«Мокрый луг», 1872
Фёдор Васильев
ГТГ
Эта картина написана не с натуры.
В 1871 году Федор Васильев был вынужден уехать из Санкт-Петербурга в Ялту по настоянию врачей. Художнику диагностировали туберкулёз. Считалось, что целительный морской воздух вернёт его к жизни. В Крыму юноша писал по памяти родные северные места.
Он умер в 23 года. Но шедевр его вечен!
❤️ - если согласны
История шедевров | Подписаться
Фёдор Васильев
ГТГ
Эта картина написана не с натуры.
В 1871 году Федор Васильев был вынужден уехать из Санкт-Петербурга в Ялту по настоянию врачей. Художнику диагностировали туберкулёз. Считалось, что целительный морской воздух вернёт его к жизни. В Крыму юноша писал по памяти родные северные места.
Он умер в 23 года. Но шедевр его вечен!
❤️ - если согласны
История шедевров | Подписаться
Мученик Ло́нгин Сотник, Каппадокийский (иже при Кресте Господнем)
29 октября
Сотник Лонгин родом из селения Ардалес в Каппадокии. Он стоял на страже у Креста Господня и Его Гроба и был свидетелем Его страданий, смерти и Воскресения, и чудес, их сопровождавших. Уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие.
За это воины, посланные Пилатом по проискам иудеев, обезглавили св. мученика Лонгина. Главу же мученика они принесли для удостоверения в Иерусалим, а потом бросили ее без погребения за стенами города.
Впоследствии честная глава святого была чудесно обретена одной ослепшей женщиной, которая при этом получила прозрение.
Вместе со св. Лонгином пострадали и два другие воина, также уверовавшие во Христа
@tavridaforyou
29 октября
Сотник Лонгин родом из селения Ардалес в Каппадокии. Он стоял на страже у Креста Господня и Его Гроба и был свидетелем Его страданий, смерти и Воскресения, и чудес, их сопровождавших. Уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие.
За это воины, посланные Пилатом по проискам иудеев, обезглавили св. мученика Лонгина. Главу же мученика они принесли для удостоверения в Иерусалим, а потом бросили ее без погребения за стенами города.
Впоследствии честная глава святого была чудесно обретена одной ослепшей женщиной, которая при этом получила прозрение.
Вместе со св. Лонгином пострадали и два другие воина, также уверовавшие во Христа
@tavridaforyou
Forwarded from Егор Холмогоров
Вообще, абсолютно все нацрелигиозные конфликты в школе решаются установлением простых принципов.
1. Россия - страна с русской православной доминантой, установленной во всем по умолчанию. В школе - молитвы, в классах - иконы, та же Троица Рублева, в армии - хоругви и тд.
2. Особое почтение оказывается традиционным религиям России, и в качестве религии меньшинства и в качестве религии регионального большинства.
3. Права атеистов и инаковерующих уважаются в частном порядке, а не так, что они могут запрещать что-то другим в порядке лжетолерантности.
4. На мигрантов права и привилегии традиционных конфессий не распространяются. Ты не можешь приехать в Россию и начать рассказывать, что у тебя так принято. Если у тебя так принято, то езжай туда к себе. Точка.
1. Россия - страна с русской православной доминантой, установленной во всем по умолчанию. В школе - молитвы, в классах - иконы, та же Троица Рублева, в армии - хоругви и тд.
2. Особое почтение оказывается традиционным религиям России, и в качестве религии меньшинства и в качестве религии регионального большинства.
3. Права атеистов и инаковерующих уважаются в частном порядке, а не так, что они могут запрещать что-то другим в порядке лжетолерантности.
4. На мигрантов права и привилегии традиционных конфессий не распространяются. Ты не можешь приехать в Россию и начать рассказывать, что у тебя так принято. Если у тебя так принято, то езжай туда к себе. Точка.
Четыре столетия назад Россия страдала от всеобщего несогласия, озлобления и жестокости.
В стране шла гражданская война. Польско-литовские войска, воспользовавшись ею, заняли Москву и укрепились там. Русский народ отовсюду стекался в земское ополчение, чтобы освободить столицу. У ополченцев был список с чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Через него Богородица помогала православному воинству.
В стране шла гражданская война. Польско-литовские войска, воспользовавшись ею, заняли Москву и укрепились там. Русский народ отовсюду стекался в земское ополчение, чтобы освободить столицу. У ополченцев был список с чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Через него Богородица помогала православному воинству.
