Чье лицо замазано на дверях гаванского Капитолия?

На видео из предыдущего поста один из наших читателей заметил, что на торжественных и монументальных дверях Капитолия изображены ключевые исторические фигуры эпохи. Однако у одного человек лицо замазано.

Провинившийся - Херардо Мачадо, получивший прозвище кубинского Муссолини, пятый Президент Республики Куба. На дверях запечатлены как раз все пятеро Президентов, успевшие отметиться на этом посту к моменту строительства здания.

Капитолий создавался при Мачадо и должен был, среди прочего, восхвалять лидера Кубы. Но период правления Мачадо был жесткой диктатурой, в условиях которой росли и ширились рабочее и студенческое движения, развивалась вопреки гонениям первая Коммунистическая партия Кубы, основанная в 1925 г. В результате Мачадо был свергнут в ходе революции 1933 года. Соответственно, случившееся с его лицом на дверях Капитолия - следствие всплеска народного гнева.

#Куба #история #революция

В дальнейшем театр Карл Маркс неоднократно становился местом проведения различных государственных и партийных мероприятий. При этом культурные мероприятия: театральные пьесы, балетные спектакли, музыкальные концерты, разные фестивали и т.д. – здесь тоже продолжили проводить.

В августе 2016 г. в театре Карл Маркс отпраздновал свой 90-й день рождения Фидель Кастро (на фото).

Как вы думаете, какие мероприятия проводят в наши дни в этом театре?

#Куба #театр #история

-Почему?
-Я был членом партии. Но ушел на пенсию. Все. Мне достаточно. Мы совершили много ошибок, было много волюнтаризма со стороны того, который с бородой, - Карлос сделал соответствующий жест, погладив подбородок. Он продолжал улыбаться, - Сейчас пришло осознание, что нужно менять политику, нужно больше свободы инициативе. Но все это может привести к реставрации капитализма. Как марксист я это прекрасно понимаю.
-Но ведь нужно бороться против этого курса, если он ведет к капитализму?
-Как бороться? В стране нет ресурсов для развития. Мы в серьезном кризисе. Посмотри, я всю жизнь работал, был активным членом партии. А знаешь, какая у меня пенсия?
-Маленькая. Наверно, в районе 3000 песо.
-Если бы! Еще меньше!
-Это ужасно. Просто какое-то неуважение к Вашему труду и вкладу в Революцию… Скажите, пожалуйста, я могу как-то Вам помочь?
-Я не нуждаюсь в помощи.
-Но как выживать на такую пенсию?
-Так, как это все делают. У меня есть fe (вера), - Карлос высоко поднял брови, его глаза блестели, а уголки губ продолжали поддерживать улыбку.
-Fe? – недоуменно спросила я, - Вы про бога? – я показала рукой на небо.
-Почти. Fe – familiares en el exterior (родственники за рубежом).
-Ах, вот оно что, - я ухмыльнулась, - ну да, с такой верой проще жить. Только не понятно, почему такой человек, как Вы, должен на старости лет жить за счет fe.
-Поэтому я тебе и говорю. Революционный процесс был полон ошибок. Тот, который помладше того, что с бородой, пытался рационализировать процесс управления экономикой. Он прагматичнее. Но видишь ли, условия крайне неблагоприятны, а ошибки продолжаются. Унификация песо обернулась провалом. Народ недоволен.
-И что же делать?
-Ничего, продолжать реформы. Да, скорее всего, капитализм неизбежен. Это я как марксист тебе говорю.
-А как коммунист, что бы сказали?
-Я не коммунист. Я больше не беру на себя ответственность за то, что делает партия. В свое время я был экономистом и много работал, консультировал, давал рекомендации. Так я пытался влиять на курс, но кто слушал? Тот, который с бородой, одним своим волевым решением мог за час полностью изменить политику, забрать средства из этого проекта и перевести в другой. О каком планировании может идти речь, когда в экономике присутствует такой волюнтаризм?
-Но разве такие решения принимались часто? Наоборот, они были скорее исключением из правил, в основном работа шла на консолидацию и гармонизацию плановой системы.
-Когда как. Я могу привести не один случай, когда он лично принимал решение, которое полностью нарушало план.
-Тем не менее, система работала. А экономика страны сделала огромный шаг вперед. Сколько заводов было построено! А сейчас что с ними?
-О, сейчас значительная часть пришла в упадок. Ситуация патовая.
-Очень тяжело слышать это от Вас, человека, который прошел всю Революцию…

Взгляд Карлоса изменился. Его глаза продолжали блестеть, но теперь они уже не улыбались. В них читалась грусть.

