Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью – только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.

Митрополит Антоний Сурожский

Экстрaсенс Анатолий Кашпировский проводит сеанс гипноза с дочерью Леонида Брежнева - Галиной, Москва 1991 год.

Любовь

Любовь — это царица добродетелей. Это самая высшая добродетель. Христианская любовь — дар Духа Святого, по своей сущности — обожение человека, по форме — жертвенное служение. Заповедь Господа — любовь к Богу и ближним.

Правда всегда одна, и мы ни на секунду не сомневаемся в том, что на юго-западной Руси наши войска сражаются за правое дело.

Этот ролик - творческая лепта, которую вносит наш коллектив в дело общей Победы, которая, верим, не за горами!
Работайте, братья, Россия с вами!

Z

Если кто забыл, то напомню вам, против чего мы боремся. Против того, чтобы эту мерзость (на фото) не навязывали нашим детям. А те, кто за Украину (что бы они там сами себе при этом не думали), выступают ЗА. @majorselivanov

Не, это не просто молодой человек идёт возложить букет к варшавскому памятнику советским войнам посреди идиотского перфоманса безумцев.

Это Россия идёт посреди сходящего с ума мира.

Идёт моя красивая, всегда молодая страна, идёт верной, уверенной поступью. Идёт несломленной, хотя нет больше в истории государства, которое ломали бы так долго и так беспощадно.

Идёт воздать и сохранить память, идёт сказать миру о Правде, о справедливости, о человеке и его достоинстве, о подлинном мужестве и подлинной свободе, о жертвенной Любви и способности умирать и вступаться за ближнего.

Моя страна всё ещё говорит миру о счастье жить не для себя и не только инстинктом. А ещё о способности умирать "за пацанов".

Моя страна идёт к памятнику советского солдата сказать взбесившемуся миру о Христе.

ВСТАНЬ ZА VЕРУ, РУССКАЯ ЗЕМЛЯ! МОЩНЫЙ КЛИП МОСКОВСКОГО СИНОДАЛЬНОГО ХОРА

«Сатанизм повязывает подельников не только кровью, но и всевозможными видами аморализма. Скажем, для запрещенного в России террористического подразделения «Азов» придумали целую «религию», основанную на классическом сатанизме. Кстати, американская сатанинская церковь вполне официально поддерживает своих украинских «единоверцев». Увы, сатанизм на Украине – уже реальность».

Анатолий Вассерман

Юлия Друнина
„И откуда вдруг берутся силы“

И откуда
Вдруг берутся силы
В час, когда
В душе черным-черно?..
Если б я
Была не дочь России,
Опустила руки бы давно,
Опустила руки
В сорок первом.
Помнишь?
Заградительные рвы,
Словно обнажившиеся нервы,
Зазмеились около Москвы.
Похоронки,
Раны,
Пепелища…
Память,
Душу мне
Войной не рви,
Только времени
Не знаю чище
И острее
К Родине любви.
Лишь любовь
Давала людям силы
Посреди ревущего огня.
Если б я
Не верила в Россию,
То она
Не верила б в меня.

Литературные Посиделки
“Моя Юля Друнина» 23 мая 20.00, галерея Нико
Билеты:
https://posidelki-alferova.ru/

