YOUTUBE ЗАБЛОКИРОВАЛ КАНАЛ СПАС. СТРАШНО, GOOGLE? / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 16 марта видеохостинг Ютуб без объяснения причин заблокировал аккаунт телеканала «Спас», который насчитывал более одного миллиона подписчиков. Неделей ранее администрация Ютуба заявила, что блокирует все аккаунты российских СМИ, которые финансируются государством. Таким образом платформа решила бороться с альтернативной информацией о конфликте на Украине. Однако видеохостинг не объяснил причину блокировки ютуб-страницы православного телеканала, который не получает финансирование из госбюджета и не имеет отношения к государственным сми. После этих событий пресс-служба телеканала «Спас» сообщила о переносе всего контента с канала Ютуб на российскую платформу RuTube, а также в социальные сети.
📌 Главный вопрос всей этой истории: чего так испугались информационные гиганты Запада? Ведь на стороне антироссийской пропаганды сегодня работают колоссальные по мощности трансатлантические медийные империи! Корпорации с тысячами сайтов на различных языках, тысячами газет, тысячами радиостанций и телеканалов по всему миру. В их руках сосредоточены самые мощные социальные сети и платформы, самые топовые блогеры и даже голливудские звезды. То есть, у них есть рычаг воздействия на население всего мира, при чем рычаг воздействия такой фантастической силы и такого грандиозного масштаба, что какая-то там пара-тройка российских телеканалов — это просто несоизмеримая альтернатива.
📌 К тому же иная тока зрения – это прямое и непосредственное завоевание демократического мира. Еще древние говорили: «audiatur et altera pars». Помните? «Пусть будет выслушана и вторая сторона». Это основной принцип беспристрастного суда и справедливости, фундамент демократии и либерализма. Ведь именно в тоталитарных, деспотичных и антидемократичных системах блокируют, запрещают и отменяют любую точку зрения, не согласную с идеологией партии. Так что же, в таком случае произошло, с так называемым «свободным и демократическим» миром? Что за «горчичное зерно» испугало бескрайние джунгли? Что за «капля воды» заставила волноваться море? Что за маленький Давид навел страх на исполинского Голиафа?...
📌 Любой политтехнолог вам ответит, что при проведении какой-либо медийной кампании или при управлении общественным мнением такой страх и такие опасения может вызвать только один фактор – неудобная правда! Неудобная и неугодная правда!
📌 А что это такое? А это те факты, под которые не так уже легко подбить нужные акценты. Это свидетельства, которые не обеляют тех, кого заранее назначили «белыми и пушистыми», и не демонизируют тех, кому досталась иная роль. Это истории, которые мешают драматургии, что заранее придумал режиссер. Это сложная и неудобная правда, не позволяющая мысленные процессы сделать легким и простым занятием. И вот именно такую альтернативу решили изъять у западного зрителя гигантские медиа корпорации. Не доверяют своим гражданам. Фактически держат их за дураков. А вдруг они что-то поймут не так, вдруг что-то увидят, чего видеть не надо, вдруг задумаются. Вдруг сравнят две картинки, сложат дважды два, подумают собственной головой или, упаси Господь, засомневаются в том, что им говорит местное политбюро. Поэтому и пытаются исключить, заблокировать и отменить любую возможную альтернативу. Она опаснее чумы. Пусть гражданин мира спит спокойно, не утруждает свой мозг лишней работой. Ведь для этого есть они – медиакорпорации. Где надо - подсветят, что можно - покажут, и кого нужно - отключат…
📌 Это Вика. Девочка из многодетной семьи. Ей 2 годика. Оно жила со старшими братьями и сестрами в прифронтовом поселке на Донбассе. Пара кур, огород и коза позволили им как-то выживать все последние годы. Ни один западный зритель не узнает, что Вика с детства играет не куклами, а пулями, которые прилетают к ним на участок.
📌 А это Таня. Ей тоже 2 годика. Её дом давно уже разбомбили украинские военные. От полученного шока она почти не разговаривает. Ни один западный таблоид не расскажет ее историю.

А это Соня, ей 5! Она прекрасно разбирается в калибре прилетающих снарядов. А по их гулу уже знает куда идти прятаться: в подвал дома или просто за толстую стенку. Соня тоже не интересна европейским газетам. Она, как и тысячи иных детей Донбасса, живет на неправильной стороне конфликта, прячется не в том подвале.
📌 Я всегда говорил и говорю: нет правильных и неправильных детей! Боль Луганского подвала или боль Киевского — это одинаковая боль. Порушенные дома Донецка или разрушенные улицы Мариуполя смотрятся одинаково ужасно. Нет никаких «заслуженных слёз матерей». Слезы каждой мамы – чудовищная трагедия! Но я сейчас говорю не об этом, не о политике, не о причинах и следствиях конфликта. Я говорю только и исключительно о правилах информационной игры; о демократических, справедливых, беспристрастных, честных и объективных возможностях двухстороннего взгляда на этот конфликт. Чтобы мир знал о боли и страдании Вики, Тани и Сони с Донбасса не в меньшей степени, чем о судьбе тех, кто живет сейчас в киевском метро.
📌 Почему кто-то считает своих граждан настолько тупыми, что боится допустить их до альтернативной точки зрения? Это ли не унижение человеческого достоинства?! Тем более, что журналистика, пользуясь этой безальтернативностью, паразитируя на этой монополии, деградирует с космической скоростью. Как, например, «The Times», которая выдала кадры эвакуации жителей Горловки за прощание украинского бойца со своей семьёй. Или итальянская La Stampa, которая опубликовала фотографию убитых горем жителей Донецка, после удара украинской ракетой, и выдала этот кадр за последствие удара российской армией по Киеву.
📌 И таких историй не сотни, и не тысячи. Их десятки тысяч. Одна соцсеть призналась, что удалила свыше 50 тыс. фейков и заблокировал около 75 тыс. аккаунтов, распространявших вранье о событиях на Украине…
Полная зачистка конкурентов, тотальное уничтожение всего альтернативного поля. Даже телеканал «Спас» их напугал!
