Вчера впервые принял участие в заседании комиссии Межсоборного присутствия по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации. Кто-то называет "Межсоборку" подобием "церковной Общественной палаты", кто-то даже сравнивает с парламентом. Все эти сравнения весьма условны.
Конечно, церковная соборность в корне отличается от парламентской демократии. Но важно помнить: издревле соборный голос Церкви составляли не только клирики, но и лаики (миряне). И то, что в Межсоборном присутствии к разработке важнейших церковных документов и даже решений привлечены эксперты и из мирян, очень важно. Что, разумеется, нисколько не нарушает иерархичности нашей Церкви.
Пока больше осматриваюсь. Хотя и пытаюсь умничать)) Прошу молитв.
Конечно, церковная соборность в корне отличается от парламентской демократии. Но важно помнить: издревле соборный голос Церкви составляли не только клирики, но и лаики (миряне). И то, что в Межсоборном присутствии к разработке важнейших церковных документов и даже решений привлечены эксперты и из мирян, очень важно. Что, разумеется, нисколько не нарушает иерархичности нашей Церкви.
Пока больше осматриваюсь. Хотя и пытаюсь умничать)) Прошу молитв.
Forwarded from Константин Малофеев
"БОГ ЕГО ВИДЕЛ И БЛАГОСЛОВИЛ"
Для каждого русского человека День космонавтики – это праздник научно-технического величия нашей Родины. Но не только. Чудесным образом день полёта первого человека в космос совпал с памятью Преподобного Иоанна Лествичника. Ромейского (византийского) святого, написавшего знаменитую "Лествицу". Книгу о духовном восхождении человека на Небеса.
Вопреки советской атеистической пропаганде, покорение космоса не стало аргументом в копилку богоборцев. Когда в апреле 1961-го митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) попытались заставить произнести в проповеди, что Юрий Гагарин в космосе не увидел Бога, он сказал очень меткие слова:
"Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!"
Но и сам Гагарин даже в годы хрущёвских антицерковных гонений не предал веру. В 1965 году на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ он смело обличил разрушение Храма Христа Спасителя, добавив: "Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много". А в 1966-м отказался подписать богоборческое обращение советских космонавтов "Юным атеистам-ленинцам", содержавшее слова "мы побывали в космосе, но не нашли ни единого признака небесного царства" и "религия – большое зло".
С Днём космонавтики и памятью Преподобного Иоанна Лествичника! Вечная память русскому герою Юрию Гагарину, во Святом Крещении – воину Георгию!
Для каждого русского человека День космонавтики – это праздник научно-технического величия нашей Родины. Но не только. Чудесным образом день полёта первого человека в космос совпал с памятью Преподобного Иоанна Лествичника. Ромейского (византийского) святого, написавшего знаменитую "Лествицу". Книгу о духовном восхождении человека на Небеса.
Вопреки советской атеистической пропаганде, покорение космоса не стало аргументом в копилку богоборцев. Когда в апреле 1961-го митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) попытались заставить произнести в проповеди, что Юрий Гагарин в космосе не увидел Бога, он сказал очень меткие слова:
"Юрий Гагарин Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!"
Но и сам Гагарин даже в годы хрущёвских антицерковных гонений не предал веру. В 1965 году на VIII пленуме ЦК ВЛКСМ он смело обличил разрушение Храма Христа Спасителя, добавив: "Я бы мог продолжать перечень жертв варварского отношения к памяти прошлого. Примеров таких, к сожалению, много". А в 1966-м отказался подписать богоборческое обращение советских космонавтов "Юным атеистам-ленинцам", содержавшее слова "мы побывали в космосе, но не нашли ни единого признака небесного царства" и "религия – большое зло".
С Днём космонавтики и памятью Преподобного Иоанна Лествичника! Вечная память русскому герою Юрию Гагарину, во Святом Крещении – воину Георгию!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Леволибералы опомнились, осознав, что могут утратить давно приватизированную ими русскую гуманитарную науку. И начали наступление на созданную при РГГУ Высшую политическую школу имени Ивана Ильина, возглавленную профессором Александром Дугиным.
Довод банален. Мол, "русские фашисты" (этот русофобский штамп с конца 1980-х используется против всех русских патриотов) хотят "захватить" науку (хотя в реальности это от леволиберальной тоталитарной идеологии давно пора освободить все области социально-гуманитарного знания).
Ну и конечно, усилились нападки персонально на Ивана Ильина. К слову, не моего любимого русского мыслителя (любимый – Константин Леонтьев, и "если бы я был директором", то назвал бы Высшую политическую школу в его честь). Но когда либералы и леваки заводят шарманку о "фашизме" Ильина, воспринимаю это типичным маркером ментальной русофобии.
