وكل إنسان صندوق مغلق، فيه من الطبائع والغرائز والأهواء المتنازعة بين الخير والشر، وفيه أيضا من القوة والضعف، مقادير مختلفة لا تكاد تضبط أحوالها وآثارها، وأيضا لا يكاد يضبط تقلبها تقلبا يفضي إلى الحيرة في شأن صاحبها.
وكما لا يتشابه اثنان من البشر في الخلقة والصورة والملامح ومعارف الوجوه، فكذلك لا يتشابه اثنان فى الطبائع والغرائز والأهواء ولا في مقادير الأحوال والآثار والتقلبات التي تعرض لها وتنشأ عنها. فالضابط لهذا الموج المتلاطم المتصادم في الصندوق المغلق، لابد أن يكون كامنا في سريرة الإنسان نفسه، مسيطرا عليه سيطرة مستمرة لا ينالها الوهن، وفيه قوة شاملة قادرة على أن تمسك بهذا الموج المضطرب إمساكا لا يضطرب، ويكون أيضا رقيبا يقظا ملازما لا يغفل، يكبح المرء عند كل منعرج ينعرج فيه إلى طريق الجور فى كل خطوة يخطوها، وينبهه ويوقظه عند كل التفاتة تصرف وجهه عن سلوك الطريق المستقيم. فالقواعد العقلية المجردة، لا تكاد تقوم بهذا العبء كله، بل (العقائد) وحدها هي صاحبة هذا السلطان على الإنسان، لأنها إما أن تكون مغروزة في فطرته منذ خلق إنساناً عاقلاً مبايناً لسائر الحيوان، وإما أن تكون مكتسبة، ولكنها مُنَزَّلَةٌ مَنْزِلة العقائد المغروزة فيه، ولأنها جميعاً هي التي يرتضعها من أمه وأبيه وجماعته منذ كان وليدا إلى أن يشب ويعقل. ولذلك قلت لك آنفاً إن هذا الضابط الرقيب يأتي من قِبَل (الثقافة) ورأسُ الثقافة هو (الدين) او ما كان في معنى (الدين) .
#محمود_شاكر
وكما لا يتشابه اثنان من البشر في الخلقة والصورة والملامح ومعارف الوجوه، فكذلك لا يتشابه اثنان فى الطبائع والغرائز والأهواء ولا في مقادير الأحوال والآثار والتقلبات التي تعرض لها وتنشأ عنها. فالضابط لهذا الموج المتلاطم المتصادم في الصندوق المغلق، لابد أن يكون كامنا في سريرة الإنسان نفسه، مسيطرا عليه سيطرة مستمرة لا ينالها الوهن، وفيه قوة شاملة قادرة على أن تمسك بهذا الموج المضطرب إمساكا لا يضطرب، ويكون أيضا رقيبا يقظا ملازما لا يغفل، يكبح المرء عند كل منعرج ينعرج فيه إلى طريق الجور فى كل خطوة يخطوها، وينبهه ويوقظه عند كل التفاتة تصرف وجهه عن سلوك الطريق المستقيم. فالقواعد العقلية المجردة، لا تكاد تقوم بهذا العبء كله، بل (العقائد) وحدها هي صاحبة هذا السلطان على الإنسان، لأنها إما أن تكون مغروزة في فطرته منذ خلق إنساناً عاقلاً مبايناً لسائر الحيوان، وإما أن تكون مكتسبة، ولكنها مُنَزَّلَةٌ مَنْزِلة العقائد المغروزة فيه، ولأنها جميعاً هي التي يرتضعها من أمه وأبيه وجماعته منذ كان وليدا إلى أن يشب ويعقل. ولذلك قلت لك آنفاً إن هذا الضابط الرقيب يأتي من قِبَل (الثقافة) ورأسُ الثقافة هو (الدين) او ما كان في معنى (الدين) .