📌 Какую угрозу для духовитого, уверенного в себе и в свои ценности западного гражданина представлял аккаунт православного общественного телеканала? Неужели «Спас», подавляющая часть программ которого состоит из евангельских историй и духовных наставлений, неужели и он оказался опасен для гигантских информационных синдикатов? Маленький, по сути, аккаунт в интернете против планетарного монстра? И монстр испугался!
Так что же запретного мог узнать западный зритель? Почему медиа-гиганты решили закрыть «Спасу» рот? А всё по той же причине. По причине неудобной и неугодной Правды. Правды о духовном единстве русского и украинского народа, о чем регулярно говорит Святейший Патриарх Кирилл. Правды о репрессиях над инакомыслящими, о чем имеет право знать любой свободный человек. Правды о верности верных и о предательстве малодушных. Правды о громком лицемерии только что проснувшихся, и тихой боли тех, кто не спал все эти годы. Правды о благотворительной помощи Церкви всем, без разбора границ и территорий. Правды о тех, кто молится, а не занимается демагогией, о тех, кто бинтует любые раны и плачет на могилах любых солдат. И это тоже очень неудобная правда. А главная неудобная и неугодная Правда – это Правда о Любви, о том, что в любом конфликте есть не только две стороны, но есть еще и третья сторона, где о любви не забывают. Вот эту маленькую, сермяжную и неудобную правду маленького православного аккаунта и испугался второй в мире сайт по количеству посетителей. И запретил её. Большой, могучий, самоуверенный Голиаф запаниковал при виде маленького Давида. Вот то, что надо знать об этом яко бы свободном, демократическом и беспристрастном мире, цель которого - заткнуть рот каждому, кто способен говорить о любви и единстве. Потому что мировое политбюро поставило иную задачу – ненависть и не примирение. О чем и сказал Святейший Патриарх, открывая заседание Высшего Церковного Совета:

📌 «Интернет-пространство, информационное пространство также стало полем битвы, и в этом пространстве присутствует очень много дезинформации, прямой лжи, провокационных заявлений, которые способны возбудить негативные чувства людей, препятствуют скорейшему разрешению конфликта и примирению».
Как говорил преподобный Макарий Великий: «Божья Правда – матерь Любви». Поэтому несмотря ни на что, несмотря на блокировки и прочие неудобства у христиан, которые работают в области массовых коммуникаций может быть лишь одна задача, и её прекрасно однажды выразил преподобный Ефрем Сирин. «Будем делать правду», - сказал он. Будем делать правду!
Таков наш век, его ложь, его правда, и наш тест.

"ЕРЕСЬ РУССКОГО МИРА" ОТ "БОГОСЛОВОВ МАЙДАНА" / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 13 марта в интернете появился документ, который называется «Декларация об учении о «Русском мире». Текст составлен как богословский манифест, который направлен против России и Русской Православной Церкви. Он критикует представление о духовном единстве русского, украинского и белорусского народа, утверждая, что данный концепт является «богословской ересью». Сообщается, что Декларацию подписали православные богословы со всего мира, поэтому в интернете ее окрестили как «Заявление православных богословов» или «Декларация православных богословов мира».
📌 В общем, какая получается картина? Православные богословы со всего мира нашли новую опаснейшую ересь и дружно ее осудили. И раз это такое важное событие, нам обязательно надо его исследовать и ответить на три вопроса: Кто этот незаурядный богослов с зоркостью орла, что обнаружил коварное искажение веры? Что за благородные силы с жаром огненных херувимов восстали против зловредного учения? И какие христианские догматы сокрушает эта новая страшная ересь?
📌 Текст Декларации был опубликован на сайте одного частного иезуитского университета, который базируется в Соединённых Штатах. В числе первых его подписал клирик Московского Патриархата архимандрит Кирилл (Говорун). А чуть позже в интервью он признался, что является одним из авторов Декларации. Учитывая, что больше никаких имен отец Кирилл не приводит, - яко бы «нет на то их согласия», - можно предположить, что он же является и единственным или по крайне мере основным создателем этого богословского шедевра.
📌 В мире православного богословия отец Кирилл фигура заметная. Он автор многих публикаций, книг, читает лекции в различных вузах мира. И вместе с тем, он яркий сторонник так называемого «богословия Майдана», представитель украинского церковного национализма, он открыто поддерживает действия Константинопольского патриарха на Украине и даже служит с раскольниками. То есть, автор Декларации – это человек, который занимает весьма конкретную и довольно радикальную политическую позицию. Это важно знать, ибо как говорил Довлатов, «при всей желаемой отрешенности и непредвзятости все болезни и пристрастия авторов всегда сквозят через их тексты».
📌 Ну хорошо, а кто же в этой Декларации выступает в роли несокрушимых столпов веры православной, этих прокуроров Русской Церкви? Кто эти выдающиеся православные эксперты и богословы, подписавшие Декларацию? И тут тоже есть нюансы.
📌 К сожалению, практически ни одно имя подписантов русскоязычному читателю ничего особенного не скажет. Более того, если проверить их личные профили, то окажется, что большинство из них - либо католики, либо протестанты, либо вовсе неверующие люди. Есть и совсем экзотические экземпляры – например какие-то «священницы», какая-то «грешница Екатерина из Украинской церкви», или «капитан армии Александр».
📌 В общем, важно понимать, что с формальной точки зрения этот текст не является никаким «Заявлением богословов» или уж тем более «Декларацией православных богословов мира». Большинство подписавших – это просто политически неравнодушные граждане, многие из которых никакого отношения ни к православию, ни уж тем более к богословию не имеют. Ну это я так, для научной точности. Ибо именно она хромает в этом документе, о чем я скажу чуть позже.
📌 Итак, в чем же заключается ересь «Русского мира» с точки зрения Декларации? На чем строится это «глубоко нехристианское, - как выражается автор - неправославное и враждебное человечеству», «гнусное и не имеющее оправданий учение»? Для ответа на этот вопрос нам придется обратиться к самой Декларации. По ее утверждению Русский мир - это учение, которое «заменяет Царство Божие царством мира сего», «присваивает власть Христа», а также «ищет иных церковных или светских владык, которые бы нас оправдали и искупили». Так же это учение, - я снова цитирую, - «обожествляет государство», «разделяет человечество на группы по расовому, религиозному, языковому, этническому… признаку» и «утверждает превосходство одной группы над другими».

