Мечтай
TROFEEVA
Однажды музыка и жизнь станут другими
Тебя за руку поведут дорогой длинною
Объятья тёплые, в них только правда
Как будто дома. А это главное
Услышать важные слова и самый чистый взгляд
И жизнь не будет прежней, и это факт
И путь извилистый таким понятным станет , светлым
Чудеса творит любовь и вера.
Мечтай, все сбудется однажды
Руки не опускай, играй, мечтай
Мечтай, все сложится прекрасно
Мечтай, мечтай, мечтай
Мечтай, все сбудется однажды
Руки не опускай, играй
Мечтай
#хорошая_песеня
Православный Крым
Тебя за руку поведут дорогой длинною
Объятья тёплые, в них только правда
Как будто дома. А это главное
Услышать важные слова и самый чистый взгляд
И жизнь не будет прежней, и это факт
И путь извилистый таким понятным станет , светлым
Чудеса творит любовь и вера.
Мечтай, все сбудется однажды
Руки не опускай, играй, мечтай
Мечтай, все сложится прекрасно
Мечтай, мечтай, мечтай
Мечтай, все сбудется однажды
Руки не опускай, играй
Мечтай
#хорошая_песеня
Православный Крым
Житие преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина.
Память 17 декабря
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Косму из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.
Продолжение в комментах
Православный Крым
Память 17 декабря
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Косму из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.
Продолжение в комментах
Православный Крым
✔️ Дорогие братья и сестры, хочу предложить вашему вниманию telegram-канал Архиерейского подворья Святителя Николая Чудотворца Нестиары о нелегкой, но насыщенной и интересной монастырской жизни в далёкой российской глубинке Нестиары. Архиерейское подворье Нестиары, настоятелем которого является иеромонах Венедикт (Мочалов), находится в Воскресенском районе Нижегородской области.
Поддержите Архиерейское подворье Нестиары о жизни в святой обители подпиской, дорогие друзья!
⬇️⬇️⬇️
https://t.iss.one/nestiary
https://t.iss.one/nestiary
https://t.iss.one/nestiary
Поддержите Архиерейское подворье Нестиары о жизни в святой обители подпиской, дорогие друзья!
⬇️⬇️⬇️
https://t.iss.one/nestiary
https://t.iss.one/nestiary
https://t.iss.one/nestiary
https://telemost.yandex.ru/j/87855352919013
Проблема воспитания критического отношения молодёжи к широкому употреблению ненормативной лексики в современном обществе заключается в том, что ненормативное речевое поведение начинает восприниматься как норма, принятая в обществе. Этому способствует пассивная реакция общества на употребление ненормативной лексики в большинстве ситуаций общения.
В продолжении работы по оздоровлению языковой среды в Республике Крым 17 декабря 2024 года на площадке Штаба общественной поддержки «Единой России» КРО Национальная Родительская Ассоциация и РО "Союза православных женщин" проведут круглый стол «Крым без сквернословия».
Возможно участие онлайн.
https://telemost.yandex.ru/j/87855352919013
Проблема воспитания критического отношения молодёжи к широкому употреблению ненормативной лексики в современном обществе заключается в том, что ненормативное речевое поведение начинает восприниматься как норма, принятая в обществе. Этому способствует пассивная реакция общества на употребление ненормативной лексики в большинстве ситуаций общения.
В продолжении работы по оздоровлению языковой среды в Республике Крым 17 декабря 2024 года на площадке Штаба общественной поддержки «Единой России» КРО Национальная Родительская Ассоциация и РО "Союза православных женщин" проведут круглый стол «Крым без сквернословия».
Возможно участие онлайн.
https://telemost.yandex.ru/j/87855352919013
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Богу наши добрые поступки не нужны, они нужны нам, чтобы сердце наше научилось любить!
@tavridaforyou
@tavridaforyou
Пещерный монастырь Челтер-Мармара , освященный в честь преподобного Саввы Освященного , расположен в 1,5 км к северо-западу от села Терновка в обрыве скалы Челтер-Кая, возвышающейся над долинами Кара-Коба и Шули. Монастырь находится на высоте около 400 м над уровнем моря.
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества. Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м. Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Православный Крым
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества. Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м. Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Православный Крым
Савва Освященный, Муталаскский
Житие
Преподобный Савва Освященный родился в V веке в Каппадокии, в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак.
В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитвах, что был удостоен дара чудотворений. Проведя десять лет в обители Флавианы, преподобный отправился в Иерусалим, а оттуда в обитель преподобного Евфимия Великого. Но преподобный Евфимий (память 20 января) направил святого Савву к авве Феоктисту, настоятелю близлежащего монастыря со строгим общежительным уставом. В той обители пробыл преподобный Савва послушником до 30-летнего возраста.
