Ермак Тимофеевич. Самое известное имя из имен покорителей Сибири.

А вот сведений о нем мало, исследователи все более склоняются к мысли, что родом Ермак из поморов, с реки Северной Двины.

Более-менее точно то, что был он казаком, защищал юго-восточные рубежи Руси от кочевников. Похоже, грабил торговые караваны на Волге и Каме. Практически точно – участвовал в Ливонской войне.

И уж совсем достоверно то, что именно он разгромил хана Кучума, покорившего народы Западной Сибири, который не только отказался от уплаты дани русскому царю, но и набегами своими стал изрядно опустошать поселения на восточных границах Руси.

Иоанн Грозный, понятно, с таким положением смириться не мог. И дал семье промышленников и купцов Строгановых право на владение землями восточнее Урала и освоение Зауралья на реках Тоболе, Иртыше и Оби. Именно Строгановы и профинансировали поход Ермака. Он – поход - начался 1 сентября 1581 года. И уже спустя год, в декабре 1582-го, Ермак отправил к царю гонцов с известием о разгроме и покорении Сибирского ханства.

Военные действия, однако, продолжались. Для ведения их к Ермаку периодически прибывали отряды в сотню-другую человек, подвозились оружие и боеприпасы.

А в начале августа 1585 года небольшой отряд во главе с Ермаком во время ночевки на одном из островов Иртыша был неожиданно атакован ханом и разбит.

Согласно легенде, Ермак пытался бежать на струге, однако струг перевернулся, и атаман утонул. На дно его утащил подарок царя – тяжелый защитный панцирь. По другой легенде, Ермака убили в бою и даже позже похоронили на кладбище в нынешней деревне Баишево. Подлинность захоронения, однако, пока не установлена.

В любом случае, смерть Ермака уже ничего не меняла. Сибирь была покорена.

Память же о Ермаке осталась в песнях и сказаниях, названиях улиц и площадей, спортивных команд и пароходов.

Ну что ж атаман этого заслужил.

#Радио_вера

@tavridaforyou

Зачем тебе моя усталость,
Зачем тебе мои сомненья?
Дай мне поспать, ведь мне осталось
Мгновенье сна...

Но ты - мой
Ветер ледяной, ветер ледяной.
Ты - мой ветер ледяной.

2. Опять плывет мой плот беспечный
Навек от берега родного.
И льется ливень бесконечный,
И карты нет...

Но ты - мой
Верный путь домой, верный путь домой.
Но ты - мой верный путь домой.

Фа-да-дам...

3. Я слышу зов твой из тумана,
Я вижу берег серебристый,
Я верю в чудо без обмана,
Я знаю, это...

Ты - мой
Город золотой, город золотой
Ты - мой-город золотой.

#Хорошая_песня

@tavridaforyou

Великая княжна Мария Николаевна. Панорама Бахчисарая из окна ханского дворца.

12 сентября 1837 г.
Бумага. Карандаш, тушь, чернила.

По нижнему полю авторская надпись: «Бахчисарай. Vuesur la mosque econstruite en memoire de Марiя (Делара Бике) Потоцкая parle Chan Минглий Герей. 12 septembre 1837». (Пер. с фр.: «Бахчисарай. Вид на мечеть, построенную в память о Марии (Деляра Бике) Потоцкой ханом Менгли-Гиреем. 12 сентября 1837»)

@tavridaforyou

Рисунок с натуры, выполненный 13-летним И.К. Айвазовским. 1833 г. Перо
Автограф

@tavridaforyou

Под стягом побед духовных

Память православного воина Феодора Ушакова, славного адмирала российского флота, не знавшего поражений на море, евпаторийское духовенство почтило особым образом – по благословению Правящего Архиерея, Высокопреосвященнейшего митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря старший священник Свято-Николаевского собора протоиерей Георгий Дик и клирик иерей Дмитрий Чкана инициировали проведение спортивного турнира для тех, кто, укрепляя силы физические, укрепляет прежде всего дух; кто выбирает здоровый образ жизни и ежедневно одерживает, может быть, незаметную для окружающих победу над праздностью – в эпоху цифрового рабства это ох как непросто.

На призыв священников поучаствовать в чемпионате по пауэрлифтингу откликнулись четыре десятка крымчан в возрасте от четырнадцати лет до сорока – жители Симферополя, Евпатории и двух сёл Сакского района – Молочное и Ромашкино. Двадцатилетних парней на состязании оказалось подавляющее большинство, и никто из них не пожалел о времени, проведённом на поле спортивного боя. Каждый завоевал награду – медаль, грамоту или денежный приз.

