Режиссер театра «На досках» Сергей Кургинян о Станиславском:

«Было сказано, что Станиславский занимался тем, что он сознательными методами хотел идти к подсознанию. Это глубокая ложь, связанная с идеологией эпохи.

Подсознание, Фрейд – в двадцатые годы это было дело разрешённое, да и никогда не запрещённое. Особенно Троцкому это очень нравилось, да и в посттроцкистский период, хотя это было свёрнуто, но это было можно.

Но Станиславский-то говорил о движении сознательными средствами к сверхсознанию.

Станиславского никоим образом не интересовало подсознание. Его интересовало сверхсознание как источник творчества».

Россия — странная. Пожалуй, еще никому не удавалось объяснить законы, по которым в ней все происходит. Эти «дворцовые интриги» не укладываются в посюстороннее. Силы, которые вмешиваются в происходящее, в решения власти и поведение народа — они какие-то свои, русские. Но главная подсказка — в русской литературе.

Спектакль «Экзерсисы» — метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова пройдет 27 мая, в пятницу, в 19.00.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

На Яндекс.Картах.

Мало помнить - жить надо!

— И вечно я сюда ходить буду. Пока трава эта растет тут — буду их навещать, — слепой снова прикоснулся к росткам. — Видишь, какая живая она? Нигде на кургане такой нет. И в степи ее не встретишь. Это кровь их травой взошла. Каждый год она всходит, зеленая, светлая, чистая. Пока трава эта растет — кровь их жива. Если завянет, не покажется как-то весной из-под снега — значит, и они ушли. Насовсем. Замолчали.

Пашка сидел, прижав ладони к пульсирующим вискам. Лицо пылало. Странный пугающий гул, шедший из-под земли, стал гуще и тяжелее. Гул этот давил голову тисками. Весь рассказ, пока Паша слушал ветерана — гул нарастал.

— Почему? Почему они уйдут? — тихо и хрипло спросил парень, отняв ладони от висков.

— А ты не знаешь? — удивленно спросил слепой. — Мы же предали их, продали. И мы, выжившие, и вы, дети наши. На спокойствие сонное, на славу, на гульбу променяли. Еще при мне это началось, я и без глаз всё видел, помню. Другую жизнь они нам оставили. Совсем другую. А она покатилась черт-те куда… — незнакомец помолчал, с шумом вдыхая ночной воздух, — мы и покатили, кто же еще, нету других.

Пашка слушал всё это и чувствовал, как сердце его наливается горячим свинцом. Он не успел еще произнести оправдания, но уже понимал их нелепость. Но всё же вырвалось:

— Но мы же помним… Мы не забыли про них. Мы… — и он не нашелся, что сказать дальше, что «мы». «Мы» делаем что?

Слепой вдруг будто поперхнулся дымом, ответил резко, даже не дослушав:

— Помните? Мало помнить — жить надо! Парадами вы ходите — а их не слышите! Почти никто не слышит. А они ведь кричат всё время. От боли за нас, от злобы на нас! От того, что мы тут накуролесили… Лежат под нами, по косточкам разрывами разбросанные, и все кричат, чтоб мы опомнились! — мужчина замолчал, повисла тяжелая пауза. Гул нарастал. Слепой продолжил:

— Но так не будет вечно. Они замолчат. Уйдут.

— А мы? — спросил Пашка, но внутри уже чувствовал холодное железо ответа.

— Мы? Не будет нас. Если кровь их остынет — рассеемся, как дым, как гарь подлая. Смоет нас жизнь. В том-то и штука, брат.

Читать рассказ полностью:
https://rossaprimavera.ru/article/96bb9410

Спецоперация на Украине многих заставила задуматься о том, «как было раньше». И может, мысли о советском стали чуть менее ностальгическими, чем какое-то время назад. Упоминают и имя Сталина.

Но если мы хотим реально понимать советскую историю и историю советской власти, нужно, во-первых, избежать перегибов. Они присутствуют как у про-, так и у антисоветчиков. Во-вторых, нужно быть готовым осмыслить малоизвестные факты сталинской биографии, которые старательно замалчивали как в перестройку, так и после нее.