Дискутировать с леволиберальными мантрами себе дороже. Скажу лишь, что ровно пять лет назад, весной 2019 года, в 31-м томе собрания сочинений Ивана Ильина был опубликован интереснейший текст, где мыслитель сам в корне разбивает миф о своих симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны (здесь, на сайте Научной библиотеки МГУ, размещён pdf его рукописи).
Также рекомендую статью брата нашего Егора Холмогорова "Правый гегельянец в окопах Сталинграда". Ну и свой скромный текст "Философ Русской Мечты".
Довод банален. Мол, "русские фашисты" (этот русофобский штамп с конца 1980-х используется против всех русских патриотов) хотят "захватить" науку (хотя в реальности это от леволиберальной тоталитарной идеологии давно пора освободить все области социально-гуманитарного знания).
Ну и конечно, усилились нападки персонально на Ивана Ильина. К слову, не моего любимого русского мыслителя (любимый – Константин Леонтьев, и "если бы я был директором", то назвал бы Высшую политическую школу в его честь). Но когда либералы и леваки заводят шарманку о "фашизме" Ильина, воспринимаю это типичным маркером ментальной русофобии.
Дискутировать с леволиберальными мантрами себе дороже. Скажу лишь, что ровно пять лет назад, весной 2019 года, в 31-м томе собрания сочинений Ивана Ильина был опубликован интереснейший текст, где мыслитель сам в корне разбивает миф о своих симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны (здесь, на сайте Научной библиотеки МГУ, размещён pdf его рукописи).
Также рекомендую статью брата нашего Егора Холмогорова "Правый гегельянец в окопах Сталинграда". Ну и свой скромный текст "Философ Русской Мечты".
В нынешней эскалации ближневосточного конфликта меня больше всего тревожит вот что. Гос-во Из-ль может осуществить кровавую провокацию на Храмовой горе с разрушением мечети Аль-Акса и Купола Скалы, свалив это на Исламскую Республику Иран.
Ну а дальше?
Впереди ждут жестокие бои,
Впереди ждут даджаловы полки...
Ну, вы поняли. Спаси и сохрани нас, Господи!
Ну а дальше?
Впереди ждут жестокие бои,
Впереди ждут даджаловы полки...
Ну, вы поняли. Спаси и сохрани нас, Господи!
"ТЕАТР ДЬЯВОЛЬСКОГО АБСУРДА": ЭСТОНИЯ ОБЪЯВИЛА ВОЙНУ РУССКОМУ ПРАВОСЛАВИЮ
Журналистское расследование Царьграда, посвящённое бывшим и действующим антироссийским клирикам, продолжается. На этот раз речь пойдёт о ситуации в Эстонии, где русофобское правительство фактически объявило войну Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, поставив вопрос о признании религиозной организации "террористической".
Отдел расследований "Первого русского" анализирует ситуацию в этой постсоветской республике, где активно действует псевдоправославная секта "Эстонская апостольская православная церковь", претендующая на место и имущество канонической Церкви.
Журналистское расследование Царьграда, посвящённое бывшим и действующим антироссийским клирикам, продолжается. На этот раз речь пойдёт о ситуации в Эстонии, где русофобское правительство фактически объявило войну Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, поставив вопрос о признании религиозной организации "террористической".
Отдел расследований "Первого русского" анализирует ситуацию в этой постсоветской республике, где активно действует псевдоправославная секта "Эстонская апостольская православная церковь", претендующая на место и имущество канонической Церкви.
Forwarded from Константин Малофеев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Иван Александрович Ильин – самый актуальный русский мыслитель XX века. Повторюсь: САМЫЙ. АКТУАЛЬНЫЙ. РУССКИЙ. МЫСЛИТЕЛЬ.
"ОБ УКРАИНЕ"
Украина признаётся наиболее угрожаемою частью России в смысле отделения и завоевания. Украинский сепаратизм есть явление искусственное, лишённое реальных оснований. Он возник из честолюбия вожаков и международной завоевательной интриги. Отделившись, это государство предает само себя на завоевание и разграбление иностранцам.
Малороссия и Великороссия связаны воедино верой, племенем, исторической судьбой, географическим положением, хозяйством, культурой и политикой.
Иностранцы, подготовляющие расчленение, должны помнить, что они объявляют этим всей России вековую борьбу. Не будет мира и хозяйственного расцвета на востоке при таком расчленении. Россия превратится в источник гражданских и международных войн на века. Расчленяющая держава станет ненавистнейшим из врагов национальной России. В борьбе с нею будут пущены в ход все союзы и всякие средства...