#محمود_شاكر
'
«عليك أن تنجز أجلَّ الأعمال في أسوأ الأزمان؛ لأن أسوأ الأزمان لن تتغيَّر إلا إذا أنجزت فيها أحسن الأعمال، ولأن الزمن السيئ لو جعلك سيئًا فسوف يستمرُّ السوء، اقطع نِياط الزمن السيئ بأن تنجز فيه أعمالاً كريمة.
لا تَعِشْ تبكي على الأطلال؛ لأن الذين بكوا على الأطلال ماتوا وبقيت الأطلال أطلالاً.. دموع البكاء على الأطلال لم تُحْيِ طللاً، وإنما العزيمة الحذَّاء هي التي تُغيِّر، ليس البكاء ولا الشكوى ولا النُّواح، وإنما الحَزْم القاطع، والعَزْم القاطع، والإنجاز القاطع..
نحن تعلَّمْنا الشعر، ولكن بقيتْ مثلُ هذه الأشياء النافعة أعلِّمها لطلابي».
[ د. محمد أبو موسى - درس الجامع الأزهر الشريف - عام ٢٠١٧ ]
'
«عليك أن تنجز أجلَّ الأعمال في أسوأ الأزمان؛ لأن أسوأ الأزمان لن تتغيَّر إلا إذا أنجزت فيها أحسن الأعمال، ولأن الزمن السيئ لو جعلك سيئًا فسوف يستمرُّ السوء، اقطع نِياط الزمن السيئ بأن تنجز فيه أعمالاً كريمة.
لا تَعِشْ تبكي على الأطلال؛ لأن الذين بكوا على الأطلال ماتوا وبقيت الأطلال أطلالاً.. دموع البكاء على الأطلال لم تُحْيِ طللاً، وإنما العزيمة الحذَّاء هي التي تُغيِّر، ليس البكاء ولا الشكوى ولا النُّواح، وإنما الحَزْم القاطع، والعَزْم القاطع، والإنجاز القاطع..
نحن تعلَّمْنا الشعر، ولكن بقيتْ مثلُ هذه الأشياء النافعة أعلِّمها لطلابي».
[ د. محمد أبو موسى - درس الجامع الأزهر الشريف - عام ٢٠١٧ ]
'
" هناك عتبٌ يأتي دون كلام
يأتي صامتاً بعمق وجعه ولوعته
يأتي على هيئه نظرةٍ طويلة
بها عتبٌ يأبى الكلام
ولا يريد سوى إطالة النظر
أو عتبٌ يأتي على هيئة انشعالٍ دائم
يشبه التجاهل
عتبٌ به كل شيء سوى الكلام"!
يأتي صامتاً بعمق وجعه ولوعته
يأتي على هيئه نظرةٍ طويلة
بها عتبٌ يأبى الكلام
ولا يريد سوى إطالة النظر
أو عتبٌ يأتي على هيئة انشعالٍ دائم
يشبه التجاهل
عتبٌ به كل شيء سوى الكلام"!
من ظَلمك سيُظلم ، ومن ابتلاك سيُبتلى ، ومن جرح قلبك بقولٍ أو فعلٍ سيُجرح بنفس الحِدَّة والطريقة ، ومن أَطفأ لك نورًا ستُطفيء الأيَّام نُوره .. ومن تَعدَّى على حَقِّك سيُسلب حَقَّهُ مِنهُ ، ومن خذلك سيُخذل ، ومن أبكاك سيأتي من يبكيه ، ومن تَشمت بِك سيجد من يتشمت بِه ، ومن قال عنك ما ليس فيك ستدور الدُّنيا ليُقال عنهُ ما ليس فيه .. فَأفعل ما شِئْت ، كُل سَاق سيسقى بِمَا سَقَى وكما تَدينُ تُدَان ، ستدور الدُّنيا وتَقف عندك لتفعَل بِكَ ما فَعلتهُ بِغيرك ، هذا وَعدٌ اللَّه ، "وما كَانَ رَبُّك نسيًا" ..☝🏻
❤1
"تذھلني ضحالة ھذا الذي يعجز تمامًا عن الشعور بسوئه، الخطأ الوحید له ھو أنه أنظف من اللازم وأنقى من اللازم.