«Оборона Троице-Сергиевой лавры».
Художник Сергей Милорадович
29 октября 1608 года мы вспоминаем подвиги защитников осаженного Троице-Сергиева монастыря.
На картине художник изобразил защитников монастыря, которые мужественно отражают вражеский штурм со стороны польско-литовских интервентов. Вдали, на фоне тревожного неба, сквозь пороховой дым проступают прекрасные купола Успенского собора, который был заложен Иваном Грозным.
Всего две тысячи осажденных защитников твердыни смогли оказать сопротивление 30-тысячному войску Лжедмитрия II и посольского воеводы Яна Сапеги. Успех 16-месячной защиты знаменитой православной святыни имел огромное моральное воздействие на население России, доселе растерянное и сбитое с толку разразившимся хаосом. Это был первый в период Смуты пример массового народного мужества и духовной твердости в противостоянии врагу.
Оборона Троице-Сергиева монастыря дала людям важные нравственные ориентиры и положила начало духовной консолидации русского общества. Не менее важна и военно-стратегическая сторона этой обороны. Она отвлекла значительные силы Лжедмитрия II от Москвы, что помешало «тушинцам» овладеть российской столицей. Завязнув со своими основными силами под Москвой и Троице-Сергиевым монастырем, Лжедмитрий II не сумел эффективно противостоять наступлению войск М.В. Скопина-Шуйского.
Сохранилось предание, что оккупанты внезапно услышали топот копыт, сочли, что в монастырь пришло мощное подкрепление, и бежали от страха. Хотя в действительности никакой конницы поблизости не было.
Чудом победили🙏
Православный Крым
Художник Сергей Милорадович
29 октября 1608 года мы вспоминаем подвиги защитников осаженного Троице-Сергиева монастыря.
На картине художник изобразил защитников монастыря, которые мужественно отражают вражеский штурм со стороны польско-литовских интервентов. Вдали, на фоне тревожного неба, сквозь пороховой дым проступают прекрасные купола Успенского собора, который был заложен Иваном Грозным.
Всего две тысячи осажденных защитников твердыни смогли оказать сопротивление 30-тысячному войску Лжедмитрия II и посольского воеводы Яна Сапеги. Успех 16-месячной защиты знаменитой православной святыни имел огромное моральное воздействие на население России, доселе растерянное и сбитое с толку разразившимся хаосом. Это был первый в период Смуты пример массового народного мужества и духовной твердости в противостоянии врагу.
Оборона Троице-Сергиева монастыря дала людям важные нравственные ориентиры и положила начало духовной консолидации русского общества. Не менее важна и военно-стратегическая сторона этой обороны. Она отвлекла значительные силы Лжедмитрия II от Москвы, что помешало «тушинцам» овладеть российской столицей. Завязнув со своими основными силами под Москвой и Троице-Сергиевым монастырем, Лжедмитрий II не сумел эффективно противостоять наступлению войск М.В. Скопина-Шуйского.
Сохранилось предание, что оккупанты внезапно услышали топот копыт, сочли, что в монастырь пришло мощное подкрепление, и бежали от страха. Хотя в действительности никакой конницы поблизости не было.
Чудом победили🙏
Православный Крым
Forwarded from Крым 24 |Z| Все новости Крыма
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏 В Симферополь прибыла икона Божией матери Феодоровской
Святыню привезли в Крым из Костромы, сейчас она находится в Александро-Невском соборе по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также митрополита Симферопольского и Крымского Тихона.
Святыня будет находиться в Крымской столице до 31 октября. Молебное пение с чтением акафиста будут совершать перед образом Божией Матери в течение трех дней, включая сегодняшний. Затем, до 10 ноября, икона будет пребывать в храмах Евпатории, Бахчисарая, Севастополя и Ялты.
Крым 24 | @tvcrimea24
Святыню привезли в Крым из Костромы, сейчас она находится в Александро-Невском соборе по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также митрополита Симферопольского и Крымского Тихона.
Святыня будет находиться в Крымской столице до 31 октября. Молебное пение с чтением акафиста будут совершать перед образом Божией Матери в течение трех дней, включая сегодняшний. Затем, до 10 ноября, икона будет пребывать в храмах Евпатории, Бахчисарая, Севастополя и Ялты.
Крым 24 | @tvcrimea24
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Вспомним подвиг священника, иеромонаха Антония (Смирнова), совершённый 29 октября 1914 года на минном заградителе «Прут», на Чёрном море - рядом с мысом Фиолент, под Севастополем.
