МИЛОРАД ДОДИК О ВОПРОСЕ ДАРИНКИ ПУТИНУ
Президент Республики Сербской (энтитет в составе Боснии и Герцеговины) сказал,что особенно рад, что журналистка АТВ задала вопрос президенту России Владимиру Путину волнующий всех сербов вопрос.
«Путин очень прямо сказал то, что хотел.
Мы очень маленькое сообщество, не более 900 000 человек остаются жить в Республике Сербской, несмотря на то, что нас, согласно переписи, 1 100 000.
И нашей целью является выход Республики Сербской из под влияния западных стран, прежде всего Америки и Великобритании»
Источник: RT Balkan 👈🏻 подписаться
Подписывайтесь, скоро откроется телевидение и прочее вещание во всех краях Великой Сербии.
#15декабря
Президент Республики Сербской (энтитет в составе Боснии и Герцеговины) сказал,что особенно рад, что журналистка АТВ задала вопрос президенту России Владимиру Путину волнующий всех сербов вопрос.
«Путин очень прямо сказал то, что хотел.
Мы очень маленькое сообщество, не более 900 000 человек остаются жить в Республике Сербской, несмотря на то, что нас, согласно переписи, 1 100 000.
И нашей целью является выход Республики Сербской из под влияния западных стран, прежде всего Америки и Великобритании»
Источник: RT Balkan 👈🏻 подписаться
Подписывайтесь, скоро откроется телевидение и прочее вещание во всех краях Великой Сербии.
#15декабря
👍78🙏30❤12😁2
15 декабря - день памяти пророка Аввакума.
Его имя переводится как «Любовь Божия», по другой этимологии - «Божии объятья». Нельзя также не заметить, что слово авва (отче) тоже входит в состав этого имени.
Еврейское имя Хавваку́к в современной русской традиции читается с ударением га последний слог.
В старой же традиции ударение приходилось на вторую «а»: Авва́кум. Исторический деятель ХVII века, писатель и огнепальный протопоп называл себя АввАкумом. На этом же ударении настаивает вся старообрядческая традиция.
Поэтому так:
📖пророка Божия мы называем АввакУм (с ударением на у), память 15 декабря;
🔥Старобрядческого мученика и протопопа называем АввАкум, с ударением на вторую А.
Память его (для тех, кто почитает) тоже сегодня. День именин.
[кондак пророку, глас 8]:
Возгласи́вый вселе́нней от ю́га прише́ствие Бо́жие от Де́вы, Авваку́ме богоглаго́ливе,/ и на Боже́ственней стра́жи предстоя́нием/ слы́шания от светоно́сна а́нгела/ Христо́во Воскресе́ние возвести́л еси́ ми́ру,/ сего́ ра́ди ве́село зове́м ти:// ра́дуйся, проро́ков све́тлая добро́то.
#15декабря
Его имя переводится как «Любовь Божия», по другой этимологии - «Божии объятья». Нельзя также не заметить, что слово авва (отче) тоже входит в состав этого имени.
Еврейское имя Хавваку́к в современной русской традиции читается с ударением га последний слог.
В старой же традиции ударение приходилось на вторую «а»: Авва́кум. Исторический деятель ХVII века, писатель и огнепальный протопоп называл себя АввАкумом. На этом же ударении настаивает вся старообрядческая традиция.
Поэтому так:
📖пророка Божия мы называем АввакУм (с ударением на у), память 15 декабря;
🔥Старобрядческого мученика и протопопа называем АввАкум, с ударением на вторую А.
Память его (для тех, кто почитает) тоже сегодня. День именин.
[кондак пророку, глас 8]:
Возгласи́вый вселе́нней от ю́га прише́ствие Бо́жие от Де́вы, Авваку́ме богоглаго́ливе,/ и на Боже́ственней стра́жи предстоя́нием/ слы́шания от светоно́сна а́нгела/ Христо́во Воскресе́ние возвести́л еси́ ми́ру,/ сего́ ра́ди ве́село зове́м ти:// ра́дуйся, проро́ков све́тлая добро́то.