📌 Это всё серьезные обвинения. Вот только где ссылки на тексты, на цитаты? Где тот материал, из которого выводится и «обожествление государства», и «учение о расовом превосходстве», и «ересь о новых искупителях»? Как такое возможно, что православные богословы обвиняют в ереси целую Поместную Церковь и основывают обвинения на голых лозунгах? Они же должны понимать, что такое «научная нечистоплотность». А так получается, что декларанты обличают ересь, которую сами же и сочинили. Воюют с собственной реконструкцией.
📌 Ведь на самом деле идея Русского мира проста и безобидна. Достаточно прочитать книгу Святейшего Патриарха Кирилла «Семь слов о русском мире», чтобы понять, что подлинное представление идеи Русского мира принципиально отличается от того пугала, которое сфабриковано в декларации.
📌 Существует Русский мир – и это «не мир Российской Федерации», о чем многократно говорил Патриарх. К Русскому миру принадлежат совершенно разные люди, которые чувствуют между собой определенную культурную и духовную общность. И Русский мир существует не для «воссоздания каких-то политических конструкций, новых империй или военных блоков», о чем также говорит Патриарх. Он нужен в том числе для – я цитирую - сохранения «опыта справедливых и мирных межнациональных отношений…». Короче говоря, идея Русского мира не имеет никакого отношения к богословию и поэтому не может быть никакой ересью. Это самая обычная общественно-культурная идея, синоним «единой исторической Руси», о которой писал еще Нестор-летописец в «Повести временных лет». Или он тоже злостный еретик по мнению декларантов? Подобных общественно-культурных «миров и общностей» в мире десятки. Существует «французский мир», который гораздо шире географических границ Франции и активно поддерживается правительством этой страны. Подобным образом существует «немецкий мир», который объединяет Германию и Австрию. Существует весьма большой «испанский мир», который объединяет целые континенты. Точно такой же «китайский» и «турецкий мир». И они тоже больше, чем географический Китай и Турция, потому что объединяют людей по принципу духовного единства. Я уже не говорю про «англо-американский мир», культурные связи которого тоже объединяют людей далеко за пределами этих государств. А эллинизм, идея «греческого мира»? Она вообще пронизывает не только культурное, но и церковное пространство. И что? Какие декларации это вызвало? А в какой ереси декларанты обвинят Объединенные Европу? Это ведь тоже единый культурный мир, состоящий из разных стран. Так почему на этом фоне не быть и «русскому миру», как такой же культурной общности? Тем более, что сама по себе идея Русского мира – одна из самых мирных по сравнению со ее коллегами. А иначе как объяснить, что самый непримиримый ее критик, автор Декларации архимандрит Кирилл (Говорун), до сих пор является клириком Русского мира, священником Московского Патриархата. Можно себе представить, что бы с ним стало, если бы он проявлял подобное диссидентство в составе любой другой украинской церковной структуры. Да в этом смысле Русским мир - самая терпимая и милостивая идея.
📌 Поэтому, на самом деле, я не критикую эту Декларацию. Это своевременный и даже смелый документ. Только с адресатом что-то немного попутали. А сами тезисы – прекрасны! «Обожествление государства», которое критикуется Декларацией – это действительно пошлейшая и антихристианская ересь. И когда Дитрих Бонхёффер, на которого нередко ссылается отец Кирилл, слышал от своих современников «Deutschland über alles» - «Германия превыше всего» – это вызывало у него точно такое же омерзение, какое сегодня вызывают у трезвомыслящих христиан выкрики «Україна понад усе!» - «Украина превыше всего»! Точная смысловая копия той немецкой речовки.
📌 Подобный же стыд у христиан фашисткой Германии вызывали и выкрики «Heil Gitler – Sig Heil» - то есть «Слава Гитлеру – Победе Слава». А сегодня такую же эмоцию вызывает речовка: «Слава Украине – героям слава». Точная смысловая копия той немецкой речовки.

📌 Это и есть обожествление государства, это и есть грех против Бога, Который «Единый над всеми» и Которому «Единому слава». И в этом отношении с декларантами трудно не согласиться.
Подписавшиеся осуждают «учение о расовом превосходстве». Что ж, замечательно. Превосходно. Чудесно. Этот пункт Декларации нужно отдельной брошюрой разбрасывать с кукурузника над городами, улицы и проспекты которых названы в честь Бендеры, Шухевича и иных убийц, отличившихся в расовых чистках.
📌 Наконец, подписавшиеся осуждают «ересь о новых искупителях»? И это выше всяких похвал! Ибо ересь сия – есть мерзость перед Богом. Точно так же, как мерзостью пред Богом являются следующие слова: «Святая кровь героев небесной сотни оросила волю Украины…». Или слова о «пасхальной жертве революции достоинства». Или слова, что «Революция достоинства – это как таинство крещения для христиан». Все это произносилось адептами «богословия Майдана». А их немало среди подписавших эту Декларацию. Так что такое прозрение не может не радовать. Сакрализация украинского бунта 2014 года, превращение его героев в пасхальную жертву, помещение их портретов на иконостасы и царские врата, создание в их честь часовен «небесной сотни» - это безусловная ересь.
📌 Так что, замечательную декларацию составил отец Кирилл. Он увидел все болезни современного национализма, ярко и горько проявившие себя на его исторической родине за последние десятилетия и описал их в своей Декларации. Вот только с адресом попутал. Не тому миру отправил. Но, такое бывает. Как говорится, до кого надо до того дойдет.
Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.

ЦЕРКВАЧ - ВСЁ. ПОЧЕМУ ТАК СКОРОПОСТИЖНО СГИНУЛ АНТИЦЕРКОВНЫЙ КАНАЛ? / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 Анонимный телеграмканал Церквач объявил о приостановлении своей работы. Авторы утверждают, что причиной стали «известные события последнего месяца, реакция на них патриарха и отсутствие адекватной реакции остальных деятелей Церкви» - конец цитаты. В своем прощальном сообщении редактор канала Церквач желает, чтобы Бог уничтожил Русскую Православную Церковь, а себя называет «голосом здравого смысла» и утверждает, что «всегда говорил правду».