حالة عجز كلي عن رؤية النفس من الخارج!"
- أحمد خالد توفيق
حالة عجز كلي عن رؤية النفس من الخارج!"
- أحمد خالد توفيق
أيــا عــام هــل يـنمحي
بـشـهرين مـلـيون عـامْ؟
تـرى كـل فـوضى انتهت
فكم عمر فوضى النظامْ؟
وقــالـوا: وِفـــاقٌ جــرى
وعـــمَّ الـنُّـفور انـسـجامْ
ومـاقـيل: كــم أرخـصوا
شـعـوبـاً وأغـلَـوا طـعـامْ
أُلاقـــي سـقـوطـاً، يـلـي
سـقـوطـاً يـسـمّى قـيـامْ
#البردوني
بـشـهرين مـلـيون عـامْ؟
تـرى كـل فـوضى انتهت
فكم عمر فوضى النظامْ؟
وقــالـوا: وِفـــاقٌ جــرى
وعـــمَّ الـنُّـفور انـسـجامْ
ومـاقـيل: كــم أرخـصوا
شـعـوبـاً وأغـلَـوا طـعـامْ
أُلاقـــي سـقـوطـاً، يـلـي
سـقـوطـاً يـسـمّى قـيـامْ
#البردوني
"كم كنتِ ضاحكة وباكية وثائرة وهادئة وحانية وقاسية كأنك كنتِ تقتبسين، أمزجة الحياة."
__ غازي القصيبي
__ غازي القصيبي
الوقت كالماء على كفك كل لحظة يتناقص حتي تصبح يدك فجأة خاوية وحينها فقط تدرك أنك أملت نفسك أكثر من اللازم وخضت طريق تعدا القطرات...
نور الهدى✍🏻
نور الهدى✍🏻
خُذ ما اِستَطَعتَ مِنَ الدُنيا وَأَحليها
لَكِن تَعَلَّم قَليلاً كَيفَ تُعطيها
كُن وَردَةً طيبُها حَتّى لِسارِقِها
لا دِمنَةً خُبثها حَتّى لِساقيها
أَكانَ في الكَونِ نورٌ تَستَضيءُ بِهِ
لَوِ السَماءُ طَوَت عَنّا دَراريها
أَو كانَ في الأَرضِ أَزهارٌ لَها أَرَجٌ
لَو كانَتِ الأَرضُ لا تُبدي أَقاحيها 🖤🌒
#إيليا_ابو_ماضي
لَكِن تَعَلَّم قَليلاً كَيفَ تُعطيها
كُن وَردَةً طيبُها حَتّى لِسارِقِها
لا دِمنَةً خُبثها حَتّى لِساقيها
أَكانَ في الكَونِ نورٌ تَستَضيءُ بِهِ
لَوِ السَماءُ طَوَت عَنّا دَراريها
أَو كانَ في الأَرضِ أَزهارٌ لَها أَرَجٌ
لَو كانَتِ الأَرضُ لا تُبدي أَقاحيها 🖤🌒
#إيليا_ابو_ماضي
'
في كلّ عامٍ وإن ضاقتْ لياليهِ
أحسُّ بالدفء مادمتَ الذي فيهِ
واحترتُ في أمرِ ما أهديكَ يا رجُلاً
يُقدّم الحبَّ في أرقى معانيهِ
فكرّتُ بالورد لولا أنتَ صاحبُهُ
وأنتَ بائعهُ عطراً وشاريهِ
فلم أجدْ غيرَ قلبي فاستلمه هنا
على مشارف صدري حيثُ أُخفيهِ
| جمانة الطروانة |
#ترنيمة_آخر_الليل
'
في كلّ عامٍ وإن ضاقتْ لياليهِ
أحسُّ بالدفء مادمتَ الذي فيهِ
واحترتُ في أمرِ ما أهديكَ يا رجُلاً
يُقدّم الحبَّ في أرقى معانيهِ
فكرّتُ بالورد لولا أنتَ صاحبُهُ
وأنتَ بائعهُ عطراً وشاريهِ
فلم أجدْ غيرَ قلبي فاستلمه هنا
على مشارف صدري حيثُ أُخفيهِ
| جمانة الطروانة |
#ترنيمة_آخر_الليل
'
على قلبي مشيتُ، كأنّ قلبي
طريقٌ، أو رصيفٌ، أو هواءُ
تمرّدْ ما استطعتَ عليَّ، واركُضْ
فليس وراءنا إلاّ الوراءُ .
