsukawa #Shunsho 1777
Эта женщина-воин из рода Тайра, столь отличившаяся в бою, что во время одного из многочисленных восстаний, положивших конец Сёгунату Камакура, возглавляла порядка 3000 воинов во время трехмесячной обороны замка.
Замок в конечном итоге пал, а сама Хангаку попала в плен к сёгуну. Ей запретили совершать самоубийство и в конечном итоге выдали замуж (отдали как трофей) за одного из вассалов.
О дальнейшей её жизни известно мало, но это не помешало многочисленным слухам сплестись сначала в истории, а затем и в постановки кабуки. Одна из них 和田合戦女舞鶴 «Битва Вада и женщина-журавль» считалась достаточно популярной и одна из главных ролей в ней, собственно роль Хангаку, доставалась лучшим актерам.
Katsukawa #Shunsho 1777
Вчера, 11 февраля, был «День основания [Японского] государства».
По легенде, в первый день, первого месяца(дату сменили на 11 число при смене календаря), первый Император Дзимму провозгласил создание государства Ямато и с тех пор его потомки правят страной 126 поколений подряд.
Сегодня праздник омрачен милитаристской и националистической повесткой с которой его праздновали в прошлом веке и не очень отмечается, но кажется это хороший повод вспомнить о том, какое место Япония занимает в нашем сердце.
Спасибо Дзимму!😘
На гравюре как раз он, вместе с божественным посланником, трехлапым вороном Ятагарасу и толпой ослеплённой светом богини Аматэрасу.
Из серии «Зеркало знаменитых генералов великой Японии»
Tsukioka #Yoshitoshi 1880
По легенде, в первый день, первого месяца
Сегодня праздник омрачен милитаристской и националистической повесткой с которой его праздновали в прошлом веке и не очень отмечается, но кажется это хороший повод вспомнить о том, какое место Япония занимает в нашем сердце.
Спасибо Дзимму!
На гравюре как раз он, вместе с божественным посланником, трехлапым вороном Ятагарасу и толпой ослеплённой светом богини Аматэрасу.
Из серии «Зеркало знаменитых генералов великой Японии»
Tsukioka #Yoshitoshi 1880
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
А так же вчера мы провели нашу первую чайную церемонию!
Вообще, она была приурочена к лунному новому году, но мне кажется чаем можно наслаждаться в любой день. Особенно в интересной компании и во главе с замечательным мастером Дейзи и её видением прекрасного и эстетики природы.
Особенно вечер скрасили десерты от Izumi, которые вообще-то подготовили специально ко дню Валентина, их было 8 разных в коробочке и все они предельно великолепны.
Если есть фоточки, скидывайте в комментариях.
Вообще, она была приурочена к лунному новому году, но мне кажется чаем можно наслаждаться в любой день. Особенно в интересной компании и во главе с замечательным мастером Дейзи и её видением прекрасного и эстетики природы.
Особенно вечер скрасили десерты от Izumi, которые вообще-то подготовили специально ко дню Валентина, их было 8 разных в коробочке и все они предельно великолепны.
Если есть фоточки, скидывайте в комментариях.
«Чемпионы»
Так сложилось, что после ухода на покой величайшего ёкодзуна всех времён, Хакухо Сё, в большом сумо остался один-единственный ёкодзуна, да и тот, честно говоря, на излёте. Но так было не всегда.
В 85 году двое «великих чемпионов», именно так можно перевести этот титул, оспаривали звания друг друга. Ветеран Китаноуми (справа), лучшие годы которого пришлись на 70-е годы, и Тиёнофудзи (слева), по прозвищу «Волк», ставший ёкодзуной только в 1981-м.
Несмотря на свой небольшой по меркам профессионального сумо вес, всего-то 126 кг, Тиёнофудзи был очень силён физически и сложением напоминал скорее культуриста, чем сумоиста. В то время, он был на пике своей карьеры.
Китаноуми же наоборот, уже десять лет носил титул Ёкодзуна, 24 раза выигрывал высшую награду в профессиональном сумо – императорский кубок, и вскоре после написания этой гравюры уйдёт на покой. Собственно, Китаноуми никогда и не хотел быть сумоистом. В школу сумоистов его завлекли обещаниями прокатить на самолёте, а дальше как-то само получилось.
Мир сумо, это не только схватки, поединки и бесконечные тренировки, это мир людей, искренне преданных своему делу. Это целый мир, в который можно погрузится с головой.
Лично я читаю свежий пока, канал: @ChankoSumo, который старается раскрыть все стороны вопроса, а не просто доносит непонятные новости об очередном турнире. И сходу порекомендую бой, который раз 5 пересмотрел: 30 кг против 70 кг.
Kinoshita #Daimon 1985
Так сложилось, что после ухода на покой величайшего ёкодзуна всех времён, Хакухо Сё, в большом сумо остался один-единственный ёкодзуна, да и тот, честно говоря, на излёте. Но так было не всегда.
В 85 году двое «великих чемпионов», именно так можно перевести этот титул, оспаривали звания друг друга. Ветеран Китаноуми (справа), лучшие годы которого пришлись на 70-е годы, и Тиёнофудзи (слева), по прозвищу «Волк», ставший ёкодзуной только в 1981-м.
Несмотря на свой небольшой по меркам профессионального сумо вес, всего-то 126 кг, Тиёнофудзи был очень силён физически и сложением напоминал скорее культуриста, чем сумоиста. В то время, он был на пике своей карьеры.
Китаноуми же наоборот, уже десять лет носил титул Ёкодзуна, 24 раза выигрывал высшую награду в профессиональном сумо – императорский кубок, и вскоре после написания этой гравюры уйдёт на покой. Собственно, Китаноуми никогда и не хотел быть сумоистом. В школу сумоистов его завлекли обещаниями прокатить на самолёте, а дальше как-то само получилось.
Мир сумо, это не только схватки, поединки и бесконечные тренировки, это мир людей, искренне преданных своему делу. Это целый мир, в который можно погрузится с головой.
Лично я читаю свежий пока, канал: @ChankoSumo, который старается раскрыть все стороны вопроса, а не просто доносит непонятные новости об очередном турнире. И сходу порекомендую бой, который раз 5 пересмотрел: 30 кг против 70 кг.
Kinoshita #Daimon 1985