Forwarded from Русское Единство
28 августа отмечается двунадесятый праздник, один из главных в православии - Успение Пресвятой Богородицы (или Богородичная Пасха).
Сегодня празднуется день целого ряда чудотворных образов - икон Успения Божией Матери - Киево-Печерской, Овиновской, Псково-Печерской, Семигородной и других. В этот день завершается двухнедельный Успенский пост.
В праздник Успения верующие вспоминают кончину Богородицы, которая по церковному преданию, после погребения была вознесена на Небеса.
Слово "успение" означает "сон" и говорит о том, что Богородица уснула, а не умерла. Затем она пробудилась для жизни вечной, чем показала верующим, что жизнь человека не заканчивается со смертью.
Праздник Успение называют Богородичной Пасхой. Это связано с тем, что на Успение выносят Плащаницу, на которой изображена Богородица, лежащая в гробу. Как и перед Светлым Христовым Воскресением, совершается особый чин погребения и крестный ход с плащаницей вокруг храма.
Поздравляем верующих с праздником, с Успением Пресвятой Богородицы!
Сегодня празднуется день целого ряда чудотворных образов - икон Успения Божией Матери - Киево-Печерской, Овиновской, Псково-Печерской, Семигородной и других. В этот день завершается двухнедельный Успенский пост.
В праздник Успения верующие вспоминают кончину Богородицы, которая по церковному преданию, после погребения была вознесена на Небеса.
Слово "успение" означает "сон" и говорит о том, что Богородица уснула, а не умерла. Затем она пробудилась для жизни вечной, чем показала верующим, что жизнь человека не заканчивается со смертью.
Праздник Успение называют Богородичной Пасхой. Это связано с тем, что на Успение выносят Плащаницу, на которой изображена Богородица, лежащая в гробу. Как и перед Светлым Христовым Воскресением, совершается особый чин погребения и крестный ход с плащаницей вокруг храма.
Поздравляем верующих с праздником, с Успением Пресвятой Богородицы!
Сегодня, день рождения отмечает собор Петра и Павла, г.Симферополь
В этот день, 28 августа 1870 года собор был освящён
@tavridaforyou
В этот день, 28 августа 1870 года собор был освящён
@tavridaforyou
Forwarded from Царская обитель | Ганина яма
#155ЦарюНиколаюII
В каком храме была совершена Коронация Императора Николая II ?
В каком храме была совершена Коронация Императора Николая II ?
Anonymous Quiz
58%
1) Успенский собор Кремля (Москва)
7%
2) Храм Христа Спасителя (Москва)
9%
3) Исаакиевский собор (С.-Петербург)
2%
4) Храм Василия Блаженного (Москва)
3%
5) Успенский собор Троицкой лавры (Сергиев посад)
0%
6) Софийский собор (Великий Новгород)
0%
7) Владимирский собор (Киев)
10%
8) Большая церковь Зимнего дворца (С.-Петербург)
10%
9) Федоровский Государев собор (Царское Село)
Forwarded from Союз Православных Женщин
Сегодня свой день рождения празднует Сопредседатель Международной общественной организации «Союз православных женщин», член комиссии Общественной Палаты по социальному партнёрству, попечительству и развитию инклюзивных практик, член Совета БФ «Жизнь как чудо» Дмитриевская Наталья Вильевна.
Уважаемая Наталья Вильевна!
Примите наши самые искренние поздравления с днем рождения! От всего сердца желаем Вам здравия, духовной радости, мира, благоденствия Вам и Вашей большой семье, исполнения всего задуманного! Пусть Господь и Пресвятая Богородица помогают в нелёгком Вашем служении на благо нашей любимой Родины! Многая и Благая лета!🌹🌹🌹
С глубочайшим уважением, Региональное отделение МОО «Союз Православных Женщин» в г.Москве
Уважаемая Наталья Вильевна!