#15декабря
❤47🙏20👏7👍4
РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ О ПРОТОПОПЕ АВВАКУМЕ
«Слово о полку Игореве» и автобиография протопопа Аввакума. Стиль — это весь человек, а по языку нет равных этим двум гениальным произведениям... Я удивляюсь, что до сих пор не найдется ученого человека или талантливого критика, который сопоставил бы рядом автобиографию попа Аввакума с исповедью хоть все того же автора «Власти тьмы»" (Мамин-Сибиряк)
«Здравствуй, - говорит Савелию стоящая вровень с над лесом фигура голова. Что Не узнал? Я брат поп Аввакум... Непригляден? — трещит он, словно только что сильно посукнутое веретено. Бит брат. Я, брат, длинно не думал, я бит и увечен и за старую Русь, как гусь сжарен. .. [замучен].” (Н. С. Лесков. Соборяне. Первая редакция)
«Аввакум не просто стоит в первом ряду русских писателей, но никто с тех пор не превзошел его в «умелом владении всеми выразительными средствами повседневного языка для самых ярких литературных эффектов» Д. Святополк-Мирский
«Я думаю, если б перевесть такую вещь, как сказание протопопа Аввакума, то вышла бы тоже галиматья, или, лучше сказать, ровно ничего бы не вышло… нельзя не признать… что нашего-то языка дух — бесспорно многоразличен, богат, всесторонен и всеобъемлющ…».(Ф. Достоевский)
«Язык, а также стиль писем протопопа Аввакума и „Жития“ его остается непревзойденным образцом пламенной и страстной речи бойца, и вообще в старинной литературе нашей есть чему поучиться». (М. Горький)
«… была российская латынь. Народная живая речь считалась «подлой»… Только раз в омертвелую словесность, как буря, ворвался живой, мужицкий, полнокровный голос. Это были гениальные «Житие» и «Послания» бунтаря, неистового протопопа Аввакума, закончившего литературную деятельность страшными пытками и казнью в Пустозерске. Речь Аввакума — вся на жесте, канон разрушен вдребезги, вы физически ощущаете присутствие рассказчика, его жесты, его голос» (А. Н. Толстой)
«Так, братию казня, меня ж не тронув,
Сослали в Пустозерье И в срубе там под землю закопали: Как есть мертвец - Живой похороненной.
И было на Страстной со мною чудо:
Распространился мой язык И был зело велик, И зубы тоже,
Потом стал весь широк - По всей земле под небесем пространен,
А после небо, землю и тварей всех Господь в меня вместил. Не диво ли: в темницу заключен,
А мне Господь и небо и землю покорил? Есмь мал и наг,
А более вселенной. Есмь кал и грязь, А сам горю, как солнце.
Э, милые, да если б Богу угодно было Душу у каждого разоблачить от пепела,
Так вся земля растаяла б, Что воск, в единую минуту».
(Максимилиан Волошин)
«Саван на рыло накину с ходу.
Вакуум Духа — света канун.
Я — Савонарола
своему народу.
Я — Аввакум» (А. Вознесенский)
Но звучит мне чей-то голос, и зовет он в тишине:
«Аввакумушка мой бедный, ты устал, приди ко Мне!»
Дай мне, Боже, хоть последний уголок в святом раю,
Только б видеть милых деток, видеть Марковну мою.
(Д. Мережковский)
«Я — узник темничный: Четырнадцать лет
Я знал лишь брусничный Единственный цвет.
Но то не нелепость, Не сон бытия,
Душевная крепость И воля моя. Закованным шагом Ведут далеко,
Но иго мне — благо И бремя легко.
Серебряной пылью Мой след занесен,
На огненных крыльях Я в небо внесен.
Сквозь голод и холод, Сквозь горе и страх
Я к Богу, как голубь, Поднялся с костра.
Тебе обещаю, Далекая Русь, Врагам не прощая, Я с неба вернусь.
Пускай я осмеян И предан костру,
Пусть прах мой развеян На горном ветру.
Нет участи слаще, Желанней конца,Чем пепел, стучащий В людские сердца» (Варлам Шаламов)
#15декабря
С днём Ангела, огнепальная совесть Русской земли!
«Слово о полку Игореве» и автобиография протопопа Аввакума. Стиль — это весь человек, а по языку нет равных этим двум гениальным произведениям... Я удивляюсь, что до сих пор не найдется ученого человека или талантливого критика, который сопоставил бы рядом автобиографию попа Аввакума с исповедью хоть все того же автора «Власти тьмы»" (Мамин-Сибиряк)
«Здравствуй, - говорит Савелию стоящая вровень с над лесом фигура голова. Что Не узнал? Я брат поп Аввакум... Непригляден? — трещит он, словно только что сильно посукнутое веретено. Бит брат. Я, брат, длинно не думал, я бит и увечен и за старую Русь, как гусь сжарен. .. [замучен].” (Н. С. Лесков. Соборяне. Первая редакция)
«Аввакум не просто стоит в первом ряду русских писателей, но никто с тех пор не превзошел его в «умелом владении всеми выразительными средствами повседневного языка для самых ярких литературных эффектов» Д. Святополк-Мирский
«Я думаю, если б перевесть такую вещь, как сказание протопопа Аввакума, то вышла бы тоже галиматья, или, лучше сказать, ровно ничего бы не вышло… нельзя не признать… что нашего-то языка дух — бесспорно многоразличен, богат, всесторонен и всеобъемлющ…».(Ф. Достоевский)
«Язык, а также стиль писем протопопа Аввакума и „Жития“ его остается непревзойденным образцом пламенной и страстной речи бойца, и вообще в старинной литературе нашей есть чему поучиться». (М. Горький)
«… была российская латынь. Народная живая речь считалась «подлой»… Только раз в омертвелую словесность, как буря, ворвался живой, мужицкий, полнокровный голос. Это были гениальные «Житие» и «Послания» бунтаря, неистового протопопа Аввакума, закончившего литературную деятельность страшными пытками и казнью в Пустозерске. Речь Аввакума — вся на жесте, канон разрушен вдребезги, вы физически ощущаете присутствие рассказчика, его жесты, его голос» (А. Н. Толстой)
«Так, братию казня, меня ж не тронув,
Сослали в Пустозерье И в срубе там под землю закопали: Как есть мертвец - Живой похороненной.