_ محمود درويش
طريقٌ، أو رصيفٌ، أو هواءُ
تمرّدْ ما استطعتَ عليَّ، واركُضْ
فليس وراءنا إلاّ الوراءُ .
_ محمود درويش
#رسالتي لكم اليوم
#خذها قاعدة !!!!!
( ما تمارسه يومياً سوف تتقنه بكفاءة عالية.. )
فعندما تمارس القلق يوميا؛ سوف تتقنه لدرجة أنك ستقلق لأتفه الأمور
و تبحث عن أدق تفاصيل حياتك بحثاً عن أسباب القلق لتقلق!
وعندما تمارس الغضب يوميا؛ ستغضب وبدون سبب يستدعي غضبك.
مارسوا الطمأنينة لتتقنوا السكينة والراحة...
مارسوا التفاؤل والأمل..
مارسوا الحب والسلام..
مارسوا الثقة وحسن الظن بالله في حياتكم لتنعموا بالسعادة والأمان والخير وراحة البال..
#الماستر : رائد الجيوسي
#خذها قاعدة !!!!!
( ما تمارسه يومياً سوف تتقنه بكفاءة عالية.. )
فعندما تمارس القلق يوميا؛ سوف تتقنه لدرجة أنك ستقلق لأتفه الأمور
و تبحث عن أدق تفاصيل حياتك بحثاً عن أسباب القلق لتقلق!
وعندما تمارس الغضب يوميا؛ ستغضب وبدون سبب يستدعي غضبك.
مارسوا الطمأنينة لتتقنوا السكينة والراحة...
مارسوا التفاؤل والأمل..
مارسوا الحب والسلام..
مارسوا الثقة وحسن الظن بالله في حياتكم لتنعموا بالسعادة والأمان والخير وراحة البال..
#الماستر : رائد الجيوسي
وأجمـلُ النـاسِ مِـقْــلالٌ مـن الكَـلِـمِ
وأفـصـحُ الـقـولِ إيحـاءٌ بـغـيـرِ فَـمِ
وأحسنُ الناسِ مَـنْ للناسِ أنفـعُـهـمْ
وأسـوأ الـنــاسِ زَهَّــادٌ بــذي رَحِــمِ
وأصعبُ الجرحِ جَرحُ الرُّوحِ أحسبُهُ
وأهْـوَنُ الـجـرحِ سَـيَّـالٌ ببعـضِ دَمِ
وأعظـمُ الصّبـرِ صَبْـرُ المـرءِ يتـبعُـهُ
حـمـدٌ وشكـرٌ وتـسـلـيـمٌ لـذي كـرَمِ
وأفـصـحُ الـقـولِ إيحـاءٌ بـغـيـرِ فَـمِ
وأحسنُ الناسِ مَـنْ للناسِ أنفـعُـهـمْ
وأسـوأ الـنــاسِ زَهَّــادٌ بــذي رَحِــمِ
وأصعبُ الجرحِ جَرحُ الرُّوحِ أحسبُهُ
وأهْـوَنُ الـجـرحِ سَـيَّـالٌ ببعـضِ دَمِ
وأعظـمُ الصّبـرِ صَبْـرُ المـرءِ يتـبعُـهُ
حـمـدٌ وشكـرٌ وتـسـلـيـمٌ لـذي كـرَمِ
لدي أمل، بأنني أسير على هدىً، و أنني لا أمشي بكل هذا الحذر نحو الهاوية، و أن الصبر الذي أحمله كصخرةٍ على الرأس يحمل في آخر الطريق ثمرة و أن ما آمله هو حقيقة و ليس أُمنية و أن ما أريده هو إرادتي و ليس نتاج الحرمان و أن وقتي الذي أقضيه في الحلم هو تخطيط ذهني لما سيكون لا أحلام نهارية يمحوها الليل، لدي أمل أنني سأنجو نجاة نهائية و أن ثمة حياة سأعيشها بعد كل هذهِ الحروب، أنني سأقف مع الحياة لا للحياة و أنني لن أكون مُنهكًا و منتهيًا بل سأكون حرًا و حيًا، لديّ أملٌ يبكي و يرجو و يتوسل .
