搜了下购物记录，这本《唐诗宋词解》是2018年买的，当时一定是兴冲冲地买来，恶狠狠地读了个序言，然后就放了7年。
7年，搬了3次家，这本书一直是读了放放了读，今年花大半年时间才断断续续读完了。
李劼 是我初入文学评论的领路人，另一个是 约瑟夫·布罗茨基。10年前我读到他在1980年代的作品，真是才华横溢，震惊了我。虽然读得一知半解，但真是为我打开了新世界的大门。我开始学会欣赏文学作品，尝试从专业的角度读书。
但是（总得说到这个词啊），这本书远远没有当初的震撼！我非常明白他要表达的意思，正如书名所讲：诗为心声，词乃情物。一反传统的「文以载道」观念，认为诗词必须是诗人「个人、自由、情感」的独特表达方为上品。要想表达这个意思，这本书留下前半本就够了，后面全是形成文论过程中对特定诗人词人的评价，尽是主观的吐槽，没什么高深的见解不说，还有些错误。
然而，最后的附录《诗话词论》甚是耀眼，算是本书的经纬。
有意欣赏诗词的读者可以拿来翻一翻，不必细读了。
🏷️ 标签：#阅读 #随笔
📖 书名：李劼《唐诗宋词解：诗为心声，词乃情物》
7年，搬了3次家，这本书一直是读了放放了读，今年花大半年时间才断断续续读完了。
李劼 是我初入文学评论的领路人，另一个是 约瑟夫·布罗茨基。10年前我读到他在1980年代的作品，真是才华横溢，震惊了我。虽然读得一知半解，但真是为我打开了新世界的大门。我开始学会欣赏文学作品，尝试从专业的角度读书。
但是（总得说到这个词啊），这本书远远没有当初的震撼！我非常明白他要表达的意思，正如书名所讲：诗为心声，词乃情物。一反传统的「文以载道」观念，认为诗词必须是诗人「个人、自由、情感」的独特表达方为上品。要想表达这个意思，这本书留下前半本就够了，后面全是形成文论过程中对特定诗人词人的评价，尽是主观的吐槽，没什么高深的见解不说，还有些错误。
然而，最后的附录《诗话词论》甚是耀眼，算是本书的经纬。
有意欣赏诗词的读者可以拿来翻一翻，不必细读了。
🏷️ 标签：#阅读 #随笔
📖 书名：李劼《唐诗宋词解：诗为心声，词乃情物》
❤1
無逸齋隨筆
无论观念本身多么有用，假如没有与他人的亲密关系，它们也会毫无用武之地……观念需要与关系互相融合促进，才能带来有效的帮助。 🏷️ 标签： #阅读 #书摘 📖 书名： 欧文·亚隆《直视骄阳：征服死亡恐惧》
这句话让我想到了《浮士德》里面的那一句话：「理论总是灰色，而生命之树常青」。
当我们特别关注某一个观念，某一个抽象的事物之时，往往会忽略其中人的情感和建立联结的重要部分，也因此这种只有干巴巴的、灰色的理论（观念），没有办法成为心理咨询的动力。
讲大道理式的、枯燥乏味的解释很难解决实际的心理问题，因为对方并没有与我们建立情感上的联结，没有建立紧密的关系。
与人沟通莫不如此，无论对方的身份如何。
当我们特别关注某一个观念，某一个抽象的事物之时，往往会忽略其中人的情感和建立联结的重要部分，也因此这种只有干巴巴的、灰色的理论（观念），没有办法成为心理咨询的动力。
讲大道理式的、枯燥乏味的解释很难解决实际的心理问题，因为对方并没有与我们建立情感上的联结，没有建立紧密的关系。
与人沟通莫不如此，无论对方的身份如何。
❤1
ChatGPT：关于《鬼灭之刃》里 猗窝座（あかざ / Akaza）和他人类时期名字 狛治（はくじ / Hakuji） 的含义，以及两者之间的关联，下面是分析（基于现有资料 +一些推测）。
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一、狛治这个名字的含义
1. “狛”
• “狛（こま）”这个字让人联想到 狛犬。狛犬是守护神社入口的神兽，象征“守护”和“驱邪”。
• 作为名字的一部分，它可能暗示狛治在本质上是一个想要守护、保护重要之人的人。
• 另外，有人分析“狛”字在古汉字里还有“渡来人”“外来者”的意思，也可能寓意他作为一个被社会边缘化的人物。
2. “治”
• “治”字通常有“治愈”“治理”“安定”的含义。
• 名字里用这个字，似乎象征他希望治愈、安抚某些东西（可能是他自己，也可能是需要保护的人／事物）。
• 综合 “狛 + 治” 可以理解为 “守护 + 平复 / 管理”，也就是 “守护者” 或 “治者” 的意象。很多评论认为，他的人生中有强烈的守护和责任感。
