3-го ноября. Пятница.
Вечно памятный для меня день, в течение которого я много-много выстрадал! Еще в час ночи у милой Аликс начались боли, которые не давали ей спать. Весь день она пролежала в кровати в сильных мучениях — бедная! Я не мог равнодушно смотреть на нее. Около 2 ч. дорогая Мама приехала из Гатчины; втроем, с ней и Эллой, находились неотступно при Аликс. В 9 час. ровно услышали детский писк и все мы вздохнули свободно! Богом нам посланную дочку при молитве мы назвали Ольгой!* Когда все волнения прошли, и ужасы кончились, началось просто блаженное состояние при сознании о случившемся! Слава Богу, Аликс перенесла рождение хорошо и чувствовала себя вечером бодрою. Поел поздно вечером с Мама и когда лег спать, то заснул моментально!
* Имя Ольга подчеркнуто тремя жирными линиями.
16 ноября (3 ноября по старому стилю) 1895 года родилась первая дочь Императора Николая II Великая Княжна Ольга.
Дневник Николая II - 1916год
Православный Крым
Вечно памятный для меня день, в течение которого я много-много выстрадал! Еще в час ночи у милой Аликс начались боли, которые не давали ей спать. Весь день она пролежала в кровати в сильных мучениях — бедная! Я не мог равнодушно смотреть на нее. Около 2 ч. дорогая Мама приехала из Гатчины; втроем, с ней и Эллой, находились неотступно при Аликс. В 9 час. ровно услышали детский писк и все мы вздохнули свободно! Богом нам посланную дочку при молитве мы назвали Ольгой!* Когда все волнения прошли, и ужасы кончились, началось просто блаженное состояние при сознании о случившемся! Слава Богу, Аликс перенесла рождение хорошо и чувствовала себя вечером бодрою. Поел поздно вечером с Мама и когда лег спать, то заснул моментально!
* Имя Ольга подчеркнуто тремя жирными линиями.
16 ноября (3 ноября по старому стилю) 1895 года родилась первая дочь Императора Николая II Великая Княжна Ольга.
Дневник Николая II - 1916год
Православный Крым
Forwarded from СВЯТОЙ ДНЯ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
НЕДЕЛЯ ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ / ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ
📌 В двадцать первое воскресенье после святой Пятидесятницы, Церковь предлагает нам услышать очередной отрывок из евангелия от Луки.
📌 Как мы с вами знаем, после Праздника Крестовоздвижения церковный лекционарий, то есть порядок отрывков, зачитываемых за каждой воскресной литургией, предлагает нам новый цикл текстов – так называемые лукины главы. Мы так же уже знаем, что это определенный повтор всего пройденного материала.
📌 Нередко зачала из Луки будут повторять и развивать определенные смыслы, которые уже были в предыдущем матфеевом цикле. Но есть и совершенно уникальный материал, который присутствует исключительно у Луки.
▶️ Полный текст читайте здесь
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если вам близко наше дело, Поддержите СПАС
📌 В двадцать первое воскресенье после святой Пятидесятницы, Церковь предлагает нам услышать очередной отрывок из евангелия от Луки.
📌 Как мы с вами знаем, после Праздника Крестовоздвижения церковный лекционарий, то есть порядок отрывков, зачитываемых за каждой воскресной литургией, предлагает нам новый цикл текстов – так называемые лукины главы. Мы так же уже знаем, что это определенный повтор всего пройденного материала.
📌 Нередко зачала из Луки будут повторять и развивать определенные смыслы, которые уже были в предыдущем матфеевом цикле. Но есть и совершенно уникальный материал, который присутствует исключительно у Луки.
▶️ Полный текст читайте здесь
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если вам близко наше дело, Поддержите СПАС
Forwarded from Борис Корчевников
«Когда вернутся наши, они повесят тебя как бешеную собаку».