После смерти старца Феоктиста его преемник благословил преподобного Савву затвориться в пещере: лишь в субботу святой покидал затвор и приходил в обитель, участвовал в богослужении и принимал пищу. Через некоторое время преподобному разрешили совсем не оставлять затвора, и святой Савва подвизался в пещере в течение 5 лет.
Преподобный Евфимий внимательно следил за жизнью юного инока и, видя, как он духовно возрос, стал брать его с собой в пустыню Рув (у Мертвого моря). Они выходили 14 января и пребывали в ней до Недели ваий. Преподобный Евфимий называл святого Савву отроком-старцем и заботливо воспитывал его в высших иноческих добродетелях.
Когда преподобный Евфимий отошел ко Господу († 473), святой Савва ушел из Лавры и поселился в пещере близ обители преподобного Герасима Иорданского († 475; память 4 марта) Через несколько лет к преподобному Савве стали собираться ученики – все, кто хотел иноческой жизни. Так возникла Великая Лавра. По указанию свыше (через огненный столп) иноки устроили в пещере церковь.
Преподобный Савва основал еще несколько обителей. Многие чудеса были явлены по молитвам преподобного Саввы: среди Лавры забил источник, во время засухи пролился обильный дождь, происходили исцеления больных и бесноватых. Преподобный Савва написал первый устав церковных служб, так называемый "Иерусалимский", принятый всеми Палестинскими монастырями. Святой мирно преставился к Богу в 532 году.
Православный Крым
Житие
Преподобный Савва Освященный родился в V веке в Каппадокии, в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак.
В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитвах, что был удостоен дара чудотворений. Проведя десять лет в обители Флавианы, преподобный отправился в Иерусалим, а оттуда в обитель преподобного Евфимия Великого. Но преподобный Евфимий (память 20 января) направил святого Савву к авве Феоктисту, настоятелю близлежащего монастыря со строгим общежительным уставом. В той обители пробыл преподобный Савва послушником до 30-летнего возраста.
После смерти старца Феоктиста его преемник благословил преподобного Савву затвориться в пещере: лишь в субботу святой покидал затвор и приходил в обитель, участвовал в богослужении и принимал пищу. Через некоторое время преподобному разрешили совсем не оставлять затвора, и святой Савва подвизался в пещере в течение 5 лет.
Преподобный Евфимий внимательно следил за жизнью юного инока и, видя, как он духовно возрос, стал брать его с собой в пустыню Рув (у Мертвого моря). Они выходили 14 января и пребывали в ней до Недели ваий. Преподобный Евфимий называл святого Савву отроком-старцем и заботливо воспитывал его в высших иноческих добродетелях.
Когда преподобный Евфимий отошел ко Господу († 473), святой Савва ушел из Лавры и поселился в пещере близ обители преподобного Герасима Иорданского († 475; память 4 марта) Через несколько лет к преподобному Савве стали собираться ученики – все, кто хотел иноческой жизни. Так возникла Великая Лавра. По указанию свыше (через огненный столп) иноки устроили в пещере церковь.
Преподобный Савва основал еще несколько обителей. Многие чудеса были явлены по молитвам преподобного Саввы: среди Лавры забил источник, во время засухи пролился обильный дождь, происходили исцеления больных и бесноватых. Преподобный Савва написал первый устав церковных служб, так называемый "Иерусалимский", принятый всеми Палестинскими монастырями. Святой мирно преставился к Богу в 532 году.
Православный Крым
В продолжении работы по оздоровлению языковой среды в Республике Крым 17 декабря 2024 года на площадке Штаба общественной поддержки «Единой России» КРО Национальная Родительская Ассоциация, РО "Союза православных женщин" и в рамках всероссийского проекта «Россия без сквернословия» состоялся круглый стол на тему «Крым без сквернословия».
На данном мероприятии были заслушаны доклады магистров и студентов психологов Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского.
Эти исследования вновь подтвердили, что решить проблему ненормативной лексики исключительно в рамках психологии невозможно без духовного понимания, так как суть и корни этого явления находятся в области духовно-нравственных аспектов, которые должны служить основой для разработки методических подходов.
При этом приоритет должен отдаваться главенствующему началу — духовно-нравственным ценностям и принципам. В данном контексте «психология» должна занимать вспомогательную роль и быть согласованной с ними.
Реальная помощь психологов в разработке таких методических пособий видится в части рекомендаций педагогам, родителям, взрослым способов коммуникации, исходя из возрастных особенностей.
Создания опросников (анкет) по выявлению специфических особенностей матерящихся в конкретном коллективе.