И было на Страстной со мною чудо:
Распространился мой язык И был зело велик, И зубы тоже,
Потом стал весь широк - По всей земле под небесем пространен,
А после небо, землю и тварей всех Господь в меня вместил. Не диво ли: в темницу заключен,
А мне Господь и небо и землю покорил? Есмь мал и наг,
А более вселенной. Есмь кал и грязь, А сам горю, как солнце.
Э, милые, да если б Богу угодно было Душу у каждого разоблачить от пепела,
Так вся земля растаяла б, Что воск, в единую минуту».
(Максимилиан Волошин)
«Саван на рыло накину с ходу.
Вакуум Духа — света канун.
Я — Савонарола
своему народу.
Я — Аввакум» (А. Вознесенский)
Но звучит мне чей-то голос, и зовет он в тишине:
«Аввакумушка мой бедный, ты устал, приди ко Мне!»
Дай мне, Боже, хоть последний уголок в святом раю,
Только б видеть милых деток, видеть Марковну мою.
(Д. Мережковский)
«Я — узник темничный: Четырнадцать лет
Я знал лишь брусничный Единственный цвет.
Но то не нелепость, Не сон бытия,
Душевная крепость И воля моя. Закованным шагом Ведут далеко,
Но иго мне — благо И бремя легко.
Серебряной пылью Мой след занесен,
На огненных крыльях Я в небо внесен.
Сквозь голод и холод, Сквозь горе и страх
Я к Богу, как голубь, Поднялся с костра.
Тебе обещаю, Далекая Русь, Врагам не прощая, Я с неба вернусь.
Пускай я осмеян И предан костру,
Пусть прах мой развеян На горном ветру.
Нет участи слаще, Желанней конца,Чем пепел, стучащий В людские сердца» (Варлам Шаламов)
#15декабря
С днём Ангела, огнепальная совесть Русской земли!
🙏44👍20❤9
С субботой и с днём преподобного отца нашего Саввы Сторожевского, Звенигородского чудотворца (+1406)!
У царицыных палат в его монастыре 🙏🏻
#16декабря
#звенигород
У царицыных палат в его монастыре 🙏🏻
#16декабря
#звенигород
❤113🙏35👍14🤩3
Василий Кандинский и его тезоименитый кот Васька.
Основоположник абстракционизма родился 16 декабря 1866 года в Москве.
С 1885 по 1893 гг. был студентом юрфака МГУ
Начал заниматься живописью в 30 лет. Никогда не поздно изменить жизнь к лучшему!
#16декабря
Основоположник абстракционизма родился 16 декабря 1866 года в Москве.
С 1885 по 1893 гг. был студентом юрфака МГУ
Начал заниматься живописью в 30 лет. Никогда не поздно изменить жизнь к лучшему!
#16декабря
❤74👍13
ЛУЧШИЕ ВИНА РОССИИ-2023
Записываем и запоминаем:
🍷 Лучшие красные сухие вина:
1. «Мысхако Черный Удар» (2022 г.) ;
2. «Палитра» от «Шато де Талю» (2021 г.) ;
3. «Мысхако Фруктовый взрыв» (2022 г.) 4
🍷 Лучшие полусухие красные вина:
1. «Мысхако Квинтэссенция Зинфандель» (2020 г.) ;
2. «Мысхако Черное из Красного» (2020 г.) .
🍷 Лучшие выдержанные красные вина
1. «Фантом. 50/50. Красностоп Золотовский / Каберне Совиньон» (2018 г.) ;
2. «Фантом. 70/30. Красностоп Золотовский / Каберне Совиньон» (2018 г.) ;
3. «Фанагория. 100 оттенков красного. Саперави» (2020 г.) .