Мы ещё не раз встречались потом, но веры в позитивный исход эти встречи не принесли. Буду публиковать фрагменты наших разговоров.

#Куба #Революция #история

В день рождения команданте Фиделя Кастро хочу поделиться с читателями фотографией из личного архива руководителя кубинского Госплана и министра экономики Кубы в 1976-1985 гг. Умберто Переса.

#Куба #история #Фидель

В 1954 г. бедолагу отправили работать на остров Пинос в одну из церквей города Нуэва Херона. В 5 км. от этого города располагалась тюрьма, та самая, где мотали срок революционеры, штурмовавшие казармы Монкада 26 июля 1953 г. В ходе общения с родственниками заключенных отец Сардиньяс узнал о деталях штурма и последовавших расправ. Кстати, часть этих родственников прибывала на остров Пинос только для того, чтобы повидаться с заключенными. Падре Сардиньяс предоставлял им ночлег и все необходимое в своем приходе.

Монкадистов вскоре выпустили, началась работа по организации Движения 26 июля и подготовке революции. Высадка Гранмы, первые провалы, а затем и успехи.

Отец Сардиньяс принимает решение уйти в горы к революционерам. 26 июля 1957 г. он проводит первую мессу в Сьерра-Маэстре. Духовник революционеров, падре Сардиньяс также обучает грамоте местных крестьян и партизан, крестит детей, заключает браки, проводит исповеди...

В Сьерре отец Сардиньяс пробыл до победы бородачей. Нет, винтовку он в руки не брал, да и от религии не отходил, но обеспечивал смычку между религиозным местным населением и партизанами, среди которых были люди разных убеждений.

Падре Сардиньяс поддержал те реформы, которые придавали кубинской революции все более радикальный характер. Он был сторонником ликвидации латифундизма и неграмотности, а также поддержал решение революционного правительства бороться с теми священниками, которые становились на позиции контрреволюции. За это многие коллеги по сану обрушивались на него с жесткой критикой.

Он умер в конце 1964 г. Говорят, что он поступил в больницу им. П. Фахардо в связи с мучавшей его хронической гипертонией. Несмотря на запрет врачей он ушел из больницы, чтобы провести обряд венчания. Тем же вечером падре Сардиньяс скончался.

***
Революция не случится сама по себе. И осуществлять ее будут не во всем одинаковые люди. Революция - это связь авангарда с массами и, в конечном счете, действие масс. Как обеспечить эту связь? Нужно понимать, чем люди дышат, как мыслят, куда стремятся. Падре Сардиньяс был продуктом своей эпохи, который эту связь не только нащупывал, но и обеспечивал (по крайней мере на определенном участке работы). 1950-е годы на Кубе - католической стране - нуждались и одновременно порождали таких людей. В иных условиях и связующие звенья иные. Интересно подумать, какими они могли бы быть.

#Куба #церковь #революция #история

Архивный юмор: революция и церковь

На самом деле пост про историю падре Сардиньяса - это случайность. Хотелось запостить другой мини-сюжет, на который удалось наткнуться в ходе работы в архиве (АВП РФ). Делюсь:

Из дневника первого посла СССР на Кубе после революции С.М. Кудрявцева. Запись беседы с Фиделем Кастро от 31 августа 1960 г. Среди прочего обсуждали то, что часть служителей церкви встала на контрреволюционную позицию. Однако церковь, идущая на поводу у США, провалилась в проведении кампании против революционного правительства.

Кудрявцев пересказывает слова Фиделя:

«Народ не поддержал церковников, и, наоборот, сейчас католическая церковь должна служить молебен за мое здоровье ... Эти молебны мы разрешаем, потому что они превращаются фактически в митинги в поддержку революционного правительства».

Ну разве он не шикарен?🥹 А заодно подкидывает идейку - ведь организацию крестного хода вполне можно согласовать, несмотря на ковидные ограничения... Диалектика формы и содержания - подсказывает господин Эзоп 🦄

#Куба #революция #церковь #история

Снова о колючем задире Че🇨🇺✊🏾

Одним из основных векторов моей работы являются исследования по истории революционной Кубы. История, наверно, не так интересна дорогому читателю, но иногда очень хочется поделиться забавными и интересными находками в архивах, где протираю штаны.