 Слово 8. О безгневии и кротости



1. Как вода, мало по малу возливаемая на огонь, совершенно угашает его, так и слеза истинного плача угашает всякий пламень раздражительности и гнева. Потому скажем теперь по порядку о безгневии.
2. Безгневие есть ненасытное желание бесчестий, как в тщеславных людях бывает бесконечное желание похвалы. Безгневие есть победа над естеством, нечувствительность к досаждениям, происходящая от подвигов и потов.
3. Кротость есть недвижимое устроение души, в бесчестии и в чести пребывающее одинаковым.
4. Начало безгневия есть молчание уст при смущении сердца; средина – молчание помыслов при тонком смущении души; а конец – непоколебимая тишина при дыхании нечистых ветров.
5. Гнев есть воспоминание сокровенной ненависти, т. е. памятозлобия. Гнев есть желание зла огорчившему. Вспыльчивость есть безвременное воспаление сердца. Огорчение есть неприятное чувство, гнездящееся в душе. Раздражительность есть удобопреклонное движение нрава и безобразие души.
6. Как при явлении света исчезает тьма, так и от благовония смирения истребляется всякое огорчение и раздражительность.
7. Некоторые, будучи склонны к раздражительности, нерадят о врачевании и истреблении сей страсти; но сии жалкие не размышляют о сказанном: «устремление... ярости его падение ему» (Сир.1:22).
8. Быстрое движение жернова в одно мгновение может стереть и истребить больше душевной пшеницы и плода жизни, нежели медленное обращение другого в течение целого дня: посему мы и должны благоразумно внимать себе. Иногда пламя, вдруг раздуваемое сильным ветром, более нежели продолжительный огонь сожигает и истребляет душевную ниву.
9. Не должно быть от нас сокрыто, о друзья, и то, что иногда во время гнева лукавые бесы скоро отходят от нас с тою целью, чтобы мы о великих страстях вознерадели44, как бы о маловажных, и наконец сделали болезнь свою неисцельною.
10. Как твердый и остроугольный камень, сталкиваясь и соударяясь с другими камнями, лишается всей своей угловатости, неровности и шероховатости, и делается кругловидным: так и человек вспыльчивый и упорный, обращаясь с другими грубыми людьми, получает одно из двух: или терпением исцеляет язву свою, или отступает, и таким образом очевидно познает свою немощь, которая, как в зеркале, явится ему в малодушном его бегстве.
11. Гневливый человек по временам произвольно увлекаясь этою страстию45, потом уже от навыка и невольно побеждается и сокрушается ею.
12. Ничто так не противно кающимся, как смущение от раздражительности, потому что покаяние требует великого смирения, а раздражительность есть знак великого возношения.
13. Если признак крайней кротости состоит в том, чтобы и в присутствии раздражающего сохранять тишину сердечную и залог любви к нему; то, без сомнения, крайняя степень гневливости обнаруживается тем, что человек наедине сам с собою, словами и телодвижениями как бы с оскорбившим его препирается и ярится.
14. Если Дух Святой называется и есть мир души, а гнев есть возмущение сердца; то ничто столько не препятствует пришествию в нас Духа Святого, как гневливость.
15. Нам известны премногие злые порождения гнева; одно только невольное исчадие оного, хотя и побочное, бывает для нас полезно. Ибо я видел людей, которые, воспламенившись неистовым гневом, извергли давнее памятозлобие, скрывавшееся внутри их, и таким образом страстию избавились от страсти, получив от оскорбившего или изъявление раскаяния, или объяснение относительно того, о чем долго скорбели. И видел опять таких, которые, по-видимому, являли долготерпение, но безрассудное, и под покровом молчания скрывали внутри себя памятозлобие; и я счел их окаяннейшими неистовых, потому что они белизну голубя омрачали как бы некоторою чернотою. Много потребно нам тщания против сего змия (т. е. гнева и памятозлобия), потому что и ему, как змию плотской похоти, содействует естество.
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Lestvichnik/lestvitsa-ili-skrizhali-dukhovnye/13

"Обращение к Блаженнейшему митрополиту Онуфрию, предстоятелю Украинской Православной Церкви

***
Блаженнейший Владыко, благословите!

Обращается к Вам Пикта Светлана Александровна, мама пятерых детей, посвятившая 10 лет служению регентом и певчей в храмах УПЦ. Дважды наша семья, повинуясь призыву священноначалия, приходила на защиту храмов УПЦ от радикальных нацистских формирований, которых Вы в своём обращении к президенту Путину вдруг стали называть "защитниками", а не "радикалами" - как в случаях нападений на наши храмы.

Также представители неонацистких формирований С14, "Правый сектор" и "Азов" и прочие участники боевых действий со стороны ВСУ выгнали нашу православную семью из Украины, угрожая смертью нам и нашим детям. Этот случай зафиксирован и в отчётах ООН, и в официальных отчётах правозащитников в Европарламенте, в официальных обращениях в Прокуратуру Киева и Национальную Полицию Украины, как и тысячи других подобных нашему случаев, не всегда закончившихся благополучно.

Напомню, что гонениям наша семья подверглась за призывы к миру на Украине , в частности - за публикацию памятника погибшим детям Донбасса в вайберовской группе класса старшего сына, которого хотели вовлечь в преступления против мирного населения Донбасса, заставив собирать вещи на т.н. АТО.
Вы сами неоднократно говорили, что эти мирные жители Донбасса , в частности, убитые дети - не террористы и призывали остановить братоубийственную войну.

Что же сейчас случилось с Вами?
Я не могу поверить, что это наш архипастырь, за избрание которого мы благодарили Бога, надеясь, что вы покажете нам пример христианского мужества.
Мой супруг, который рисковал жизнью, участвуя в защите Десятинного храма от неонацистов , которых Вы тогда ещё почему-то не называли "защитниками", предположил, что Вас сейчас пытают и под пытками Вы пишете подобную чудовищную ложь про "защитников Мариуполя" - про неонацистов Азова, удерживающих заложников на Азовстали.
Мне не хотелось бы верить, что это так.
И кроме того, смею напомнить, что для всех желающих сложить оружие, даже если это неонацисты Азова, постоянно открывают гуманитарные коридоры и гарантируют жизнь и медпомощь. Но "защитники" предпочитают прикрываться мирными жителями и даже пытаются менять своих заложников на еду и медикаменты, а режимы тишины используют для перегруппировки.
И Вы, конечно, не можете этого не знать.

Желаю Вам мужества, Владыко, так как на Вас сейчас обращены взоры многих и многих прихожан. От Вашего личного мужества зависит сейчас судьба многих прихожан УПЦ , и не только земная судьба, но и место в Вечности. Слишком велик будет соблазн отойти от той Церкви, где архипастырь называет чёрное - белым.

***
Светлана Пикта"

​​10 СОВЕТОВ КАК ВЫРАСТИТЬ ИЗ СЫНА НАСТОЯЩЕГО МУЖЧИНУ.

