Опубликованная накануне статья, посвященная судьбе ненецкого языка, оставила у нас неоднозначное впечатление
Поднятая авторами проблема представляется актуальной: ненецкий язык – наследие всего народа России, и сбережение его – важная задача, которой необходимо заниматься системно, с позиций и общества, и государства. В то же время, весьма спорным выглядит противопоставление ненецкого языка русскому.
«Мало говорят, потому что русский язык звучит отовсюду: радио, телевизор. Бабушки и родители в основном думают на ненецком языке, а дети - нет. Они учатся, читают сказки - везде русский язык. Когда ты чаще слышишь русский, то начинаешь думать и говорить по-русски», - цитируют авторы своих собеседников. То есть, с одной стороны, русский язык якобы мешает сбережению ненецкого, тем самым угрожая сохранению самого ненецкого народа. А с другой – за последние десять лет число носителей ненецкого в НАО выросло с 700 человек до 1 200. Очевидное противоречие – но оно как будто не интересует авторов.
Нам кажется, что за пределами академического сообщества основными условиями передачи родного языка из поколения в поколение являются естественность и востребованность. Применительно к ненецкому этим критериям, очевидно, соответствует жизнь в относительно изолированных сообществах, таких как упоминаемая в статье удаленная община оленеводов. Однако, насколько такой подход будет эффективен и рационален в отношении современного городского жителя? Даже если он выучит разные названия для разных возрастов оленей – как часто он будет пользоваться ими в своей повседневной жизни?
Нам представляется, что одним из путей популяризации ненецкого, как и любого другого родного языка, является создание на нем уникального художественного контента, побуждающего зрителя, читателя, слушателя к более глубокому погружению в произведение. Есть прекрасные примеры тому, как подобная задача может быть решена – достаточно вспомнить о творчестве таких авторов как Тамара Выучейская. И здесь русский язык выступает и будет выступать не как антагонист - но исключительно как верный друг ненецкого. Так, именно на русском работала ленинградский филолог Зинаида Куприянова, сохранившая те самые ненецкие песни, которыми сейчас вдохновляется Тамара.
PS
И еще один момент, который нам показалось правильным отметить в данном контексте. Согласно результатам переписи 2020 года, в Ненецком автономном округе проживает, в том числе, 69.6% русских, 17.9% ненцев, 6.5% коми, 1.3% украинцев, представителей прочих народов там менее чем по проценту каждого. При этом, в региональном этнокультурном центре из шести отделов три, судя по названиям, отвечают за национальные культуры. Это отдел ненецкой культуры, отдел коми культуры и… отдел славянской культуры. От выводов и комментариев воздержимся, полагаем, что каждый сможет это сделать сам.
Поднятая авторами проблема представляется актуальной: ненецкий язык – наследие всего народа России, и сбережение его – важная задача, которой необходимо заниматься системно, с позиций и общества, и государства. В то же время, весьма спорным выглядит противопоставление ненецкого языка русскому.
«Мало говорят, потому что русский язык звучит отовсюду: радио, телевизор. Бабушки и родители в основном думают на ненецком языке, а дети - нет. Они учатся, читают сказки - везде русский язык. Когда ты чаще слышишь русский, то начинаешь думать и говорить по-русски», - цитируют авторы своих собеседников. То есть, с одной стороны, русский язык якобы мешает сбережению ненецкого, тем самым угрожая сохранению самого ненецкого народа. А с другой – за последние десять лет число носителей ненецкого в НАО выросло с 700 человек до 1 200. Очевидное противоречие – но оно как будто не интересует авторов.
Нам кажется, что за пределами академического сообщества основными условиями передачи родного языка из поколения в поколение являются естественность и востребованность. Применительно к ненецкому этим критериям, очевидно, соответствует жизнь в относительно изолированных сообществах, таких как упоминаемая в статье удаленная община оленеводов. Однако, насколько такой подход будет эффективен и рационален в отношении современного городского жителя? Даже если он выучит разные названия для разных возрастов оленей – как часто он будет пользоваться ими в своей повседневной жизни?