«Мы восхищаемся тем, что своими убедительными победами прославленный адмирал Ушаков практически подарил Российской империи Чёрное море – навсегда оттеснил от берегов Тавриды воинствующий турецкий флот, а за время своей службы Отечеству не проиграл ни одного морского сражения, – подчеркнул иерей Дмитрий Чкана, подводя итоги чемпионата. – Мы читаем житие Ушакова и удивляемся: перед нами не просто блестящее владение военным искусством – торжество духа. Феодор Феодорович осознавал, что без помощи Божией всё умение человеческое «ничтоже есть», что победы православному воинству дарует только Господь. Вот почему и для нас, переживающих вместе со всей Россией очередные глобальные испытания, важен такой пример. И в нашем турнире нет проигравших – на спортивные победы молодёжь вдохновляет выдающийся русский флотоводец».

Пресс-служба Евпаторийского благочиния

Он был вольным казаком, почти разбойником, а стал верным слугой царю и Отечеству. Он встал за православную веру, остановил набеги хана Кучума и защитил народы Сибири от притеснений. А уже через пятьдесят лет русские люди по его следам двинулись в Сибирь и — дальше, дальше… Вышли к берегам Тихого океана!

#детям

#радио_вера

@tavridaforyou

Наши тефтельки🤣🤣🤣
✅️От А до Я✅️
ПРИЯТНОГО АППЕТИТА

ИЗ ИНФОРМАЦИОННОГО ДОКЛАДА
УПОЛНОМОЧЕННОГО
ЗА 2-й КВАРТАЛ 1946 года

3 июля 1946 г.

<...> Характеристика первых встреч с архиепископом Лукой
Архиепископ Лука прилетел на самолете в Симферополь 24 мая с/г. На следующий день он прислал ко мне благочинного г. Симферополя священника
Милославова сообщить, что он прибыл и вступил в управление епархией.
Я священника Милославова просил передать архиепископу Луке, что ожидаю его самого.
27 мая Лука явился ко мне и представился – «Архиепископ Лука».
Приглашая его сесть на стул, я назвал его по имени
и отчеству – «Валентин Феликсович».
Он ответил:
«Я был Валентин Феликсович 25 лет тому назад, а сейчас архиепископ Лука».
На это я ему ничего не ответил, беседа продолжалась минут 15–20. Лука спросил меня, давно ли я работаю уполномоченным. Когда я ответил, что с 1944 г., он сказал:
«Вы, видимо, хорошо знаете священников Крыма,
попрошу Вас охарактеризовать их, если не всех, то хотя бы часть из них, так как я никого не знаю».
Я ему рассказал о некоторых священниках, о их положительных и отрицательных сторонах, а в общем
ему сказал, что все священники Крымской епархии,
кроме одного, находились на оккупированной немца-
ми территории и что большинство из них священниками стали при немцах.
В конце нашей беседы архиепископ Лука просил
меня устроить ему встречу с председателем Облис-
полкома, которому он хочет представиться, и расска-
зал, что ему в Москве обещали машину, что должен
получить, как лауреат Сталинской премии, диплом и значок, что в Министерстве здравоохранения его просили не забывать медицинской работы.
После его ухода я передал председателю Облис- полкома тов. Кривошеину желание архиепископа ему представиться. Тов. Кривошеин дал согласие его при- нять 1-го июня.

1-го июня я позвонил Луке и просил его зайти ко мне, он же стал меня спрашивать: зачем он должен зайти? И не может ли вместо него прийти ко мне его секретарь?
Я ответил:
«Если я Вас прошу зайти, то, видимо, у меня есть
такие вопросы, о которых могу только с Вами лично говорить. Кроме того, Вы же в прошлой беседе просили меня, чтобы Вас принял председатель Облисполкома, так вот сегодня он сможет Вас принять».
Через некоторое время Лука явился ко мне, и, когда мы один другого приветствовали, я его назвал по имени и отчеству, тогда он сказал:
«Вы, Яков Иванович, все же упорно настаиваете на
том, чтобы называть меня светским именем».
Я ответил:
«Иначе называть Вас не могу, являюсь представителем государственной власти. Здесь Вы у меня находитесь в государственном учреждении, и мне, да

КРЫМСКАЯ ЕПАРХИЯ
ПОД НАЧАЛОМ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ (ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО)
сборник документов
Составители
протоиерей НИКОЛАЙ ДОНЕНКО
С.Б.ФИЛИМОНОВ

Продолжение в комментариях

@tavridaforyou

Семь ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин

17 Августа

Отроки жили в III веке. Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей – сыновьями других знатных ефесских граждан

Юноши были друзьями с детства и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249–251) прибыл в Ефес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь

По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь ефесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия – военные пояса. Однако Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе

Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу

Продолжение в комментариях

@tavridaforyou