Телеканал СОЮЗ
9.48K subscribers
31.8K photos
417 videos
2 files
24.6K links
Официальный телеграм канал первого православного телеканала

Наш сайт: https://tv-soyuz.ru/

Поддержать работу телеканала:
https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Download Telegram
Доброго вечера и ночи!!!
Ангела - Хранителя ко сну!
14 августа Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".

В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".

Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1".

По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда.
14 августа Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и честного креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского (1157–1174) с волжскими булгарами в 1164 году.

Это первый из трех праздников Всемилостивому Спасу, совершаемых в августе. Второй – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (6 августа), а третий – перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (16 августа в попразднство Успения Пресвятой Богородицы). Эти три праздника как бы связуют весь Успенский пост.
14 августа День Памяти Мучеников Леонтия, Аттия, Александра, Киндейя Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея Пергийских (Памфилийские)

Мученики Леонтий, Аттий, Александр, Киндей, Минсифей, Кириак, Минеон, Катун и Евклей жили в памфилийском городе Пергии в царствование императора Диоклетиана (284–305). Все они приняли Крещение в младенчестве. Святой Минеон был плотник, остальные – земледельцы. Во время лютого гонения на христиан святые единодушно устремились к принятию мученического подвига за Христа. Они разрушили капище языческой богини Артемиды. За это их предали жестоким мучениям и бросили на растерзание зверям в цирке. Но, укрощенные молитвами мучеников, звери не коснулись их. Зрители пришли в ужас и громко кричали: «Велик Бог христианский». Разразилась страшная гроза. На землю одновременно падали и град, и огонь. С неба послышался голос, призывавший мучеников в Царство Небесное. От этого голоса святые пришли в великую радость и, преклонив головы под меч, приняли мученические венцы.
14 августа именины празднуют Александр, Алим, Дмитрий, Елизар, Леонтий, Маркел, Теодор, Тимофей, Фёдор, Саломея, Софья. АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ ВАМ!!!
Страсти – силы души, только употребляй их во благо. Например, гнев направляй не на людей, а против бесов, насылающих помыслы. И тогда, с помощью Божией и молитвы «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», придет избавление.

Преподобный Паисий Святогорец.
Святая Блаженная Ксения Петербургская, моли Бога о нас грешных, о здравии и благополучии детей моих, защити их, помоги и спаси. Благодарю Тебя. Аминь!
Пресвятая Богородица, Спаси нас! Покрой твоим Святым Покровом мою семью, защити, помилуй и убереги от бед. Аминь!
Благодари Бога за скорби - и скорби минуют, благодари Бога за радость - и радость умножится, благодари Бога за все и дорожи секундой, минутой, днем, потому что такого дня, как сейчас, больше не повторится никогда!

Архимандрит Мелхиседек Артюхин.
Молитва Богородице

Богородица, Матерь Божия!
Ты заступница всех на Руси,
Я прошу Тебя, Матерь Божия!
Помоги, защити и спаси!

Нету напасти и ненастия,
Чтобы Ты не смогла отвести
Данной Богом всесильною властию,
Помогаешь нам крест свой нести

Твой покров – как любви одеяние,
Защитит от печалей и бед,
Не страшны для него расстояния,
Ты – надежда, и радость, и свет!
Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Крест Твой святый, имже нас спасл еси от работы вражия.
Сегодня я был в здании суда.
В огромном здании с колоннами. Здесь заседал суд, даже трибунал. Открытое заседание. На скамье подсудимых - митрополит, с ним судят еще восемьдесят человек. Приговор - расстрел митрополита Петроградского Вениамина и трех его помощников, остальным тюрьма.

Все это было в большом зале Петербургской филармонии в 1922 году.

Сегодня я был в этом зале филармонии, где проходил суд. Зал, как и тогда, переполнен народом. Я сидел на том месте, где 102 года назад владыка смиренно ожидал приговора. Вечер памяти, симфонический оркестр, проникновенная оратория «Страдалец до Голгофы».
Это был показательный суд. Абсурдность обвинений была очевидна. Но важен был показательный прецедент: публично осудить и приговорить к смерти человека, любимого петроградцами архипастыря, живого святого - осудить и расстрелять.

В своей речи адвокат митрополита Я.С. Гурович отмечал: «Митрополит совсем не великолепный «князь церкви», каким его усиленно желает изобразить обвинение. Он смиренный, простой, кроткий пастырь верующих душ, но именно в этой его простоте и скромности — его огромная моральная сила, его неотразимое обаяние. Пред нравственной красотой этой ясной души не могут не преклоняться даже его враги. Допрос его трибуналом у всех в памяти. Ни для кого не секрет, что, в сущности, в тяжелые часы этого допроса дальнейшая участь митрополита зависела от него самого. Стоило ему чуть-чуть поддаться соблазну, признать хоть немного из того, что так жаждало установить обвинение, и митрополит был бы спасен. Он не пошел на это. Спокойно, без вызова, без рисовки он отказался от такого спасения… Вы можете уничтожить митрополита, но не в ваших силах отказать ему в мужестве и высоком благородстве мысли и поступков».

В своем заключительном слове митрополит сказал:
«Я не знаю, что вы мне объявите в вашем приговоре, жизнь или смерть, но что бы вы в нем ни провозгласили, я с одинаковым благоговением обращу свои очи горе́, возложу на себя крестное знамение (святитель при этом широко перекрестился) и скажу: «Слава Тебе, Господи Боже, за все»».

13 августа 1922 года приговор был приведен в исполнение.
13 августа 2024 года в этом зале суда, как на Голгофе, звучит музыка, звучат слова последнего письма владыки из тюрьмы, написанные перед расстрелом. Звучат как гимн святому, победившему и страх и смерть - все то, чего свойственно бояться:

«В детстве и отрочестве я зачитывался житиями святых и восхищался их героизмом, их святым воодушевлением. Жалел своею душею, что времена не те и не приходится переживать, что они переживали.

Времена переменились. Открывается возможность терпеть ради Христа от своих и чужих.

Трудно, тяжело страдать, но по мере наших страданий избыточествует и утешение от Бога. Трудно переступить этот рубикон, границу и всецело предаться воле Божией. Когда это совершится, тогда человек, избыточествуя утешением, не чувствует самых тяжелых страданий<…> Об этом я раньше говорил другим, но мои страдания не достигали полной меры. Теперь, кажется, пришлось пережить почти всё: тюрьму, суд, общественное заплевание, обречение и требование этой смерти под якобы народные аплодисменты, людскую самую черную неблагодарность, продажность, непостоянство и т.п. Безпокойство и ответственность за судьбу других людей и даже самую Церковь.
Страдания достигали своего апогея, но увеличивалось и утешение. Я радостен и покоен, как всегда. Христос наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше иметь её нам пастырям. Забыть свою самонадеянность, ум, ученость и т.п. и дать место благодати Божией.
»

Я уходил из зала этого суда, пораженный огромной силой жизни и веры святого, стоявшего здесь за 102 года до меня.