Иерей Владимир Капитонович Троепольский, принявший мученическую кончину 29 декабря 1905 года,

15 января 1888 года поступил на службу в Таврическое губернское правление в качестве чиновника. В июле 1889 года был переведён в канцелярию Таврического губернатора на должность помощника канцелярии, а 30 ноября 1889 года утверждён в чине коллежского регистратора.

Уроженец Орловской губернии, он в раннем детстве лишился родителей и воспитывался сперва в духовном училище, а затем в Орловской духовной семинарии, которую окончил в 1884 году.
Священный сан он принял в 1891 году по призванию, трезво и сознательно испытав перед этим свои наклонности и таланты на других поприщах.
14 лет он ревностно служил в различных местах, в том числе и в Ильинском храме поселка Саки, где его трудами была устроена колокольня, приобретено 200 десятин земли для церкви. Мечтал устроить при сакской грязелечебнице дом, в котором за небольшую плату могли бы останавливаться малоимущие больные, для чего убедил прихожан подарить церкви необходимый участок земли, и более того — собрал деньги для устройства новой церкви.
В 1898 году отец Владимир был переведён в Иоанно-Предтеченскую церковь Керчи, а в следующем году в Алупку, где его ожидал не курортный отдых, а большой самоотверженный труд. Там при помощи добрых людей, отзывавшихся, как правило, на его искренний призыв, он устроил небольшую церковь на кладбище, а затем приступил к постройке приходского храма и вчерне закончил этот великолепный проект. При этом он сполна был загружен пастырскими трудами: проповедью среди многочисленных, плотно заселившихся в Большой Ялте штундистов, уроками Закона Божия в школах. И более того, его сил и пастырского оптимизма хватало, чтобы обличать злонамеренных людей, убежденных революционеров, сеющих смуту и раздор в Отечестве, что было в то время уже небезопасным делом.

По всей видимости, проповедническая деятельность отца Владимира вошла в определенные противоречия с революционерами, стоявшими в непреклонной оппозиции к Церкви и ее ревностным пастырям. .....Но по каким-то причинам цель убийства не была раскрыта.

 Н. Доненко. «Ялта — город веселья и смерти: Священномученики Димитрий Киранов и Тимофей Изотов, преподобномученик Антоний (Корж) и другие священнослужители Большой Ялты (1917—1950-е годы)»

Православный Крым с любовью ❣

❗️В РПЦ поддержали инициативу о создании новой политической партии "За семью!"

Заместитель председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

МОСКВА, 13 марта. /ТАСС/. Русская православная церковь поддерживает общественную активность православных верующих и, в частности, попытки вернуть семью в центр общественной жизни. В РПЦ надеются, что партия "За семью!", об учреждении которой объявило движение "Сорок сороков", внесет в это дело свой вклад, сказал в понедельник ТАСС заместитель председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, комментируя инициативу создания новой политической партии.

"Не вмешиваясь в политику, церковь всегда поддерживала активную общественную позицию православных мирян. Семейные ценности - это то, что заслуживает внимания как цель создания партии. Несомненно, в России немало предстоит сделать, чтобы демаргинализировать семью, вернуть ее в центр общественной жизни. Надеюсь, что партия "За семью" внесет в это свой вклад", — сказал Кипшидзе.

В общественном движении "Сорок сороков" в свою очередь сообщили ТАСС, что 25 марта в конференц-зале гостиницы "Покровская" Свято-Покровского монастыря Москвы будет проведен учредительный съезд партии "За семью!" Как рассказали в движении, в ходе конференции инициативных групп Москвы и Московской области присутствующие единогласно проголосовали за учреждение "политической партии традиционалистов России "За семью!" Собрание прошло в воскресенье в Союзе писателей России под председательством координатора и основателя движения "Сорок сороков", общественного деятеля, отца девятерых детей Андрея Кормухина.

По словам Кормухина, он и его соратники считают важнейшей задачей на современном этапе содействовать на законодательном уровне укреплению позиций традиционной многодетной семьи, полагая это в основу возрождения России.

https://tass.ru/obschestvo/17253227

«Переход от болонской системы к отечественной будет постепенным, но пока сохраняется бакалавриат, мы дадим студентам, которые учатся по этой четырехлетней программе, максимум знаний, приближенных к специалитету», — заявил ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова, заместитель главы ВРНС А.В. Щипков.

В будущем останутся специалитет, магистратура и аспирантура, уточнил А.В. Щипков в своей авторской программе на телеканале «Спас» и подчеркнул, что пока идет переходный период, важно дать студентам-бакалаврам наиболее объемные знания, чтобы они обладали преимуществами людей с высшим образованием, которых при болонской системе были лишены.

А.В. Щипков выступает за юридическое уравнивание бакалавра и выпускника специалитета на переходном этапе. Магистратура при этом будет выполнять функцию углубления знаний, задачи же аспирантуры — всегда традиционны. Подробности - на сайте Патриархии: https://www.patriarchia.ru/db/text/6009651.html

..Продолжая смотреть на оленя, Плакида увидел между его рогами сияющий крест, и на кресте подобие плоти распятого за нас Господа. Изумленный сим чудным видением, вдруг услышал голос:

– Зачем ты гонишь Меня, Плакида?

– Кто Ты, Господи, говорящий со мною?

И сказал ему Господь:
– Я – Иисус Христос, – Бог, воплотившийся ради спасения людей и претерпевший вольные страдания и крестную смерть, Коего ты, не ведая, почитаешь. Твои добрые дела и обильные милостыни дошли до Меня, и Я возжелал спасти тебя. И вот Я явился здесь, чтобы уловить тебя в познание Меня и присоединить к верным рабам Моим. Ибо не хочу Я, чтобы человек, творящий праведные дела, погиб в сетях вражиих.

Поднявшись с земли и уже не видя никого пред собою, Плакида сказал:

– Теперь верую я, Господи, что Ты – Бог неба и земли, Творец всех тварей. Отныне я поклоняюсь Единому Тебе, и иного, кроме Тебя, Бога не знаю. Молю Тебя, Господи, научи меня, что мне делать?


Ангела хранителя ❣