🥂 Лучшие белые сухие вина
1. «АВ Кюве. Шардоне, Пино Блан, Пино Гри» (2021 г.) ;
2. «Inspiration of Inkerman Алиготе» (2022 г.) ;
3. «Маунтен Игл Вионье» (2021 г.) .
🥂 Лучшие полусухие белые вина:
1. «Мысхако Рислинг Моде» (2021 г.);
2. «Alma Valley Пино Гри» (2022 г.) ;
3. «Inkerman Winemaker's Selection Рислинг» (2022 г.).
🥂 Лучшие выдержанные белые сухие вина:
3. «Шато де Талю Шардоне Резерв» (2021 г.) ;
4. «Скалистый Берег. Шардоне» (2021 г.).
🍾 Лучшие игристые методом Шарма
ТОП брютов:
1. «Аристов Анима Миллезимато» (2022 г.) ;
2. «Абрау-Дюрсо Резерв» (2022 г.) ;
3. «Фанагория Брюле Мускат Оттонель» (2022 г.) ;
Лучшее розовое брют - «Эндемы Пино Нуар» (2022 г.) ;
Лучшее вино экстра-брют - «Inkerman Пино Блан» (2021 г.) ;
Лучшее полусухое - «AV Молодое» (2022 г.) .
🍾 Лучшие игристые классическим методом в категориях экстра-брют и брют:
Лучшее сухое - «AV Молодое» (2022 г.)
Запасаемся, друзья. В рейтинге есть даже вина за 500 р.
Скоро святки!
Узнать больше 👈🏻
#16декабря
Записываем и запоминаем:
1. «Мысхако Черный Удар» (2022 г.) ;
2. «Палитра» от «Шато де Талю» (2021 г.) ;
3. «Мысхако Фруктовый взрыв» (2022 г.) 4
1. «Мысхако Квинтэссенция Зинфандель» (2020 г.) ;
2. «Мысхако Черное из Красного» (2020 г.) .
1. «Фантом. 50/50. Красностоп Золотовский / Каберне Совиньон» (2018 г.) ;
2. «Фантом. 70/30. Красностоп Золотовский / Каберне Совиньон» (2018 г.) ;
3. «Фанагория. 100 оттенков красного. Саперави» (2020 г.) .
1. «АВ Кюве. Шардоне, Пино Блан, Пино Гри» (2021 г.) ;
2. «Inspiration of Inkerman Алиготе» (2022 г.) ;
3. «Маунтен Игл Вионье» (2021 г.) .
1. «Мысхако Рислинг Моде» (2021 г.);
2. «Alma Valley Пино Гри» (2022 г.) ;
3. «Inkerman Winemaker's Selection Рислинг» (2022 г.).
1. «Галицкий и Галицкий. Красная Горка Рислинг» (2020 г.); 2. «Скалистый Берег. Рислинг» (2021 г.) ; 3. «Шато де Талю Шардоне Резерв» (2021 г.) ;
4. «Скалистый Берег. Шардоне» (2021 г.).
ТОП брютов:
1. «Аристов Анима Миллезимато» (2022 г.) ;
2. «Абрау-Дюрсо Резерв» (2022 г.) ;
3. «Фанагория Брюле Мускат Оттонель» (2022 г.) ;
Лучшее розовое брют - «Эндемы Пино Нуар» (2022 г.) ;
Лучшее вино экстра-брют - «Inkerman Пино Блан» (2021 г.) ;
Лучшее полусухое - «AV Молодое» (2022 г.) .
1. «Усадьба Дивноморское Блан де Нуар» (2019 г.) 2. «Абрау-Дюрсо Брют Д'Ор Рислинг» (2020 г.) ; 3. «Винодельня Ведерниковъ Сибирьковый» (2017 г.) ; 4. «Лефкадия Тамелион Блан де Блан» (2016 г.) Лучшее сухое - «AV Молодое» (2022 г.)
Запасаемся, друзья. В рейтинге есть даже вина за 500 р.
Скоро святки!
Узнать больше 👈🏻
#16декабря
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍63🤩7❤5🕊4😁1
Forwarded from ЦАРИННА_АРТ (Инна Царёва)
КАНДИНСКИЙ И РУССКАЯ ИКОНА. СИНИЙ ВСАДНИК.
Василий Васильевич был человеком верующим, а значит, его творчество было деянием христианина.
Если Малевич выражал в авангарде чаяния и надежды иудейского народа, то Кандинский стремился передать через беспредметное христианскую идею.
Он говорил: "Никакую живопись я не ценю так высоко, как наши иконы. Лучшее, чему я научился, научился я от наших икон, не только в плане художественном, но и религиозном"
Кандинский ставит икону в контекст живописной культуры и трактует ее как импульс, побуждающий от чувственного возноситься к сверхчувственному, от образа - к Первообразу.