Примите наши самые искренние поздравления с днем рождения! От всего сердца желаем Вам здравия, духовной радости, мира, благоденствия Вам и Вашей большой семье, исполнения всего задуманного! Пусть Господь и Пресвятая Богородица помогают в нелёгком Вашем служении на благо нашей любимой Родины! Многая и Благая лета!🌹🌹🌹
С глубочайшим уважением, Региональное отделение МОО «Союз Православных Женщин» в г.Москве
СЛОВО В ДЕНЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Господу нашему Иисусу Христу угодно было отметить кончину Своей Пречистой Матери во плоти человеческой как великое событие в истории Церкви и даже в истории мира.
Святая Церковь чтит Успение Пресвятой Богородицы двухнедельным постом, по строгости равным Великому посту.
Вы помните глубоко волнующие нас слова Господа нашего Иисуса Христа, висевшего на кресте, сказанные незадолго до страшного слова "Совершишася...": "Жено! Се, сын Твой" (Ин. 19, 26), и, обратив взор свой к любимому ученику Своему Иоанну: "Се, Мати твоя" (Ин. 19, 27).
И до смерти своей жила Пресвятая Богородица с нареченным сыном Своим Иоанном, и в большой горнице дома его совершилось великое Успение Ее
Она лежала на смертном одре, в возглавии которого блистала неземным светом райская ветвь, принесенная Пресвятой Богородице Архангелом Гавриилом за три дня до Ее смерти. Возле смертного одра Пресвятой Богородицы сидел Ее нареченный сын Апостол Иоанн и следил за Ее вздохами, становившимися все более редкими. Когда настал последний вздох, погасла райская ветвь и продолжали гореть только погребальные свечи...
И внезапно горница Пресвятой Девы стала небом: она наполнилась облаками, на которых были чудесно принесены святые апостолы, проповедовавшие во всех концах тогдашнего земного мира.
Совершилось и нечто гораздо более великое: с целым сонмом Ангелов сошел с небес к одру Своей Пречистой Матери по плоти Сам Господь и Бог наш Иисус Христос, чтобы принять Ее святую душу. С Ней и с сонмом Ангелов Он опять вознесся на небо – и остались одни апостолы.
Они воспели погребальные песни, окадили фимиамом тело и, подняв на рамена свои Ее одр, понесли его в Гефсиманский сад, где завещала похоронить себя Пресвятая Богородица. Поставили тело Усопшей в каменную гробницу, высеченную в скале, и закрыли ее большим плоским камнем.
По устроению Божьему, апостол Фома, проповедовавший в далекой Индии, был принесен на облаке в Иерусалим только на третий день после погребения Пречистой. В большом горе он просил апостолов хотя бы показать ему гроб Пресвятой Богородицы. Повели его в Гефсиманию, отвалили камень, закрывавший гробницу, и с изумлением увидели, что она пуста.
Но могло ли быть иначе?!! Мог ли Господь наш Иисус Христос допустить, чтобы тело Святейшей святых, Пречистый Храм Спасов, подверглось разложению и тлению наравне с телами всех грешных людей? О, нет, конечно, нет! Самая мысль об этом невыносима для нас.
И с глубокой верой принимаем мы, православные, и вся Римо-католическая Церковь непреложное предание Церкви о воскресении и вознесении на небо Пресвятой Богородицы.
Есть у нас и материальное свидетельство о глубокой древности и истинности этого церковного предания. В испанском городе Сарагосе, в церкви Св. Энграция хранится доселе каменный саркофаг, на котором вырезано изображение вознесения на небо Пресвятой Богородицы. Этот саркофаг стоит в Сарагосе с первой половины IV-го века по Рождестве Христовом. И на некоторых древних русских иконах находим ясные следы веры давних наших предков в вознесение на небо Пресвятой Богородицы.
Очень важно нам правильно понять и запомнить слова тропаря великого праздника Успения Пресвятой Богородицы: "...во успении мира не оставила еси, Богородице...".
Ее кончина не была общей для всех людей смертью, о которой поется во втором антифоне литургии: "Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его" (Пс. 145, 4).