كلما عصفَت رياح الأيام، ستهزّ جذع نخلتك، وترى ما يتساقط عليك، إما ثمارًا جَنيّة، أو أوراقًا هشّة، وما الثمار الطيّبة إلا نتاج بذور طيّبة مددت إليها ماءك وعطاءك فجادَت عليك، وما الأوراق الهشّة إلا نتاج حُسن ظَنّ خائِب، تخفّف منها، ودَعها تمضي مع الرياح بلا أسَف
🍂 |
أرنُو إلَيكَ، وَرُوحِي مَسَّهَا أرَقُ
والقَلبُ مِن لَوعَةِ الأشوَاقِ مُحتَرِقُ
خُذنِي إلَيكَ، فَلَيسَ الصُّبحُ مُنفَلِقًا
كأنَّمَا النُّورُ مِن عَينَيكَ يَنبَثِقُ!
وَالنَّاسُ فِي اللَّيلِ مِثلُ النَّجمِ وَاحِدُهُم
وَأنتَ كالقَمرِ الوَضَّاءِ تتَّسِقُ!
وَأنتَ مِمَّن إذَا مَا عَاهَدُوا صَدَقُوا
وَأنتَ -وَحدَكَ- مَن قَلبِي بهِ يَثِقُ
عَاهَدتَنِي قَبلُ أنَّا: (لَا يُفَرِّقُنا..
شَيءٌ)، فَكيفَ أرَانَا اليَومَ نَفتَرِقُ؟!
أرنُو إلَيكَ، وَرُوحِي مَسَّهَا أرَقُ
والقَلبُ مِن لَوعَةِ الأشوَاقِ مُحتَرِقُ
خُذنِي إلَيكَ، فَلَيسَ الصُّبحُ مُنفَلِقًا
كأنَّمَا النُّورُ مِن عَينَيكَ يَنبَثِقُ!
وَالنَّاسُ فِي اللَّيلِ مِثلُ النَّجمِ وَاحِدُهُم
وَأنتَ كالقَمرِ الوَضَّاءِ تتَّسِقُ!
وَأنتَ مِمَّن إذَا مَا عَاهَدُوا صَدَقُوا
وَأنتَ -وَحدَكَ- مَن قَلبِي بهِ يَثِقُ
عَاهَدتَنِي قَبلُ أنَّا: (لَا يُفَرِّقُنا..
شَيءٌ)، فَكيفَ أرَانَا اليَومَ نَفتَرِقُ؟!