Спектакль «Пастырь», мистерия-рассказ о том, кем на самом деле был Сталин и как он сформировался, пройдет 17 мая, во вторник, и 19 мая, в четверг. Спектакль длится 3 часа без антракта.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

На Яндекс.Картах

Мы живем в такое время, когда жизнь ставит всех перед выбором - с кем быть?

С теми, кто выбрал иллюзорный западный мир "свободы", или с теми, кто пытается сохранить осколки традиционного мира, в котором еще не забыты фундаментальные основы человеческой жизни.

Исследователь русской литературы и культуры, активный сторонник классического советского образования в России профессор МГУ Дмитрий Павлович Ивинский в интервью газете "Суть Врмени" о спектакле-мистерии "Пастырь" говорит:

"И XIX и XX век знают целый ряд попыток сопряжения истории с мистерией. И вот мы получаем, собственно, нас предупреждают в самом начале, что о детстве и ранней юности Сталина известно мало, и действительно, известно мало, хотя что-то известно, конечно, но в конце концов выясняется, что не это существенно. В конце концов выясняется, что существенен экзистенциальный выбор, который, в общем-то, вроде бы прост.

В спектакле воссоздается ситуация, которая, действительно, имела место — это же не выдумка — с казнью крестьян, отомстивших князю за поругание невесты. Всё это было и привело к тому, что человек, Сталин, решил для себя что-то. Совершенно точно определил, что есть для него в жизни нечто непереносимое. И что с этим абсолютно непереносимым, за которым стоит абсолютное зло, он будет бороться.

Это решение, этот выбор — всегда невероятно сложен и невероятно прост. Но только простым это решение становится в тот момент, когда оно уже принято. А вот между неким потрясением, которое испытывает человек, сталкиваясь с проявлением абсолютного зла, и до момента принятия решения может пройти несколько секунд, а может — вся жизнь."

Читать интервью полностью:
https://rossaprimavera.ru/article/0c8fb0b9

Почему поставили статую «Крик украинской матери»?

Говорят, эту статую скульптор изначально создавал как «голого демона» по мотивам сериала «Игра престолов». Но нас интересует в данном случае, что именно она выбрана в качестве образа «украинской матери».

В мировой культуре есть много великих образов скорбящей матери. Вспомним скульптуру "Пьета" Микеланджело. Это очень поэтичный, тонкий, полный благородства образ Девы Марии, оплакивающей Христа.

А можно вспомнить "Сикстинскую Мадонну" Рафаэля. На этой картине Дева Мария держит на руках младенца-Христа, но в глазах ее в этот момент видна скорбь, она словно бы увидела, что ждет ее сына в будущем.

Образ матери, любящей и скорбящей о всем человечестве, достигающий небесной высоты и чистоты, можно увидеть на греческих и русских иконах, изображающих Богородицу.

Эти образы веками вдохновляли художников. А в душах обычных людей, эти образы задевают струны благородства, чистоты, любви, милосердия.

Что их объединяет? Это светлые образы, возвышающие не только образ матери, женщины, но и образ человека вообще.
А какие струны в душах заденет образ скорбящей "украинской матери"? Они ведь вызывают не просто ненависть.

Это ненависть не человеческая, и даже не звериная. Этот изуродованный искаженный образ матери олицетворяет собой совсем темное злое начало. Кого способно породить ее чрево? Только нелюдь.

Можно, безусловно, рассматривать установку этого памятника в контексте происходящего сейчас на Украине. И указать на двусмысленность этой акции. В Европе всерьез считают украинцев нелюдью, потерявшей человеческий облик?

Есть и другой контекст. Скульптура установлена напротив памятника Советской армии. Советская армия била нацистов. "Украинская мать" скорбит по нацистам?

Но можно увидеть в произошедшем и более крупное и глубоко символичное событие: на свет вытащен давно забытый образ "ужасной матери", олицетворяющей собой темный матриархат.