У всех людей в момент смерти прекращаются все функции тела и души и теряются все связи с жизнью земной. Остается только вечная жизнь духа, освободившегося от связи с телом и душой. Этого не было при кончине Божией Матери. Только на время померкло сознание Ее и прекратилось дыхание Ее, но все функции святейшего тела Ее только изменились. Навсегда исчезла потребность во сне, пище и питии. Началась жизнь ангельская, но не прервалась связь духовная с миром земным, и истинно сказано в тропаре праздника: "...мира не оставила еси, Богородице...".
Продолжение в комментариях
Господу нашему Иисусу Христу угодно было отметить кончину Своей Пречистой Матери во плоти человеческой как великое событие в истории Церкви и даже в истории мира.
Святая Церковь чтит Успение Пресвятой Богородицы двухнедельным постом, по строгости равным Великому посту.
Вы помните глубоко волнующие нас слова Господа нашего Иисуса Христа, висевшего на кресте, сказанные незадолго до страшного слова "Совершишася...": "Жено! Се, сын Твой" (Ин. 19, 26), и, обратив взор свой к любимому ученику Своему Иоанну: "Се, Мати твоя" (Ин. 19, 27).
И до смерти своей жила Пресвятая Богородица с нареченным сыном Своим Иоанном, и в большой горнице дома его совершилось великое Успение Ее
Она лежала на смертном одре, в возглавии которого блистала неземным светом райская ветвь, принесенная Пресвятой Богородице Архангелом Гавриилом за три дня до Ее смерти. Возле смертного одра Пресвятой Богородицы сидел Ее нареченный сын Апостол Иоанн и следил за Ее вздохами, становившимися все более редкими. Когда настал последний вздох, погасла райская ветвь и продолжали гореть только погребальные свечи...
И внезапно горница Пресвятой Девы стала небом: она наполнилась облаками, на которых были чудесно принесены святые апостолы, проповедовавшие во всех концах тогдашнего земного мира.
Совершилось и нечто гораздо более великое: с целым сонмом Ангелов сошел с небес к одру Своей Пречистой Матери по плоти Сам Господь и Бог наш Иисус Христос, чтобы принять Ее святую душу. С Ней и с сонмом Ангелов Он опять вознесся на небо – и остались одни апостолы.
Они воспели погребальные песни, окадили фимиамом тело и, подняв на рамена свои Ее одр, понесли его в Гефсиманский сад, где завещала похоронить себя Пресвятая Богородица. Поставили тело Усопшей в каменную гробницу, высеченную в скале, и закрыли ее большим плоским камнем.
По устроению Божьему, апостол Фома, проповедовавший в далекой Индии, был принесен на облаке в Иерусалим только на третий день после погребения Пречистой. В большом горе он просил апостолов хотя бы показать ему гроб Пресвятой Богородицы. Повели его в Гефсиманию, отвалили камень, закрывавший гробницу, и с изумлением увидели, что она пуста.
Но могло ли быть иначе?!! Мог ли Господь наш Иисус Христос допустить, чтобы тело Святейшей святых, Пречистый Храм Спасов, подверглось разложению и тлению наравне с телами всех грешных людей? О, нет, конечно, нет! Самая мысль об этом невыносима для нас.
И с глубокой верой принимаем мы, православные, и вся Римо-католическая Церковь непреложное предание Церкви о воскресении и вознесении на небо Пресвятой Богородицы.
Есть у нас и материальное свидетельство о глубокой древности и истинности этого церковного предания. В испанском городе Сарагосе, в церкви Св. Энграция хранится доселе каменный саркофаг, на котором вырезано изображение вознесения на небо Пресвятой Богородицы. Этот саркофаг стоит в Сарагосе с первой половины IV-го века по Рождестве Христовом. И на некоторых древних русских иконах находим ясные следы веры давних наших предков в вознесение на небо Пресвятой Богородицы.
Очень важно нам правильно понять и запомнить слова тропаря великого праздника Успения Пресвятой Богородицы: "...во успении мира не оставила еси, Богородице...".
Ее кончина не была общей для всех людей смертью, о которой поется во втором антифоне литургии: "Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его" (Пс. 145, 4).