Из дневника посла СССР на Кубе А.И. Алексеева о беседе с Че от 25 февраля 1963 г. (АВП РФ)

"На мой вопрос, не собирается ли он поехать вместе с Фиделем в Советский Союз, Гевара отшутился, сказав, что это вряд ли будет полезно, поскольку его считают «гадким утенком» и «задирой».

Ответил на это, что, насколько я знаю, дело обстоит как раз наоборот, что у нас его ценят именно за честность и откровенность, за твердость в защите своих убеждений, если они даже иногда бывают ошибочными, за мужество уметь признавать свои ошибки. Задиристость же не рассматривается у нас как порок.

Рассказал Геваре о моем недавнем разговоре с Р. Кастро, в котором последний, говоря о честности Гевары, заявил, что стоит только Геваре обнаружить в один прекрасный день, что он допустил какой-либо нечестный поступок в отношении революции, он себе пустит пулю в лоб.

В ответ Гевара искренне рассмеялся, а потом сказал, что государственным деятелям «колючки» все-таки иногда вредят".

Колючий задира (не иначе), готовый ответить своей шкурой за проступки перед делом революции. Фрагмент про пулю в лоб - это прям излюбленная классика.

#Куба #политика #революция #Че #ЧеГевара #архив #история

Что почитать о Че?📚

Не первый раз задавали такой вопрос. Поделюсь своим мнением (субъективным, конечно же) по литературе, которая есть на русском. Речь пойдет, в первую очередь, о биографиях общего плана.

Начать вполне можно с книги серии ЖЗЛ за авторством И. Р.Лаврецкого/Григулевича. Она далеко не полная, ведь была опубликована до того, как широкой общественности стали известны факты о работе Че в Африке или его экономические воззрения. Но эта книга написана очень живо, читает быстро и легко и дает общее представление о Че с позиции человека, который очень сильно его любил. Эту книгу, мне кажется, можно в любом возрасте читать, она вдохновляет на борьбу. Вообще автор - Иосиф Ромуальдович - сам был человеком неординарным, и про него тоже не помешает немного почитать :)

Можно обратиться к новой ЖЗЛовской биографии Че, её автор Н.Н. Платошкин (не буду оценивать политическую позицию, обратимся к автору как к историку). Здесь больше информации, поскольку книга новая, у автора был доступ к большому количеству современной зарубежной литературы, на основе которой и написана эта биография Че. Большой плюс книги в том, что в ней дана информация по кампании в Конго и детали по работе Че в Министерстве промышленности, экономической дискуссии. Автор тоже открыто симпатизирует Че. Из недостатков - маловато опоры на оригинальные источники (хотя они уже были опубликованы в конце 90-начале 2000-х гг.), спорное изложение некоторых аспектов экономической дискуссии на Кубе и критики, которую Че делал в адрес советских подходов к социалистическому строительству и политэкономии социализма.

Также можно ознакомиться с книгой Пако Игнасио Тайбо II. Он более критичен к фигуре Че, но старается быть объективным. Книга не лишена неточностей (если прикапываться к определенным деталям), но, думаю, это лучшая зарубежная общая биография Че с точки зрения полноты охвата разных аспектов жизнедеятельности латиноамериканского революционера. К тому же именно Пако Игнасио первым ввел в научный оборот новые важные источники - тот же конголезский дневник Че, например.

Конечно, есть ещё много биографий. Очень. Как старых, так и более новых. Написанных с позиций симпатизантов, критиков и врагов. Есть и книги, искажающие факты, содержащие ссылки на непонятные источники.... В любом случае, на мой взгляд, прежде всего стоит ознакомиться с этими тремя.

Кроме этих биографий общего плана можно обратить внимание на воспоминания о Че. Есть раздел про него в биографии Фиделя ("Моя жизнь", Сто часов с Фиделем, биография на два голоса - в формате диалога с И. Рамоне). Могу рекомендовать очень любопытные воспоминания младшего брата Че Хуана Мартина Гевары.

И есть ещё много воспоминаний разных людей, в том числе хочу особо отметить книги Орландо Боррего и Тирсо Саенса, которые работали с Че в Министерстве промышленности. Но эти книги, насколько знаю, не переведены на русский.

