Трудовою Стопой
«Молитвы и свобода»
Больно то общество, где хором стар и млад
На прибыль молятся, богатство и наживу.
Где быть бы жи́вым, всем им не до жиру,
Топтать, иль быть растоптанным . Съедят
Тебя живьём соседи скопом,
Коль прибыль помешаешь им поднять.
Ни доводы твои, ни уговоры
Не будут приняты . Но не устану повторять,-
Лишь там имеет место настоящая свобода,
Где дрожи нет трудящихся о том,
Что завтра может быть потеряна работа,
А послезавтра хлеб, и кров, и дом.
— Camarada Vyshgorodsky
Товарищ Технокоммунист
«Молитвы и свобода»
Больно то общество, где хором стар и млад
На прибыль молятся, богатство и наживу.
Где быть бы жи́вым, всем им не до жиру,
Топтать, иль быть растоптанным . Съедят
Тебя живьём соседи скопом,
Коль прибыль помешаешь им поднять.
Ни доводы твои, ни уговоры
Не будут приняты . Но не устану повторять,-
Лишь там имеет место настоящая свобода,
Где дрожи нет трудящихся о том,
Что завтра может быть потеряна работа,
А послезавтра хлеб, и кров, и дом.
— Camarada Vyshgorodsky
Товарищ Технокоммунист
👍4
Орёл Времён
В провинции Чанаккале массовые лесные пожары привели к эвакуации деревень — очередное бедствие, корни которого уходят в систему, ставящую прибыль выше людей и природы.
Капитализм, с его хищнической эксплуатацией ресурсов и пренебрежением экологической безопасностью, превращает природные катастрофы в рукотворные трагедии.
Причины типичны: недофинансирование профилактики и пожарных служб, коммерческая застройка лесных зон, аутсорсинг жизненно важных функций. Власти реагируют постфактум, вместо того чтобы устранять системные проблемы. Местные жители теряют дома, а строительные и туристические корпорации продолжают наживаться на природных богатствах.
Этот пожар — не «стихия», а результат классового общества, где интересы капитала преобладают над жизнями трудящихся и защитой среды. Только социалистическая организация экономики, с плановым природопользованием, общественным контролем над застройкой и приоритетом нужд людей, может предотвратить такие катастрофы. Солидарность с пострадавшими — и борьба за изменение системы!
Источник — https://t.iss.one/rian_ru/310692?single
Товарищ Технокоммунист
В провинции Чанаккале массовые лесные пожары привели к эвакуации деревень — очередное бедствие, корни которого уходят в систему, ставящую прибыль выше людей и природы.
Капитализм, с его хищнической эксплуатацией ресурсов и пренебрежением экологической безопасностью, превращает природные катастрофы в рукотворные трагедии.
Причины типичны: недофинансирование профилактики и пожарных служб, коммерческая застройка лесных зон, аутсорсинг жизненно важных функций. Власти реагируют постфактум, вместо того чтобы устранять системные проблемы. Местные жители теряют дома, а строительные и туристические корпорации продолжают наживаться на природных богатствах.
Этот пожар — не «стихия», а результат классового общества, где интересы капитала преобладают над жизнями трудящихся и защитой среды. Только социалистическая организация экономики, с плановым природопользованием, общественным контролем над застройкой и приоритетом нужд людей, может предотвратить такие катастрофы. Солидарность с пострадавшими — и борьба за изменение системы!
Источник — https://t.iss.one/rian_ru/310692?single
Товарищ Технокоммунист
Красный Букинист
-----------
Учебник «Диалектический материализм» под редакцией Г. Ф. Александрова, вышедший в 1954 году, который сменил собой учебник Митина с имевшимися в нём неточностями, простым языком с обилем наглядных примеров и связью с естественными науками объясняя основные положения диалектического материализма.
-----------
Учебник помог в послевоенный период поставить на поток изучение диалектического материализма, учтя критику советской философии А. Ждановым в «Философской дискуссии»: он избежал оторванности от достижений естествознания, изолированных внеклассовых позиций, неточности и излишнего схематизма.
На данный момент книга является удобным способ изучить основные положения марксистско-ленинской философии, диалектического материализма для всех желающих
Файл с книгой публикуем ниже ↓
-----------
Учебник «Диалектический материализм» под редакцией Г. Ф. Александрова, вышедший в 1954 году, который сменил собой учебник Митина с имевшимися в нём неточностями, простым языком с обилем наглядных примеров и связью с естественными науками объясняя основные положения диалектического материализма.
-----------
Учебник помог в послевоенный период поставить на поток изучение диалектического материализма, учтя критику советской философии А. Ждановым в «Философской дискуссии»: он избежал оторванности от достижений естествознания, изолированных внеклассовых позиций, неточности и излишнего схематизма.
На данный момент книга является удобным способ изучить основные положения марксистско-ленинской философии, диалектического материализма для всех желающих
Файл с книгой публикуем ниже ↓