Иногда в целых композициях он использовал традиционные иконографические схемы. Самый характерный пример — неоднократно повторяющийся у художника образ Георгия Победоносца. Если сравнить его «Георгия III» с новгородской иконой XV в. то всё настолько похоже, что инспирейшн художника очевиден.
Хочу поговорить о моей любимой работе Кандинского, давшей название целому художественному объединению - о Синем Всаднике.
Картина не абстрактна, напротив, она более чем предметна, образна и мифична.
Всадник в синем облачении занимает лишь небольшое пространство полотна, какой-то странный угол. Большая площадь всецело отдана зелёному лугу, берёзам в осеннем убранстве и яркому солнечному свету, озаряющему сюжет.
Автор передаёт своё восхищение окружающим миром с помощью цветовых пятен, контрастно сопоставляя или наслаивая их.
Человек, скачущий на лошади, передан необычно – стремительная сила, порыв ветра , безудержная энергия несут наездника, и он вот-вот пересечёт картину по горизонтали.
Куда мчится всадник? Может, он витязь Куликова поля? Может, он Ангел, спешащий донести благую весть?
А может он - аллегория человеческой души, стремящейся достичь высокой цели?
Образ (греч. икона) всадника напоминает нам: дремать нельзя! Что не движется, то умирает. Ищите. Бдите. Поспешайте на брачный пир!
Вся картина проникнута радостной харизмой будущего свершения.
Ей, гряди!
С Днём Рождения, Мастер

Василий Васильевич был человеком верующим, а значит, его творчество было деянием христианина.
Если Малевич выражал в авангарде чаяния и надежды иудейского народа, то Кандинский стремился передать через беспредметное христианскую идею.
Он говорил: "Никакую живопись я не ценю так высоко, как наши иконы. Лучшее, чему я научился, научился я от наших икон, не только в плане художественном, но и религиозном"
Кандинский ставит икону в контекст живописной культуры и трактует ее как импульс, побуждающий от чувственного возноситься к сверхчувственному, от образа - к Первообразу.
Иногда в целых композициях он использовал традиционные иконографические схемы. Самый характерный пример — неоднократно повторяющийся у художника образ Георгия Победоносца. Если сравнить его «Георгия III» с новгородской иконой XV в. то всё настолько похоже, что инспирейшн художника очевиден.
Хочу поговорить о моей любимой работе Кандинского, давшей название целому художественному объединению - о Синем Всаднике.
Картина не абстрактна, напротив, она более чем предметна, образна и мифична.
Всадник в синем облачении занимает лишь небольшое пространство полотна, какой-то странный угол. Большая площадь всецело отдана зелёному лугу, берёзам в осеннем убранстве и яркому солнечному свету, озаряющему сюжет.
Автор передаёт своё восхищение окружающим миром с помощью цветовых пятен, контрастно сопоставляя или наслаивая их.
Человек, скачущий на лошади, передан необычно – стремительная сила, порыв ветра , безудержная энергия несут наездника, и он вот-вот пересечёт картину по горизонтали.
Куда мчится всадник? Может, он витязь Куликова поля? Может, он Ангел, спешащий донести благую весть?
А может он - аллегория человеческой души, стремящейся достичь высокой цели?
Образ (греч. икона) всадника напоминает нам: дремать нельзя! Что не движется, то умирает. Ищите. Бдите. Поспешайте на брачный пир!
Вся картина проникнута радостной харизмой будущего свершения.
Ей, гряди!
С Днём Рождения, Мастер

❤75👍19🕊4🤩1
СВЯТАЯ ВАРВАРА — единственная женщина, имеющая «иконное право» держать Святой Потир, которого не может касаться никто из мирян — только священник.
В православной иконографии даже епископы не изображаются так, и только святой праведный Иоанн Кронштадтский держит в руке потир.
Художественной аллюзией на тему является картина «Косовская девушка», о которой мы с вами говорили не так давно.
О святой Варваре мы будем говорить в прямом эфире сегодня вечером. Мой авторский курс «Святые жены как иконы стиля» на канале БВМ.
С праздником, братья и сёстры!
С воскресным днём!
Варвару святую почтим: вражия бо сети сокруши, и яко птица избавися от них, помощию и оружием Креста, всечестная 🙏🏻
#17декабря
Лукас Кранах Старший. Святая Варвара. Ок. 1515 г.
По подписке на канале БВМ доступны материалы следующих лекций:
🕊️Святая Милица Сербская;
🕊️Преподобная Макрина;
🕊️Святая Мария Магдалина;
🕊️Елена. Царица как архетип женской святости;
🕊️Святая Екатерина Александрийская.
Благословение патриарха сербского Порфирия.
Подписка платная.