Нам представляется, что одним из путей популяризации ненецкого, как и любого другого родного языка, является создание на нем уникального художественного контента, побуждающего зрителя, читателя, слушателя к более глубокому погружению в произведение. Есть прекрасные примеры тому, как подобная задача может быть решена – достаточно вспомнить о творчестве таких авторов как Тамара Выучейская. И здесь русский язык выступает и будет выступать не как антагонист - но исключительно как верный друг ненецкого. Так, именно на русском работала ленинградский филолог Зинаида Куприянова, сохранившая те самые ненецкие песни, которыми сейчас вдохновляется Тамара.
PS
И еще один момент, который нам показалось правильным отметить в данном контексте. Согласно результатам переписи 2020 года, в Ненецком автономном округе проживает, в том числе, 69.6% русских, 17.9% ненцев, 6.5% коми, 1.3% украинцев, представителей прочих народов там менее чем по проценту каждого. При этом, в региональном этнокультурном центре из шести отделов три, судя по названиям, отвечают за национальные культуры. Это отдел ненецкой культуры, отдел коми культуры и… отдел славянской культуры. От выводов и комментариев воздержимся, полагаем, что каждый сможет это сделать сам.
На прошедших выходных в Калининграде стартовал совместный проект Музея мирового океана и Тульского музея оружия – выставка «На абордаж!»
«Калининград – город военных и гражданских моряков, у нас сильны морские традиции, и выставку мы посвящаем защитникам Отечества. Беречь корабль и охранять морские рубежи своей страны – почетная миссия военного моряка во все времена», - рассказывает куратор выставки Лариса Емельянова.
Морской бой прошлого – это не только применение дистанционного оружия, от луков и арбалетов до артиллерийских орудий. Это еще и абордаж, ожесточенная рукопашная схватка, для победы в которой были необходимы не только выучка и боевой дух, но и соответствующее оснащение.
Вниманию посетителей предлагается широкий диапазон морского оружия разных стран и эпох. Выставка проработает до 19 июня, узнать об особенностях оплаты посещения музея «Пушкинской картой» можно здесь.
«Калининград – город военных и гражданских моряков, у нас сильны морские традиции, и выставку мы посвящаем защитникам Отечества. Беречь корабль и охранять морские рубежи своей страны – почетная миссия военного моряка во все времена», - рассказывает куратор выставки Лариса Емельянова.
Морской бой прошлого – это не только применение дистанционного оружия, от луков и арбалетов до артиллерийских орудий. Это еще и абордаж, ожесточенная рукопашная схватка, для победы в которой были необходимы не только выучка и боевой дух, но и соответствующее оснащение.
Вниманию посетителей предлагается широкий диапазон морского оружия разных стран и эпох. Выставка проработает до 19 июня, узнать об особенностях оплаты посещения музея «Пушкинской картой» можно здесь.
Forwarded from Псковское Агентство Информации
Первый вице-спикер Совета Федерации, сенатор от Псковской области Андрей Турчак на митинге в память о 6-й роте в Орлецах:
«Нет таких слов, которые хоть насколько-то могут уменьшить боль утраты родного человека – сына, брата, мужа, отца. Но мы собираемся здесь, чтобы память о беспримерном подвиге наших ребят сохранялась. История развивается по спирали. Место и время подвигу было и тогда, 23 года назад под Улус-Кертом, и сейчас – под Кременной, на Сватовском направлении, под Херсоном, под Каховкой, под Угледаром, под Артёмовском. Наши ребята, которые сейчас сражаются на передовой, помнят о бойцах 6-й роты, и их подвиг является для них примером».
«Нет таких слов, которые хоть насколько-то могут уменьшить боль утраты родного человека – сына, брата, мужа, отца. Но мы собираемся здесь, чтобы память о беспримерном подвиге наших ребят сохранялась. История развивается по спирали. Место и время подвигу было и тогда, 23 года назад под Улус-Кертом, и сейчас – под Кременной, на Сватовском направлении, под Херсоном, под Каховкой, под Угледаром, под Артёмовском. Наши ребята, которые сейчас сражаются на передовой, помнят о бойцах 6-й роты, и их подвиг является для них примером».
