💥Проблема сепаратизма (или самоопределения, смотря откуда смотреть), в том числе на постсоветском пространстве, порождена самим типом национального государства, то есть государственностью Модерна как таковой. Можно, конечно, сослаться на то, что, дескать, национальные государства неплохо уживаются в рамках ЕС, где стираются границы между государствами, а все конфликты решаются в рамках международного права. Но это, мягко говоря, не совсем так даже в рамках ЕС, и период ковидных ограничений это наглядно продемонстрировал.

❌И всё же главная причина конфликтогености государства-нации не в этом, а в вопросе идентичности, которая национальным государством просто игнорируется. К тому же нельзя опыт и подходы Европы, и Запада в целом, автоматически перекладывать на нашу, не западную действительность. Большинство из того, что создано на Западе, на основе западного исторического опыта – у нас не работает. Исключение – чисто материальные, механические вещи – гаджеты, автомобили, прочее барахло. Всё же, что относится к идентичности, укладу, менталитету, культурным особенностям или социальному устройству – нам категорически не подходит, а попытка использовать западные механизмы социальных трансформаций лишь ухудшает ситуацию, приводит к дисбалансу, нестабильности и конфликту.

❗️Речь не о стирании границ как таковых – административные границы есть везде: и внутри Азербайджана, и внутри России, – а о стирании политических границ, то есть линий, разграничивающих политический суверенитет. На разжигание конфликта влияет фактор политического контроля, борьба за него, и отсутствие учёта фактора идентичности – всё это есть залог любого конфликта.

🔥Территориально-политические конфликты стали основным поводом для войн в момент, когда национальное государство стало базовым, доминирующим типом государственности. Государство-нация, это, следует напомнить, государство Модерна, довольно поздний тип государственности, пришедший на смену традиционному государству-империи, и начавший становление с момента заключения Вестфальского мира в 1648 году, то есть всего чуть более трёх веков назад. Активное становление этого типа - государства-нации – etat-nation – происходило в основном уже после Французской революции и завершилось в постколониальную эпоху в начале ХХ столетия. А более-менее зафиксировались границы нынешних национальных государств уже по итогам Второй мировой войны. То есть, национальная государственность западного образца, навязанная человечеству в качестве основной, это очень позднее явление, которое переживало становление три последних столетия, и которое во многом ещё и не закончено.

📓Френсис Фукуяма, который говорил о конце истории в 1991 году, сейчас признаёт, что рано списал национальное государство со счетов: я поторопился, извините, национальное государство – это то, что ещё надо отстоять, потому что оно уже сегодня под вопросом, эта форма государственности Модерна. Ведь вызов ей бросает глобальное гражданское общество, и это в мире, где в состояние Модерна перешла лишь небольшая часть, в основном западного человечества. Национальная государственность – искусственная, политическая общность, социальный механизм, который вообще не учитывает базовые, онтологические вещи, в первую очередь, органическую коллективную идентичность. И именно национальная государственность породила все существующие в мире на сегодня в мире конфликты.

@Turan_express #Indoeuropeans #государство_нация #нация #национальноегосударство #Модерн