С геной, кстати, есть проблема.
Он везде по интернету бьётся как в наличии, а размещаешь заказ в солидной проверенной конторе, менеджер отзванивается, мол, так и так, накладка вышла.
Так что если кто по уазовским з/ч специалист, помогите, пожалуйста.

Вот этот гена нужен.

https://uaz-motors.ru/elektrooborudovanie/generator-140a-dlya-gaz-uaz-s-dv-zmz-40522-406-409-zmz-pro-eltra-art-51523771/

Время есть, и я его все равно найду.
Но вдруг кто-то чих-пых, отпишет мне мол он у меня в соседнем магазине лежит)

Каска греет.
И бронежилет греет.
На гражданке я даже не задумывался о термических свойствах этих девайсов.
Казалось бы, ну как может согревать бронежилет?

А сидя на рассвете где-нибудь в лесополке, выжидая чего-то по нескольку часов, я не раз ловил себя на мысли о том, что без броника бы совсем задубел.

Единственное, лежать в нем не очень удобно.
Есть всего несколько поз, в которых можно комфортно расположиться в броне, желательно с опорой на дерево.
Но найдя ее можно было и вздремнуть...

Год назад мы всю эту, минувшую, ночь шалындали по лесополкам, не могли выйти на нужную точку. Сбились в маршруте.
Затем сопровождали до передка молодняк, по серости.

При перемещении в броне можно и взмокнуть, но как только расположились на отдых, мокрая одежда начинает прямо леденить.
И тут броник становится реально самым теплым, что на тебе есть...

Спасибо, камрады.
Благодаря вашим наводкам гену нашел и заказал.
Именно какой надо.
По чьей именно наводке нашел - не скажу, ибо признателен всем, кто хотел помочь.
Пусть каждый думает, что это по его)

Этим же утром, год назад, Зеленый подорвался на лепестке.
Отсекло ступню.
Помощь пришла мгновенно - наложили жгут, а потом замотали культю бинтом. Поставили промедол.
Оттащили на точку эвакуации, вызвали машину.

Мы находились прямо, можно сказать, под носом у хохлов.
Я прикинул, что Зеленого придется тащить мимо лесополосы километра два вниз.

Однако, машина залетела прямо на точку 26*.
Такой наглости я, прямо сказать, не ожидал. Это было очень рискованно.

Приехали Огурец и Лис.
Дальше все было отточено как в конторе Каца.
Послышался шум мотора, мы тут же на фоксе, каждый за свой край носилок. Зеленый уже лежит на них, с сигаретой в зубах, стонет, промедол начал отходить.

Прилетает нива, та самая, на которой мы эвакуировались, круто разворачивается.
Мы вскакиваем и тащим Зеленого, бегом, из под дерева.
Огурец распахивает заднюю дверь.
Мы с размаху - не кладем, нет, прямо забрасываем туда Зеленого, дверь захлапывается, я еще шаг назад не успел сделать, нива уже уходит в точку на закате.

Когда вот так вот все четко и своевременно делалось, со всех сторон - людей спасали.

Сысерть. 10.08.2024. Часть первая.

Сысерть. 10.08.2024. Часть вторая.

Сысерть. 10.08.2024. Часть третья.

Сысерть. 10.08.2024. Часть четвертая.

Сысерть. 10.08.2024. Часть пятая.

Хочу порекомендовать хороший канал.
Заслуживающий явно большего чем четырех с небольшим тысяч подписчиков.
Как пишет сам автор: "Тут вы не найдете ни слова о политике, мнений за и против. Тут Вы найдете лишь истории бойцов СВО, о которых, почему-то, никто не говорит".
И действительно, весь канал это сплошные зарисовки, штрихи бытия.
Смешные, комичные, трагичные.
Словом такие, как наша жизнь.

Хохломафии, раскинувшей свои щупальца во все сферы не су-ще-ству-ет, - говорили они.
Это бред!
Это шизофрения!
Это кон-спи-ро-ло-гия!
Раскол! Раздрай! Работа на ципсо!
Нет никакой вездесущей хохломафии...

Котята)
Одному, детинушке шесть лет, второму - три.
А все как дети.

По комментариям понял, что не всем понятен термин "великоросс".
Был удивлён, если честно, что этот термин нуждается в пояснении и трактовке, но раз надо, то надо.

Если коротко, "великоросс" это тот, у кого в графе паспорта в СССР стояло "русский".

В царской России этот термин означал тоже самое, ибо собственно русскими в ней считались великороссы, малороссы и белорусы.
В советский период термин русский сузили до великороссов и данный термин начал выходить из обихода.