В православной иконографии даже епископы не изображаются так, и только святой праведный Иоанн Кронштадтский держит в руке потир.
Художественной аллюзией на тему является картина «Косовская девушка», о которой мы с вами говорили не так давно.
О святой Варваре мы будем говорить в прямом эфире сегодня вечером. Мой авторский курс «Святые жены как иконы стиля» на канале БВМ.
С праздником, братья и сёстры!
С воскресным днём!
Варвару святую почтим: вражия бо сети сокруши, и яко птица избавися от них, помощию и оружием Креста, всечестная 🙏🏻
#17декабря
Лукас Кранах Старший. Святая Варвара. Ок. 1515 г.
По подписке на канале БВМ доступны материалы следующих лекций:
🕊️Святая Милица Сербская;
🕊️Преподобная Макрина;
🕊️Святая Мария Магдалина;
🕊️Елена. Царица как архетип женской святости;
🕊️Святая Екатерина Александрийская.
Благословение патриарха сербского Порфирия.
Подписка платная.
❤90🕊16👍8
Я не иконописец и не собираюсь им быть. Поэтому картину назвала «Девушка на балконе».
Символы, которые должны атрибутировать эту девушку, ещё усилила.
Но, если что, это просто девушка на балконе))
А теперь, внимание, вопрос знатокам:
- Какой атрибут, отсутствовавший на картине художницы-прерафаэлитки, я добавила?
Ваши варианты!
#17декабря
Символы, которые должны атрибутировать эту девушку, ещё усилила.
Но, если что, это просто девушка на балконе))
А теперь, внимание, вопрос знатокам:
- Какой атрибут, отсутствовавший на картине художницы-прерафаэлитки, я добавила?
Ваши варианты!
#17декабря
Telegram
ЦАРИННА_АРТ
❗️Премьера❗️
ДЕВУШКА НА БАЛКОНЕ
Аллюзия на тему картины Марии Спартали Стиллманн «Святая Варвара»
40 х 35 см, холст на картоне, масло, 2023.
Публикуется впервые
Подробная презентация картины - сегодня вечером на канале БВМ
#Царинна_арт 👸🏼🙏🏻🎨
ДЕВУШКА НА БАЛКОНЕ
Аллюзия на тему картины Марии Спартали Стиллманн «Святая Варвара»
40 х 35 см, холст на картоне, масло, 2023.
Публикуется впервые
Подробная презентация картины - сегодня вечером на канале БВМ
#Царинна_арт 👸🏼🙏🏻🎨
❤54👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
А для тех, кто не слушает «Святые жены как иконы стиля», тоже хорошая новость:
Мы с моим другом о. Альвианом (он -подписчик БВМ и «Святые жены» слушае) записали беседу «ЖЕНА В ЦЕРКВИ ДА МОЛЧИТ» 🤫
Этот минутный ролик - в качестве тизера.
А видео целиком выйдет очень скоро.
Вам интересна тема?
Следите за нашими обновлениями)
#тизер
#скоронаэкранахстраны
Мы с моим другом о. Альвианом (он -подписчик БВМ и «Святые жены» слушае) записали беседу «ЖЕНА В ЦЕРКВИ ДА МОЛЧИТ» 🤫
Этот минутный ролик - в качестве тизера.
А видео целиком выйдет очень скоро.
Вам интересна тема?
Следите за нашими обновлениями)
#тизер
#скоронаэкранахстраны
❤67👍15👏12❤🔥4🤬1
ИОАНН ДАМАСКИН И ДРАКОНЫ
Память прп. богослова и иконописца Иоанна Дамаскина (17 декабря) остается в тени яркой личности святой великомученицы Варвары.
Однако, несправедливо о нём совсем сегодня не вспомнить.
Привожу выдержки из его малого трактата «О Драконах» (VIII век):
«Ведь я не говорю тебе, что нет драконов: драконы существуют, но они суть змеи, рождаемые от других драконов.
Будучи только-только рожденными и молодыми, они малы, когда же напитаются и войдут в меру возраста, то делаются большими и толстыми, так что превосходят протяжением и размерами остальных змей. Как говорят, они вырастают свыше тридцати локтей, толщиной же становятся как большое бревно.
Дион Римлянин, написавший Историю Римской империи и республики, в которой он рассказал о достославной Карфагенской войне, сообщает следующее: однажды, когда римский консул Регул воевал против Карфагена, внезапно приползший дракон расположился за валом римского войска; римляне, по приказу Регула, убили его и, содрав кожу, послали ее в римский сенат. Когда же шкура, как говорит Дион, была измерена по приказу сената, то, великое чудо, она обрелась имеющей сто двадцать футов в длину, соответствующей длине была и толщина.