Три биографии Че, а также воспоминания Фиделя и Хуана Мартина прикрепляю к следующей публикации.

#Куба #Че #революция #история

Об инженере революционного склада Тирсо Саенсе, товарище Че

В публикации о литературе о Че упоминается один из его товарищей по Министерству промышленности Тирсо Саенс. Прошу прощения, что пишу о нем только сейчас, стоило сделать это намного раньше.

Тирсо Саенс (1931-2024) ушел из жизни в марте этого года. У него был сложный путь: молодым человеком получил образование в США, после победы революции он думал уехать, как тогда делали очень и очень многие способные молодые специалисты. Уехать от нестабильности туда, где уже имелись связи и перспективы. Планировал по приглашению работодателя из Procter & Gamble переехать как раз в Штаты.

Но судьба распорядилась иначе, и по стечению обстоятельств он остался. Налаживать производство мыла и стирального порошка в стране, куда перестало поступать какое-либо сырье (Куба как раз начинала задыхаться под лавиной поступательных экономических санкций США). Попал на работу к Че, который был в поиске "инженера революционного склада", такого, что помог бы налаживать производство в стране, где ни тебе запчастей, ни технологов не осталось. Первая их встреча-собеседование прошла в 2 утра - очень в стиле неутомимого команданте.

Тирсо стал защитником дела революции и трудился на строительство социализма бок о бок с Че. Позднее он работал на разных должностях, в том числе был первым вице-президентом Академии наук Кубы. Последние годы Тирсо жил в Бразилии, откуда родом его (вторая, если память не изменяет мне) супруга. Там Тирсо поддерживал связь с активистами из Революционной коммунистической партии (PCR) и, конечно, продолжал работать и писать, издавать книгу с воспоминаниями о работе с Че, консультировать непоседливых исследователей вроде меня.

В феврале 2023 г. по воле случая наши пути пересеклись в Гаване. Каждый год Тирсо приезжал на Кубу примерно на месяц, проведать семью. Мы побеседовали дома у Тирсо, в небольшой квартире в столичном районе Мирамар.

Тирсо очень уважал Че.... В ходе нашего разговора у меня сложилось впечатление, что Тирсо искренне, по-братски, по-товарищески любил Че (не могу сказать этого о другом сотруднике Министерства промышленности времен Че, который до сих пор жив и с которым тоже удалось побеседовать, возможно, он последний из оставшихся в живых, О. Боррего умер в ковид в 2021 г.). Тирсо помнил удивительные детали, забавные случаи из "внутренней кухни" Министерства, основная часть из них описана в его книге. Поразила ясность ума Тирсо, ведь ему уже был 91 год, но жаловался он только на спину.

Тирсо выразил глубокое удивление тем, что происходит на современной Кубе. Как сейчас помню, он спросил, как мне удалось добраться до его дома - на такси? И отметил, что цены на него взлетели. Тирсо разводил руками: это же невозможно себе позволить. Разве за это боролись?.. Но ему не слишком хотелось обсуждать этот новый "социализм".

А мне не было удобно настаивать, он и так проговорил со мной больше двух часов, что, наверно, не очень-то просто в таком солидном возрасте. Но у меня были вопросы по современной ситуации, и тогда Тирсо дал мне контакт своего сына, его тоже зовут Тирсо, он экономист, занимается вопросами инвестиций. Мы встретились в его офисе спустя несколько дней, говорили о политике инвестиций на Кубе современном этапе.

Сын Тирсо - кстати, учился он в МГУ... - совсем не похож на Тирсо. Он разделяет курс на проведение либерализации. Ведь сейчас ресурсы брать неоткуда, поэтому надо делать расчёт на иностранных инвесторов, под которых приняты новые законы, дающие им больше гарантий. Сын за отца не в ответе, говорят. Отец за сына, думается мне, тоже.

Все эти строки надо было написать раньше, но кое-кто последнее время превратился в архивного червя и не вылезает из 1960-х годов. Особая форма эскапизма в условиях нескончаемого волшебства современности, хотя Че за это по голове не погладил бы - жить и бороться надо здесь и сейчас.

Светлая память, Тирсо. Ту Кубу мы вернём. Пока не знаю, как и когда. Или не вернём? Нет, не вернём, а построим новую, лучше, с учетом ошибок и промахов прошлого.

Hasta siempre, camarada

#Куба #революция #Че #история