يقول الطيرُ للمنفى :
عرفتُكَ دائمًا
مثوى
لكلِّ مكابدٍ يهوى
وكلُّ
مكابدٍ يهوى
يرى أوجاعهُ سلوى
ويرثي نفسَهُ
فرِحًا ، وينسى جِدَّهُ الشكوى
ويَنسى أنّهُ يُنسى .. كشعرٍ ما بهِ فحوى
كطعمِ الشايِ
في وطنٍ .. يرى في السكّرِ الحلوى
يرى
في الناسِ أدمعَهُ
فيمسحُها
بلا فدوى
لأنّ الحزنَ في عينيهِ
حسنٌ ما لهُ فتوى
ولو كان الذي يروي .. عصيٌّ عندما يُروى
لظلَّ الحبُّ محصورًا ..
بحوضِ الماءِ
والشهوى
ولكن حبّهُ قدرٌ .. لذا يحتاجُ للتقوى
قاسم محمد العاني
عرفتُكَ دائمًا
مثوى
لكلِّ مكابدٍ يهوى
وكلُّ
مكابدٍ يهوى
يرى أوجاعهُ سلوى
ويرثي نفسَهُ
فرِحًا ، وينسى جِدَّهُ الشكوى
ويَنسى أنّهُ يُنسى .. كشعرٍ ما بهِ فحوى
كطعمِ الشايِ
في وطنٍ .. يرى في السكّرِ الحلوى
يرى
في الناسِ أدمعَهُ
فيمسحُها
بلا فدوى
لأنّ الحزنَ في عينيهِ
حسنٌ ما لهُ فتوى
ولو كان الذي يروي .. عصيٌّ عندما يُروى
لظلَّ الحبُّ محصورًا ..
بحوضِ الماءِ
والشهوى
ولكن حبّهُ قدرٌ .. لذا يحتاجُ للتقوى
قاسم محمد العاني
❤1
قالت: أحب النحو قلت لها أعربي أضحى غرامي في الضمير الغائب قالت : فأضحى فعل ماض ناسخ نسخ الغرام فقلت: لا لا تهربي إن المضاف إذا أضيف لمن هوى حكم الإضافة واجب لا تعجبي▹
ومن العجائب قول أحد الشعراء :
ولا أكتُمُ الأسرارَ لكن أُذيعُها
ولا أدعُ الأسرار تَغْلي على قلبي
::
وإن قليل العقل من باتَ ليلهُ
تقلِّبه الأسرارُ جنبا إلى جنبِ
ولا أكتُمُ الأسرارَ لكن أُذيعُها
ولا أدعُ الأسرار تَغْلي على قلبي
::
وإن قليل العقل من باتَ ليلهُ
تقلِّبه الأسرارُ جنبا إلى جنبِ
#رسائل
إيّاكم وفرعون الهوى
فإنه يصلب القلوب على جذوع النخل،
قد قَسَتْ القلوبُ فصارت كالحديد
فَقَرَّبوها إلى نار المواعظ،
ودعوني أنفخ كير التخويف حتى يحمى،
وإلاّ فما ينفع الضربُ في ،حديد بارد؟!.
#ابن_الجوزي
إيّاكم وفرعون الهوى
فإنه يصلب القلوب على جذوع النخل،
قد قَسَتْ القلوبُ فصارت كالحديد
فَقَرَّبوها إلى نار المواعظ،
ودعوني أنفخ كير التخويف حتى يحمى،
وإلاّ فما ينفع الضربُ في ،حديد بارد؟!.
#ابن_الجوزي
🌱 |
مَولَاي جِئتُكَ والأوزَارُ تُبعِدُنِي،
وحُسنُ ظنِّي بعَفوٍ مِنكَ يُدنِيني..
فَرَرتُ منِّي إليكَ اليَومَ مُعتَقِدًا،
أنَّ الفرَارَ إلىٰ مَولَاي يُنجِينِي..
مَولَاي جِئتُكَ والأوزَارُ تُبعِدُنِي،
وحُسنُ ظنِّي بعَفوٍ مِنكَ يُدنِيني..
فَرَرتُ منِّي إليكَ اليَومَ مُعتَقِدًا،
أنَّ الفرَارَ إلىٰ مَولَاي يُنجِينِي..