📌 Слёзы градом. Иссяк источник правды и здравого смысла. Какой неподкупной честности завершилась карьера. Какой нравственной высоты закатилась звезда. Трудно себе представить, кто теперь нам скажет правду, острую, как гладиаторский клинок, и тонкую, как звон хрустального бокала...
📌 Точно так же, как трудно сыскать церковного автора, который бы не писал о вранье телеграмканала Церквач. Даже его коллеги по цеху, как например Живой Журнал запрещенного в служении дьякона Андрея Кураева или сайт Ахилла, который ведет извергнутый из сана Александр Плужников, даже они возмущались глупости и вранью того, кто утверждает, что «всегда говорил правду». Этот «голос здравого смысла», как он себя называет, не гнушался ничем, никакими жанрами и источниками. Анонимки, пасквили, цидульки, кляузы, сплетни, доносы, издевки, колкости, какие-то болезненные зубоскальства. Все эти глумления Церквач использовал на службу одной единственной цели – сказать хоть какую-то гадость в адрес Русской Церкви. Анамнез этого телеграмканала устойчиво свидетельствовал, что за ним стоят люди с какой-то глубокой уязвленностью, внутренней ущербностью. Как точно выразилась журналистка Елена Жосул: «Чья-то личная обида сильно считывалась за Церквачом».
📌 В свое время, Церквач очень любил хвастаться, что он посвящен в глубокие тайны церковной жизни, что ему доступны секретные документы, сливы, инсайды, внутренняя переписка синодальных структур. Даже напоследок он бессильно пыжиться на этот счет перед своими читателями: «Церквач по-прежнему имеет доступ к внутренним документам Московской Патриархии, только эти документы, уже никому не интересны», - печально заканчивает автор. Открою небольшой секрет, и в былые времена так называемые инсайды Церквача, информация, которая презентовалась как продукт исключительной аналитической культуры и осведомленности – оказывались обыкновенным враньём и дешевыми трюками.
📌 Как-то дьякон Андрей Кураев ознакомился на страницах Церквача с очередным инсайдом в свой адрес, и был шокирован халтурой такого низкого качества: «Процент домыслов (причем неверных) в этом тексте - процентов так 80», - написал он свой вердикт. Вот так «голос здравого смысла», который «всегда говорит правду» …80% – откровенного бреда. Однако выяснилось, что это плутовство оказалось не просто проектом какого-нибудь обиженного церковного функционера. Со временем Церквач вырос и до серьезной игры. Вскоре на смену отцам-основателям, которые просто удовлетворяли свою неприязнь к Русской Церкви и Российскому государству, пришли уже более идейные враги. Коллеги журналисты выяснили, что Церквач работает по тем же схемам, что и оппозиционные каналы, топившие за государственный переворот в Белоруссии в 2020 году. Как известно, центр, который провоцировал людей в Минске и поливал грязью церковное руководство Белорусии находился в Польше. И какое удивительное совпадение! Оказалось, что и наш «голос здравого смысла» звучит с той же стороны: использует польскую сим-карту. Попытка деанонизации Церквача тогда вызвала настоящий переполох. Он отбрехивался, включал покерфейс, делал вид, что всё «мимо». Однако некая уязвленность теми событиями до сих пор не оставляет его в покое. По всему видно, что было не «мимо», что всё-так куда-то попали. Потрясения тех дней не оставляют авторов в покое до сих пор. Ибо как объяснить, что даже в этом своем прощальном письме, они совершенно не к месту, как-то неловко и весьма по-детски помнят об этом опыте и реагируют на него: «Каналу удалось оставаться анонимным. Ни один из причастных к проекту авторов и источников так и не был раскрыт». Не один! Вы слышите! Запомните! Всё мимо! Это важно подчеркнуть!

📌 Анонимка настолько удалась, что автор ненароком подписался. Но самое глупое, что автор подписался дважды!
Ведь обратите внимание, в какое время Церквач якобы приостанавливает свою грязную работу? В то самое время, когда на грязь основной спрос! Нет дефицита ни в материале, ни в поводе. Бери – не хочу. Критикуй, хоть захлебнись. А нас убеждают, что «всё изменили события». Это нелогично, это, простите, тупо. Столько лет Церквач тратил огромные силы для поиска грязи, столько лет высасывал из пальца сюжеты, интриги, истории, строил из себя аналитика. А тут вдруг сдулся. В самый подходящий для идеологической борьбы против Русской Церкви момент! Где логика? Я понимаю еще, когда целый ряд оппозиционных сми закрыты или запрещены в России. Потому что их двойные стандарты и иностранные заказы – неуместны в нынешней ситуации. Хотя даже в таком состоянии они все-равно стараются как-то укусить своего идеологического врага, как-то его облаять, чем-то отомстить. А тут нам предлагают поверить, что воробей летит от хлебных крошек, что шопоголик прогуливает Черную Пятницу, что свинья бежит от грязи. Нет, друзья мои, так не бывает. Такое возможно только по двум причинам - когда в услугах агента уже никто не нуждается, либо когда платить ему уже нечем. А совершенно очевидно, что у профессиональных оппонентов России с деньгами сейчас не важно. Так что, как писал Шиллер в своей трагедии: «Мавр сделал свое дело, Мавр может уходить». Поэтому каналы финансирования иссякли. Контора разорена. Проект закрыт!
📌И только теперь нам становится видна та бесславная картина, о которой некоторые догадывались и раньше. Скорее всего телеграмканал Церквач изначально был создан каким-то обиженным на Церковь ренегатом, который просто-напросто удовлетворял потребности своей мелкой мести. Однако потом к его кредиторам присоединились те, кто преследовал уже идеологические и политические цели. И сложно было не заметить, что чем выше становились ставки, тем больше приходилось пыжиться бенефициарам канала. И средства надо было как-то отрабатывать, и нужность свою доказывать. Вот тогда и потек основной поток бреда и псевдоаналитики по ранее озвученной формуле: 20 % каких-то сведений и 80% лжи. Однако оказалось, ложь не была побочным продуктом. Она стала основным изделием Церквача. Ибо цель его была не правду говорить – а пакостить: сначала по личным причинам, а потом по идейным, за денюжку. Так что в историю этот симулякр войдет не как «голос здравого смысла», который «всегда говорил правду», а как очередной кот в мешке, ставший волком в овечьей шкуре.
Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.

ЦЕРКОВЬ РАЗДАЕТ РОССИЯНАМ ПОСЛЕДНИЕ САХАР И ГРЕЧКУ. КТО АВТОР ФЕЙКА ПРО ГОЛОД? / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 В украинских социальных сетях стала распространяться информация о том, что Московская Патриархия организует передачу по своим каналам гречки и сахара для голодающих русских епархий. Согласно сообщениям, Церковь отправляет продукты питания, чтобы хоть как-то обеспечить едой население российских областей. Данная информация подается как признак «наступившего в России продовольственного кризиса» по причине введённых санкций.
📌 «Diabolus simia Dei est», - говорил блаженный Августин. «Дьявол – это обезьяна Бога». Он всегда паразитирует на каком-то благом создании, на какой-то правде и красоте, доведя их своей косой лапой до полного безобразия. Он по сути ничего нового создать не может. Может лишь загаживать уже созданное. Любопытно, что по этому же самому принципу строятся и все современные фейки, все информационные обманы. Основная масса медийной лжи базируется на одной и той же скучной и банальной схеме. И в этом смысле косая лапа отца лжи и неправды выдает себя с потрохами. Во-первых, любой информационный обман всегда пользуется частичкой правды, отталкивается от какого-нибудь факта. Эта та самая бочка дегтя, которая замешивает в себе ложку мёда. Во-вторых, фейк всегда паразитирует на низменных инстинктах человека. Не даром его называют «психологом дьявола». Он провоцирует у своего пациента либо чувство злобы и злорадства, либо чувство гордыни и тщеславия. И в-третьих, фейк не терпит полифонии. Фейк всегда монополист. Его злейшие враги – альтернативные точки зрения. Вот с этого последнего и начнем.
📌 Помнится, в средневековых и даже в античных миниатюрах весьма причудливо изображали жителей неведомых далеких стран. То они ходили вверх ногами, то у них вместо живота был рот с глазами, то один глаз во лбу, то вместо головы собачья морда. Ну а что? Не проверишь ведь! Далекие страны слишком далеки. Расстояния для обывателя непреодолимые. Горы высокие. Дорог нет. Что там творится по другую сторону горы? Не известно. Только и сочиняй байки. Поверят любому свисту, тем более если он художественный. Кроме того, уродливой информацией о жизни туземцев можно было еще воспользоваться и в политических целях, контролируя собственное население. Можно было поднять, так сказать, градус самоуважения собственного народа или, если понадобиться, понизить его у какого-то там заморского «биомусора». Мы-то, мол, все нормальные, и глаза у нас на нужном месте, и голова - где надо, и кушаем мы по-человечески, а они – не пойми что, и не понятно как земля их только носит. Империя тщательно охраняла тайну своих границ и поощряла нелепые слухи об обитателях по ту их сторону. Даже в христианскую эпоху этот взгляд с трудом преодолевался, и в X веке в греко-римском мире еще царило представление, что проповедовать Евангелие за пределами лимеса, то есть, за границами Эйкумены, за границами цивилизованного мира, не стоит. Зачем бросать бисер перед свиньями? Так заключали авторы. В этой парадигме, как вы понимаете, люба фантазия, любая ложь – имели широкое хождение и ничем не ограничивались, так как альтернативы не было.
📌 Прошли века, но принципиально ничего не изменилось. Мы ошибочно полагаем, что в наше время средства массовой коммуникации настолько сделали мир прозрачным, что нас уже никто не обманет. Мол, радио, телевидение, газеты, интернет – позволяют нам объективно оценивать любой сюжет. Так-то оно так, но вот незадача. Оказывается, при такой огромной информационной армии – и врать стало легче, и контролировать сподручней. Достаточно уничтожить ресурсы оппозиционные и получить власть над ресурсами оставшимися. И вот, легким движением руки, «чужестранцы» вновь начинают ходить вверх ногами, на животе у них вырастают глаза, а вместо головы мерещиться собачья морда.

📌 Вот и в нашем случае, новость про то, что в России начался дефицит товаров строится по тому же средневековому принципу - внутреннему потребителю ври хоть с три короба, всё равно не проверит, альтернативы нет. И очевидно, что основной адресат этой новости – украинский или западный читатель. За каких-то несколько лет на Украине были уничтожены все оппозиционные телеканалы. Нет уже ни «Першего Незалежного», ни «112», ни «UkrLive», ни «Пятого», ни «Прямого», никакого... Десятки новостных альтернатив, которые могли бы донести до народа иную точку зрения, были репрессированы. А недавно и самый популярный политический оппозиционер действующего президента Украины был не без гордости показан в наручниках и с подбитым лбом. Так что, какая тут альтернатива? Что царь напишет, то холопы и прочтут. Сахар, так сахар. Гречка, так гречка…
📌 Как же в данной новости проявляет себя вторая фейковая платформа, которая отвечает за самый, пожалуй, гнусный эффект – за стимуляцию низменных инстинктов? С этим чуть посложнее, но тем и интереснее.