В полку «Северо-западных» марок прибавление: в вышедшей накануне серии «Современное искусство России» два миниатюры связаны с нашими краями
Для первой марки использована картина народного художника РФ Геннадия Ефимочкина «На промысле» 2009 года. Она написана на основе другой работы Геннадия Федоровича с таким же названием, созданной в 1987 году в серии «Баренцево море». Впрочем, тема не потеряла актуальности: как и в недавнем прошлом, северяне и сейчас выходят в студеное море за рыбой, на небезопасный, но необходимый промысел.
Вторая марка, «Кимжа. Надежда. 2021» заслуженного художника РФ Николая Желтушко, посвящена деревне из Мезенского округа Архангельской области, в 2017 году вошедшей в состав Ассоциации самых красивых деревень России. В центре картины – жемчужина Кижмы, уникальный памятник русского Севера, деревянная Одигитриевская церковь начала XVIII века, последний сохранившийся храм в мезенском стиле.
Для первой марки использована картина народного художника РФ Геннадия Ефимочкина «На промысле» 2009 года. Она написана на основе другой работы Геннадия Федоровича с таким же названием, созданной в 1987 году в серии «Баренцево море». Впрочем, тема не потеряла актуальности: как и в недавнем прошлом, северяне и сейчас выходят в студеное море за рыбой, на небезопасный, но необходимый промысел.
Вторая марка, «Кимжа. Надежда. 2021» заслуженного художника РФ Николая Желтушко, посвящена деревне из Мезенского округа Архангельской области, в 2017 году вошедшей в состав Ассоциации самых красивых деревень России. В центре картины – жемчужина Кижмы, уникальный памятник русского Севера, деревянная Одигитриевская церковь начала XVIII века, последний сохранившийся храм в мезенском стиле.
160 лет назад в этот день в Санкт-Петербурге родился русский литературный деятель Федор Сологуб
Коллеги отмечают, как в случае с Федором Кузьмичом сработали «социальные лифты» тогдашней России: выходец из бедной семьи, никак не связанной с искусством, сын бывшего крепостного, он смог и получить достойное образование, и суметь реализовать свой литературный талант.
Сологуб десять лет работал учителем в губерниях Северо-Запада: Новгородской, Псковской Олонецкой, неоднократно и надолго выезжал за рубеж, но главным городом в его жизни, несомненно, был Санкт-Петербург. Предлагаем вашему вниманию документальный фильм «Петербург Сологуба», созданный студией «Телеинвест».
Коллеги отмечают, как в случае с Федором Кузьмичом сработали «социальные лифты» тогдашней России: выходец из бедной семьи, никак не связанной с искусством, сын бывшего крепостного, он смог и получить достойное образование, и суметь реализовать свой литературный талант.
Сологуб десять лет работал учителем в губерниях Северо-Запада: Новгородской, Псковской Олонецкой, неоднократно и надолго выезжал за рубеж, но главным городом в его жизни, несомненно, был Санкт-Петербург. Предлагаем вашему вниманию документальный фильм «Петербург Сологуба», созданный студией «Телеинвест».
Агентством RAEX представлен рейтинг региональных высших учебных заведений России
На первом месте по СЗФО находится Санкт-Петербургский национальный исследовательский Академический университет им. Ж. И. Алферова РАН, на втором - Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, на третьем - Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения. Всего в рейтинге 36 вузов Северо-Запада, познакомиться с ним можно здесь.
В рассчитываемые RAEX локальные рейтинги входят 304 вуза из 79 российских регионов. Как отмечают авторы исследования, рейтинги разработаны для оценки широкого спектра региональных и узкоспециализированных вузов: «на локальном уровне бессмысленно рассматривать такие параметры глобальных рейтингов, как доля иностранных студентов, программы двух дипломов, победы на высокоуровневых международных студенческих олимпиадах, онлайн-курсы на зарубежных платформах, престижные научные премии из списка IREG. С другой стороны, для внутрироссийского рейтинга вузов применимы показатели, измеряющие, например, уровень подготовки зачисленных абитуриентов, востребованность программ постдипломного образования и эффективность аспирантуры, региональную значимость вуза».