Затем пришли наши времена, и в условиях непрекращающегося ныне спора являются ли украинцы и русские одним народом, или же украинцы и русские это разные народы, термин "великоросс" остаётся единственным четким и конкретным обозначением, безусловно отделяющим русского от украинца.

Использование термина "великоросс", соответственно, единственный способ дать понять, что об украинцах в контексте никаким образом речь не идёт.

Точно так же термин "великоросс" четко выделяет этнических русских из числа граждан России других национальностей, соответственно и при общении со сторонниками идеи что де "русские это все граждане нашей страны" он также недвусмысленно показывает о ком идёт речь.

В условиях размытости и неопределенной трактовки термина "русские", того факта, что разные люди вкладывают в него разное наполнение - приходится использовать этот дореволюционный термин, как единственно способный не вызывать разночтений и разногласий.

Великоросс понятие сугубо этническое, лишённое политической составляющей, а потому более четкое, конкретное и локальное.
В него никак не затащить чукчу, украинца, латыша, Багратиона, Баграмяна, арапа Петра Великого или ротмистра фон дер Гольца.

Великоросс это Вася Иванов из костромского села и, грубо говоря - никто больше.
Собственно говоря, уникальное старорежимное имя великоросса единственное, что у Васи осталось, потому что вокруг Васи много желающих его более привычное имя, - русский, то натянуть на хохлов, то на всю совокупность граждан России.

Короче говоря, великоросс это последнее уникальное, неэкспроприированное имя, которое осталось у русских, которые конкретно русские, и которым хоть как-то необходимо отличаться от "мама полуармянка-полулатышка, папа из Сенегала, живу в Израиле но считаю себя русским в душе".

Я просто не знаю, какое слово, какой термин в таком раскладе можно ещё здесь использовать, и как ещё более понятно и доступно можно донести свою мысль.

С точки зрения умеренного, адекватного и здорового татарского, чеченского, якутского национализма - русский этнический национализм гораздо более приемлемый и, в перспективе, менее опасный субъект для диалога, чем русское имперство*.

Фишка в том, что этнический национализм, как показывает практика, не может быть русским.

А великоросским, в том значении термина великоросс, что я касался ранее - может быть.

*Новиопство, как самую опасную форму болезни можно уже всерьез не рассматривать.
Новиопство исторически проиграло в России с началом СВО.
Оно ещё есть, оно ещё сильно, но у него нет перспектив.
В случае победы России оно будет вытеснено русским имперством, по форме близком дореволюционному, в случае неудачи мероприятия - великоросским этническим национализмом (потому что при окончательной потери Украины имперский проект неосуществим).

Но в любом случае с новиопством покончено.

Ради одного этого стоило начинать СВО.
Ещё бы лет десять и всё...
Реально была бы на выходе модель французской республики.

По поводу предстоящих мероприятий в Кургане, предварительный график такой.
23.IX - 8.15 встреча в Технологическом колледже
23.IX - 12.00 библиотека им. Потанина

24.IX - 11.00 Штаб общественной поддержки Курганской области
24.IX - 16.00 "Фонд защитников отечества", ул. Володарского, 38

25.IX - 13.30 большой зал Краеведческого музея, встреча со студентами.
25.IX - 16.00 Художественный музей, встреча с военно-патриотическим клубом "Ратник"

26.IX - 12.00 Центр патриотического воспитания, ул. Техническая, 4

27.IX - 18,00 Епархиальный культурно-просветительский центр, ул. Пичугина, 15


Это из того, что уже согласовано.
По мере появления новой информации добавлю.

В Астрахани встреча состоится 11.X в 18-00 в Астраханской библиотеке для молодежи им. Б. Шаховского.
Но это я все отдельно анонсирую ближе к делу.

Сегодня побываю в непривычной для себя роли театрального критика.

Это не режиссерский дебют моего младшего сына, а третья его работа, но первая, на которой я побывал.
Очень интересно наблюдать со стороны, сидя неприметно на дальних рядах, как твой ребенок реализует себя на этом поприще и пытаться угадать, что в используемых им решениях вложил в него ты, к чему он пришел вопреки тебе, а что он домыслил совершенно самостоятельно, как автономная личность.

Сюжет пьесы крайне прост.
Успешный и знаменитый академик, гениальный, но будто бы не от мира сего, рассеянный, как все гении, выясняет, что некогда он не сдал экзамен на бакалавра.
Ну, не сдал, в силу сложившихся обстоятельств.
А бюрократическая машина этот факт тоже прохлопала, и его карьера продолжила стремительно развиваться на этом пробеле.

И казалось бы, чорт с ним, не заметили и ладно….
О том и говорит академику его жена, яркая, сочная блондинка с искусственной грудью, большую часть спектакля стоящая в шкафу, как дорогая, статусная, но - вещь.
Зачем? Ведь все сложилось наилучшим образом.