📌 Каждый, кто хоть раз в неделю в России посещает магазин или любой даже самый маленький придомовой ларек, может убедиться, что все товары на месте. Продовольствия настолько много, что за всю историю нашей страны она не знала такого изобилия. Никогда! Ни при царе, ни при генсеках, ни до войны, ни после. Есть, буквально, всё! Причем, больше половины всех продуктов – собственное российское производство. Предыдущие санкции, так сказать, не прошли даром. Зайдите в любой магазин. Молоко, рыба, мясо – всё свое. Импорта по минимуму. Более того, это изобилие оказалось возможным даже после того, как 85% населения страны запаслись продуктами впрок, согласно данным, ВЦИОМ. Да, конечно, цены выросли, не в космических масштабах, но поднялись. Это совершенно естественная реакция рынка на беспрецедентные в мировой истории санкции. И в ответ на это Россия ищет контрмеры. Но сахар и гречку пока никто с автомобилей голодной толпе не раздаёт. И это безусловно вызывает у кого-то страшную злобу. Тем более, что те, кто ввел санкции против России не в последнюю очередь страдают от их последствий. В Британии с полок супермаркетов сметают товары первой необходимости. В стране фиксируется крупнейший спад уровня жизни начиная с 50-х годов. В Германии в некоторых городах на прилавках гипермаркетов днем с огнем ищут масло, муку и рис. В Чехии цена за топливо выросла на 50%, а на картофель и молоко на 20. В Испании счет за электричество в среднем подскочил с 50 до 200 евро в месяц. В Греции в магазинах вводят нормирование товаров. Даже в США впервые за 40 лет цены на топливо и товары побили рекорды. Европейский комиссар по вопросам конкуренции Маргарет Хансен на полном серьезе советует населению меньше мыться и контролировать потребление воды при чистке зубов. Министр сельского хозяйства Германии Джем Оздемир призывает немцев отказываться от мяса. В общем, весь мир трясет! Продовольственный кризис принял глобальные масштабы. И этот всего за два последних месяца. Слава Богу, нет пока голодных бунтов и массовых моров, но и в России-то гречку с сахаром тоже никто не собирает для населения. А так хотелось бы... Так хотелось бы кому-то, чтоб людям тут жилось хуже некуда, чтоб старики, дети и женщины дрались в очередях за пресловутые сахар и гречку на пунктах выдачи гуманитарной помощи по талонам. Так им этого всего хотелось бы, что они на голубом глазу это всё сочиняют. И думают, и пишут, и составляют текстики. И кропотливо проверяют ошибки, и тратят время на рассылку, и просят друзей переслать и перепостить. И радуются, когда читатель приходит в восторг от того, как жестоко наказаны старики, женщины и дети в недружественной им стране. Тщеславие и злорадство – вот на каких инстинктах паразитирует эта новость. «Слава Украине – смерть врагам!» В этой строчке вся суть любого фейка, ибо суть эта есть глубокая духовная болезнь - тщеславие на свой счет и злорадство в адрес других.

📌 Ну и наконец первое. То, с чего мы начали. Как бочка дёгтя замешивает в себе несчастную ложку мёда. Ну, тут всё просто. Когда в 2014 году на Украине произошел государственный переворот, и когда несогласных начали бомбить и расстреливать - в Россию хлынули беженцы. Их было очень много. Они оказались буквально без всего. Без жилья, без одежды, без еды. И вот именно тогда русские епархии начали оказывать этим несчастным украинским людям гуманитарную помощь. И потекли целые караваны со всей России. И в этих караванах была, предполагаю, и гречка, и сахар. А когда в феврале 2022 года на территорию России хлынули новые беженцы, им тоже очень нужны были вещи первой необходимости, и кров, и еда, и тепло, и, предполагаю, сахар и гречка. И миллионы православных людей со всей России начали собирать для них эту помощь. И начали отправлять в места дислокации беженцев и детские игрушки, и одежду, и еду, и всё те же пресловутые сахар и гречку. Так что ложка мёда в этой кипящей бочке смолы заключается в том, что по факту, действительно, епархии Московского Патриархата, отправляют сегодня большие караваны грузов в те места, где особенно много несчастных и нуждающихся в провианте людей. Вот только авторы новости с адресатом попутали. И из факта сделали фейк. Конвои, которые собираются сегодня по всей стране православными епархиями, предназначаются именно тем, кому вчера адресовалась ложь о русском голоде и товарной дефиците.
📌 Этот фейк, как и многие ему подобные, стал предметом нашего внимания не потому, что он искажает действительность, и даже не потому, что в нём упоминается о Церкви. Нет, я прекрасно даю себе отчет, что лукавого не победить логическим разбором и ложь не остановить, когда она исходит из злого сердца. Просто важно понимать, что фейки — это не политическая проблема, это не милый обман ради высокой идейной борьбы. Фейки — это проблема духовная. Ибо их создатели и есть те самые обезьяны, которые стараются изгадить творение Божье, которые извращают правду, паразитируют на низменных инстинктах, и лишают человека права свободы. А это уже не просто борьба правды с кривдой. Это борьба Бога с дьяволом, где поле битвы – социальная сеть. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.

КОМУ МЕШАЕТ МОЛИТВА О ВОССТАНОВЛЕНИИ МИРА? / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 24 февраля с началом специальной военной операции на Украине Святейший Патриарх Московский и всея Руси обратился ко всем верным чадам Церкви с призывом возносить сугубые прошения о скорейшем восстановлении мира. С этой целью была составлена молитва, в которой призываются покровители Святой Руси и упоминается духовное единство украинцев и русских. Помимо прочего, предлагается молиться о ниспровержении тех сил, которые стараются рассорить братские народы. В молитве нет политических призывов или деления на правых и виновных. Основная её мысль – утверждение братолюбия среди конфликтующих сторон. По этой причине она озаглавлена как «Молитва о восстановлении мира».
📌 Сразу после публикации патриаршего циркуляра о молитве критики Русской Православной Церкви выступили с резким неприятием данной инициативы. Одним не нравился тон молитвы. Они требовали наполнить ее горячими лозунгами, конкретными осуждениями, черно-былой интонацией. Других раздражала молитва как таковая, как христианский ответ на непростую ситуацию. Они требовали меньше молиться и больше митинговать. Ну а третьи и вовсе начали составлять свои собственные молитвы, накачивая их эмоциями и даже руганью.
📌 Запрещенный в служении дьякон Андрей Кураев сетовал, что в предложенной Патриархом молитве не предполагается критики российских властей. Следуя какой-то своей причудливой логике, вот это отсутствие в тексте пропагандистских осуждений он назвал политпропагандой.