Можно разглядеть в событии некую заявку на возрождение матриархальных культов. Они живы и наверное не умирали никогда, но теперь они все громче заявляют о себе.

Именно о пришествии матриархата твердит все прогрессивное регрессивное человечество. И образ "украинской матери" очень точно отражает черты этого нового человечества. Лишенного всего человеческого.

Поскольку речь идет о фигуре действительно исторического масштаба, о человеке, оставившем генетический след на нации и поколениях, все произошедшее с маленьким мальчиком и взрослеющим подростком в небольшом грузинском поселении Гори становится сюрреалистически важно для осмысления не только прошлого, но местами и временами для понимания настоящего.

Александр Дашков, ИА REGNUM
https://regnum.ru/news/cultura/2496488

Спектакль «Пастырь», мистерия-рассказ о том, кем на самом деле был Сталин и как он сформировался, пройдет 17 мая, во вторник, и 19 мая, в четверг. Спектакль длится 3 часа без антракта.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

На Яндекс.Картах

Дерусификация и теологическая война

Кто и зачем объявил «крестовый поход» на Русский мир

Если раньше русофобия нередко принимала субъективно-личные, эмоциональные формы, то теперь она профессионализировалась и вышла на институциональный уровень. Политические субъекты, занимающиеся дерусификацией, стали ориентироваться на демонтаж российских социальных и государственных институтов от Церкви и семьи до школы и армии. Без понимания нового институционального характера русофобии ее полноценный анализ сегодня невозможен.

Речь идет о гибридной войне, которую ведут против России и русских представители современного либерального и нацистского политического консенсуса. Эта война направлена на разрушение мобилизационных механизмов русского общества вплоть до конфискации российских золотовалютных резервов и экспроприации произведений искусства, находящихся на зарубежных выставках…

Очень рекомендую статью Александра Щипкова:

Подробнее в ПГ: https://www.pnp.ru/politics/derusifikaciya-i-teologicheskaya-voyna.html

Спектакль о сопротивлении

За свое человеческое достоинство, за поруганную правду начинают бороться те, по кому жизнь прошла таким катком, что, казалось бы, они уже не должны были поднять головы. Тайне этого сопротивления посвящена пьеса Сергея Кургиняна «Колыбель».

Почему приходит к человеку мужество сопротивляться до конца? Даже тогда, когда сопротивление уже вроде бы бессмысленно?

Потому, что человек не исчерпывается одними только социальными, политическими и даже историческими обстоятельствами. Есть нечто над этим. Что же это? Ответить трудно. Но герои спектакля знают одно - не бесы и не ангелы определяют, как человек проживет свою жизнь и с чем он предстанет перед лицом смерти - только он сам.

И силы сопротивляться злу - только в нем самом.

Спектакль «Колыбель» — метафизические сны о постсоветской действительности — пройдет 24 мая в 19.00.

Записаться можно через форму либо по телефону +7-901-525-39-73 (мессенджеры или звонок).

Адрес театра: Москва, Вспольный пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

Писатель Александр Проханов назвал театр Сергея Кургиняна «На досках» новым грандиозным явлением, которое ближе всего к античному театру, к элевсинским таинствам, в которых происходят непрерывные магические всплески.

Проханов считает, что Кургинян в своих спектаклях проникает сквозь отверделую плоть истории: «Ему удается нащупать в этой тверди обнаженный кабель, по которому движется грандиозная история, грандиозная историческая синусоида. Он хватается за этот кабель, его бьет электричество, сжигает, но он не отпускает этот кабель и творит свою мистическую религию, свою мистическую красоту».

Отзыв Александра Проханова. Видео: https://youtu.be/U845i-Tpihw

Спектакль «Пастырь», мистерия-рассказ о том, кем на самом деле был Сталин и как он сформировался, пройдет 17 мая, во вторник, и 19 мая, в четверг. Спектакль длится 3 часа без антракта.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

На Яндекс.Картах

Когда правитель начинает трогать элиту, элита не прощает. Сталин, Иван Грозный, Ричард III и еще ряд людей ставили под сомнение неприкасаемость элиты.