Но наш Академик не таков.
В отличие от своей куклы-жены с надувными грудями, он – настоящий.
И он берется восполнить этот пробел, подает документы на сдачу экзамена, который пропустил много лет тому назад, и….. проваливает его.
Его жизнь лопается, и, символизируя крах всего его напускного успеха, лопаются искусственные груди его жены, начинающей в панике и истерике метаться по залу в поисках нового, успешного мужа.

Третий персонаж этой драмы – Друг.
Молодой человек, ни рыба, ни мясо, который вроде бы как и друг, а в тоже время и толку от него нет никакого, и он, при всем том, не прочь пофлиртовать с женой Академика прямо у него за спиной. Во всяком случае, не отталкивает гневно ее саму, тянущейся к нему, едва лишь почва уходит из под ног Академика….
Друг – олицетворяет серость и посредственность. Неактивное, пассивное начало.
Однако именно он, по замыслу режиссера, становится в центре повествования, сжимая в руках так и не доставшийся Академику призовой фонд – бутылку шампанского, возвышаясь над его безжизненным телом.

Академик умер от разрыва сердца, Жена, с лопнувшими грудями убежала в зал, искать свою новую судьбу, а Серая Посредственность, которая, собственно говоря, вообще ничего в своей жизни не сделала, становится единственным финалистом этой драмы.

Казалось бы – нет хэппи-энда.
Нет победы добра.
История глубоко депрессивна и трагична.
Но Академик, единственный цельный и настоящий человек в этой истории, даже трагически завершив свою жизнь – оставляет финал в какой-то степени открытым.

Они все – никто без него. Они объектны, пусты и искусственны, как вещь в шкафу.
Их сиюминутный успех – столь же фальшив, что и лопнувшие титьки.
А он – настоящий.

И зритель хочет быть таким как он, сколь бы нелеп и жалок, рассеян, как Паганель, не был бы этот толстый дядька.
Он – проиграл, а Серость и Посредственность водрузились на пьедестал….
Жена, скорее всего, купит новую грудь и снова выскочит замуж….

Но, видите ли, в чем дело, понимаешь ты в итоге.
Мы все когда-то умрем.

Вопрос – мы умрем настоящими, цельными и последовательными, или же нет?

Много раз в комментариях мне задавали вопрос такого рода.
"Я родился там-то и там-то, отец тот-то и с такими-то корнями, мать с такими-то и кто же я теперь по вашему?"

Я на это отвечу так.
Когда распадалась Югославия, огромное количество ее граждан не захотели идентифицировать себя ни как хорвата, ни как серба, ни как македонца.
Они продолжали называть себя "югослав".
Потому что мать хорватка, отец полусловенец-полусерб и т.д.

Прошли годы.
Всем пришлось определиться.
Всем до единого.
Примкнуть к чему-то одному и это одно сделать своей идентичностью.

Поэтому ни я, ни Коля, ни Маша, ни даже точик Насрулло не будет отвечать на вопросы такого рода.
Жизнь определит и заставит выбрать.
Никто никуда не спрячется и не уйдет от этого вопроса.

Такова логика исторического развития, таков его вектор.
Процесс слома одних идентичностей и формирования других - идет прямо сейчас, в режиме реального времени.
Он не завершен, он не закрыт.
Никто не знает наверняка, куда выведет "кривая американской мечты".

Я не имею возможности видеть будущего, и как любой смертный могу ошибаться.
Но мне кажется, что будущее за умеренным, здоровым национализмом, основанным на любви к своим и уважении к соседям.
А будущее России - в союзе народов, без их смешений, поглощений и химеризации.
(Точик Насрулло, естественно, едет домой или трудится, проживая в трудовых сеттлментах, он не субъект межнациональных отношений в России, это не должно обсуждаться вообще никак и ни в каком виде).

Какая-то часть химер в любом случае будет существовать.
В силу специфики своего мировосприятия они же, скорее всего, как и прежде, будут сидеть в культуре, искусстве, кино, МИДе, науке, образовании.

Но химера не должна становиться основной государственной идентичностью, как это есть во Франции, где все французы по наличию паспорта.
И в плюсе, как мне кажется, будет тот, кто раньше других изживет свой аналог "югославизма" и четко определит свою идентичность, как бы тяжело и больно это, в моменте, не было.
Жизнь все равно заставит.

Но даже и в этом, я, повторюсь, могу ошибаться.
И в конечном итоге все будет совсем не так.

Азерс-бразерс пришвартовали )
Дядька, конечно, жег факела по полной программе, жил одним днем и по кайфу.
Мне кажется, он давно уже на все забил болт, чисто ехал на коксе и ему уже все равно было, за что, на что, и с кого брать деньги.