📌 А, например, руководитель богословского проекта «Темная теология» Андрей Шишков накинулся уже на саму молитву, именуя ее «мантрой» и «магической просьбой». Обращение христиан к молитве он назвал «ложным представлением о том, как действует в мире Бог». Похоже, что Андрей Владимирович один разбирается в этом. Остальным просто не дано. Впрочем, его логика тоже поражает своей новизной и свежестью. Мол, в Первую мировую войну христиане Европы молились о мире, а войны не избежали. Во Второй мировой молились о мире, а Бог взял и не предотвратил Холокост. Делайте, мол, выводы, тонко намекает главный темный теолог. И заключает, что молиться надо – я цитирую, - «не об абстрактном мире, не о бесполезном умягчении злых сердец. Молиться надо о том, чтобы Бог дал силы обличить зло и противодействовать ему». То есть, о чем вы там молитесь? Сердца какие-то просите у Бога умягчить, мир какой-то просите... Надо побольше обличений, противодействий, побольше движух, страстей, эмоций, осуждений. Через это, судя по мысли Шишкова, Бог и действует в этом мире. При чем в какую сторону Ему действовать, Андрей Владимирович знает не хуже Бога. Вот Те, Боже, белое, вот черное. Всё определено. Действуй! Интернет-богослов даже не замечает, что, критикуя молитву как заклинание, он сам подобное же заклинание и произносит. Это какая-то готтентотская мораль. Молитва моих оппонентов – это заклинание, а мои собственные заклинания – это чистая молитва.
📌 Или вот вам еще один пример. Когда в этой, условно говоря, войне молитв, предлагается не отрицание, а атака.
📌 Архимандрит Феогност (Пушков), известный на просторах интернета своим отборным трехэтажным матом в адрес оппонентов. Он предложил свою собственную молитву, которая составлена, слава Те, Господи, хоть и без матюгов, - и на том спасибо, - но за то с обильной такой партийной лексикой. Тут у него и «тираны власти», и «имперские амбиции», и конечно же «обезумивший правитель Кремля». Повторю, это текст не политической агитки и даже не проповеди. Это текст молитвы. Отец архимандрит, который гордился тем, что с 14-го года благословлял действия ВСУ на Донбассе, в своем молитвенном шедевре требует у Бога «открыть очи россиянам». Восемь лет этот молитвенный поэт закрывал глаза на смерть тысячи неповинных людей, а тут прям такой порыв к прозрению у ближних.

📌 Практически всем критикам «Молитвы», которую благословил Святейший Патриарх, свойственна любопытная деталь: они не хотят слушать одну сторону конфликта, и выписывают самые безумные индульгенции другой. Да и вообще, их очень и очень раздражает молитва в данной ситуации. Хотя казалось бы, что в первую очередь должна делать Церковь, когда ее чада находятся во вражде, тем более, когда кто-то с третьей стороны регулярно их стравливает? Естественно молиться. «Молитва, - по словам Иоанна Лествичника, — это общение и единение человека с Богом». Так это же и есть основная задача Церкви, смысл ее существования – общение и единение людей с Богом. Кроме того, молитва — это способ реагирования, который заповедан Христом и проворонен веками. Потому что в любых исторических конфликтах, - а Церковь их видела сотни если не тысячи, - у каждого была какая-то своя правда. И христиане давно поняли, что нравственную ясность в земные наши перипетии может внести только общение с Небом, а не листовки или телеграм-каналы. Как сказал один мудрый святитель: «Историческую правду о современных нам конфликтах мы узнаем не сегодня, а вот нравственную правду обязаны знать уже сейчас». В этом смысле только молитва способна что-то выправить в нашем сердце, в нашем уме, способа успокоить перевозбудившихся, умирить озлобленных, просветить помрачённых. Кроме молитвы нет никакой иной силы, способной помочь нашему духовному зрению не ослепнуть в период накрученных эмоций и разогретых страстей. И особенно об этом важно помнить в век Постправды.
📌 Вы же знаете, что наше время, нашу действительность современные социологи называют эпохой Постправды. Это не значит, что правды нет, это значит, что она не играет существенную роль при влиянии на человечество. А что тогда влияет? А влияет эмоция, созданная манипулятором и размноженная через мощнейшие средства массового воздействия, то есть, через сми. И где правда, где ложь, мы действительно узнаем не сегодня. И у секулярного обывателя нет никакой возможности узнать правду. Что ему в голову вложат, в то он и будет верить. Как болванчик. По какому поводу ему разрешать переживать – по такому он переживать и будет. А где человеческую жизнь объявят лишенной ценности и интереса, там, он даже не чихнет, или просто отвернётся. А что, 8 лет на Донбассе разве не это происходило? Вот такая она, Постправда – обман, лицемерие и управляемые эмоции. А вот с христианским сообществом такие фокусы проделать сложнее. Потому что христианское мироощущение рождается не в Центрах информационно-психологических операций, а в молитве. Поэтому святитель Иоанн Златоуст и учит, что «без молитвы наша духовная жизнь и алчет, и жаждет, и умирает». То есть, без мирной сердечной молитвы, душа человека не получает подлинную пищу. Она может поглощать километры информации, потреблять мегатонны эмоций, но итог будет один – жажда и смерть. И Церковь об этом знает. И весь опыт христианства об этом свидетельствует. Но, похоже, об это же знает и враг рода человеческого. Поэтому главная его брань – это война против молитвы. Он не терпит ее как черт ладана. Ему крайне важно отменить ее, исказить или направить в иное русло.

📌 У замечательного английского писателя Клава Льюиса есть произведение, которое называется «Письма Баламута». Там один прожжённый опытный бес по кличке Баламут пишет инструкцию своему молодому неопытному коллеги по кличке Гнусик. Свое четвертое письмо Баламут так и начинает: «пришло время поговорить с тобой полнее о таком неприятном предмете, как молитва». И первый совет Баламут дает вполне прямолинейный: «Лучше всего, - пишет он, - насколько это возможно, вообще удержать подшефного (то есть. человека) от молитв». А далее Баламут признается почему это так важно. Он говорит: «Всякий раз, когда помыслы (человека) обращаются к Богу, мы вынуждены отступить». «Там, где молитва, - жалуется Баламут, - там всегда есть опасность, что Бог вмешается». Поэтому, по мысли Баламута, если нет возможности молитву отменить, её во что бы-то не стало надо исказить. И он знает, как это можно сделать. «Есть способ помешать им, - говорит он Гнусику. Самое простое - переключить внимание человека с Бога на самого себя». «Следи за тем, - пишет Баламут, - чтобы твой подопечный молился именно своему представлению, своему идолу, которого он сам себе сотворил, а не Тому, Кто сотворил его». «Если когда-нибудь он достигнет ясности и сознательно направит свои молитвы не к своим образам, а к Богу, нам конец». Понимаете, о чем это? Понимаете, что желает бес? Он желает, чтобы наш разговор с Богом учитывал остроту момента, чтоб в нем было четкое деление на своих и чужих, чтобы наши образы и мысли держали нас в плену. И самая желанная молитва для Баламута, это та, в которой есть и политика, и обличение, и осуждение, и противодействие. Поэтому бес и заключает: «Если он отбросит все свои представления и образы в сторону, распознав их ничтожно субъективную природу, - может случиться самое худшее».