У всех людей в момент смерти прекращаются все функции тела и души и теряются все связи с жизнью земной. Остается только вечная жизнь духа, освободившегося от связи с телом и душой. Этого не было при кончине Божией Матери. Только на время померкло сознание Ее и прекратилось дыхание Ее, но все функции святейшего тела Ее только изменились. Навсегда исчезла потребность во сне, пище и питии. Началась жизнь ангельская, но не прервалась связь духовная с миром земным, и истинно сказано в тропаре праздника: "...мира не оставила еси, Богородице...".
Продолжение в комментариях
Икона Богородицы Фео́доровская
29 Августа
Феодоровская — Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор — в честь святого Феодора Стратилата
Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238), в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца — позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь
Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой
Продолжение в комментарии
@tavridaforyou
29 Августа
Феодоровская — Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор — в честь святого Феодора Стратилата
Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238), в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца — позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь
Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой
Продолжение в комментарии
@tavridaforyou
Forwarded from СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ и другие святыни (свящ. Алексей Тушев)
Вот так выглядел в начале XX века храм Преображения Господня, который сейчас восстанавливается. До наших дней сохранилась лестница, по которой поднимались в церковь.
Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа, 944г
29 Августа
Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии и дошел до Авгаря
Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Христа
Анания не мог подойти к Спасителю из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа, но это ему не удалось
Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором, ублажил веру правителя.
Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик
@tavridaforyou
29 Августа
Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии и дошел до Авгаря
Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Христа
Анания не мог подойти к Спасителю из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа, но это ему не удалось
Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором, ублажил веру правителя.
Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик
@tavridaforyou
☦В чём разница между апологетикой и экклесиологией?
⚠️Как жил еврейский народ во времена земной жизни Иисуса Христа?
📝Чем отличается Библия от Евангелия?
❗Сколько Таинств в Церкви и как они появились?
✅Всё это и многое другое вы можете почитать на канале священника Артемия "БОГ и ЧЕЛОВЕК"
📍Тематика канала имеет миссионерско-катехизаторский характер!
📖Здесь:
• сравнительное богословие
• история религий
• толкование Священного Писания
• жития святых!
✔ПОДПИШИСЬ НА КАНАЛ "БОГ и ЧЕЛОВЕК" 📲
⚠️Как жил еврейский народ во времена земной жизни Иисуса Христа?
📝Чем отличается Библия от Евангелия?
❗Сколько Таинств в Церкви и как они появились?
✅Всё это и многое другое вы можете почитать на канале священника Артемия "БОГ и ЧЕЛОВЕК"
📍Тематика канала имеет миссионерско-катехизаторский характер!
📖Здесь:
• сравнительное богословие
• история религий
• толкование Священного Писания
• жития святых!
✔ПОДПИШИСЬ НА КАНАЛ "БОГ и ЧЕЛОВЕК" 📲
Из докладной записки
начальника Управления МГБ СССР
по Крымской области в МГБ СССР 6 мая 1947 г.
<...> В связи с религиозным праздником Пасха по
сравнению с прошлым годом количество посетивших
церковь в районах Крымской области значительно
снизилось, так, например<...>
по районам Крымской области в 1946 году на
Пасху посетило церкви до 23000 человек, а в текущем
году около 17000 человек.
Характерно отметить, что в городах Симферополе, Феодосии, Керчи, Севастополе и других в ночь с 12 на 13 апреля до 12 часов ночи в церквах имелся
значительный процент молодежи и военнослужащих, которые, судя по их поведению, заходили в церковь из любопытства.
К концу же службы в церквах оставались, главным образом, верующие престарелого возраста.
В городе Симферополе, в кафедральном соборе, где на Пасху проводил служение архиепископ Лука
(Войно-Ясенецкий),пользующийся большим авторитетом среди верующих и даже среди некоторой части медицинского персонала, посещаемость верующих указанного собора в этом году значительно увеличилась.
В отличие от прошлых летобращает на себя внимание тот факт, что из посещающих церкви на Пасху в текущем году было много студентов Симферопольского медицинского института и медицинских работ- ников, которым Лука читал лекции о "гнойной хирургии".