Этот разлетевшийся по сетям скрин из свердловского городка Нижние Сереги, на котором мигрант Гаяз хорошо поставленным в подвальных спортзалах ударом ноги бьет со всей дури 15-летнюю девочку с самым русских из женских имен Маша (но не суть, что русская, я бы за любую вступился, только мог бы он так со своей землячкой?) - этот скрин может вполне стать одной из грустных и страшных метафор нашей нынешней жизни и миграционных дел.
Понятно, что таких кадров, снятых, как цинично сказал Гаяз "ради эпичного видео" - можно собрать со всей страны сотнями тысяч. И далеко не всё ещё снимается на телефон, далеко не всё становится известно на всю страну...
О том, что стоит за этими кадрами, я писал не раз, но сейчас мне бы просто хотелось, чтобы эта картинка дошла до каждого человека, кто за деньги и по бесовским схемам легализует в нашей стране это зверьё.
И пусть этот человек, если он ещё человек, знает, что эта девочка - это и его дочь.
Пусть стоит эта картинка перед глазами каждого имущего власть и размышляющего сейчас об ограничении для мигрантов и тем более их родственников на нашей земле.
Такси, где так же избивают пассажиров, полиция, школы (закон как раз принимается), море ещё мест - точно не для них. Само собой слово "диаспора", как некий элемент силы и влияния, в принципе должно уйти из словаря нашей жизни.
И ещё, знаете, я почему-то вспомнил вот что. Когда я был в возрасте этой девочки Маши, я играл роль в спектакле Театра Табакова по очень большой пьесе Галича "Матросская тишина". Моего папу играл (и до сих эту роль играет) Владимир Машков.
Я вспомнил одну из последних фраз, которую Абрам Шварц - герой Владимира Машкова - произносит в этом спектакле.
Он является сыну после смерти во сне и рассказывает, как немцы его застрелили. Перед смертью он успел крикнуть: «Когда вернутся наши, они повесят тебя как бешеную собаку».
Сам не знаю, почему именно эта фраза из моего детства прозвучала опять в ушах, когда увидел это видео.
Я правда уверен, что огромное число нынешних русских болезней будут уже лечить или долечивать вернувшиеся с войны лучшие и самые духовно-здоровые из нас.
И, да, злость сводит скулы: поэтому хочется сказать и ублюдку Гаязу, и таксисту-мигранту, вышвырнувшему вчера лишенного ноги героя СВО из машины, и зарезавшему русского парня приезжему вору, и зверям-насильникам наших женщин, и мигранту, сквернящему нашу веру:
"Когда вернутся наши, (если ты ещё будешь здесь и жив), то они повесят тебя, как бешеную собаку".
Этот разлетевшийся по сетям скрин из свердловского городка Нижние Сереги, на котором мигрант Гаяз хорошо поставленным в подвальных спортзалах ударом ноги бьет со всей дури 15-летнюю девочку с самым русских из женских имен Маша (но не суть, что русская, я бы за любую вступился, только мог бы он так со своей землячкой?) - этот скрин может вполне стать одной из грустных и страшных метафор нашей нынешней жизни и миграционных дел.
Понятно, что таких кадров, снятых, как цинично сказал Гаяз "ради эпичного видео" - можно собрать со всей страны сотнями тысяч. И далеко не всё ещё снимается на телефон, далеко не всё становится известно на всю страну...
О том, что стоит за этими кадрами, я писал не раз, но сейчас мне бы просто хотелось, чтобы эта картинка дошла до каждого человека, кто за деньги и по бесовским схемам легализует в нашей стране это зверьё.
И пусть этот человек, если он ещё человек, знает, что эта девочка - это и его дочь.
Пусть стоит эта картинка перед глазами каждого имущего власть и размышляющего сейчас об ограничении для мигрантов и тем более их родственников на нашей земле.