Национальная Россия не ищет ничьей погибели, но она сумеет ответить своевременно на всякую попытку расчленения и будет бороться до конца. Всякой державе выгодней иметь Россию другом, а не врагом. История ещё не сказала своего последнего слова.
// Основы борьбы за национальную Россию, 1938
"ОБ УКРАИНЕ"
Украина признаётся наиболее угрожаемою частью России в смысле отделения и завоевания. Украинский сепаратизм есть явление искусственное, лишённое реальных оснований. Он возник из честолюбия вожаков и международной завоевательной интриги. Отделившись, это государство предает само себя на завоевание и разграбление иностранцам.
Малороссия и Великороссия связаны воедино верой, племенем, исторической судьбой, географическим положением, хозяйством, культурой и политикой.
Иностранцы, подготовляющие расчленение, должны помнить, что они объявляют этим всей России вековую борьбу. Не будет мира и хозяйственного расцвета на востоке при таком расчленении. Россия превратится в источник гражданских и международных войн на века. Расчленяющая держава станет ненавистнейшим из врагов национальной России. В борьбе с нею будут пущены в ход все союзы и всякие средства...
Национальная Россия не ищет ничьей погибели, но она сумеет ответить своевременно на всякую попытку расчленения и будет бороться до конца. Всякой державе выгодней иметь Россию другом, а не врагом. История ещё не сказала своего последнего слова.
// Основы борьбы за национальную Россию, 1938
И ещё. Чрезвычайно важный и актуальный текст Ивана Ильина, в корне разбивающий миф о его симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны. Опубликован в 31-м томе его собрания сочинений. В электронном виде полностью публиковался только в моих соцсетях:
"СЕНТЯБРЬ 1941 ГОДА"
[Тезисы о России и неизбежном поражении Германии]
1. У России может быть много неприятелей в мире, но враг у нее один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать ее, расчленить и поработить.
2. Тягостно и опасно, что борьбу с этим врагом Россия должна вести, находясь в состоянии коммунистического тифа, не преодолев его и не оправившись от него. Однако сильный реактив войны может и должен помочь в этом преодолении.
3. Все разговоры о том, что эта война по намерениям вторгающихся имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые – лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих. Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией. Коммунистам для того и помогали захватить власть, для того и поддерживали 24 года, чтобы вывести Россию из классического фронта 1914-1917 годов, ослабить ее и подготовить к завоеванию. Таков же был смысл пакта о ненападении в 1939 году. Таково же было и предложение неожиданного парашютиста в Глазго: не желаете ли заключить мир за счет пространства на востоке.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ
"СЕНТЯБРЬ 1941 ГОДА"
[Тезисы о России и неизбежном поражении Германии]
1. У России может быть много неприятелей в мире, но враг у нее один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать ее, расчленить и поработить.
2. Тягостно и опасно, что борьбу с этим врагом Россия должна вести, находясь в состоянии коммунистического тифа, не преодолев его и не оправившись от него. Однако сильный реактив войны может и должен помочь в этом преодолении.
3. Все разговоры о том, что эта война по намерениям вторгающихся имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые – лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих. Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией. Коммунистам для того и помогали захватить власть, для того и поддерживали 24 года, чтобы вывести Россию из классического фронта 1914-1917 годов, ослабить ее и подготовить к завоеванию. Таков же был смысл пакта о ненападении в 1939 году. Таково же было и предложение неожиданного парашютиста в Глазго: не желаете ли заключить мир за счет пространства на востоке.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДЕСЬ
Forwarded from Царьград ТВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Егор Холмогоров
Вообще, надо понимать, что участвовать в кампании против Ильина = участвовать в кампании против лично президента России В.В. Путина.
Хохлы, либерда типа Кирилла Мартынова (который один из первых начал войну с Ильиным) и леваки это конечно понимают и именно с Путиным и его усилиям по возрождению российской государственности и национального единства русского народа и борются.
А вот зачем в этом принимать участие людям государственнических, патриотических взглядов - для меня загадка. Из какой-то тусовочной лояльности к маньякальным ильиноборцам, разве что.
Тем более это нелепо, если учесть, что кампания клеветническая и требующая отхода от фактов, извращенных толкований и прочих недостойных вещей. На тему позиции Ильина в годы ВМВ и вообще его отношений с немцами см. мои статьи "Правый гегельянец в окопах Сталинграда" и "Что сулит Западу клевета на Ивана Ильина?".
Но вопрос не чисто академический. Он еще и политический. Провоцируя вас на нападки на Ильина, хохлолиберда добивается, чтобы вы выглядели отмежевавшимися от речи Президента 30 сентября 2022 года о воссоединении республик Донбасса и земель Новороссии. Это их главная цель и вы своей ильинофобией лишь пешки в этой их игре.