110 лет назад минный заградитель «Прут» был встречен в море германским линейным крейсером «Гёбен». На крейсере подняли сигнал с предложением сдаться: бой небольшого заградителя против Грозного судна нельзя было представить.
Но сдаваться было нельзя: на «Пруте» был ценный груз - 710 мин, в том числе новой конструкции. Захваченные боеприпасы немцы, конечно же, обратили бы против русских кораблей.
Командир «Прута», капитан II ранга Г.А. Быков решил затопить заградитель. Немецкий крейсер обстрелял и поджёг русский корабль. Но моряки уже открыли кингстоны, команда покидала судно. Когда «Прут» начал уходить под воду, судовой священник Антоний (Смирнов) уступил своё место в шлюпке матросу.
Иеромонах остался на тонущем судне, благословляя крестом отплывающих. Мужественный воин Христов погиб вместе с «Прутом».
#флот
@aefremoff80
110 лет назад минный заградитель «Прут» был встречен в море германским линейным крейсером «Гёбен». На крейсере подняли сигнал с предложением сдаться: бой небольшого заградителя против Грозного судна нельзя было представить.
Но сдаваться было нельзя: на «Пруте» был ценный груз - 710 мин, в том числе новой конструкции. Захваченные боеприпасы немцы, конечно же, обратили бы против русских кораблей.
Командир «Прута», капитан II ранга Г.А. Быков решил затопить заградитель. Немецкий крейсер обстрелял и поджёг русский корабль. Но моряки уже открыли кингстоны, команда покидала судно. Когда «Прут» начал уходить под воду, судовой священник Антоний (Смирнов) уступил своё место в шлюпке матросу.
Иеромонах остался на тонущем судне, благословляя крестом отплывающих. Мужественный воин Христов погиб вместе с «Прутом».
#флот
@aefremoff80
Святитель Николай Сербский
Молитвы на озере
Господи, прекрасный мой покров, отри слезы мои
Кто это смотрит на меня так пристально сквозь все звезды неба и сквозь все творения земли?
Закройте очи свои, звезды небесные и твари земные; отвернитесь от наготы моей. Довольно мне того стыда, что жжет мои глаза.
На что смотреть вам? На древо жизни, ссохшееся, словно придорожная колючка, жалящая прохожих и себя саму? На что смотреть вам? На огонь небесный, тлеющий в грязи, что и не гаснет, и не светит?
Пахарь, не твоя нива важна, но Господь, взирающий на труд твой.
Певец, не песни твои важны, но Господь, внемлющий им.
Спящий, не сон твой важен, но Господь, бдящий над ним.
Не мелководье прибрежное важно - важно озеро.
Что есть время человеческое, если не волна, которая, отбежав от озера, раскаялась, что оставила его, ибо, нахлынув на раскаленный песок, пересохла?
О звезды, о твари, не на меня смотрите - на Господа всевидящего. Ему все ведомо. На Него смотрите и увидите, где отечество ваше.
Для чего вам смотреть на меня - образ изгнания вашего? На отражение быстротечности и временности вашей?
Господи, прекраснейший убрус мой, Серафимами золотыми украшенный, покрой меня, словно вдову, вуалью и собери в нее мои слезы, в которых кипит горе всех созданий Твоих.
Господи, радость моя, будь гостем моим, чтобы не стыдился я наготы своей, чтобы жаждущие взгляды, на меня обращенные, больше не возвращались в свои дома жаждущими.
Православный Крым
Молитвы на озере
Господи, прекрасный мой покров, отри слезы мои
Кто это смотрит на меня так пристально сквозь все звезды неба и сквозь все творения земли?
Закройте очи свои, звезды небесные и твари земные; отвернитесь от наготы моей. Довольно мне того стыда, что жжет мои глаза.
На что смотреть вам? На древо жизни, ссохшееся, словно придорожная колючка, жалящая прохожих и себя саму? На что смотреть вам? На огонь небесный, тлеющий в грязи, что и не гаснет, и не светит?
Пахарь, не твоя нива важна, но Господь, взирающий на труд твой.
Певец, не песни твои важны, но Господь, внемлющий им.
Спящий, не сон твой важен, но Господь, бдящий над ним.
Не мелководье прибрежное важно - важно озеро.
Что есть время человеческое, если не волна, которая, отбежав от озера, раскаялась, что оставила его, ибо, нахлынув на раскаленный песок, пересохла?