О том, как формировалась личность Сталина и о том, как он строил свои отношения с советской элитой, повествует спектакль «Пастырь».

«"Сталин" стал инструментом развала Советского Союза и демонтажа советского образа жизни. И этого простить народ не может. Народ помнит, кто и зачем демонизировал Сталина»

Сергей Кургинян

Спектакль «Пастырь», мистерия-рассказ о том, кем на самом деле был Сталин и как он сформировался, пройдет 17 мая, во вторник, и 19 мая, в четверг. Спектакль длится 3 часа без антракта.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

На Яндекс.Картах

В школе мы все читали рассказ Антона Павловича Чехова «Человек в футляре» о странном чудаке, который кутался и в зной, и в холод в пальто на вате, выходил из дому непременно в калошах и с зонтиком.

Детьми мы относились к нему кто с каким-то смутным внутренним неприятием, кто с симпатией и жалостью. Но Беликов был, безусловно, далек от нас.

Но уже будучи взрослыми мы просыпаемся однажды и... с ужасом понимаем, что не можем стряхнуть с себя это пальто, калоши и зонтик…

Один из героев рассказа Иван Иваныч говорит: «А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр?»

Человек, в котором остался один формализм, который запретил себе вдыхать жизнь полной грудью, любить, мечтать и строить будущее, может остаться в этом футляре навсегда.

«Видеть и слышать, как лгут и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!» — восклицает ужаснувшийся и прозревший Иван Иваныч.

Получить и пережить подобное откровение когда-то возможно было в театре. В наше время театры также залезли в футляры, поэтому найти что-то действительно стоящее поистине трудно. Но разве можно смириться?

Может ли человек понять, чего он стоит, вне критической ситуации? Главный режиссер Московского театра «На досках» Сергей Кургинян обращается в своем спектакле к повести Антуана де Сент-Экзюпери «Военный летчик».

Духовный поиск — это всегда кризис и выход из кризиса. Как это происходит? Анатомию духа Кургинян раскрывает в спектакле «Зерна» — поэтической притче о поражении и победе.

Спектакль состоится 21 мая в субботу, в 19.00.

Продолжительность — 1,5 часа без антракта.

Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

После показов проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

На Яндекс.Картах

Какой театр нужен во время спецоперации (от зрителя)

В учебниках по истории русского театра рассказывают о том, как сильно повлияла на русский театр война 1812 года. Водевили и подражательные постановки (подражали французскому классицизму) перестали устраивать общество.

Оно «вызвало к жизни» гений Мочалова, который, если прочитать описание Белинского, не только показал, что русский театр способен по-своему, талантливо играть «Гамлета».

Мочалов, в конце концов, показал богатство русской души, ее способность постигать, видеть и отображать своё в мировой классике.

Даже сейчас, в эпоху шизокапитализма и клипового мышления, от текста Белинского, где он передает свои впечатления от игры Мочалова, невозможно оторваться.

Прошло 200 лет. Был создан и распался Советский Союз. Уже началась спецоперация, целью которой является воссоединение России со своими историческими землями.

И что же мы видим в русском театре? Картину, которая хуже, чем наш театр «до Мочалова». Триумф потребительства, пошлости, декаданса.

Каждый человек имеет право на свои убеждения, в том числе декадентские. Но когда твои сограждане, как в Великую Отечественную войну, жертвуют жизнями, чтобы покончить с возрождающимся нацизмом, жить в своё декадентское удовольствие — это как-то не очень. И к потребительскому-декадентскому театру начинаешь относиться по-другому.

В этом плане спектакли театра «На досках», целью которого, как я считаю, является — восстановить связь времён и вообще Время, вернуть к жизни содержание русской культуры — получают дополнительное значение.

После новостной ленты нужно искусство, которое покажет происходящее на более высоком уровне, в духовно-исторической перспективе.