Хохлы, либерда типа Кирилла Мартынова (который один из первых начал войну с Ильиным) и леваки это конечно понимают и именно с Путиным и его усилиям по возрождению российской государственности и национального единства русского народа и борются.
А вот зачем в этом принимать участие людям государственнических, патриотических взглядов - для меня загадка. Из какой-то тусовочной лояльности к маньякальным ильиноборцам, разве что.
Тем более это нелепо, если учесть, что кампания клеветническая и требующая отхода от фактов, извращенных толкований и прочих недостойных вещей. На тему позиции Ильина в годы ВМВ и вообще его отношений с немцами см. мои статьи "Правый гегельянец в окопах Сталинграда" и "Что сулит Западу клевета на Ивана Ильина?".
Но вопрос не чисто академический. Он еще и политический. Провоцируя вас на нападки на Ильина, хохлолиберда добивается, чтобы вы выглядели отмежевавшимися от речи Президента 30 сентября 2022 года о воссоединении республик Донбасса и земель Новороссии. Это их главная цель и вы своей ильинофобией лишь пешки в этой их игре.
ЛИБЕРАЛЬНО-ТРОЦКИСТКАЯ СМЫЧКА ПРОТИВ ИВАНА ИЛЬИНА И РУССКИХ ПАТРИОТОВ
Директор Высшей политической школы имени Ивана Ильина профессор Александр Дугин высказался о самой ВПШ, об Ильине и о юных леваках, которые повелись на укронацистские и леволиберальные провокации. Буду краток и категоричен. Все эти сопливые фанаты Че Гевары, "Красных бригад", RAF, троцкистов, маоистов и прочих африканских и латиноамериканских "повстанцев" XX века откровенно работают на неонацистскую киевскую хунту и стоящих за ней кураторов-глобалистов. Холёных персонажей с круглыми счетами в швейцарских банках, которым уже давно не нужна формальная атрибутика в виде фартуков и циркулей, но столь же ненавистны суверенные народы, цивилизации, а особенно Церковь Христова.
Директор Высшей политической школы имени Ивана Ильина профессор Александр Дугин высказался о самой ВПШ, об Ильине и о юных леваках, которые повелись на укронацистские и леволиберальные провокации. Буду краток и категоричен. Все эти сопливые фанаты Че Гевары, "Красных бригад", RAF, троцкистов, маоистов и прочих африканских и латиноамериканских "повстанцев" XX века откровенно работают на неонацистскую киевскую хунту и стоящих за ней кураторов-глобалистов. Холёных персонажей с круглыми счетами в швейцарских банках, которым уже давно не нужна формальная атрибутика в виде фартуков и циркулей, но столь же ненавистны суверенные народы, цивилизации, а особенно Церковь Христова.
Forwarded from Институт Царьграда
Об актуальности трудов Ильина в наши дни
Тюренков Михаил Анатольевич - руководитель отдела идеологии телеканала «Царьград»:
«Чрезвычайно важный и актуальный текст Ивана Ильина, в корне разбивающий миф о его симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны, опубликован в 31-м томе его собрания сочинений -
"СЕНТЯБРЬ 1941 ГОДА"
[Тезисы о России и неизбежном поражении Германии]
Хотел бы выделить три основные мысли озвученные русским философом про главного врага и угрозу России - Германию:
1. У России может быть много неприятелей в мире, но враг у нее один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать ее, расчленить и поработить.
(Речь про Германию)
2. Тягостно и опасно, что борьбу с этим врагом Россия должна вести, находясь в состоянии коммунистического тифа, не преодолев его и не оправившись от него. Однако сильный реактив войны может и должен помочь в этом преодолении.
(Речь снова про Германию)
3. Все разговоры о том, что эта война по намерениям вторгающихся имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые – лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих. Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией. Коммунистам для того и помогали захватить власть, для того и поддерживали 24 года, чтобы вывести Россию из классического фронта 1914-1917 годов, ослабить ее и подготовить к завоеванию. Таков же был смысл пакта о ненападении в 1939 году. Таково же было и предложение неожиданного парашютиста в Глазго: не желаете ли заключить мир за счет пространства на востоке.
(И снова речь про Германию)
Иван Александрович Ильин самый актуальный русский мыслитель XX века, труды которого являются как никогда злободневными и важными для нас.
И это понимают те, кто не просто выдергивал заголовки, а осмысленно читал и хотел понять глубину написанного»
Благодарим Михаила Анатольевича за поддержку «Студентов За Ильина!» и ценный комменатрий
За Ильина!