Такси, где так же избивают пассажиров, полиция, школы (закон как раз принимается), море ещё мест - точно не для них. Само собой слово "диаспора", как некий элемент силы и влияния, в принципе должно уйти из словаря нашей жизни.
И ещё, знаете, я почему-то вспомнил вот что. Когда я был в возрасте этой девочки Маши, я играл роль в спектакле Театра Табакова по очень большой пьесе Галича "Матросская тишина". Моего папу играл (и до сих эту роль играет) Владимир Машков.
Я вспомнил одну из последних фраз, которую Абрам Шварц - герой Владимира Машкова - произносит в этом спектакле.
Он является сыну после смерти во сне и рассказывает, как немцы его застрелили. Перед смертью он успел крикнуть: «Когда вернутся наши, они повесят тебя как бешеную собаку».
Сам не знаю, почему именно эта фраза из моего детства прозвучала опять в ушах, когда увидел это видео.
Я правда уверен, что огромное число нынешних русских болезней будут уже лечить или долечивать вернувшиеся с войны лучшие и самые духовно-здоровые из нас.
И, да, злость сводит скулы: поэтому хочется сказать и ублюдку Гаязу, и таксисту-мигранту, вышвырнувшему вчера лишенного ноги героя СВО из машины, и зарезавшему русского парня приезжему вору, и зверям-насильникам наших женщин, и мигранту, сквернящему нашу веру:
"Когда вернутся наши, (если ты ещё будешь здесь и жив), то они повесят тебя, как бешеную собаку".
Архиеп. Димитрий (Абашидзе).
(В миру князь Давид Ильич Абашидзе, в схиме Антоний, 12 октября 1867–1 ноября 1942) — с 1912 г. — епископ Таврический и Симферопольский. С начала Первой мировой войны служил священником Черноморской эскадры. В 1915 году возвратился на свою епископскую кафедру. Член Поместного Собора 1917–1918 г.г. Принимал участие в работе Временного Высшего Церковного управления на Юге России. Последние годы провел в Киево-Печерской Лавре. Похоронен у входа в Ближние пещеры. В настоящее время готовится его канонизация
(В миру князь Давид Ильич Абашидзе, в схиме Антоний, 12 октября 1867–1 ноября 1942) — с 1912 г. — епископ Таврический и Симферопольский. С начала Первой мировой войны служил священником Черноморской эскадры. В 1915 году возвратился на свою епископскую кафедру. Член Поместного Собора 1917–1918 г.г. Принимал участие в работе Временного Высшего Церковного управления на Юге России. Последние годы провел в Киево-Печерской Лавре. Похоронен у входа в Ближние пещеры. В настоящее время готовится его канонизация
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ялта помнит: Русский исход
🇷🇺В середине ноября мы вспоминаем трагическую страницу нашей истории – Крымскую эвакуацию армии Петра Врангеля. Для наших предков это было прощание с Россией, с исторической родиной.
1920 год, Крым. Большевики наступают, и около 150 000 человек, не желая жить под их властью, вынуждены были бросить всё, чтобы выжить!
Люди, защищавшие Россию в Первой мировой, учёные, доктора, учителя, старики, женщины, дети… Все они оставили дома, имущество, всю свою жизнь, чтобы спастись. Просто уехали без ничего, в неизвестность, в другие страны.
🗼Ялта, как и другие крымские города, стала свидетелем этой трагедии. Корабли, увозящие людей в неизвестность, отходили от её берегов.
🇷🇺 Большая Ливадия. Крым - подписаться.
🇷🇺В середине ноября мы вспоминаем трагическую страницу нашей истории – Крымскую эвакуацию армии Петра Врангеля. Для наших предков это было прощание с Россией, с исторической родиной.
1920 год, Крым. Большевики наступают, и около 150 000 человек, не желая жить под их властью, вынуждены были бросить всё, чтобы выжить!