О звезды, о твари, не на меня смотрите - на Господа всевидящего. Ему все ведомо. На Него смотрите и увидите, где отечество ваше.
Для чего вам смотреть на меня - образ изгнания вашего? На отражение быстротечности и временности вашей?
Господи, прекраснейший убрус мой, Серафимами золотыми украшенный, покрой меня, словно вдову, вуалью и собери в нее мои слезы, в которых кипит горе всех созданий Твоих.
Господи, радость моя, будь гостем моим, чтобы не стыдился я наготы своей, чтобы жаждущие взгляды, на меня обращенные, больше не возвращались в свои дома жаждущими.
Православный Крым
Православный Крым
Photo
Космо-Дамиановский монастырь
В 20 километрах к северу от города Алушта в зелёной глубине Крымского природного заповедника у подножия горного массива Чатыр-Даг есть замечательное место – монастырь во имя святых Космы и Дамиана, о котором наш сегодняшний рассказ.
В 1855 году архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий Борисов, сказал: «Среди крымских гор есть доселе целебный источник, носящий имя святых Космы и Дамиана, который изведён из земли их молитвами. Если где, думал я, — то в подобных ущельях гор – место инокам, и предложил устроить монастырь».
Так, по инициативе святителя Иннокентия, сделавшего для Православия в Крыму очень многое, был учреждён Космодамиановский монастырь. Учрежден не в случайном месте, но именно там, где жили, молились и служили людям известные врачи и бессребренники Косма и Дамиан.
Несколько слов о них.
Братья Косма и Дамиан жили в III веке по Рождестве Христовом в Риме. Основным их занятием было врачебное дело, в котором они весьма преуспели. Денег за свой труд они не брали. Врачевание бессребренники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняя больным, что исцеления совершаются благодатью Христа. За исповедание веры при императоре Карине они были сосланы в Тавриду, в окрестности нынешней Алушты. Здесь по их молитве забил чудотворный источник. Рядом с ним святые братья жили, молились и продолжали исцелять. Здесь же приняли мученическую кончину за Христа.
В этом месте и был основан мужской монастырь, носящий их имена.
В 1869 году построена каменная Космодемьяновская церковь. В 1891-м – часовня над святым источником. В 1899 году монастырь преобразован в женский. Сюда переселились 25 монахинь из Топловского монастыря. А насельники-монахи переехали в мужские монастыри Крыма. В послереволюционном 1920-м монастырь упразднили. Храм закрыли, а из насельниц создали рабочую артель. Впрочем, хоть и без храма, но монахини продолжали жить молитвой и постом. В 1923 году все постройки и территория монастыря стали собственностью Крымского заповедника, а монахинь в нём совсем не осталось. Церковь во имя святых Космы и Дамиана была разрушена войной в 1940-х.
Датой «второго рождения монастыря» стало 14 июля 1994 года. В день памяти святых Косьмы и Дамиана митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил в часовне над источником – единственной из сохранившихся построек – первую за много лет праздничную литургию. На сегодняшний день в монастыре восстановлен храм во имя святых братьев Космы и Дамиана.
Как и много столетий назад водой из чудотворного источника они совершенно бескорыстно, но с одним лишь условием – верой во Христа – исцеляют того, кто обращается с молитвой к ним и к Богу.
В 20 километрах к северу от города Алушта в зелёной глубине Крымского природного заповедника у подножия горного массива Чатыр-Даг есть замечательное место – монастырь во имя святых Космы и Дамиана, о котором наш сегодняшний рассказ.
В 1855 году архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий Борисов, сказал: «Среди крымских гор есть доселе целебный источник, носящий имя святых Космы и Дамиана, который изведён из земли их молитвами. Если где, думал я, — то в подобных ущельях гор – место инокам, и предложил устроить монастырь».
Так, по инициативе святителя Иннокентия, сделавшего для Православия в Крыму очень многое, был учреждён Космодамиановский монастырь. Учрежден не в случайном месте, но именно там, где жили, молились и служили людям известные врачи и бессребренники Косма и Дамиан.
Несколько слов о них.
Братья Косма и Дамиан жили в III веке по Рождестве Христовом в Риме. Основным их занятием было врачебное дело, в котором они весьма преуспели. Денег за свой труд они не брали. Врачевание бессребренники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняя больным, что исцеления совершаются благодатью Христа. За исповедание веры при императоре Карине они были сосланы в Тавриду, в окрестности нынешней Алушты. Здесь по их молитве забил чудотворный источник. Рядом с ним святые братья жили, молились и продолжали исцелять. Здесь же приняли мученическую кончину за Христа.