На первом месте по СЗФО находится Санкт-Петербургский национальный исследовательский Академический университет им. Ж. И. Алферова РАН, на втором - Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, на третьем - Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения. Всего в рейтинге 36 вузов Северо-Запада, познакомиться с ним можно здесь.
В рассчитываемые RAEX локальные рейтинги входят 304 вуза из 79 российских регионов. Как отмечают авторы исследования, рейтинги разработаны для оценки широкого спектра региональных и узкоспециализированных вузов: «на локальном уровне бессмысленно рассматривать такие параметры глобальных рейтингов, как доля иностранных студентов, программы двух дипломов, победы на высокоуровневых международных студенческих олимпиадах, онлайн-курсы на зарубежных платформах, престижные научные премии из списка IREG. С другой стороны, для внутрироссийского рейтинга вузов применимы показатели, измеряющие, например, уровень подготовки зачисленных абитуриентов, востребованность программ постдипломного образования и эффективность аспирантуры, региональную значимость вуза».
Это видео записала команда Новгородского регионального Комитета семей воинов Отечества, Центра управления регионом и Новгородского театрально - концертного агентства
Активисты Комитета совместно с волонтерами общественной организации «Золотые руки ангела» вяжут маскировочные сети для участников Специальной военной операции. Их призыв максимально прост и доходчив:
МаскСети — один из важнейших элементов маскировки в зоне боевых действий
МаскСети ежедневно оберегают и спасают жизни наших солдат.
МаскСети скрывают окопы, укрытия наших ребят и нашу военную технику.
Плести их довольно просто: в специальную сеть (дели) вплетаются полоски ткани разного цвета – для маскировки в текущее время года.
Сети могут изготавливать волонтёры всех возрастов – и наш цех на Сырковском шоссе, 10 тому в подтверждение! Каждый человек уделяет плетению сетей столько времени, сколько может. Кто-то приходит на два-три часа, кто-то на целый день.
Мы ждём волонтёров для плетения сетей каждый день! Даже если у вас есть всего пара свободных часов - это готовый сплетённый участок в квадратный метр! Лучше сделать чуть-чуть, чем не сделать ничего.
Мы всему научим! Приходите, пробуйте!
Помимо сетей, новгородские активисты работают над другим снаряжением: маскхалатами, подсумками, бельем для госпиталей, тактическими носилками и т.д., и собирают любую помощь, которая может потребоваться на фронте, помогая нашим воинам в их ратном деле и спасая их жизни. Если у вас есть возможность присоединиться к их работе или оказать им иную поддержку – они ждут вас!
Активисты Комитета совместно с волонтерами общественной организации «Золотые руки ангела» вяжут маскировочные сети для участников Специальной военной операции. Их призыв максимально прост и доходчив:
МаскСети — один из важнейших элементов маскировки в зоне боевых действий
МаскСети ежедневно оберегают и спасают жизни наших солдат.
МаскСети скрывают окопы, укрытия наших ребят и нашу военную технику.
Плести их довольно просто: в специальную сеть (дели) вплетаются полоски ткани разного цвета – для маскировки в текущее время года.
Сети могут изготавливать волонтёры всех возрастов – и наш цех на Сырковском шоссе, 10 тому в подтверждение! Каждый человек уделяет плетению сетей столько времени, сколько может. Кто-то приходит на два-три часа, кто-то на целый день.
Мы ждём волонтёров для плетения сетей каждый день! Даже если у вас есть всего пара свободных часов - это готовый сплетённый участок в квадратный метр! Лучше сделать чуть-чуть, чем не сделать ничего.
Мы всему научим! Приходите, пробуйте!
Помимо сетей, новгородские активисты работают над другим снаряжением: маскхалатами, подсумками, бельем для госпиталей, тактическими носилками и т.д., и собирают любую помощь, которая может потребоваться на фронте, помогая нашим воинам в их ратном деле и спасая их жизни. Если у вас есть возможность присоединиться к их работе или оказать им иную поддержку – они ждут вас!