3. 读音 “はくじ (Hakuji)”
• “狛治”读作“はくじ”有些特殊，可能是作者故意用了 “当て字”（把字的意义与发音分开考虑）以增强名字的象征性。
• 这种当て字的用法，在动漫／小说里很常见，用来表达角色深层的寓意。
二、猗窝座这个名字的含义
1. 构字解释
• “猗” — 这个字有 “柔顺、温和” 之意，也有 “去势的狗（“去势した犬”）” 的含义。
• “窝（窩）” — “窝、穴、巢穴”的意思。
• “座” — “座”可以表示“坐、居所”，在名字里也可能隐喻一种地位（比如“座席”）或者“驻足之处 / 栖息之所”。
2. 名字整体意象
• 有一种解读是：“被控制（去势）的狛犬（守护者）坐在窝里 / 巢穴中”。也就是 “失去主动权、被动守护” 的状态。
• 这个名字是鬼舞辻无惨给他取的。根据一些分析，这种命名带有强烈的掌控意味：无惨通过“去势”的象征，让他变成更听话或被驯服的存在。
• “猗”还有 “嗚呼 / 叹息” 的意味，也象征他的悲剧命运和内心无奈。
三、两者名字之间的关联
1. 角色转变的象征
• 人类时期：他是 “狛治”，象征守护 (“狛犬”) + 治理 / 平复 (“治”)。表达的是他作为人类时的理想／愿望 — 保护重要的人、维护安定。
• 变成鬼后：名字变为 “猗窝座”，象征他处于一种被支配、被动的状态 (“去势的狗”)。这个名字反映出他被无惨掌控、被剥夺了某种自主性。
2. 身份与命运的对比
• “狛治”表达的是他的本来性格：守护、温和、有责任感。
• “猗窝座”则强化了他作为鬼的身份 — 强大但被无常、被支配，有悲剧和屈从感。
• 名字变换本身就是一种身份和命运的象征，从“守护者 /受守护者”转化为“被驯服 / 被命名者”。
3. 内心冲突
• 虽然成为鬼，但他内心可能依然带着 “狛治” 的愿望（守护、平静）。不少评论认为，他对“力量”的执着、对保护的渴望，其实源自他人类时期未满足的部分。
• “猗窝座”这个名字代表他在鬼身份下被迫压抑或转化的那部分 “狛治”，名字本身就是警示：他不再是从前那个守护者，而是被更大力量塑造的棋子。
总结：
• 狛治（はくじ） 的名字寓意 “守护 + 治理 / 安定”，是他人类时期理想化、温柔、有责任感的一面。
• 猗窝座（あかざ） 则是他成为鬼后被无惨命名的新身份，其名字象征被控制、力量与悲剧交织。
• 两个名字之间反映了他人生的转变：从人类守护者到被权力驯服的强者。这种对比强化了他的悲剧性格和命运。
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主要参考资料：
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一、狛治这个名字的含义
1. “狛”
• “狛（こま）”这个字让人联想到 狛犬。狛犬是守护神社入口的神兽，象征“守护”和“驱邪”。
• 作为名字的一部分，它可能暗示狛治在本质上是一个想要守护、保护重要之人的人。
• 另外，有人分析“狛”字在古汉字里还有“渡来人”“外来者”的意思，也可能寓意他作为一个被社会边缘化的人物。
2. “治”
• “治”字通常有“治愈”“治理”“安定”的含义。
• 名字里用这个字，似乎象征他希望治愈、安抚某些东西（可能是他自己，也可能是需要保护的人／事物）。
• 综合 “狛 + 治” 可以理解为 “守护 + 平复 / 管理”，也就是 “守护者” 或 “治者” 的意象。很多评论认为，他的人生中有强烈的守护和责任感。
3. 读音 “はくじ (Hakuji)”
• “狛治”读作“はくじ”有些特殊，可能是作者故意用了 “当て字”（把字的意义与发音分开考虑）以增强名字的象征性。
• 这种当て字的用法，在动漫／小说里很常见，用来表达角色深层的寓意。
二、猗窝座这个名字的含义
1. 构字解释
• “猗” — 这个字有 “柔顺、温和” 之意，也有 “去势的狗（“去势した犬”）” 的含义。
• “窝（窩）” — “窝、穴、巢穴”的意思。
• “座” — “座”可以表示“坐、居所”，在名字里也可能隐喻一种地位（比如“座席”）或者“驻足之处 / 栖息之所”。
2. 名字整体意象