Есть и другой род драконов, у которых широкая голова, золотистые глаза и роговые выступы на затылке; еще у одних борода [растет] от горла – данный род драконов называют “агафодемонами” и говорят, что у них нет яиц. И этот дракон является разновидностью животных, подобно прочим зверям.
Ведь он имеет бороду как козел, равно и рог над затылком. Глаза у него большие и золотистые. Бывают они и большие, и маленькие. Все роды змей ядовиты кроме дракона, который один не выпускает яд».
Прп. Иоанн Дамаскин
#17декабря
Как думаете, друзья, дракон какого рода изображен на картинке? Агафодемон это или кто-то другой?
С наступающим годом дракона! 😜🐉
Память прп. богослова и иконописца Иоанна Дамаскина (17 декабря) остается в тени яркой личности святой великомученицы Варвары.
Однако, несправедливо о нём совсем сегодня не вспомнить.
Привожу выдержки из его малого трактата «О Драконах» (VIII век):
«Ведь я не говорю тебе, что нет драконов: драконы существуют, но они суть змеи, рождаемые от других драконов.
Будучи только-только рожденными и молодыми, они малы, когда же напитаются и войдут в меру возраста, то делаются большими и толстыми, так что превосходят протяжением и размерами остальных змей. Как говорят, они вырастают свыше тридцати локтей, толщиной же становятся как большое бревно.
Дион Римлянин, написавший Историю Римской империи и республики, в которой он рассказал о достославной Карфагенской войне, сообщает следующее: однажды, когда римский консул Регул воевал против Карфагена, внезапно приползший дракон расположился за валом римского войска; римляне, по приказу Регула, убили его и, содрав кожу, послали ее в римский сенат. Когда же шкура, как говорит Дион, была измерена по приказу сената, то, великое чудо, она обрелась имеющей сто двадцать футов в длину, соответствующей длине была и толщина.
Есть и другой род драконов, у которых широкая голова, золотистые глаза и роговые выступы на затылке; еще у одних борода [растет] от горла – данный род драконов называют “агафодемонами” и говорят, что у них нет яиц. И этот дракон является разновидностью животных, подобно прочим зверям.
Ведь он имеет бороду как козел, равно и рог над затылком. Глаза у него большие и золотистые. Бывают они и большие, и маленькие. Все роды змей ядовиты кроме дракона, который один не выпускает яд».
Прп. Иоанн Дамаскин
#17декабря
Как думаете, друзья, дракон какого рода изображен на картинке? Агафодемон это или кто-то другой?
С наступающим годом дракона! 😜🐉
❤58🕊9👍6💯1
Фотка сделала мне настроение на всю неделю 😃😃😃
Надеюсь, у вас оно тоже поднялось.
Даринка моя улетела, но каша, которую она заварила, только начинается. Слава Богу!
Отличной новой недели свима!
#18декабря
Надеюсь, у вас оно тоже поднялось.
Даринка моя улетела, но каша, которую она заварила, только начинается. Слава Богу!
Отличной новой недели свима!
#18декабря
Telegram
🇷🇺 Zлые ОрлоVи 🇷🇸
А как вы смотрите на сербских девушек? )
😁39❤29👏7👍5
Сталин - это добро или зло для России?
Final Results
9%
Добро
21%
Зло
18%
Больше зла чем добра
24%
Больше добра чем зла
7%
Сейчас Сталина не хватает
4%
Не дай Бог сейчас Сталина!
9%
Сталин выиграл войну и всё остальное - тоже
7%
Сталин привел Россию к войне неподготовленной, ослабленной и он виноват в большом количестве жертв
11%
Я не знаю
5%
Я бы ответил, но сильно боюсь Иосифа Виссарионовича, даже мертвого
👍5❤2😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥61🔥11👏9👍5❤4🤬1🤗1
Католическим священникам разрешили благословлять однополые пары
После запрета Верховным судом РФ всякой ЛГБТ-деятельности (от 30 ноября 2023 г.) Ватикан в долгу не остался.
И сегодня он выпустил официальную декларацию по доктринальным вопросам, которая называется Fiducia Supplicans. В ней священникам разрешили благословлять пары, «не соответствующие нормам», в том числе однополые.
В декларации подчеркивается, что доктрина церкви в отношении браков не изменяется и возможность давать благословение не означает одобрения церковью однополых браков. Далее говорится, что такое благословение не должно чем бы то ни было напоминать обряд венчания.
В Fiducia Supplicans сказано, что священник может благословить пришедшую к нему пару, которая попросила о таком благословении, даже если «их положение как пары не соответствует нормам», в том числе однополые пары.
Отмечается, что это сделано для того, чтобы церковь «имела возможность принять даже тех, кто не живет в соответствии с христианскими моральным нормами, но при этом смиренно просит о благословении». Также в декларации говорится, что церковь и в целом не требует от тех, кто просит благословения, достижения перед этим «морального совершенства».