📌 Подобную истину христиане знали задолго до талантливого английского писателя Льюиса. Еще преподобный Нил Синайский писал: «Достоин всякого порицания тот, кто, любя истинную молитву, гневается или злопамятствует: ибо он похож на того, кто желает остро смотреть, а между тем запорашивает свои глаза». То есть, эффект гнева, горячей эмоции, политической или идеологической накрутки, если мы впускаем это в мир нашей молитвы, в мир наших отношений с Богом - ослепляет наши духовные очи. В таком состоянии христианин подобен человеку, который с завязанными глазами реагирует на хлопки тех, кто с ним играет. И доверяя своей сознательной слепоте и анонимным хлопкам он неминуемо движется к падению. Православной Церкви и христианской аскетике – этот опыт известен. И эти знания учитывались при составлении «Молитвы о Восстановлении мира». Ибо в ней нет черных и белых, нет своих и чужих, нет правых и виноватых. Есть только понимание того, что Церковь – это последняя сила, способная объединять разъединённое, врачевать немощное и восполнять оскудевающее. И похоже, что именно эта небезразличная, но созидательная сила и не дает покоя Баламутам и Гнусикам наших дней, которые требуют, чтоб в молитве о мире, звучали слова о войне.
📌 Почему это так важно нам сказать именно сегодня, в Великий Четверг? Да потому что всё повторяется, и призывы, и провокации, и попытки исказить духовный путь, по которому христиане должны идти. Помните, когда в начале Страстной Седмицы Христос въезжал на мирном ослике в шумный Иерусалим, от Него ведь тоже требовали и побольше политики, и противодействия, и осуждений. Но Он не внял крику толпы. Он шел Своей дорогой. И Церковь идет таким же путем. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.

"ПАТРИАРХ ПОДДЕРЖАЛ ВОЙНУ"?: КТО ТЯНЕТ ЦЕРКОВЬ В ПОЛИТИКУ? / ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 Пасхальные торжества в этом году сопровождались волной критики в адрес Русской Церкви и лично Патриарха. Ряд публицистов, общественных деятелей и оппозиционных лидеров сетовали на то, что в проповедях высшего церковного руководства не было сказано о политической ситуации на Украине. По этой причине некоторые оппозиционеры даже декларировали свой разрыв с Церковью. Так, например, некий продюсер Александр Филиппов заявил, что отказывается считать себя чадом Церкви, пеняя, что в ней всё не так идеально с нравственной стороны, как ему бы хотелось. Он также осудил идею «русского мира» и раскритиковал Церковь за Главный храм вооруженных сил. В то же время профессор Андрей Зубов обрушился с критикой на Россию, так как, по его мнению, из-за её угроз украинские храмы в пасхальную ночь вынуждены стоять пустыми. А запрещенный в служении протодьякон Андрей Кураев, традиционно браня Патриарха и Президента, приписал им сакральную вину за невинных жертв военного противостояния.
📌 Я прекрасно понимаю этих кристально чистых и честных людей. И Андрея Борисовича, который недавно заявлял, что «Гитлер является ангелом русской истории», и Александра Филиппова, который переживает за гей-парады, девиц из Pussy Riot и свой любимый фильм «Левиафан». Я так же прекрасно понимаю Андрея Кураева, который в последнее время со строгостью «злой соседки» хлещет по щекам Русскую Церковь. Я всех их прекрасно понимаю. И даже отчасти завидую, как легко и непринужденно они делят мир на черное и белое. Как легко и непринужденно хлопают дверью, отвешивают заушения и плюют в лицо всем тем, кто не желает ни политических информаций в пасхальных службах, ни поощряемого западной аудиторией прогиба под тяжестью информационной лапши, ни свадебного пропуска в свое сердце злой военной агрессии. Я понимаю, что кто-то не видит лучшего места для критики власти, для политических страстей, чем пасхальный амвон. Но вот святитель Иоанн Златоуст, который произносил свое Пасхальное слово в то время, когда до его роковой ссылки оставались буквально считанные месяцы, вот он, лично, не счел нужным кричать с амвона святой Софии слова обличений и актуальной критики в адрес Элии Евдоксии или Флавия Аркадия. А ведь именно эти порфирогенеты стояли на балконе, прямо напротив Иоанна, и толпа жадно внимала словам любимого святителя, и по-всякому могло обернуться, поверни Иоанн свое слово в актуальное политичное русло. Цареградская чернь свергала деспотов и в менее удобные времена. Но нет, «смерть – где твое жало? Ад – где твоя победа?» Вот что волновало Иоанна больше, чем месть его багрянородным гонителям. Ни месть, ни справедливость, ни текущий момент истории вовсе не волновали Иоанна. Ибо Пасха для него была настолько колоссальным и самодостаточным событием, что никакие иные земные контексты не могли даже рядом стоять с темой его проповеди. Конечно, легко, наверное, хлопать церковной дверью, начитавшись желтых газет, обвиняя священнослужителей в том же самом, в чем сам каешься на исповеди. Легко перевозбудиться в период всеобщего перевозбуждения и под действием эмоций, фейков, накрученных сюжетов и просто злого состояния пнуть дверной косяк того дома, который никогда тебе и домом-то не был. Ведь что нового Александр Филиппов сказал своим красивым, как ему кажется, демаршем? Он, мол, покидает Церковь, поскольку Христос Ее покинул, как он выразился. Филиппову, мол, теперь там делать нечего, он ушел вслед за Богом… Вот так поза, вот же артист! Это всё достойно какой-нибудь литературной истерики романтичной барышни, или впечатлительной актрисы. Но любой маломальский понимающий христиан прекрасно дает себе отчет, что, оттолкнув от себя Церковь по каким-то сиюминутным предлогам, он толкает себя в нескончаемую и бессмысленную тоску и причитания.