В этом месте и был основан мужской монастырь, носящий их имена.
В 1869 году построена каменная Космодемьяновская церковь. В 1891-м – часовня над святым источником. В 1899 году монастырь преобразован в женский. Сюда переселились 25 монахинь из Топловского монастыря. А насельники-монахи переехали в мужские монастыри Крыма. В послереволюционном 1920-м монастырь упразднили. Храм закрыли, а из насельниц создали рабочую артель. Впрочем, хоть и без храма, но монахини продолжали жить молитвой и постом. В 1923 году все постройки и территория монастыря стали собственностью Крымского заповедника, а монахинь в нём совсем не осталось. Церковь во имя святых Космы и Дамиана была разрушена войной в 1940-х.
Датой «второго рождения монастыря» стало 14 июля 1994 года. В день памяти святых Косьмы и Дамиана митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил в часовне над источником – единственной из сохранившихся построек – первую за много лет праздничную литургию. На сегодняшний день в монастыре восстановлен храм во имя святых братьев Космы и Дамиана.
Как и много столетий назад водой из чудотворного источника они совершенно бескорыстно, но с одним лишь условием – верой во Христа – исцеляют того, кто обращается с молитвой к ним и к Богу.
В Севастополе открыт памятник военному священнику иеромонаху Антонию (Смирнову) +29.10.1914 год
Служение ценой жизни
29 октября 1914 года минный заградитель «Прут» встретил в море недалеко от Севастополя германский линейный крейсер «Гебен» в ходе его рейда по портам Чёрного моря, позднее получившего имя «Севастопольская побудка». Из-за его подавляющего преимущества по скорости и вооружению командир «Прута» капитан 2-го ранга Георгий Быков приказал готовить корабль к затоплению. «Гебен» обстрелял «Прут» и поджёг его. Команда открыла кингстоны и начала высаживаться на шлюпки.
Когда судно стало погружаться в воду, иеромонах Антоний уступил своё место на шлюпке матросу, а сам с тонущего корабля благословлял отплывающих матросов. Погиб вместе с кораблём. За этот подвиг иеромонах Антоний был посмертно награждён орденом Святого Георгия 4-й степени.
Подвиг минного заградителя у мыса Херсонес.
На своем корабле они подняли турецкий флаг, то есть флаг государства, которое не объявляло войну. В то время это был самый мощный крейсер с крупнокалиберными орудиями. На борту нашего корабля находилось более трехсот человек (экипаж и батальон пехоты, который из Ялты следовал в Севастополь) и семьсот морских мин, это примерно семьдесят тонн тротила. Силы были неравными. Снаряды с малых пушек заградителя даже не долетали до немецкого крейсера.
Минзаг поднял на мачтах флаги и пошел к берегу. Командир принял решение затопить корабль. Сразу была объявлена водяная тревога и открыты кингстоны. Быков сначала уничтожил шифры и секретные документы. Были спущены шлюпки. Но места в них всем не хватало, личный состав бросался за борт со спасательными поясами и койками.
В 7 час. 35 мин. крейсер зашел с правого борта минзага и открыл артиллерийский огонь из 150-мм орудий с дистанции около 25 кабельтовых. Бил наверняка, как по мишени на учениях. Под огнем вражеского корабля на «Пруте» начался пожар, был разбит полубак. Желая ускорить затопление «Прута», командир приказал произвести подрыв днища. Для этой цели на корабле были заранее заложены подрывные патроны, провода от которых были сведены в одном месте на жилой палубе. Подрыв днища осуществили минный офицер корабля лейтенант Рогузский и минный кондуктор. Запас мин не сдетонировал. Через 10-15 минут после открытия огня «Гебен» ушел в сторону мыса Сарыч, поручив добивать русский корабль турецким миноносцам «Самсун» и «Ташос». Они продолжили обстрел горящего корабля.
Примерно в 8 час. 40 мин. «Прут» встал почти вертикально и с развевающимися на мачтах флагами затонул в 10 милях к западу от мыса Феолент. С нижней ступеньки трапа моряков до последней секунды благословлял корабельный священник 70-летний иеромонах Антоний. Личный состав корабля пытался спастись на шлюпках, койках и спасательных поясах. Турки взяли в плен трех офицеров, в т.ч. командира, корабельного врача Алёшина, мичмана Архангельского, двух кондукторов и 69 матросов. Вражеские эсминцы ушли. На место затопления минзага пришла из Балаклавы подводная лодка «Судак». Она подняла из воды оставшихся членов экипажа в составе трех офицеров и 199 матросов и позже передала их на борт госпитального судна «Колхида». В бою погибли лейтенант Рогузский, мичман Смирнов, иеромонах Антоний, боцман Колюжный и 25 матросов.