Люди, защищавшие Россию в Первой мировой, учёные, доктора, учителя, старики, женщины, дети… Все они оставили дома, имущество, всю свою жизнь, чтобы спастись. Просто уехали без ничего, в неизвестность, в другие страны.
🗼Ялта, как и другие крымские города, стала свидетелем этой трагедии. Корабли, увозящие людей в неизвестность, отходили от её берегов.
🇷🇺 Большая Ливадия. Крым - подписаться.
18 ноября 1920 году Советская Россия стала первой страной в мире, которая дала право матерям убивать своих детей в утробе.
Легализация произошла согласно постановлению Народного комиссариата здравоохранения и Народного комиссариата юстиции от 18 ноября 1920 года «Об искусственном прерывании беременности».
В наши дни по количеству абортов Россия остается одним из мировых лидеров, где ежегодно совершается более полумиллиона абортов.
Сейчас во многих регионах рассматривается возможность принятия закона "О защите женщин от склонения к искусственному прерыванию беременности".
МОО " Союз православных женщин " является инициатором принятия данного закона.
Республика Крым стала первой где ВСЕ частные клиники добровольно отказалась делать аборты.
Яко с нами Бог!
Православный Крым
Легализация произошла согласно постановлению Народного комиссариата здравоохранения и Народного комиссариата юстиции от 18 ноября 1920 года «Об искусственном прерывании беременности».
В наши дни по количеству абортов Россия остается одним из мировых лидеров, где ежегодно совершается более полумиллиона абортов.
Сейчас во многих регионах рассматривается возможность принятия закона "О защите женщин от склонения к искусственному прерыванию беременности".
МОО " Союз православных женщин " является инициатором принятия данного закона.
Республика Крым стала первой где ВСЕ частные клиники добровольно отказалась делать аборты.
Яко с нами Бог!
Православный Крым
Ново-Афонские страсти: В Абхазии обострился церковный конфликт
Абхазская церковная смута угрожает национальной безопасности не только этой причерноморской республики, но и России
Новый Афон. Один из самых известных курортных городов Абхазии, ещё в советские годы прославившийся открытой для доступа туристов пещерой удивительной красоты. А вместе с тем – место великой православной святыни – Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, возведённого монахами русской Свято-Пантелеимоновой обители Святой горы Афон в последней четверти XIX столетия.
До революции Ново-Афонский монастырь, в строительство и благоукрашение которого вложился лично император Александр III, был одним из главных духовных центров Кавказа. Сегодня эта святыня стала символом церковной смуты: противостояния православных христиан и захватившей обитель псевдоправославной националистической секты с претенциозным названием «Священная митрополия Абхазии».
Абхазская церковная смута угрожает национальной безопасности не только этой причерноморской республики, но и России
Новый Афон. Один из самых известных курортных городов Абхазии, ещё в советские годы прославившийся открытой для доступа туристов пещерой удивительной красоты. А вместе с тем – место великой православной святыни – Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря, возведённого монахами русской Свято-Пантелеимоновой обители Святой горы Афон в последней четверти XIX столетия.
До революции Ново-Афонский монастырь, в строительство и благоукрашение которого вложился лично император Александр III, был одним из главных духовных центров Кавказа. Сегодня эта святыня стала символом церковной смуты: противостояния православных христиан и захватившей обитель псевдоправославной националистической секты с претенциозным названием «Священная митрополия Абхазии».
Телеканал Царьград
Ново-Афонские страсти: В Абхазии обострился церковный конфликт
Абхазская церковная смута угрожает национальной безопасности не только этой причерноморской республики, но и России
Forwarded from ЦАРИННА
Прекрасной новой недели, друзья, которая начинается днём Интронизации Святейшего патриарха Тихона!
Я провела под омофором святейшего Тихона годы учебы и преподавания в ПСТГУ (дай Бог сейчас учебному заведению процветания!)
А эту икону-портрет я недавно купила в Благотворительной Галерее, где разные художники продают свои работы, чтобы помочь герою СВО, а ныне одинокому инвалиду-колясочнику достроить свой дом.