Подписаться
Тюренков Михаил Анатольевич - руководитель отдела идеологии телеканала «Царьград»:
«Чрезвычайно важный и актуальный текст Ивана Ильина, в корне разбивающий миф о его симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны, опубликован в 31-м томе его собрания сочинений -
"СЕНТЯБРЬ 1941 ГОДА"
[Тезисы о России и неизбежном поражении Германии]
Хотел бы выделить три основные мысли озвученные русским философом про главного врага и угрозу России - Германию:
1. У России может быть много неприятелей в мире, но враг у нее один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать ее, расчленить и поработить.
2. Тягостно и опасно, что борьбу с этим врагом Россия должна вести, находясь в состоянии коммунистического тифа, не преодолев его и не оправившись от него. Однако сильный реактив войны может и должен помочь в этом преодолении.
3. Все разговоры о том, что эта война по намерениям вторгающихся имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые – лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих. Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией. Коммунистам для того и помогали захватить власть, для того и поддерживали 24 года, чтобы вывести Россию из классического фронта 1914-1917 годов, ослабить ее и подготовить к завоеванию. Таков же был смысл пакта о ненападении в 1939 году. Таково же было и предложение неожиданного парашютиста в Глазго: не желаете ли заключить мир за счет пространства на востоке.
Иван Александрович Ильин самый актуальный русский мыслитель XX века, труды которого являются как никогда злободневными и важными для нас.
И это понимают те, кто не просто выдергивал заголовки, а осмысленно читал и хотел понять глубину написанного»
Благодарим Михаила Анатольевича за поддержку «Студентов За Ильина!» и ценный комменатрий
За Ильина!
Подписаться
Иван Ильин о сопротивлении злу:
"Несопротивляющийся злу рано или поздно приходит к необходимости уверить себя, что зло – не совсем плохо и не так уж безусловно есть зло, что в нём есть некоторые положительные черты, что их притом немало, что они, может быть, даже преобладают. И лишь по мере того, как ему удается уговорить себя, заговорить свое здоровое отвращение и уверить себя в белизне черноты, – угасают остатки сопротивления и осуществляется самопредание. И когда отвращение стихает и зло уже не переживается, как зло, тогда приятие незаметно становится цельным: душа начинает верить, что чёрное – бело, приспособляется и уподобляется, становится сама чёрною, и вот уже одобряет и наслаждается, и, естественно, восхваляет то, что дает ей наслаждение.
Таков духовный закон: несопротивляющийся злу поглощается им и становится одержимым. Ибо «зло» – не пустое слово, не отвлеченное понятие, не логическая возможность и не «результат субъективной оценки»..."
// "О сопротивлении злу силою" (1925)
P. S. На фото — бой Святого Царя Давыда с Голиафом (ярославская храмовая фреска XVII века)
"Несопротивляющийся злу рано или поздно приходит к необходимости уверить себя, что зло – не совсем плохо и не так уж безусловно есть зло, что в нём есть некоторые положительные черты, что их притом немало, что они, может быть, даже преобладают. И лишь по мере того, как ему удается уговорить себя, заговорить свое здоровое отвращение и уверить себя в белизне черноты, – угасают остатки сопротивления и осуществляется самопредание. И когда отвращение стихает и зло уже не переживается, как зло, тогда приятие незаметно становится цельным: душа начинает верить, что чёрное – бело, приспособляется и уподобляется, становится сама чёрною, и вот уже одобряет и наслаждается, и, естественно, восхваляет то, что дает ей наслаждение.
Таков духовный закон: несопротивляющийся злу поглощается им и становится одержимым. Ибо «зло» – не пустое слово, не отвлеченное понятие, не логическая возможность и не «результат субъективной оценки»..."
// "О сопротивлении злу силою" (1925)
P. S. На фото — бой Святого Царя Давыда с Голиафом (ярославская храмовая фреска XVII века)
Forwarded from Bovdunov
Г.А. Зюганов об Иване Ильине:
"Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние с оказали на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев)". Цит. по Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 75
За наводку благодарю Егора Станиславовича Холмогорова.
"Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние с оказали на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев)". Цит. по Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 75
За наводку благодарю Егора Станиславовича Холмогорова.
Telegram
Холмогоров
И еще наглядно о том, откуда исходит атака на Ильина и кто является ее действительным заказчиком.
Статья из испанской прессы, которая излагает западные представления об идеологическом фундаменте Путина.
Заметьте, что все остальные включенные в список -…
Статья из испанской прессы, которая излагает западные представления об идеологическом фундаменте Путина.
Заметьте, что все остальные включенные в список -…