Редакция присоединяется к поздравлениям, звучащим в адрес отмечающего сегодня 60-летие петербургского артиста Евгения Дятлова
Желающие поздравить Евгения Валерьевича лично могут сделать это 18 марта, когда он выйдет на сцену ДК имени Ленсовета в спектакле «Остров заблудших душ Вуди Аллена».
Желающие поздравить Евгения Валерьевича лично могут сделать это 18 марта, когда он выйдет на сцену ДК имени Ленсовета в спектакле «Остров заблудших душ Вуди Аллена».
Forwarded from Санкт-Петербургская митрополия
Синодальный отдел по благотворительности Русской Православной Церкви объявляет набор добровольцев для ремонта пострадавших квартир и небольших частных домов мирных жителей в Мариуполе.
Напомним, что Петербург и Мариуполь теперь города-побратимы. Санкт-Петербургская епархия принимает участие в организации гуманитарной помощи жителям города, а также организовала акцию по сбору церковной утвари для храмов Мариуполя.
Светские власти налаживают в Мариуполе первостепенные вопросы жизнеобеспечения.
Подробнее ⬇️⬇️⬇️
Напомним, что Петербург и Мариуполь теперь города-побратимы. Санкт-Петербургская епархия принимает участие в организации гуманитарной помощи жителям города, а также организовала акцию по сбору церковной утвари для храмов Мариуполя.
Светские власти налаживают в Мариуполе первостепенные вопросы жизнеобеспечения.
Подробнее ⬇️⬇️⬇️
Forwarded from Санкт-Петербургская митрополия
«В Мариуполе сегодня остается много домов и квартир, требующих ремонта. В них прямо сейчас проживают люди, которые не могут самостоятельно отремонтировать свое жилье. Пожилые, женщины с детьми, люди с инвалидностью остро нуждаются в помощи», – говорит куратор социальной помощи Синодального отдела по благотворительности в зоне конфликта Наталья Кульева.
В первую очередь нужны плотники, кровельщики, штукатуры, маляры-отделочники электрики, сантехники, каменщики, плиточники.
Продолжительность одной смены – 7 дней. Чтобы стать добровольцем-ремонтником в Мариуполе, необходимо заполнить анкету или позвонить по телефону горячей линии церковной помощи: 8 800 70 70 222.
Также нужны добровольцы в церковный медико-социальный центр в Мариуполе. Для этого необходимо заполнить анкету.
Волонтеры в медико-социальном центре нужны для приема посетителей центра, дежурства в душевой и прачечной, сортировки и фасовки гуманитарной помощи на складе, выдачи гуманитарной помощи, обзвона и поквартирного обхода подопечных. Также в центр нужны добровольцы-психологи, юристы и автоволонтеры.
❗️Проживание, питание и проезд волонтеров из Москвы берет на себя Синодальный отдел по благотворительности.
Просим распространить эту информацию среди своих друзей и знакомых.
@church_charity
В первую очередь нужны плотники, кровельщики, штукатуры, маляры-отделочники электрики, сантехники, каменщики, плиточники.
Продолжительность одной смены – 7 дней. Чтобы стать добровольцем-ремонтником в Мариуполе, необходимо заполнить анкету или позвонить по телефону горячей линии церковной помощи: 8 800 70 70 222.
Также нужны добровольцы в церковный медико-социальный центр в Мариуполе. Для этого необходимо заполнить анкету.
Волонтеры в медико-социальном центре нужны для приема посетителей центра, дежурства в душевой и прачечной, сортировки и фасовки гуманитарной помощи на складе, выдачи гуманитарной помощи, обзвона и поквартирного обхода подопечных. Также в центр нужны добровольцы-психологи, юристы и автоволонтеры.
❗️Проживание, питание и проезд волонтеров из Москвы берет на себя Синодальный отдел по благотворительности.
Просим распространить эту информацию среди своих друзей и знакомых.
@church_charity