Существует в единственном экземпляре, как и любая живопись. Святейший здесь живой и смотрит на меня.
Будучи сама художником, я при первой же возможности покупаю работы живописцев, чьим творчеством восхищаюсь. Не представляю себе русский дом без икон, но и без картин - тоже не представляю.
И вы можете поступить также, друзья! Ваши деньги пойдут на доброе дело и станут лептой в нашей общей Победе.
#18ноября
#Москва
Моли Бога о нас, Святейший Тихоне! 🙏🏻
Не уставай защищать Русь от нашествия безбожных! 🙏🏻
Я провела под омофором святейшего Тихона годы учебы и преподавания в ПСТГУ (дай Бог сейчас учебному заведению процветания!)
А эту икону-портрет я недавно купила в Благотворительной Галерее, где разные художники продают свои работы, чтобы помочь герою СВО, а ныне одинокому инвалиду-колясочнику достроить свой дом.
Существует в единственном экземпляре, как и любая живопись. Святейший здесь живой и смотрит на меня.
Будучи сама художником, я при первой же возможности покупаю работы живописцев, чьим творчеством восхищаюсь. Не представляю себе русский дом без икон, но и без картин - тоже не представляю.
И вы можете поступить также, друзья! Ваши деньги пойдут на доброе дело и станут лептой в нашей общей Победе.
#18ноября
#Москва
Моли Бога о нас, Святейший Тихоне! 🙏🏻
Не уставай защищать Русь от нашествия безбожных! 🙏🏻
19 ноября 1711 года в д. Денисовка близ с. Холмогоры Архангельской губ. в семье крестьянина-помора родился первый русский академик Михаил Васильевич Ломоносов
Незадолго до кончины, в 1764 году, он подводил итоги собственной научной деятельности и перечислил девять важнейших достижений, относящихся к физике, химии, геологии. Создание химической лаборатории, основание Университета в Москве, организация фабричного производства цветного стекла и мозаичных картин, десятки стихотворений — обо всем этом он не сказал ни слова, все это в глазах самого Ломоносова пребывало на периферии его деятельности…
Как и два больших исторических труда — «Древняя российская история от начала российского народа до кончины Великого князя Ярослава Первого» и «Краткий российский летописец с родословием» (справочник по периоду с 862 по 1725 год).
Другому ученому мужу две эти работы по русской истории составили бы смысл научной деятельности на всю жизнь и солидную репутацию. А для Ломоносова они стали чем-то, сделанным… чуть ли не мимоходом.
ЛОМОНОСОВ. Академик. Вольнодумец. Христианин.
Православный Крым
Незадолго до кончины, в 1764 году, он подводил итоги собственной научной деятельности и перечислил девять важнейших достижений, относящихся к физике, химии, геологии. Создание химической лаборатории, основание Университета в Москве, организация фабричного производства цветного стекла и мозаичных картин, десятки стихотворений — обо всем этом он не сказал ни слова, все это в глазах самого Ломоносова пребывало на периферии его деятельности…
Как и два больших исторических труда — «Древняя российская история от начала российского народа до кончины Великого князя Ярослава Первого» и «Краткий российский летописец с родословием» (справочник по периоду с 862 по 1725 год).
Другому ученому мужу две эти работы по русской истории составили бы смысл научной деятельности на всю жизнь и солидную репутацию. А для Ломоносова они стали чем-то, сделанным… чуть ли не мимоходом.
ЛОМОНОСОВ. Академик. Вольнодумец. Христианин.
Православный Крым
Духовный мир так устроен, что в нём невозможно занять третью сторону и быть просто наблюдателем борьбы добра со злом, если ты не борешься на стороне добра, ты борешься на стороне зла и третьего не дано.
