🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳
📝 قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
⬅️ ( كُلَّما كان العبد حَسَنَ الظَّنِّ باللَّه ..
حَسَنَ الرجاء له ..
صادقَ التَّوَكُّلِ عليه ..
⬅️ فَإِنَّ اللَّه لا يُخيّبُ أَمَلَهُ فيه البتّة ، فَإِنه سبحانه لايُخيِّبُ أَملَ آملٍ ، ولا يُضيِّعُ عمل عاملٍ ) .
📔 « مدارج السالكين || ١-٤٦٩ »
🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳
📝 قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
⬅️ ( كُلَّما كان العبد حَسَنَ الظَّنِّ باللَّه ..
حَسَنَ الرجاء له ..
صادقَ التَّوَكُّلِ عليه ..
⬅️ فَإِنَّ اللَّه لا يُخيّبُ أَمَلَهُ فيه البتّة ، فَإِنه سبحانه لايُخيِّبُ أَملَ آملٍ ، ولا يُضيِّعُ عمل عاملٍ ) .
📔 « مدارج السالكين || ١-٤٦٩ »
🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳
👍11
📝 قال ابن القَيّم رحمه الله تعالى :
⬅️ ( إذَا رَأيتَ الرجُل يَشتري الخَسيس بِالنَفيس ، ويَبيع العظيم بِالحَقير ، فَاعلم بِأنه سَفيه ! ) .
📔 [ الفَوائد || 66 ] .
⬅️ ( إذَا رَأيتَ الرجُل يَشتري الخَسيس بِالنَفيس ، ويَبيع العظيم بِالحَقير ، فَاعلم بِأنه سَفيه ! ) .
📔 [ الفَوائد || 66 ] .
👍9
🌸💧🌸💧🌸💧🌸💧🌸
💫 قال ابنُ قيّم الجوزيّة رحمه الله :
⬅️ ( لو أحْسنَ العبدُ التداوي بالفاتحة ؛ لَرأى لها تأثيراً عجيباً في الشّفاء !! ) .
📒 [ الداء والدواء ]
🌸💧🌸💧🌸💧🌸💧
💫 قال ابنُ قيّم الجوزيّة رحمه الله :
⬅️ ( لو أحْسنَ العبدُ التداوي بالفاتحة ؛ لَرأى لها تأثيراً عجيباً في الشّفاء !! ) .
📒 [ الداء والدواء ]
🌸💧🌸💧🌸💧🌸💧
👍12
🗒🗒🗒🗒🌷🗒🗒🗒🗒
📝قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
⬅️ ( بذكـر الله ﷻ يصـرع العبـد الشـيطان ، كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان ) .
📔 [ مدارج السالكين ( ٣٩٦/٢ ) ]
🗒🗒🗒🗒🌷🗒🗒🗒🗒
📝قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
⬅️ ( بذكـر الله ﷻ يصـرع العبـد الشـيطان ، كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان ) .
📔 [ مدارج السالكين ( ٣٩٦/٢ ) ]
🗒🗒🗒🗒🌷🗒🗒🗒🗒
👍9
☁️❄️☁️
📍قـال ابــن القيــم رحمــه الله :-
( عشاق الدنيا بين مقتول ومأسور
فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر!)
📒 [ بدائع الفوائد: ٢٣٧ /٣ ]
☁️❄️☁️
📍قـال ابــن القيــم رحمــه الله :-
( عشاق الدنيا بين مقتول ومأسور
فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر!)
📒 [ بدائع الفوائد: ٢٣٧ /٣ ]
☁️❄️☁️
👍10
•
الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهمُّ بالخير أو يدخل فيه
فهو يشتد عليه حينئذٍ ليقطعه عنه
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهمُّ بالخير أو يدخل فيه
فهو يشتد عليه حينئذٍ ليقطعه عنه
ابن القيم | إغاثة اللهفان
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍6
قال حاتم الأصمُّ:
لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم.
ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
لا تغترَّ بمكانٍ صالحٍ، فلا مكان أصلح من الجنّة ولقي آدم فيها ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العبادة، فإنَّ إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقي.
ولا تغترَّ بكثرة العلم، فإنَّ بَلْعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم.
ولا تغترَّ بلقاء الصالحين ورؤيتهم، فلا شخص أصلح من النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون .
ابن القيم | مدارج السالكين
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍9
𓂃
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمَّل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمَّل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمَّه، وفرَّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.
ابن القيم | الفوائد
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍16
ليست حاجة الأرواح قط إلى شيء أعظم منها إلى معرفة بارئها وفاطرها، ومحبته، وذكره، والابتهاج به، وطلب الوسيلة إليه، والزُّلفى عنده..
فكلما كان العبد بها أعلم كان بالله أعرف، وله أطلب، وإليه أقرب
وكلما كان لها أنكر كان بالله أجهل، وإليه أكره، ومنه أبعد، والله تعالى ينزل العبد من نفسه حيث يُنزله العبد من نفسه.
فمن كان لذكر أسمائه وصفاته مبغضًا، وعنها مُعرضًا نافرًا ومُنفرًا، فالله له أشد بغضًا، وعنه أعظمُ إعراضًا، وله أكبر مقتًا.
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
ولا سبيل إلى هذا إلا بمعرفة أوصافه وأسمائه
فكلما كان العبد بها أعلم كان بالله أعرف، وله أطلب، وإليه أقرب
وكلما كان لها أنكر كان بالله أجهل، وإليه أكره، ومنه أبعد، والله تعالى ينزل العبد من نفسه حيث يُنزله العبد من نفسه.
فمن كان لذكر أسمائه وصفاته مبغضًا، وعنها مُعرضًا نافرًا ومُنفرًا، فالله له أشد بغضًا، وعنه أعظمُ إعراضًا، وله أكبر مقتًا.
ابن القيم | الكافية الشافية
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍6
-
لَا بُدَّ أن تَنطِقَ الجَوَارِحُ، وتَشهَدَ عَلَيكُم بالقَبَائِحِ؛ فَاملَئُوا الأوقَاتَ بالعَمَلِ الصَّالِح؛ فَإنَّكُم إذَا نَزَلتُم بُطُونَ الصَّفائِحِ آنَسَكُم.
﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
لَا بُدَّ أن تَنطِقَ الجَوَارِحُ، وتَشهَدَ عَلَيكُم بالقَبَائِحِ؛ فَاملَئُوا الأوقَاتَ بالعَمَلِ الصَّالِح؛ فَإنَّكُم إذَا نَزَلتُم بُطُونَ الصَّفائِحِ آنَسَكُم.
﴿ فَلَا تَظلِمُوا فِيهِنَّ أنفُسَكُم ﴾.
ابنُ الجَوزِي | التَّبصرة.
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍5
-
فِي عَقْدِ التَّسْبِيحِ بِالأَصَابِعِ وَأَنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ السُّبْحَةِ.
رَوَى الأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَمِينِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
وَرَوَتْ يَسِيرَةُ ـ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ، وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْؤُولَاتٌ وَمُسْتَنْطَقَاتٌ».
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
فِي عَقْدِ التَّسْبِيحِ بِالأَصَابِعِ وَأَنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ السُّبْحَةِ.
رَوَى الأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَمِينِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
وَرَوَتْ يَسِيرَةُ ـ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ، وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْؤُولَاتٌ وَمُسْتَنْطَقَاتٌ».
ـ ابنُ القَيِّمِ ، الوَابِلُ الصَّيِّبُ | ٣٩٤.
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
👍6