• 有一种解读是：“被控制（去势）的狛犬（守护者）坐在窝里 / 巢穴中”。也就是 “失去主动权、被动守护” 的状态。
• 这个名字是鬼舞辻无惨给他取的。根据一些分析，这种命名带有强烈的掌控意味：无惨通过“去势”的象征，让他变成更听话或被驯服的存在。
• “猗”还有 “嗚呼 / 叹息” 的意味，也象征他的悲剧命运和内心无奈。
三、两者名字之间的关联
1. 角色转变的象征
• 人类时期：他是 “狛治”，象征守护 (“狛犬”) + 治理 / 平复 (“治”)。表达的是他作为人类时的理想／愿望 — 保护重要的人、维护安定。
• 变成鬼后：名字变为 “猗窝座”，象征他处于一种被支配、被动的状态 (“去势的狗”)。这个名字反映出他被无惨掌控、被剥夺了某种自主性。
2. 身份与命运的对比
• “狛治”表达的是他的本来性格：守护、温和、有责任感。
• “猗窝座”则强化了他作为鬼的身份 — 强大但被无常、被支配，有悲剧和屈从感。
• 名字变换本身就是一种身份和命运的象征，从“守护者 /受守护者”转化为“被驯服 / 被命名者”。
3. 内心冲突
• 虽然成为鬼，但他内心可能依然带着 “狛治” 的愿望（守护、平静）。不少评论认为，他对“力量”的执着、对保护的渴望，其实源自他人类时期未满足的部分。
• “猗窝座”这个名字代表他在鬼身份下被迫压抑或转化的那部分 “狛治”，名字本身就是警示：他不再是从前那个守护者，而是被更大力量塑造的棋子。
总结：
• 狛治（はくじ） 的名字寓意 “守护 + 治理 / 安定”，是他人类时期理想化、温柔、有责任感的一面。
• 猗窝座（あかざ） 则是他成为鬼后被无惨命名的新身份，其名字象征被控制、力量与悲剧交织。
• 两个名字之间反映了他人生的转变：从人类守护者到被权力驯服的强者。这种对比强化了他的悲剧性格和命运。
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主要参考资料：
https://newsinfomation.net/archives/24913?utm_source=chatgpt.com
❤8
被预售佳绩和预告片里那个卡西莫多一般的人物形象吸引，和阿卡酱今天去看了 #毕赣 的电影《狂野时代》。
说实话，之前没看过他那部饱受赞誉的《路边野餐》，甚至因为迟到没有看到这部电影的开头十分钟。但我看了半个小时就知道这部电影想要表达什么，在看完的时候，阿卡酱问我这电影在讲啥？
我毫不犹豫地说：「这是一部关于电影的电影」，甚至得意地讲出了一个词——「元电影」。电影中的很多元素、意象、转场、风格，一看就知道是在讲「电影的历史」。
我对阿卡酱说「导演没个十年精神病拍不出这个电影」，我也是真的是这么认为的，但这句话也真的是在表达赞誉而非讽刺。一定会有很多观众云里雾里，原因很简单因为「观众想要理解这部电影」，而这部电影可能只需要去感受就够了，把自己交出去，扔进梦的时空里将近三个小时，然后再出来，结束！
这就够了。
说实话，之前没看过他那部饱受赞誉的《路边野餐》，甚至因为迟到没有看到这部电影的开头十分钟。但我看了半个小时就知道这部电影想要表达什么，在看完的时候，阿卡酱问我这电影在讲啥？
我毫不犹豫地说：「这是一部关于电影的电影」，甚至得意地讲出了一个词——「元电影」。电影中的很多元素、意象、转场、风格，一看就知道是在讲「电影的历史」。
我对阿卡酱说「导演没个十年精神病拍不出这个电影」，我也是真的是这么认为的，但这句话也真的是在表达赞誉而非讽刺。一定会有很多观众云里雾里，原因很简单因为「观众想要理解这部电影」，而这部电影可能只需要去感受就够了，把自己交出去，扔进梦的时空里将近三个小时，然后再出来，结束！
这就够了。
❤3👎1
Forwarded from APPDO的互联网记忆
浜崎あゆみ刚刚在 ins 发布了自己在上海舞台上表演的照片。
浜崎あゆみ在无观众的场景下，完成了预定的全部表演。至此艺术已成。
“虽然场馆里有 14,000 个空座位，但我却深深感受到了来自世界各地 TA 的爱意。
对我来说，这场演出成为了最难忘的舞台之一。
衷心感谢 200 名中日工作人员、乐手以及舞者们，是你们让这个舞台得以呈现。”
浜崎あゆみ在无观众的场景下，完成了预定的全部表演。至此艺术已成。