В сегодняшнем евангельском чтении Христос высвечивает разные подходы к жизни, изображая двух рабов, которые по-разному относятся к повелению хозяина.
Евангелие от Луки, Глава 12, стихи 42-48
В сегодняшнем евангельском чтении Христос высвечивает разные подходы к жизни, изображая двух рабов, которые по-разному относятся к повелению хозяина.
Евангелие от Луки, Глава 12, стихи 42-48
Икона Богородицы Взыграние (Угрешская)
Празднование 20 ноября
На протяжении многих лет икона была одним из символов Николо–Угрешской обители (ныне г. Дзержинский Московской области). История создания обители связана с именем святого благоверного князя Димитрия Донского. Во время похода святого князя на Куликово сражение ему в 15 верстах от Москвы, в ветвях деревьев, неожиданно явилась икона святителя Николая Чудотворца. Увидев неведомо откуда появившийся образ, князь воспринял это как знак особого Божьего благословения и обрадовано воскликнул: «Сия вся угреша (согрело) сердце мое!» – и дал обет в случае победы создать на этом месте монастырь.
Так на карте России появился Угрешский монастырь с соборным храмом в честь святителя Николая, прозванный также Николо-Угрешским, в котором впоследствии явилась чудотворная икона Божией Матери, получившая название «Взыграние».
После революции, во время разорения обители икона исчезла. До наших дней сохранился список чудотворной иконы 1814 года. В настоящее время этот древний образ является частью собрания Московского Государственного объединенного музея-заповедника. В 90-х годах XX века с него было выполнено несколько списков, один из которых был передан Николо-Угрешскому монастырю и ныне находится в музее-ризнице обители.
Угрешский образ «Взыграние» отличается от наиболее распространённых вариантов этого образа под названием «Взыграние Младенца». В большинстве композиций этой иконы Младенец Иисус, сидящий на левой или правой руке Богородицы, изображён как бы играющим и порывисто тянется ручками к лику Своей Матери, касаясь Её подбородка или щеки, резко закинув назад голову. Иконы с названием «Взыграние Младенца» распространены на Балканах и на Афоне. В России в день празднования Угрешского образа традиционно отмечается праздник всех икон Божией Матери "Взыграние".
Празднование 20 ноября
На протяжении многих лет икона была одним из символов Николо–Угрешской обители (ныне г. Дзержинский Московской области). История создания обители связана с именем святого благоверного князя Димитрия Донского. Во время похода святого князя на Куликово сражение ему в 15 верстах от Москвы, в ветвях деревьев, неожиданно явилась икона святителя Николая Чудотворца. Увидев неведомо откуда появившийся образ, князь воспринял это как знак особого Божьего благословения и обрадовано воскликнул: «Сия вся угреша (согрело) сердце мое!» – и дал обет в случае победы создать на этом месте монастырь.
Так на карте России появился Угрешский монастырь с соборным храмом в честь святителя Николая, прозванный также Николо-Угрешским, в котором впоследствии явилась чудотворная икона Божией Матери, получившая название «Взыграние».
После революции, во время разорения обители икона исчезла. До наших дней сохранился список чудотворной иконы 1814 года. В настоящее время этот древний образ является частью собрания Московского Государственного объединенного музея-заповедника. В 90-х годах XX века с него было выполнено несколько списков, один из которых был передан Николо-Угрешскому монастырю и ныне находится в музее-ризнице обители.
Угрешский образ «Взыграние» отличается от наиболее распространённых вариантов этого образа под названием «Взыграние Младенца». В большинстве композиций этой иконы Младенец Иисус, сидящий на левой или правой руке Богородицы, изображён как бы играющим и порывисто тянется ручками к лику Своей Матери, касаясь Её подбородка или щеки, резко закинув назад голову. Иконы с названием «Взыграние Младенца» распространены на Балканах и на Афоне. В России в день празднования Угрешского образа традиционно отмечается праздник всех икон Божией Матери "Взыграние".