Мистерия побуждает в людях желание стать чем-то большим. Она дает возможность выйти за рамки обыденности, прикоснуться к судьбе героев спектакля, прожить их эмоции и по-другому взглянуть на свою собственную жизнь.

Редактор Международной Гуманитарной Академии Анна Зверева после просмотра спектакля "Пастырь": "Паратеатр позволяет вступить в непроницаемый купол, ощутить себя нечто большим, чем ты есть на самом деле".

Русский героизм. Типологические черты

Как и у каждого народа, качества русского народа-воина сформировались тем пространством, на котором ему выпало родиться, и тем образом жизни, который ему пришлось на этом пространстве вести.

Образ жизни вплоть до середины XX века был, по преимуществу, крестьянский, а пространство, как тогда, так и теперь — зоной рискованного земледелия в эпоху малого ледникового периода (так ученые называют время общего похолодания климата в XIII — XIX веках).

Мы и до сих пор, несмотря на общее потепление климата, не собираем по два-три урожая в год, как в Бразилии, и не можем почти десять месяцев в году вести сельхозработы, как в Западной Европе.

В России как были, так и остались малоплодородными среднерусские почвы, каждый пятый год отличается затяжными дождями, а каждый восьмой — летними заморозками.

Уже одни трудности выживания в таком климате и на таком пространстве должны были выработать в русском человеке исключительные качества выносливости, т. е. моральной готовности к перенесению физических лишений.

А еще — привычки к тяжкому ежедневному труду, к полуголодному существованию, к работе на «форсаже», когда надо в короткий промежуток времени выдать максимум усилий.

А ведь кроме трудностей, связанных с нашим гигантским, но нещедрым пространством, русские были вынуждены постоянно отбиваться от соседей, шедших на них войной.

Эта тяжелейшая жизнь рождала в русском крестьянине способность и готовность к перенесению запредельных нагрузок, а в русском воине — невероятную стойкость, упорство — качество, ставившее в тупик всех, кто с ним сталкивался.

Именно в расчете на такое качество Дмитрий Донской поставил Большой полк, состоявший из пеших ополченцев, против тяжелой татарской конницы.

И крестьяне-пешцы выдержали этот многочасовой бой, не дрогнули. Одним из многих, кто отметил эту небывалую стойкость русских, был немецкий генерал фон Меллентин, воевавший на Восточном фронте в 1942–1944 годах:

«Опыт показывает, что русский солдат обладает почти невероятной способностью выдерживать сильнейший артиллерийский огонь и мощные удары авиации. Гораздо полезнее переоценивать упорство русских и никогда нельзя рассчитывать на то, что они не выдержат».

Огромный материал по русскому воинскому этосу хранят былины, летописи, сказания, сказки, жития, наблюдения и воспоминания современников. Однако в наиболее емком и точном виде он дан в наших старинных пословицах.

Пословицы о войне, битве, защите Родины, о воинской доле, отношении к жизни и смерти — это глубокая и верная народная самооценка, понимание своих нравственных плюсов и минусов, сравнение себя, русского, с другими.
«За Родину, за честь — хоть голову снесть»;«Кто за Родину горой — тот истый герой»;

Вот — отношение к войне: «Богатыря узнаешь на поле брани»;«Русский в поле не сробеет»;«Русский воевать любит»;

Но есть и точно подмеченная национальная черта — русский воюет по необходимости, а не из любви к драке:
«Русский задора ждет»; «Русский терпелив до зачина»; «У нас народ смирен до поры, а как что — берется за топоры».

Но уж если русский пошел на битву, то включается особое воинское качество — презрение к смерти: «Двум смертям не бывать, одной не миновать»;

От этого качества происходят и смелость русского солдата, и знаменитая, удивлявшая всех врагов русская стойкость в бою.

