Корабль-приют имени цесаревича Алексея.

Фрагмент документального фильма «Приют-корабль имени наследника цесаревича Алексея Николаевича в Севастополе (Жизнь маленьких моряков)» (1911). Съемки А.А. Рылло. Корабль-приют, украшенный флагами, стоит в порту (Севастополь). Воспитанники моются на палубе. На палубе стоят офицеры с группой воспитанников, одетых в морскую форму. Под надзором старших матросов и офицеров дети раздеваются на палубе перед купанием, а затем ныряют с корабля в море. Воспитанники исполняют русский танец.
Фрагмент представлен РГАКФД.

Древний великопостный прокимен «Да исправится молитва моя…»

Храм Таврической духовной семинарии

Взят Берлин! 2 мая 1945 гарнизон столицы фашистского «рейха» капитулировал перед Красной Армией

Тропарь блаженной Матроне Московской, глас 4

Земли́ Ту́льския прозябе́ние,/ гра́да Москвы́ ангелоподо́бная вои́тельнице/ блаже́нная ста́рице Матро́но./ От рожде́ния в слепоте́ теле́сней до конца́ свои́х дней пребы́вшая./ Но от Бо́га ще́дро духо́вное зре́ние прия́вшая,/ прозорли́вице и моли́твеннице./ Наипа́че дар исцеле́ния боле́зней стяжа́вшая./ Помога́й всем с ве́рою к тебе́ притека́ющим и прося́щим в боле́знех душе́вных и теле́сных,// ра́досте на́ша.

Великий Четверг
1900 год (вторая половина).

Пимоненко Николай Корнильевич (1862-1912)

Православный Крым

А Духовная красота Богородицы проявляется и в момент Распятия Ее Сына... Она испытывает боль, но не печалится, сожалеет, но не отчаивается: это пример невероятной Матери, не нуждающейся в плаче, криках, потери сознания, женском притворстве и утешении. Ей хорошо известно, что Сын Ее распинается добровольно, исполняя волю Небесного Отца. Она переживает это скорбное Таинство в молчании. Она не восстает на жестоких распинателей, не ищет справедливости, продолжая нести надежду, превзойдя Саму Себя... как это непохоже на наше нетерпение в скорби, несчастье, отказе и гонении… слабая и скромная, Богоматерь становится великим символом героизма, недостижимым в нашей мелочности и корыстолюбии.

Монах Моисей Святогорец.

Знаки Страстей Христовых

Символы, связанные со страданиями Господа, часто изображаются на церковных предметах. Определить их, как показывает практика, может даже далеко не каждый.

Поэтому в качестве образца рассмотрим напрестольный крест из Костромского кафедрального собора, который выносится из ризницы на Великий пост.

Здесь изображены: хитон (одежда) Христа, о котором метался жребий в виде игральных костей (Ин 19, 23-24); копьё, которым пронзили Спасителя; 30 серебрянников; бич и столб бичевания — знаки избиения Спасителя до распятия; молоток и гвозди палачей; рука заушающая как символ ударов по лицу Христа; трость с о́цетом (уксусом) — когда один из воинов "взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить" (Мф 27, 45); меч апостола Петра, которым он пытался защитить Учителя, а также Петух — символ Петрова предательства (птица пропела, когда он трижды отрёкся от Спасителя) #кодс_арт

В Великую Пятницу Божественной Литургии не бывает, потому что в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы. Вечерня совершается в третьем часу дня, в час смерти Иисуса Христа на Кресте, в воспоминание снятия с креста тела Христова и погребения Его. На вечерне священносужители поднимают Плащаницу (то есть изображение Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на гробнице, особо приготовленный стол. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницей и лобызают язвы изображенного на ней Господа – прободение ребра, руки и ноги Его. Плащаница находится на середине храма в продолжение трех (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождениее Иисуса Христа во гробе.