🔸️1. Беречь авторитет окружающих мужчин, не подрывать его почем зря пренебрежительными репликами и грубыми окриками, особенно по незначительным поводам.

🔸️2. С сыном разговаривать по-взрослому, уважительно, исходя из понимания, что перед вами — полноценный человек, только мало проживший.

🔸️3. Не отмахиваться досадливо от вопросов, относиться к ним серьезно и по возможности обстоятельно на них отвечать.

🔸️4. Не пресекать деловую инициативу, даже если это грозит некоторым ущербом (например, разбитой чашкой).

🔸️5. Не охать при виде у сына (внука) царапин, ссадин, ушибов и прочих мелких травм, не ругать за них, а спокойно обработать рану, приговаривая что-нибудь вроде «до свадьбы заживет».

🔸️6. Всецело поощрять правдивость: в случае честного признания в совершенном проступке наказание сводить до минимума или до нуля, приучая к мысли: честность выгоднее обмана.

🔸️7. Приучать к правилу: не давши слово крепись, а давши — держись. Здесь особенно важен личный пример: все обещания, данные сыну, строго выполнять.

🔸️8. Не высмеивать, не оскорблять, не унижать сына; никогда не употреблять эпитеты и реплики типа «идиот», «тупица», «олух», «подонок», «щенок», «глуп еще», «молоко на губах не обсохло» и т.п. Они обладают способностью западать в память на всю жизнь.

🔸️9. Как можно раньше начать выявлять деловые и творческие наклонности, но не навязывать свой выбор занятий насильно; не пугаться переключения с одного рода занятий на другой: многие не сразу находят свое призвание.

🔸️10. Не чинить препятствий, не отговаривать сына в его желании кому-то помочь, что-то подарить, кого-то выручить, вообще уделить внимание какому-нибудь человеку, даже если это потребует чем-то поступиться, пожертвовать своим. Оказать помощь человеку в трудную минуту, подставить плечо — одно из главных мужских качеств.

Подвиг Сестёр милосердия

В международный День медицинских сестёр вспомним наших Белых ангелов, как называли их раненые: русских, российских Сестёр милосердия.

Первые добровольческие, как бы мы сказали сейчас, общины сестёр милосердия появились в Империи в 19 в.: Свято-Троицкая – в 1844 г, Никольская – в 1848. Потом были основаны и другие. В общины могли вступить девушки и женщины, в возрасте от 18 до 40 лет. После серьёзной медицинской подготовки сёстры начинали помогать врачам и ухаживать за больными и пожилыми людьми – в открытых при общинах больницах и приютах.

«Горжусь тем, что руководил их благословенной деятельностью». Во время Крымской войны такие слова о сёстрах милосердия скажет великий российский хирург Николай Пирогов. Тогда для помощи фронту великая княгиня Елена Павловна основала Крестовоздвиженскую сестринскую общину. После обучения основам медицины сёстры отправлялись на войну.

Одной из них стала знатная дворянка Екатерина Бакунина. Несмотря на сопротивление родных, она добилась отправки в Севастополь. «Ежедневно днём и ночью можно было застать её в операционной, даже в то время, когда бомбы и ракеты ложились кругом», – писал Николай Пирогов. На Крымской войне погибли многие сёстры милосердия, но Бог сохранил Екатерину Михайловну: она стала последней русской медицинской сестрой, которая оставила #Севастополь вместе с нашими войсками.

В 1867 г. в России было создано «Общество попечения о больных и раненых», потом получившее название «Российское общество Красного Креста». Его Сёстры, Белые ангелы, дежурили в палатах с ранеными, кормили их, ухаживали, делали перевязки, помогали докторам при операциях. Среди сестёр милосердия было много дворянок. Их миссия подлинно верующих людей считалась (искренне надеюсь - так же, как считается и сейчас) почётной… Сёстры проходили строгий отбор, их обучение длилось целых два года. Символом ангелов милосердия стала особая форма: тёмное платье, белая косынка и белый передник с красным крестом на груди.

Бывало, что во время Великой войны, если в военной части гибли все офицеры, скромные, но отважные сёстры поднимали солдат в атаку. Хрупкие девушки перевязывали бойцов на поле боя – и гибли вместе с солдатами Империи. Австрийцы и немцы ещё тогда, в первую мировую, не щадили ни наших госпиталей, ни российских сестёр Красного креста…

Традиции тех подвижниц, первых Сестёр милосердия, были продолжены в Великую Отечественную войну. Десятки тысяч раненых вытащили на себе с поля боя наши фронтовые медсёстры – сестрички, закрывавшие собою солдат от пуль и осколков. И в наши дни медицинские сёстры не щадят себя, помогая больным и раненым: в ковидных госпиталях, в реанимациях, на новых фронтах. Низко склонимся перед их подвигом милосердия.

#19век
#Победа
@aefremoff80

Синод Украинской Православной Церкви (УПЦ) Московского патриархата под давлением СНБОУ принял решение провести "Собрание епископов , духовенства и мирян о судьбе УПЦ"

Секретарь СНБОУ Данилов заявил , что УПЦ будут уничтожать "миряне".