КРЫМСКАЯ ЕПАРХИЯ
ПОД НАЧАЛОМ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО)
сборник документов
Составители
протоиерей НИКОЛАЙ ДОНЕНКО
С.Б.ФИЛИМОНОВ
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
начальника Управления МГБ СССР
по Крымской области в МГБ СССР 6 мая 1947 г.
<...> В связи с религиозным праздником Пасха по
сравнению с прошлым годом количество посетивших
церковь в районах Крымской области значительно
снизилось, так, например<...>
по районам Крымской области в 1946 году на
Пасху посетило церкви до 23000 человек, а в текущем
году около 17000 человек.
Характерно отметить, что в городах Симферополе, Феодосии, Керчи, Севастополе и других в ночь с 12 на 13 апреля до 12 часов ночи в церквах имелся
значительный процент молодежи и военнослужащих, которые, судя по их поведению, заходили в церковь из любопытства.
К концу же службы в церквах оставались, главным образом, верующие престарелого возраста.
В городе Симферополе, в кафедральном соборе, где на Пасху проводил служение архиепископ Лука
(Войно-Ясенецкий),пользующийся большим авторитетом среди верующих и даже среди некоторой части медицинского персонала, посещаемость верующих указанного собора в этом году значительно увеличилась.
В отличие от прошлых летобращает на себя внимание тот факт, что из посещающих церкви на Пасху в текущем году было много студентов Симферопольского медицинского института и медицинских работ- ников, которым Лука читал лекции о "гнойной хирургии".
КРЫМСКАЯ ЕПАРХИЯ
ПОД НАЧАЛОМ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО)
сборник документов
Составители
протоиерей НИКОЛАЙ ДОНЕНКО
С.Б.ФИЛИМОНОВ
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
Икона Богородицы Свенская (Печерская)
30 Августа
Свенская Печерская икона Божией Матери имеет 2 празднования: 3 мая, в день кончины преподобного Феодосия Печерского (см. о ней под этим числом), и 17 августа, в день кончины преподобного Алипия Печерского, который ее написал. День празднования 17 августа был установлен в 1815 г. в благодарность за избавление г. Брянска (около которого икона явилась в 1288 г.) от нашествия наполеоновских войск в 1812 г
Свенская-Печерская икона Божией Матери была написана преподобным Алипием Печерским († около 1114, память 17 августа). На иконе изображена Божия Матерь, сидящая на престоле, на коленях у Нее Богомладенец. Справа от трона стоит преподобный Феодосий, а слева - преподобный Антоний Печерские
До 1288 года она находилась в Киево-Печерском монастыре, где прославилась чудесами, и в 1288 году была перенесена в Брянский Свенский монастырь, в честь Успения Пресвятой Богородицы, следующим образом.
Продллжение в комментарии
@tavridaforyou
30 Августа
Свенская Печерская икона Божией Матери имеет 2 празднования: 3 мая, в день кончины преподобного Феодосия Печерского (см. о ней под этим числом), и 17 августа, в день кончины преподобного Алипия Печерского, который ее написал. День празднования 17 августа был установлен в 1815 г. в благодарность за избавление г. Брянска (около которого икона явилась в 1288 г.) от нашествия наполеоновских войск в 1812 г
Свенская-Печерская икона Божией Матери была написана преподобным Алипием Печерским († около 1114, память 17 августа). На иконе изображена Божия Матерь, сидящая на престоле, на коленях у Нее Богомладенец. Справа от трона стоит преподобный Феодосий, а слева - преподобный Антоний Печерские
До 1288 года она находилась в Киево-Печерском монастыре, где прославилась чудесами, и в 1288 году была перенесена в Брянский Свенский монастырь, в честь Успения Пресвятой Богородицы, следующим образом.
Продллжение в комментарии
@tavridaforyou
Мариамполь. Свято- Успенский мужской монастырь.
Одно из наших любимых мест для прогулок выходного дня, ждем снижения жары и собираемся в дорогу.
@tavri
Одно из наших любимых мест для прогулок выходного дня, ждем снижения жары и собираемся в дорогу.
@tavri