Если взять координаты, переданные с борта минзага «Прут», и проложить его путь к ближайшему берегу (мыс Херсонес) с тем условием, что хотя бы 30 минут корабль шел с максимальной скоростью—13,5 узла, то можно предположить, что «Прут» затонул в районе 44°37”N 33°12”E.
Православный Крым
Служение ценой жизни
29 октября 1914 года минный заградитель «Прут» встретил в море недалеко от Севастополя германский линейный крейсер «Гебен» в ходе его рейда по портам Чёрного моря, позднее получившего имя «Севастопольская побудка». Из-за его подавляющего преимущества по скорости и вооружению командир «Прута» капитан 2-го ранга Георгий Быков приказал готовить корабль к затоплению. «Гебен» обстрелял «Прут» и поджёг его. Команда открыла кингстоны и начала высаживаться на шлюпки.
Когда судно стало погружаться в воду, иеромонах Антоний уступил своё место на шлюпке матросу, а сам с тонущего корабля благословлял отплывающих матросов. Погиб вместе с кораблём. За этот подвиг иеромонах Антоний был посмертно награждён орденом Святого Георгия 4-й степени.
Подвиг минного заградителя у мыса Херсонес.
На своем корабле они подняли турецкий флаг, то есть флаг государства, которое не объявляло войну. В то время это был самый мощный крейсер с крупнокалиберными орудиями. На борту нашего корабля находилось более трехсот человек (экипаж и батальон пехоты, который из Ялты следовал в Севастополь) и семьсот морских мин, это примерно семьдесят тонн тротила. Силы были неравными. Снаряды с малых пушек заградителя даже не долетали до немецкого крейсера.
Минзаг поднял на мачтах флаги и пошел к берегу. Командир принял решение затопить корабль. Сразу была объявлена водяная тревога и открыты кингстоны. Быков сначала уничтожил шифры и секретные документы. Были спущены шлюпки. Но места в них всем не хватало, личный состав бросался за борт со спасательными поясами и койками.
В 7 час. 35 мин. крейсер зашел с правого борта минзага и открыл артиллерийский огонь из 150-мм орудий с дистанции около 25 кабельтовых. Бил наверняка, как по мишени на учениях. Под огнем вражеского корабля на «Пруте» начался пожар, был разбит полубак. Желая ускорить затопление «Прута», командир приказал произвести подрыв днища. Для этой цели на корабле были заранее заложены подрывные патроны, провода от которых были сведены в одном месте на жилой палубе. Подрыв днища осуществили минный офицер корабля лейтенант Рогузский и минный кондуктор. Запас мин не сдетонировал. Через 10-15 минут после открытия огня «Гебен» ушел в сторону мыса Сарыч, поручив добивать русский корабль турецким миноносцам «Самсун» и «Ташос». Они продолжили обстрел горящего корабля.
Примерно в 8 час. 40 мин. «Прут» встал почти вертикально и с развевающимися на мачтах флагами затонул в 10 милях к западу от мыса Феолент. С нижней ступеньки трапа моряков до последней секунды благословлял корабельный священник 70-летний иеромонах Антоний. Личный состав корабля пытался спастись на шлюпках, койках и спасательных поясах. Турки взяли в плен трех офицеров, в т.ч. командира, корабельного врача Алёшина, мичмана Архангельского, двух кондукторов и 69 матросов. Вражеские эсминцы ушли. На место затопления минзага пришла из Балаклавы подводная лодка «Судак». Она подняла из воды оставшихся членов экипажа в составе трех офицеров и 199 матросов и позже передала их на борт госпитального судна «Колхида». В бою погибли лейтенант Рогузский, мичман Смирнов, иеромонах Антоний, боцман Колюжный и 25 матросов.
Если взять координаты, переданные с борта минзага «Прут», и проложить его путь к ближайшему берегу (мыс Херсонес) с тем условием, что хотя бы 30 минут корабль шел с максимальной скоростью—13,5 узла, то можно предположить, что «Прут» затонул в районе 44°37”N 33°12”E.
Православный Крым