Создание упражнений, практических занятий, тренингов по развитию эмоционально-волевого интеллекта, играющего ведущую роль в проблеме сквернословия.
Для дошкольного и младшего школьного возраста разработка терапевтических и коррекционных сказок, терапевтических игр, наглядно-образных экспериментов.
Подача всего материала, включая её теоретическую часть должна быть максимально современной, используя понятные современные символы и образы.
В этой части помощь психологов будет действительно неоценимой.
#Крым
#Союзправославныхженщин
На данном мероприятии были заслушаны доклады магистров и студентов психологов Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского.
Эти исследования вновь подтвердили, что решить проблему ненормативной лексики исключительно в рамках психологии невозможно без духовного понимания, так как суть и корни этого явления находятся в области духовно-нравственных аспектов, которые должны служить основой для разработки методических подходов.
При этом приоритет должен отдаваться главенствующему началу — духовно-нравственным ценностям и принципам. В данном контексте «психология» должна занимать вспомогательную роль и быть согласованной с ними.
Реальная помощь психологов в разработке таких методических пособий видится в части рекомендаций педагогам, родителям, взрослым способов коммуникации, исходя из возрастных особенностей.
Создания опросников (анкет) по выявлению специфических особенностей матерящихся в конкретном коллективе.
Создание упражнений, практических занятий, тренингов по развитию эмоционально-волевого интеллекта, играющего ведущую роль в проблеме сквернословия.
Для дошкольного и младшего школьного возраста разработка терапевтических и коррекционных сказок, терапевтических игр, наглядно-образных экспериментов.
Подача всего материала, включая её теоретическую часть должна быть максимально современной, используя понятные современные символы и образы.
В этой части помощь психологов будет действительно неоценимой.
#Крым
#Союзправославныхженщин
Forwarded from РОССИЯ БЕЗ СКВЕРНОСЛОВИЯ (A A)
Наше обращение Президенту!
Уважаемый Владимир Владимирович!
Я Дьяченко Олеся Александровна, организатор всероссийского проекта «Россия без сквернословия».
Сегодня в России сквернословие это не просто проблема культуры речи.
Россия утонула в мате.
Мат растлевает детей и подростков, превращает их в нигилистов матерящих всё и вся.
Мат низвергает святое понятие Мама.
Мат разрушает духовное основание русского народа. России
Сегодня умами и сердцами большинства молодежи владеют блогеры и так называемые лидеры мнений.
Многие из них, имеющих аудиторию в сотни тысяч и миллионы подписчиков
или ведут свои каналы с использованием матерной брани,
или публикуют материалы с матерной бранью,
или разрешают в своих каналах комментарии с матерной бранью.
А ведь это только подписчиков миллионы, а просмотров в совокупности миллиарды!
После обязательной с 1 ноября 2024 года регистрации в Роскомнадзоре блогеров с аудиторией свыше десяти тысяч подписчиков они фактически имеют все признаки Средств Массовой Информации.
Владимир Владимирович, прошу распространить положения законодательства о запрете матерной брани в СМИ на публичные каналы блогеров и лидеров мнений.
Давайте возродим в России традиции порицания матерной брани на уровне личности, общества, государства.
Мы боремся со сквернословием на своём уровне, помогите нам, пожалуйста!
#россиябезсквернословия
#президент
#обращениепрезиденту
#прямаялиния
Уважаемый Владимир Владимирович!
Я Дьяченко Олеся Александровна, организатор всероссийского проекта «Россия без сквернословия».
Сегодня в России сквернословие это не просто проблема культуры речи.
Россия утонула в мате.
Мат растлевает детей и подростков, превращает их в нигилистов матерящих всё и вся.
Мат низвергает святое понятие Мама.
Мат разрушает духовное основание русского народа. России
Сегодня умами и сердцами большинства молодежи владеют блогеры и так называемые лидеры мнений.
Многие из них, имеющих аудиторию в сотни тысяч и миллионы подписчиков
или ведут свои каналы с использованием матерной брани,
или публикуют материалы с матерной бранью,
или разрешают в своих каналах комментарии с матерной бранью.
А ведь это только подписчиков миллионы, а просмотров в совокупности миллиарды!
После обязательной с 1 ноября 2024 года регистрации в Роскомнадзоре блогеров с аудиторией свыше десяти тысяч подписчиков они фактически имеют все признаки Средств Массовой Информации.
Владимир Владимирович, прошу распространить положения законодательства о запрете матерной брани в СМИ на публичные каналы блогеров и лидеров мнений.
Давайте возродим в России традиции порицания матерной брани на уровне личности, общества, государства.
Мы боремся со сквернословием на своём уровне, помогите нам, пожалуйста!
#россиябезсквернословия
#президент
#обращениепрезиденту
#прямаялиния