Но и в наступление русский идет мощно, по словам Лермонтова: «Уж мы пойдем ломить стеною...» Пословицы об этом качестве тоже есть: «Против русского ни одному врагу не устоять»; «Русский солдат не знает преград»;


Главное же, что, дают понять наши воинские пословицы — это та уверенность, которую чувствует русский воин в бою. Здесь нет фатализма, обреченности, как нет и бессмысленной, не рассуждающей лихости, бахвальства.

Есть здоровый, спокойный оптимизм — и врагов одолеем, и державу выручим… полностью статью читайте здесь

Живая жизнь невозможна без большой цели, в достижение которой человек будет вкладывать свой труд и свою душу. Отсутствие ее погружает людей в болото унылого существования, которое в конечном счете ведёт к духовной смерти.

Но путь к чему-то большому требует отбросить все лишнее и сфокусировать человеческие ресурсы на главном.

Вчера в театре «На Досках» состоялся показ спектакля «Пастырь». Он повествует о сложном жизненном пути Сталина, о его выборе — служении Родине, о том, чем приходится заплатить человеку, вставшему на подобный путь.

Спектакль актуализирует вопрос: «Что мы оставим после себя потомкам?».

Завтра, 19 мая, «Пастырь» будет показан еще раз. Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.

А пока публикуем небольшое видео с кадрами после окончания вчерашнего спектакля. Зрители после просмотра задали режиссеру много интересных вопросов.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

М. Маяковская, Баррикадная.

России уже не быть прежней. Конфликт с Украиной показал, что Запад заточился против нас всерьез и надолго. Сможет ли Россия выстоять в новой холодной войне и отстоять собственную правду?

Сегодня, когда наша страна подошла к новой исторической развилке, люди по-новому пытаются осмыслить прошлое. И не случайно 9 мая в нескольких городах люди вышли на Бессмертный полк с портретами Сталина.

Спектакль Сергея Кургиняна «Пастырь» посвящен вопросу о становлении советского лидера. Как жизнь выковывала революционера и будущего вождя, под руководством которого СССР выстоял и победил?

Осмысление жизни и судьбы человека, ставшего одной из самых крупных фигур российской истории, важно не только для понимания прошлого — настоящего. В спектакле, поставленном в московском театре «На досках» протянута эта нить.

Спектакль «Пастырь», мистерия-рассказ о том, кем на самом деле был Сталин и как он сформировался, пройдет 19 мая, в четверг (последний показ в сезоне).

Хорошо, когда тайное становится явным. Хорошо, когда представитель интеллигенции заявляет о своей позиции и готов за нее заплатить.

Татьяна Васильева ушла из спектакля «Школы современной пьесы» из-за поддержки спецоперации РФ

Народная артистка России Татьяна Васильева ясно дала понять: тем, кто осуждает военные действия российской армии, с ней не по пути. И ради своей позиции Васильева готова даже пожертвовать репертуаром.

В «Школе современной пьесы», которой руководит режиссер Иосиф Райхельгауз, она играла в спектакле «Бешеный хворост». Ровно до тех пор, пока у них с Райхельгаузом не случился откровенный разговор.

«Да, мы поругались из-за спецоперации на Украине. Я бы, наверное, так не завелась, если бы он не сказал: "Вам еще привезут ваших детей в гробах, а я буду радоваться". Это его позиция. Я была в ужасе».

Источник

Театр смысла и эмоций. Дмитрий Куликов о спектакле «Пастырь» Сергея Кургиняна

Телеведущий Дмитрий Куликов в интервью после спектакля «Пастырь» отметил, что произведение не сводится только к личности Иосифа Сталина — в мистерии поднимаются серьезные философские вопросы.

Например, есть ли в мире третий путь — между «волком» и «овцой»?

❗️Сегодня, 19 мая, в московском Театре «На досках» Сергея Кургиняна состоится «Пастырь» — трехчасовая мистерия о товарище Сталине.

👉🏻 🏛 Сайт театра «На досках» https://na-doskah.ru/
👪 Группа театра https://vk.com/na.doskah

Форма для записи на спектакли: https://clck.ru/MToE8

#Сталин #Кургинян #Куликов #Театр #Москва #Спектакль