С латынью у ребят хорошо, а с остальным - не очень.
Как любил раньше говаривать мой духовник: «Лучше бы католики играли в крестики и нолики».
#18декабря
Источник 👈🏻
После запрета Верховным судом РФ всякой ЛГБТ-деятельности (от 30 ноября 2023 г.) Ватикан в долгу не остался.
И сегодня он выпустил официальную декларацию по доктринальным вопросам, которая называется Fiducia Supplicans. В ней священникам разрешили благословлять пары, «не соответствующие нормам», в том числе однополые.
В декларации подчеркивается, что доктрина церкви в отношении браков не изменяется и возможность давать благословение не означает одобрения церковью однополых браков. Далее говорится, что такое благословение не должно чем бы то ни было напоминать обряд венчания.
В Fiducia Supplicans сказано, что священник может благословить пришедшую к нему пару, которая попросила о таком благословении, даже если «их положение как пары не соответствует нормам», в том числе однополые пары.
Отмечается, что это сделано для того, чтобы церковь «имела возможность принять даже тех, кто не живет в соответствии с христианскими моральным нормами, но при этом смиренно просит о благословении». Также в декларации говорится, что церковь и в целом не требует от тех, кто просит благословения, достижения перед этим «морального совершенства».
С латынью у ребят хорошо, а с остальным - не очень.
Как любил раньше говаривать мой духовник: «Лучше бы католики играли в крестики и нолики».
#18декабря
Источник 👈🏻
💯71🤬23😱14❤6🤯3👍1
С Днем Великого чудотворца и самого отзывчивого человека в мире!
Срећна слава свима који славе славу!
«Никола зимний» по русской традиции обычно изображается «в шапочке» - холодно же))
Но, я решила другую икону вам показать. «Никола Можайский», где добрый наш святитель изображен …с мечом в деснице.
Священник и оружие! Как же так- то?
Пацифизм не есть Православие, друзья. Это что-то совершенно другое.
Желаю, чтобы каждый из нас нашел у себя под подушкой шоколадку сегодня. Ну, или мешочек золотых монет на подоконнике. Кому что актуальнее)))
За нашу победу!
#19декабря
Срећна слава свима који славе славу!
«Никола зимний» по русской традиции обычно изображается «в шапочке» - холодно же))
Но, я решила другую икону вам показать. «Никола Можайский», где добрый наш святитель изображен …с мечом в деснице.
Священник и оружие! Как же так- то?
Пацифизм не есть Православие, друзья. Это что-то совершенно другое.
Желаю, чтобы каждый из нас нашел у себя под подушкой шоколадку сегодня. Ну, или мешочек золотых монет на подоконнике. Кому что актуальнее)))
За нашу победу!
#19декабря
❤154🙏49🔥6🕊4👍2🤬2
А послушать праздничное есть что?
Извольте! «Микола Можайский». Русская песня про святителя Николу. Гусли.
Посвящается всем сербским семьям, празднующим сегодня Крестную славу!
#19декабря
Извольте! «Микола Можайский». Русская песня про святителя Николу. Гусли.
Посвящается всем сербским семьям, празднующим сегодня Крестную славу!
#19декабря
YouTube
14 - Андрей Байкалец - Микола
Скачать альбом: https://cloud.mail.ru/public/Mc1G/p4JwYHeM1
❤59👍13🕊4
Тропарь святителю Николе
Филологический пост
Однажды в бытность мою студенткой, мы остались преподавателем-славистом после всех пар, потому что нам страх как захотелось перевести тропарь святителю на русский язык.
Мы два часа (!!) переводили.
А ведь можно было голову и не ломать, но просто взять дораскольный текст ☝🏻
Посмотрите, как здесь все понятно и просто.
И, главное - подлежащее есть.
А в новом тексте его … нету. Убежало!
А без грамматической основы, это каждый первоклассник знает, перевода несть. Есть лишь домыслы пифии.
Паки с праздником!
Фоточка взята отсюда 👈🏻
Филологический пост
Однажды в бытность мою студенткой, мы остались преподавателем-славистом после всех пар, потому что нам страх как захотелось перевести тропарь святителю на русский язык.
Мы два часа (!!) переводили.
А ведь можно было голову и не ломать, но просто взять дораскольный текст ☝🏻
Посмотрите, как здесь все понятно и просто.
И, главное - подлежащее есть.
А в новом тексте его … нету. Убежало!
А без грамматической основы, это каждый первоклассник знает, перевода несть. Есть лишь домыслы пифии.
Паки с праздником!
Фоточка взята отсюда 👈🏻
❤90👍16🕊7🙏5