ADMIN: Так как вы чаще общаетесь с консервативными тат тусовками поэтому прошу поставить перед ними этот вопрос, вы же один из лидеров мнения татарского народа, мне так говорили, то есть в том числе и вы формируете будущее татарской нации. Хотя как я говорил в одном из интервью выше, лично я отрицаю понятие национальность, походу обсудим и этот аспект

ADMIN: Определение национальность часто идет в связке с такими понятиями как земля, язык, религия итп. Все эти понятия стары как этот мир и успели устареть в современном мире. Не кажется ли вам, что понятие национальность устарело и нужно переходить к другим определениям общности людей?

Дискуссия о судьбах нации, республики, страны — благое дело. Этого не хватает. Сейчас идёт процесс сбора мнений и предложений к проекту стратегии развития татарского народа. Я вижу стратегию так и писал об этом неоднократно, выступал публично: фундаментом должна быть доктрина, идеологический базис, как вы правильно отметили, там необходимо прописать ответы на то, что есть татарин, каково его место в истории, вклад в цивилизацию и т.д. Это важные темы. Центральные.

Для миллионов, миллиардов людей эти понятия не «устарели». Эти понятия константные, они являются осью нашего личного и исторического бытия. А все попытки современных конструктивистов-постмодернистов слепить «новую общность» или «нового человека» — успехом не увенчаются. Потому что это все искусственное. А нация, религия — вещи органические, я бы сказал внерациональные. Эти люди и душу отрицают и чувства и высшие идеалы, потому что они для них материально неосязаемые. Ну и пусть. Это их проблемы.

ADMIN Не кажется ли вам, что мы тут входим в некое противоречие того о чем мы писали выше, мы вроде хотим расширить определение татарской нации и одновременно последним вашим постом вы сужаете это определения запутывая меня, наших читателей и возможно даже себя.

ADMIN вопрос от нашего читателя (как раз в тему текущего обсуждения): возможно ли по твоему мнению сочетание национальной идентичности и идеи интернационализма и космополитизма. Например:ощущать себя татарином, но в то же время гражданином мира и представителем человечества, при этом не отвергая своей этнической принадлежности.

Я так не считаю, противоречий не вижу. Трудно заплутать в трёх соснах.

Такое сочетание нормальное и правильное. Интернационализм — это не игнорирование этнических различий, а их принятие и объединение. Быть татарином и ощущать себя частью большого человечества — вовсе не является неким противоречием.
Космополит — отрицает свою национальную и религиозную составляющую, как непреходящую данность. Интернационалист — это другое. Он не отрицает ни свою, ни чужую, не противопоставляет их, а считает нужным объединиться для решения общих задач. Но есть силы, которые против реального, а не бумажно-декларативного союза народов.

ADMIN: вопрос от читателя:
Складывается впечатление, что в разных рассуждениях - именно нация у вас центральный поинт.
Кстати , если исходить из контекста канала - вспоминается интервью с Кашиным (определяющим себя, как русский националист) и его ремарка, что в конституции Татарстана обозначен татарский народ и его интересы. А в конституции РФ - именно многонациональный/конфессиональные народы, без ссылок на русский народ. Как вы к этому относитесь? Стоит ли что-то менять?

ADMIN: В предыдущем ответе вы говорите, что создание нового формата общности не увенчается успехом, хотя прям на наших глазах общество меняется, мир стремится к быть глабальнее это выражено тем, что количество языков стремительно сокращается, а преимущество отдается нескольким. Так же мы видим что люди все больше проводят свои жизни в интернете в поисках других общностей более рациональных по их мнению или создают свои

Я не отрицаю того, что нация для меня важна. Я ощущаю ответственность за неё. Это мой участок отвественности. Кашин ошибается. В конституции сказано про народ Татарстана. А вот в последней редакции концепции национальной стратегии как раз сказано, что русский народ государство образующий и является центр духовно-культурного начала.

Вы путаете фундаментальные понятия. То, что люди предают забвению свои языки и наследие — не делают их качественно лучше. Они превращаются в аморфную массу интернет-юзеров с клиповым мышлением, разговаривающей на «олбанском» языке мемов. Если это ваш идеал цивилизации... Могу только посочувствовать.

Привет:

Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа

(В концепции тоже про русский народ ничего нет, есть про русскую культуру).

А первым, что идёт? Многонационального народа и татарского в том числе. Этот пункт не противоречит федеральной же конституции.

Перечитайте внимательно последние правки.

С лупой!

ADMIN: Руслан, выше вы писали, что сейчас пишется какой-то мега концептуальный документ для татар и вы в нем участвуете. На какой стадии сейчас документ, сколько денег выделено на его создание, кто участвует в его написании? И можно инсайдики, например какие тезисы в нем уже определены?

Есть условно две рабочие группы: одна вокруг Академии наук РТ (не знаю, что там у них присходит, но никакого чернового документа у них точно ещё нет) и вторая вольная группа экспертов, куда вхожу я, известный историк Дамир Исхаков, Римзиль Валеев и ещё пару экспертов. Форум татарской молодёжи тоже что-то готовит по предложениям. Под эгидой ВКТ и председательством Василя Шайхразиева было несколько рабочих совещаний. Конкретики пока нет. Своё видение мы ему направили на 10 листах. На последнем совещании Шайхразиев сказал, что проедет ещё несколько регионов РФ, где проведёт по этой теме встречи с татарской общественностью. И где-то с января, собрав все предложения, рабочая группа начнёт писать стратегию. Кто будет в неё входить - неизвестно. Насчёт бюджета и как это будет оплачиваться или на общественных началах - тоже неизвестно. Дедлайн — конец августа 2019 года. Время реально поджимает. А стратегия это все же не программа и не перечень мероприятий, как ее многие представляют. Это фундаментальный и обширный документ.

ADMIN: Как вы смотрите на то если мы в нашем любимом чате @gossip_of_tatarstan и возможно при участии иноверцев напишем свой Concept of NEO-Tatar, сможете ли вы его передать его на расмотрение в вышестоящие органы к которым лично я отношусь с крайним скептецизмом?

Я только за! Обязуюсь передать руководству Милли Шура. Мнения, даже альтернативные, нужны и важны. Как говорится, тезис-антитезис-синтез.